( حديث عبد الله بن حبشي رضي الله عنه )
(3/411)
15437 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال قال بن جريج حدثني عثمان بن أبي سليمان عن علي الأزدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي الخثعمي : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل أي الأعمال أفضل قال أيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فأي الصلاة أفضل قال طول القنوت قيل فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل قيل فأي الهجرة أفضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فأي الجهاد أفضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فأي القتل أشرف قال من أهريق دمه وعقر جواده
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(3/411)
( حديث جد إسماعيل بن أمية رضي الله عنه )
(3/412)
15438 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر بن حوشب حدثني إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال : كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان فأعتق جده نصفه فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال وكان يخدم سيده حتى مات قال عبد الرزاق وكان معمر يعني بن حوشب رجلا صالحا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/412)
15439 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا عامر بن صالح بن رستم المزني ثنا أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاصي قال أو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عامر بن صالح بن رستم
(3/412)
15440 – قال أبو عبد الرحمن حدثنا به خلف بن هشام البزار والقواريري قالا ثنا عامر بن أبي عامر بإسناده فذكر : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/412)
( حديث الحرث بن برصاء رضي الله عنه )
(3/412)
15441 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن زكريا عن الشعبي عن الحرث بن مالك بن برصاء قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة يقول لا يغزي هذا يعني بعد اليوم إلى يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن . زكريا : وهو ابن أبي زائدة يدلس عن الشعبي وقد عنعن وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/412)
15442 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن عبيد قال حدثني زكريا عن عامر قال قال الحرث بن مالك بن برصاء سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يوم فتح مكة وهو يقول : لا يغزى بعدها إلى يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(3/412)
( حديث مطيع بن الأسود رضي الله عنه )
(3/412)
15443 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام أبو الحسن قال ثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال قال مطيع بن الأسود : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الفتح لا ينبغي أن يقتل قرشي بعد يومه هذا صبرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه لم يسمع الشعبي هذا الحديث من مطيع بن الأسود بينهم ابنه عبد اله بن مطيع
(3/412)
15444 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا زكريا عن عامر عن عبد الله بن مطيع عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يوم فتح مكة : لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم إلى يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(3/412)
15445 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن أبي إسحاق حدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الله بن أبي السفر عن عامر الشعبي عن عبد الله بن مطيع بن الأسود أخي بني عدي بن كعب عن أبيه مطيع وكان اسمه العاص فسماه رسول الله صلى الله عليه و سلم مطيعا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أمر بقتل هؤلاء الرهط بمكة يقول : لا تغزى مكة بعد هذا العام أبدا ولا يقتل رجل من قريش بعد العام صبرا أبدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : ” لا تغزى مكة بعد هذا العام أبدا ” فهو حسن
(3/412)
15446 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن زكريا ثنا عامر عن عبد الله بن مطيع عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة يقول : لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم ولم يدرك الإسلام أحدا من عصاة قريش غير مطيع وكان اسمه عاصي فسماه مطيعا يعني النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(3/412)
( حديث قدامة بن عبد الله بن عمار رضي الله عنه )
(3/412)
15447 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن طارق أبو قرة الزبيدي من أهل الحصيب وإلى جانبها رمع وهي قرية أبي موسى الأشعري قال أبي وكان أبو قرة قاضيا لهم باليمن قال ثنا أيمن بن نابل أبو عمران قال سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقال له قدامة يعني بن عبد الله : يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم رمي جمرة العقبة يوم النحر قال أبو قرة وزادني سفيان الثوري في حديث أيمن هذا على ناقة صهباء بلا زجر ولا طرد ولا إليك إليك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/412)
15448 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أيمن بن نابل قال سمعت شيخا من بني كلاب يقال له قدامة بن عبد الله بن عمار قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم النحر يرمي الجمرة على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/413)
15449 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله الزبيري ثنا أيمن بن نابل ثنا قدامة بن عبد الله الكلابي أنه : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم رمي الجمرة جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/413)
15450 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران في الحديث قال : يرمي الجمار على ناقة له
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/413)
15451 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن يونس ومحرز بن عون بن أبي عون أبو الفضل قالا ثنا قران بن تمام الأسدي ثنا أيمن عن قدامة بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم على ناقة يستلم الحجر بمحجنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل أيمن : وهو ابن نابل
(3/413)
15452 – قال أبو عبد الرحمن حدثني محرز بن عون وعباد بن موسى قالا ثنا قران بن تمام عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله أنه : رأى النبي صلى الله عليه و سلم يرمي الجمار على ناقة لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك وزاد عباد في حديثه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم على ناقة صهباء يرمي الجمرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/413)
15453 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم النحر يرمي الجمرة على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/413)
( حديث سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه )
(3/413)
15454 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وأبو معاوية قالا حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك قال أبو معاوية بعدك قال قل آمنت بالله ثم استقم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/413)
15455 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن سفيان عن أبيه قال يا رسول الله : أخبرني أمرا في الإسلام لا أسأل عنه أحدا بعدك قال قل آمنت بالله ثم استقم قال يا رسول الله فأي شيء أتقي قال فأشار بيده إلى لسانه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن سفيان فقد أخرج له النسائي وهو ثقة
(3/413)
15456 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم يعني بن سعد ثنا بن شهاب ويزيد بن هارون قال أنا إبراهيم قال حدثني بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز العامري عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم به قال : قل ربي الله ثم أستقم قال قلت يا رسول الله ما أكبر ما تخاف علي قال فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بلسان نفسه ثم قال هذا قال يزيد في حديثه بطرف لسان نفسه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(3/413)
15457 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله يعني بن المبارك قال أنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ماعز عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم به قال : قل ربي الله ثم أستقم قال قلت يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي قال فأخذ بلسان نفسه ثم قال هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(3/413)
( حديث رجل عن أبيه رضي الله عنه )
(3/413)
15458 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب قال سمعت رجلا منا يحدث عن أبيه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية كنت فيها فنهانا أن نقتل العسفاء والوصفاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي روى عنه أيوب
(3/413)
( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/413)
15459 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا همام قال عفان في حديثه ثنا قتادة عن كثير عن أبي عياض عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يجلس بين الضح والظل وقال مجلس الشيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن أبي كثير : وهو البصري
(3/413)
( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/414)
15460 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان التيمي قال أنا حميد عن عبد الله بن عبيد عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : رأيت نبي الله صلى الله عليه و سلم نام حتى نفخ ثم قام فصلى ولم يتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عبيد : وهو ابن عمير الليثي فمن رجال مسلم
(3/414)
( حديث رجل أدرك النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/414)
15461 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وروح قالا ثنا بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم عن طاوس عن رجل قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنما الطواف صلاة فإذا طفتم فاقلوا الكلام قال عبد الله قال أبى ولم يرفعه محمد بن بكر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/414)
( حديث رجل عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/414)
15462 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن رجل من أهل مكة يقال له يوسف قال : كنت أنا ورجل من قريش نلي مال أيتام قال وكان رجل قد ذهب مني بألف درهم قال فوقعت له في يدي ألف درهم قال فقلت للقرشي أنه قد ذهب لي بألف درهم وقد أصبت له ألف درهم قال فقال القرشي حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام ابن الصحابي الذي روى عنه يوسف ويوسف هو ابن ماهك كما جاء مصرحا به عند أبي داود . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/414)
( حديث كلدة بن الحنبل رضي الله عنه )
(3/414)
15463 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريح والضحاك بن مخلد قال أخبرني بن جريج وعبد الله بن الحارث قال عرض على بن جريج قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن أبي صفوان أخبره قال الضحاك وعبد الله بن الحرث أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره : أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلبأ وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه و سلم بأعلى الوادي قال فدخلت عليه ولم أسلم ولم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه و سلم ارجع فقل السلام عليكم أدخل بعد ما أسلم صفوان قال عمرو أخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة قال الضحاك وبن الحرث وذلك بعد ما أسلم وقال الضحاك وعبد الله بن الحرث بلبن وجداية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن أبي سفيان : وهو الجمحي وعمرو بن أبي صفوان وهو عمرو بن عبد الله بن صفوان
(3/414)
( حديث مصدقي النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/414)
15464 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا زكريا بن أبي أسحق عن عمرو بن أبي سفيان سمعه منه عن مسلم بن ثفنة قال : استعمل بن علقمة أبي على عرافة قومه فأمره أن يصدقهم قال فبعثني أبي في طائفة لآتيه بصدقتهم قال فخرجت حتى أتيت شيخا كبيرا يقال له سعر فقلت أن أبي بعثني إليك لتؤدي صدقة غنمك قال يا بن أخي وأي نحو تأخذون قلت نختار حتى أنا لنشبر ضروع الغنم قال بن أخي فإني أحدثك إني كنت في شعب من هذه الشعاب في غنم لي على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فجاءني رجلان على بعير فقالا نحن رسولا النبي صلى الله عليه و سلم إليك لتؤدي صدقة غنمك قلت ما علي فيها قالا شاة فاعمد إلى شاة قد علمت مكانها ممتلئة محضا وشحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه الشافع الحائل وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نأخذ شافعا قلت فأي شيء قالا عناقا جذعة أو ثنية قال فأعمد إلى عناق معتاطا قال والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجتها إليهما فقالا ناولناها فدفعتها إليهما فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا قال عبد الله سمعت أبي يقول كذا قال وكيع مسلم بن ثفنة صحف وقال روح بن شعبة وهو الصواب وقال أبي وقال بشر بن السري لا إله إلا الله هو ذا ولده ههنا يعني مسلم بن شعبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/414)
15465 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا بن أسحق قال حدثني عمرو بن أبي سفيان قال حدثني مسلم بن شعبة : أن علقمة استعمل أباه على عرافة قومه قال مسلم فبعثني إلى مصدقة في طائفة من قومي قال فخرجت حتى آتى شيخا يقال له سعر في شعب من الشعاب فقلت أن أبي بعثني إليك لتعطيني صدقة غنمك فقال أي بن أخي وأي نحو تأخذون فقلت نأخذ أفضل ما نجد فقال الشيخ إني لفي شعب من هذه الشعاب في غنم لي إذ جاءني رجلان مرتد فأن بعيرا فقالا أنا رسولا رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثنا إليك لتؤتينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة فعمدت إلى شاة قد علمت مكانها ممتلئة مخاضا أو محاضا وشحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه شافع وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نأخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قال فقلت فأي شيء تأخذان قالا عناقا أو جذعة أو ثنية قال فأخرج لهما عناقا قال فقالا أدفعها إلينا فتناولاها وجعلاها معهما على بعيرهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/415)
( حديث بشر بن سحيم رضي الله عنه )
(3/415)
15466 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال أنا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت قال وقال نافع بن جبير بن مطعم عن بشر بن سحيم : أن النبي صلى الله عليه و سلم خطب في يوم التشريق قال عبد الرحمن في أيام الحج فقال لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأن هذه الأيام أيام أكل وشرب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/415)
15467 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه بعث بشر بن سحيم فأمره أن ينادي ألا أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمن وأنها أيام أكل وشرب يعني أيام التشريق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه
(3/415)
15468 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال أخبرني حبيب بن أبي ثابت أنه سمع نافع بن جبير بن مطعم يحدث عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقال له بشر بن سحيم أن النبي صلى الله عليه و سلم خطب فقال : أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأن هذه الأيام أيام أكل وشرب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه
(3/415)
( حديث الأسود بن خلف رضي الله عنه )
(3/415)
15469 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم أن محمد بن الأسود بن خلف أخبره : أن أباه الأسود رأى النبي صلى الله عليه و سلم يبايع الناس يوم الفتح قال جلس عند قرن مسقلة فبايع الناس على الإسلام والشهادة قال قلت وما الشهادة قال أخبرني محمد بن الأسود بن خلف أنه بايعهم على الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(3/415)
( حديث أبي كليب رضي الله عنه )
(3/415)
15470 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال أخبرني عن غنيم بن كليب عن أبيه عن جده : أنه جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال قد أسلمت فقال ألق عنك شعر الكفر يقول أحلق قال وأخبرني آخر معه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف فيه راو مجهول لم يسم هو شيخ ابن جريج
(3/415)
( حديث من سمع منادي النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/415)
15471 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عمرو بن دينار قال سمعت عمرو بن أوس قال أخبرني : من سمع منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قامت الصلاة أو حين حانت الصلاة أو نحو هذا أن صلوا في رحالكم لمطر كان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/415)
( حديث عريف من عرفاء قريش رضي الله عنه )
(3/416)
15472 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا ثابت قال عفان بن زيد أبو زيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة بن خالد قال حدثني عريف من عرفاء قريش حدثني أبي أنه سمع : من فلق في رسول الله صلى الله عليه و سلم من صام رمضان وشوالا والأربعاء والخميس والجمعة دخل الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف فيه راو لم يسم وهو شيخ عكرمة بن خالد المخزومي وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن خباب وهو العبدي فقد روى له أصحاب السنن وهو ثقة
(3/416)
( حديث جد عكرمة بن خالد المخزومي رضي الله عنه )
(3/416)
15473 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عكرمة بن خالد المخزومي عن أبيه أو عن عمه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في غزوة تبوك : إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع ولستم بها فلا تقدموا عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف عكرمة بن خالد : وهو ابن سلمة بن العاص المخزومي
(3/416)
15474 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد يعني بن سلمة عن عكرمة يعني بن خالد عن أبيه أو عن عمه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في غزوة تبوك : إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا كان بأرض ولستم بها فلا تقربوها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(3/416)
( حديث أبي طريف رضي الله عنه )
(3/416)
15475 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم الراسبي ثنا زكريا بن أسحق عن الوليد بن عبد الله بن شميلة عن أبي طريف قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين حاصر الطائف وكان يصلي بنا صلاة العصر حتى لو أن رجلا رمي لرأي موقع نبله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(3/416)
( من حديث صخر الغامدي رضي الله عنه )
(3/416)
15476 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن عمارة بن حديد البجلي عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : اللهم بارك لأمتي في بكورهم قال فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا بعث سرية بعثها أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان لا يبعث غلمانه إلا من أول النهار فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضع ماله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف دون قوله ” اللهم بارك لأمتي في بكورهم ” فهو حسن بشواهده
(3/416)
( حديث أبي بكر بن أبي زهير عن أبيه رضي الله عنه )
(3/416)
15477 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وسريج المعنى قالا ثنا نافع بن عمر عن أمية بن صفوان عن أبي بكر بن أبي زهير قال أبي كلاهما قال عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول بالنباءة أو النباوة شك نافع من الطائف وهو يقول : يا أيها الناس إنكم توشكون أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار أو قال خياركم من شراركم قال فقال رجل من الناس بم يا رسول الله قال بالثناء السيئ والثناء الحسن وأنتم شهداء الله بعضكم على بعض
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد محتمل للتحسين
(3/416)
( حديث الحرث بن عبد الله بن أوس رضي الله عنه )
(3/416)
15478 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا أبو عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحرث بن عبد الله بن أوس الثقفي : قال سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض قال ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت فقال الحرث كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عمر رضي الله تعالى عنه أديت عن يديك سألتني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم لكني ما أخالف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح إلا صحابيه فإنه لم يرو له إلا أبو داود والترمذي والنسائي
(3/416)
15479 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج وعلي بن إسحاق قالا أنا عبد الله قال انا الحجاج بن أرطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حج البيت أو أعتمر فليكن آخر عهده بالبيت فبلغ حديثه عمر رضي الله تعالى عنه فقال له خررت من يدك سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم تخبرنا به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف الحجاج بن أرطاة وعبد الرحمن بن البيلماني ولإرساله
(3/416)
15480 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان قال أنا عباد بن الحجاج ع عبد الملك بن المغيرة الطائفي عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن أوس عن الحرث بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حج أو أعتمر فليكن آخر عهده الطواف بالبيت فقال له عمر بن الخطاب خررت من يديك سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم لم تحدثني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف الحجاج : وهو ابن أرطاة وعبد الرحمن بن البيلماني وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الملك بن المغيرة : وهو الطائفي فقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في ” الثقات “
(3/417)
( ومن حديث صخر الغامدي رضي الله عنه )
(3/417)
15481 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا يعلي بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الله : اللهم بارك لأمتي في بكورها قال فكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار قال فكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار قال فأثري وكثر ماله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف دون قوله : ” اللهم بارك لأمتي في بكورها ” فهو حسن بشواهده
(3/417)
( حديث إياس بن عبد من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/417)
15482 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريح قال أخبرني عمرو بن دينار أن أبا المنهال أخبره أن إياس بن عبد من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تبيعوا فضل الماء فإن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الماء قال والناس يبيعون ماء الفرات فنهاهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/417)
( حديث كيسان عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/417)
15483 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد أنا عمرو بن كثير المكي قال سألت عبد الرحمن بن كيسان مولى خالد بن أسيد قلت ألا تحدثني عن أبيك فقال ما سألتني فقال حدثني أبي أنه : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج من المطابخ حتى أتى البئر وهو متزر بإزار ليس عليه رداء فرأى عند البئر عبيدا يصلون فحل الإزار وتوشح به وصلى ركعتين لا أدري الظهر أو العصر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(3/417)
15484 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا عمرو بن كثير بن أفلح عن عبد الرحمن بن كيسان قال سألت أبي كيسان ما أدركت من النبي صلى الله عليه و سلم قال : رأيته يصلي عند البئر العليا ببئر بني مطيع ملببا في ثوب الظهر أو العصر فصلاها ركعتين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(3/417)
( حديث الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه )
(3/417)
15485 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن زياد عن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الإثنين بعد خروج الأمام كالجار قصبه في النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا لضعف هشام بن زياد : وهو ابن أبي يزيد القرشي وعثمان بن الأرقم روى عنه جمع وذكره ابن حبان في ” الثقات “
(3/417)
( حديث بن عابس عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/417)
15486 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم بن قاسم ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن يحيي بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم أن بن عابس الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ منه المتعوذون قلت بلى يا رسول الله قال قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه محمد بن إبراهيم – وهو ابن الحارث التيمي – لم يدرك ابن عابس – وهو عقبة بن عامر
(3/417)
( حديث أبي عمرة الأنصاري رضي الله عنه )
(3/417)
15487 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن أسحق أنا عبد الله يعني بن مبارك قال أنا الأوزاعي قال حدثني المطلب بن حنطب المخزومي قال حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري حدثني أبي قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزاة فأصاب الناس مخمصة فأستأذن الناس رسول الله صلى الله عليه و سلم في نحر بعض ظهورهم وقالوا يبلغنا الله به فلما رأى عمر بن الخطاب أن رسول الله قد هم أن يأذن لهم في نحر بعض ظهرهم قال يا رسول الله كيف بنا إذا نحن لقينا القوم غدا جياعا أرجالا ولكن أن رأيت يا رسول الله أن تدعو لنا ببقايا أزوادهم فتجمعها ثم تدعو الله فيها بالبركة فإن الله تبارك وتعالى سيبلغنا بدعوتك أو قال سيبارك لنا في دعوتك فدعا النبي صلى الله عليه و سلم ببقايا أزوادهم فجعل الناس يجيؤون بالحثية من الطعام وفوق ذلك وكان أعلاهم من جاء بصاع من تمر فجمعها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قام فدعا ما شاء الله أن يدعو ثم دعا الجيش بأوعيتهم فأمرهم أن يحتثوا فما بقي في الجيش وعاء إلا ملؤه وبقي مثله فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه فقال أشهد أن لا إله إلا الله وإني رسول الله لا يلقي الله عبد مؤمن بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(3/417)
( حديث عمير بن سلمة الضمري رضي الله عنه )
(3/418)
15488 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنا يحيي بن سعيد عن محمد بن إبراهيم قال أخبرني عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بالعرج فإذا هو بحمار عقير فلم يلبث أن جاء رجل من بهز فقال يا رسول الله هذه رميتي فشأنكم بها فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر رضي الله عنه فقسمه بين الرفاق ثم سار حتى أتى عقبة أثابه فإذا هو بظبي فيه سهم وهو حاقف في ظل صخرة فأمر النبي صلى الله عليه و سلم رجلا من أصحابه فقال قف ها هنا حتى يمر الرفاق لا يرميه أحد بشيء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/418)
( حديث محمد بن حاطب الجمحي رضي الله عنه )
(3/418)
15489 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا أبو بلح عن محمد بن حاطب الجمحي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فصل بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/418)
15490 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن سماك قال قال محمد بن حاطب : انصبت على يدي من قدر فذهبت بي أمي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في مكان قال فقال كلاما فيه أذهب البأس رب الناس وأحسبه قال أشف أنت الشافي قال وكان يتفل
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه صحيح وهذا إسناد حسن من أجل سماك وهو ابن حرب وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/418)
15491 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ويونس بن محمد قالا ثنا عبد الرحمن بن عثمان قال إبراهيم بن العباس في حديثه إبراهيم بن محمد بن حاطب قال حدثني أبي عن جده محمد بن حاطب عن أمه أم جميل بنت المجلل قالت : أقبلت بك من أرض الحبشة حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا ففني الحطب فخرجت أطلبه فتناولت القدر فانكفأت على ذراعك فأتيت بك النبي صلى الله عليه و سلم فقلت بأبي وأمي يا رسول الله هذا محمد بن حاطب فتفل في فيك ومسح على رأسك ودعا لك وجعل يتفل على يديك ويقول أذهب البأس رب الناس وأشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما فقالت فما قمت بك من عنده حتى برأت يدك
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه صحيح وهذا إسناد ضعيف
(3/418)
15492 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس قال ثنا شريك عن سماك بن حرب عن محمد بن حاطب قال : دببت إلى قدر وهي تغلي فأدخلت يدي فيها فاحترقت أو قال فورمت يدي فذهبت بي أمي إلى رجل كان بالبطحاء فقال شيئا ونفث فلما كان في إمرة عثمان قلت لامي من كان ذلك الرجل قالت رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شريك : وهو ابن عبد الله النخعي
(3/418)
( حديث بن أبي زيد رضي الله عنه )
(3/418)
15493 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا عطاء بن السائب قال حدثني حكيم بن أبي زيد عن أبيه قال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال حكيم بن أبي يزيد
(3/418)
( حديث كردم بن سفيان رضي الله عنه )
(3/419)
15494 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبو الحويرث حفص من ولد عثمان بن أبي العاص قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن كعب عن ميمونة بنت كردم عن أبيها كردم بن سفيان أنه : سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نذر نذر في الجاهلية فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ألوثن أو لنصب قال لا ولكن لله تبارك وتعالى قال فأوف لله تبارك وتعالى ما جعلت له انحر على بوانة وأوف بنذرك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف
(3/419)
( حديث عبد الله المزني رضي الله عنه )
(3/419)
15495 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت محمد بن فضاء يحدث عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه قال : نهى نبي الله صلى الله عليه و سلم أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده تالف
(3/419)
( حديث أبي سليط البدري رضي الله عنه )
(3/419)
15496 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثني أبي عن بن إسحاق قال فحدثني عبد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن عبد الله بن أبي سليط عن أبيه أبي سليط قال أتانا : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل لحوم الحمر الإنسية والقدور تفور بها فكفأناها على وجوهها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(3/419)
15497 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال عبد الله وسمعت أنا من بن أبي شيبة قال ثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن أسحق عن عبيد الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن عبد الله بن أبي سليط عن أبيه أبي سليط وكان بدريا قال أتانا : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لحوم الحمر ونحن بخيبر فكفأناها وأنا لجياع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/419)
( حديث عبد الرحمن بن خنبش رضي الله عنه )
(3/419)
15498 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سيار بن حاتم أبو سلمة العنزي قال ثنا جعفر يعني بن سليمان قال ثنا أبو التياح قال قلت لعبد الرحمن بن خنبش التميمي وكان كبيرا أدركت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم قال قلت : كيف صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة كادته الشياطين فقال إن الشياطين تحدرت تلك الليلة على رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأودية والشعاب وفيهم شيطان بيده شعلة نار يريد أن يحرق بها وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم فهبط إليه جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال ما أقول قال قل أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال فطفئت نارهم وهزمهم الله تبارك وتعالى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/419)
15499 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جعفر بن سليمان ثنا أبو التياح قال : سأل رجل عبد الرحمن بن خنبش كيف صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين كادته الشياطين قال جاءت الشياطين إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأودية وتحدرت عليه من الجبال وفيهم شيطان معه شعلة من نار يريد أن يحرق بها رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فرعب قال جعفر أحسبه قال جعل يتأخر قال وجاء جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال ما أقول قال قل أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر { من شر ما خلق وذرأ وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن فطفئت نار الشياطين وهزمهم الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/419)
( حديث بن عبس ععن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/419)
15500 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا عبيد الله بن أبي زياد قال حدثني عبد الله بن كثير الداري عن مجاهد قال ثنا شيخ أدرك الجاهلية ونحن في غزوة رودس يقال له بن عبس : قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها يال ذريح قول فصيح رجل يصيح أن لا إله إلا الله قال فقدمنا مكة فوجدنا النبي صلى الله عليه و سلم قد خرج
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف تفرد به عبيد الله بن أبي زياد : وهو القداح وهو ممن لا يحتمل تفرده
(3/420)
( حديث عياش بن أبي ربيعة رضي الله عنه )
(3/420)
15501 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أيوب عن نافع عن عياش بن أبي ربيعة قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : تجئ ريح بين يدي الساعة تقبض فيها أرواح كل مؤمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه نافع : وهو مولى ابن عمر لم يدرك عياش بن أبي ربيعة وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/420)
( حديث المطلب بن أبي وداعة رضي الله عنه )
(3/420)
15502 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معهم وهو يومئذ مشرك فقال المطلب فلا أدع السجود فيها أبدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه عكرمة بن خالد : وهو المخزومي لم يسمع من المطلب بن أبي وداعة بينهما جعفر بن المطلب بن أبي وداعة
(3/420)
15503 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن أبيه قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد لا يسمع أحدا قرأها إلا سجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(3/420)
( حديث مجمع بن جارية رضي الله عنه )
(3/420)
15504 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة ثنا الزهري عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة عن عبد الله بن يزيد قال سمعت مجمع بن جارية : أن النبي صلى الله عليه و سلم ذكر الدجال فقال يقتله بن مريم بباب لد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري انفرد بالرواية عنه الزهري واختلف عليه فيه
(3/420)
15505 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا ليث يعني بن سعد قال ثنا بن شهاب أنه سمع عبد الله بن ثعلبة الأنصاري يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصار من بني عمرو بن عوف يقول سمعت عمي مجمع بن جارية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يقتل بن مريم المسيح الدجال بباب لد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(3/420)
15506 – حدثنا عبد الله حدثني أبي محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : يقتل بن مريم المسيح الدجال بباب لد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(3/420)
15507 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الله بن يزيد عن مجمع بن جارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يقتل بن مريم الدجال بباب لد أو إلى جانب لد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(3/420)
15508 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسحق بن عيسى قال ثنا مجمع بن يعقوب قال سمعت أبي يقول عن عمه عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية الأنصاري وكان أحد القراء الذين قرؤوا القرآن قال : شهدنا الحديبية فلما انصرفنا عنها إذا الناس ينفرون الأباعر فقال الناس بعضهم لبعض ما للناس قالوا أوحى إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرجنا مع الناس نوجف حتى وجدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على راحلته عند كراع الغميم واجتمع الناس إليه فقرأ عليهم { إنا فتحنا لك فتحا مبينا } فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أي رسول الله وفتح هو قال أي والذي نفس محمد بيده أنه لفتح فقسمت خيبر على أهل الحديبية لم يدخل معهم فيها أحدا إلا من شهد الحديبية فقسمها رسول الله صلى الله عليه و سلم على ثمانية عشر سهما وكان الجيش ألفا وخمسمائة فيهم ثلاث مائة فارس فأعطى الفارس سهمين وأعطى الراجل سهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف يعقوب بن مجمع بن جارية والد مجمع – وإن كان حسن الحديث – انفرد به
(3/420)
( حديث جبار بن صخر عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/421)
15509 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا أويس ثنا شرحبيل عن جبار بن صخر الأنصاري أحد بني سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بطريق مكة : من يسبقنا إلى الأثاية قال أبو أويس هو حيث نفرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فيمدر حوضها ويفرط فيه فيملؤه حتى نأتيه قال قال جبار فقمت فقلت أنا قال أذهب فذهبت فأتيت الأثاية فمدرت حوضها وفرطت فيه وملأته ثم غلبتني عيناي فنمت فما انتبهت إلا برجل تنازعه راحلته إلى الماء ويكفها عنه فقال يا صاحب الحوض فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت نعم قال فأورد راحلته ثم أنصرف فأناخ ثم قال اتبعني بالأداوة فتبعته بها فتوضأ وأحسن وضوءه وتوضأت معه ثم قام يصلي فقمت عن يسارة فأخذ بيدي فحولني عن يمينه فصلينا فلم يلبث يسيرا أن جاء الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شرحبيل : وهو ابن سعد الخطمي مولى الأنصار وأبو أويس – وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس – صدوق سيء الحفظ
(3/421)
( حديث أبي خزامة رضي الله عنه )
(3/421)
15510 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن أبي خزامة عن أبيه قال قلت يا رسول الله وقال سفيان مرة سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم : أرأيت دواء نتداوى به ورقي نسترقي بها وتقى نتقيها أترد من قدر الله تبارك وتعالى شيئا قال أنها من قدر الله تبارك وتعالى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف على خطأ فيه
(3/421)
15511 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا بقية بن الوليد عن الزبيدي محمد بن الوليد عن الزهري عن أبي خزامة أحد بني الحرث عن أبيه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقي نسترقي بها وتقي نتقيها هل ترد ذلك من قدر الله شيئا قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك من قدر الله تبارك وتعالى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/421)
15512 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو عن بن شهاب : أن أبا خزامة أحد بني الحرث بن سعد بن هريم حدثه أن أباه حدثه أنه قال يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقي نسترقيها وتقي نتقيه هل ترد ذلك من قدر الله تبارك وتعالى من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه من قدر الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/421)
15513 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد بن يحيي بن أبي بكر عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه قال أبي وهو الصواب كذا قال الزبيدي :
تعليق شعيب الأرنؤوط : صوابه حسين بن محمد [ و ] يحيي بن أبي بكر
(3/421)
( حديث قيس بن سعد بن عبادة عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/421)
15514 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال سمعت يحيي بن أبي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال : زارنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله قال فرد سعد ردا خفيا فرجع رسول الله صلى الله عليه و سلم وأتبعه سعد فقال يا رسول الله قد كنت أسمع تسليمك وأرد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فأنصرف معه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر له سعد بغسل فوضع فأغتسل ثم ناوله أو قال ناولوه ملحفة مصبوغة بزعفران وورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يديه وهو يقول اللهم أجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة قال ثم أصاب من الطعام فلما أراد الانصراف قرب إليه سعد حمارا قد وطأ عليه بقطيفة فركب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال سعد يا قيس أصحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قيس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أركب فأبيت ثم قال أما أن تركب وأما أن تنصرف قال فانصرفت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة لم يثبت له سماع من قيس بن عبادة
(3/421)
15515 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار عن قيس بن سعد قال : أمرنا النبي صلى الله عليه و سلم أن نصوم عاشوراء قبل أن ينزل صيام رمضان فلما نزل صيام رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عمار : وهو عريب بن حميد الهمداني الدهني فقد روى له النسائي وابن ماجة وهو ثقة
(3/421)
15516 – حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن ثنا حيوة قال أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل عن عبد الرحمن بن أبي أمية : أن حبيب بن مسلمة أتى قيس بن سعد بن عبادة في الفتنة الأولى وهو على فرس فاخر عن السرج وقال أركب فأبى فقال له قيس بن سعد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول صاحب الدابة أولى بصدرها فقال له حبيب أني لست أجهل ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ولكني أخشى عليك
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه صحيح لغيره وهذا إسناد حسن
(3/422)
15517 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر بن قيس بن سعد بن عبادة قال : ما من شيء كان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا وقد رأيته إلا شيئا واحدا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقلس له يوم الفطر قال جابر هو اللعب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف جابر : وهو ابن يزيد الجعفي وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/422)
15518 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت منصور بن زاذان يحدث عن ميمون بن أبي شبيب عن قيس بن سعد بن عبادة : أن أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم ليخدمه فأتى على النبي صلى الله عليه و سلم وقد صليت ركعتين قال فضربني برجله وقال ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قلت بلى قال لا حول ولا قوة إلا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف ميمون بن أبي شبيب لم يذكروا له سماعا من قيس ابن سعد وهو كثير الإرسال
(3/422)
15519 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن أسحق قال أخبرني يحيي بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن بكر بن سوادة عن قيس بن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أن ربي تبارك وتعالى حرم علي الخمر والكوبة والقنين وإياكم والغبيراء فإنها ثلث خمر العالم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره دون قوله : ” فإنها ثلث خمر العالم ” وهذا إسناد ضعيف
(3/422)
15520 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة قال حدثنيه بن هبيرة قال سمعت شيخا من حمير يحدث أبا تميم الجيشاني أنه سمع قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري وهو على مصر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كذب علي كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة : وهو عبد الله وإبهام الشيخ من حمير وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح
(3/422)
15521 – سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من شرب الخمر أتى عطشانا يوم القيامة إلا فكل مسكر خمر وإياكم والغبيراء قال هذا الشيخ ثم سمعت عبد الله بن عمر بعد ذلك يقول مثله فلم يختلفا إلا في بيت أو مضجع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قوله : ” من شرب الخمر أتى عطشانا يوم القيامة ” وهذا إسناد ضعيف
(3/422)
( حديث وهب بن حذيفة عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/422)
15522 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد قال ثنا خالد يعني بن عبد الله قال ثنا عمرو بن يحيي بن عمارة عن محمد بن يحيي بن حبان قال حدثني عمي واسع بن حبان عن وهب بن حذيفة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الرجل أحق بمجلسه وإن قام منه ثم رجع أي فهو أحق به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعيد : وهو الطالقاني فقد روى له أبو داود والنسائي والبخاري في ” الأدب ” وهو ثقة
(3/422)
15523 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا خالد الواسطي قال ثنا عمرو بن يحيي عن محمد بن يحيي عن عمه واسع بن حبان عن وهب بن حذيفة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا قام الرجل من مجلسه فرجع إليه فهو أحق به وإن كانت له حاجة فقام إليها ثم رجع فهو أحق به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه
(3/422)
( حديث عويم بن ساعدة رضي الله عنه )
(3/422)
15524 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا أبو أويس ثنا شرحبيل عن عويم بن ساعدة الأنصاري أنه حدثه : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتاهم في مسجد قباء فقال أن الله تبارك وتعالى قد أحسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيئا إلا أنه كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف أبو أويس – وهو عبد الله بن عبد الله المدني – قد تكلم فيه الأئمة من جهة حفظه وشرحبيل : هو ابن سعد أبو سعد الخطمي ضعيف
(3/422)
( حديث فهيد بن مطرف الغفاري رضي الله عنه )
(3/422)
15525 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله قال حدثني أخي الحكم بن المطلب عن أبيه عن قهيد بن مطرف الغفاري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سأله سائل أن عدا علي عاد فأمره أن ينهاه ثلاث مرار قال فإن أبى فأمره بقتاله قال فكيف بنا قال إن قتلك فأنت في الجنة وإن قتلته فهو في النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد محتمل للتحسين
(3/423)
15526 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا عبد العزيز بن المطلب المخزومي عن أخيه الحكم بن المطلب عن أبيه عن قهيد الغفاري قال سأل سائل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن عدا علي عاد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكره وأمره بتذكيره ثلاث مرات فإن أبى فقاتله فإن قتلك فإنك في الجنة وإن قتلته فإنه في النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(3/423)
( حديث عمرو بن يثربي رضي الله عنه )
(3/423)
15527 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الملك يعني بن حسن الحارثي ثنا عبد الرحمن بن أبي سعيد قال سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث عن عمرو بن يثربي الضمري قال : شهدت خطبة رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى فكان فيما خطب به أن قال ولا يحل لامرئ من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه قال فلما سمعت ذلك قلت يا رسول الله أرأيت لو لقيت غنم بن عمي فأخذت منها شاة فاحترزتها هل علي في ذلك شيء قال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا فلا تمسها
تعليق شعيب الأرنؤوط : عمارة بن حارثة الضمري انفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن أبي سعيد : وهو الخدري ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان وبقية رجاله ثقات
(3/423)
( حديث أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه )
(3/423)
15528 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا حاتم بن إسماعيل المدني قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي يحيي عن أبيه عن بن أبي حدرد الأسلمي : أنه كان ليهودي عليه أربعة دراهم فاستعدى عليه فقال يا محمد أن لي على هذا أربعة دراهم وقد غلبني عليها فقال أعطه حقه قال والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها قال أعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما أقدر عليها قد أخبرته إنك تبعثنا إلى خيبر فأرجو أن تغنمنا شيئا فأرجع فاقضه قال أعطه حقه قال وكان النبي صلى الله عليه و سلم إذا قال ثلاثا لم يراجع فخرج به بن أبي حدرد إلى السوق وعلى رأسه عصابة وهو متزر ببرد فنزع العمامة عن رأسه فأتزر بها ونزع البردة فقال أشتر مني هذه البردة فباعها منه بأربعة الدراهم فمرت عجوز فقالت مالك يا صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرها فقالت ها دونك هذا ببرد عليها طرحته عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه محمد بن أبي يحيى الأسلمي وهو والد عبد الله لم يدرك ابن أبي حدرد الأسلمي وبقية رجاله ثقات
(3/423)
( حديث عمرو بن أم مكتوم رضي الله عنه )
(3/423)
15529 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شيبان عن عاصم عن أبي رزين عن عمرو بن أم مكتوم قال : جئت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله كنت ضريرا شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي قال أتسمع النداء قال قلت نعم قال ما أجد لك رخصة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه أبو رزين – وهو مسعود بن مالك الأسدي – لم يسمع من ابن أم مكتوم
(3/423)
15530 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد العزيز يعني بن مسلم ثنا الحصين عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن بن أم مكتوم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى المسجد فرأى في القوم رقة فقال أنى لا هم أن أجعل للناس إماما ثم أخرج فلا أقدر على إنسان يتخلف عن الصلاة في بيته إلا أحرقته عليه فقال بن أم مكتوم يا رسول الله أن بيني وبين المسجد نخلا وشجرا ولا أقدر على قائد كل ساعة أيسعني ان أصلي في بيتي قال أتسمع الإقامة قال نعم قال فإنها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد صحيح إن كان عبد الله بن شداد بن الهاد سمعه من ابن أم مكتوم وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/423)
( حديث عبد الله الزرقي ويقال عبيد بن رفاعة الزرقي رضي الله عنه )
(3/423)
15531 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عبد الواحد بن أيمن المكي عن عبيد الله بن عبد الله الزرقي عن أبيه قال وقال الفزاري مرة عن بن رفاعة الزرقي عن أبيه قال قال أبي وقال غير الفزاري عبيد بن رفاعة الزرقي قال لما كان يوم أحد وانكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : استووا حتى أثني على ربي فصاروا خلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما أضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم إني أسألك النعيم يوم العيلة وإلا من يوم الخوف اللهم إني عائذ بك من شر ما أعطيتنا وشر ما منعت اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة والذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك وأجعل عليهم رجزك وعذابك اللهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب إله الحق
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات عبيد الله بن عبد الله الزرقي إنما هو عبيد بن رفاعة وهم في اسمه هنا مروان بن معاوية الفزاري وقد جاء عنه على الجادة من طرق أخرى . . ولد في حياة النبي صلى الله عليه و سلم وروى عنه جمع ووثقه العجلي والذهبي وذكره ابن حبان في الثقات
وأخرجه الحاكم 1 / 506 – 507 وقال : صحيح على شرطهما وتعقبه الذهبي بقوله : الشيخان لم يخرجا لعبيد وهو ثقة والحديث مع نظافة إسناده منكر أخاف أن يكون موضوعا
وقد اختلف فيه على عبد الواحد بن أيمن فأخرجه النسائي في الكبرى 10446 وهو في عمل اليوم والليلة 610 من طريق أبي نعيم عن عبد الواحد بن أيمن عن عبيد بن رفاعة الزرقي مرسلا
وقد أشار الإمام أحمد إلى إرساله في الإسناد فقال : وقال غير الفزاري عبيد بن رفاعة الزرقي
وقد أورده الذهبي مطولا في السيرة النبوية 1 / 319 – 420 وقال : هذا حديث غريب منكر
(3/424)
( حديث رجل عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/424)
15532 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد عن أبي مصعب قال قدم رجل من أهل المدينة شيخ فرأوه مؤثرا في جهازه فسألهم فأخبرهم أنه يريد المغرب وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : سيخرج ناس إلى المغرب يأتون يوم القيامة وجوههم على ضوء الشمس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة : وهو عبد الله وأبو مصعب لم نقع له على ترجمة ولم يعرف به الحافظ في ” التعجيل ” وهو على شرطه . وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح
(3/424)
( حديث جد أبي الأشد السلمي رضي الله عنه )
(3/424)
15533 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس قال ثنا بقية قال حدثني عثمان بن زفر الجهني قال حدثني أبو الأشد السلمي عن أبيه عن جده قال : كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فأمرنا نجمع لكل رجل منا درهما فاشترينا أضحية بسبع الدراهم فقلنا يا رسول الله لقد أغلينا بها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أفضل الضحايا أغلاها وأسمنها وأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ رجل برجل ورجل برجل ورجل بيد ورجل بيد ورجل بقرن ورجل بقرن وذبحها السابع وكبرنا عليها جميعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف بقية : وهو ابن الوليد وعثمان بن زفر الجهني
(3/424)
15534 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا بقية ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يعيد الوضوء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف بقية : وهو ابن الوليد يدلس عن الضعفاء ويسوي
(3/424)
( حديث عبيد بن خالد السلمي رضي الله عنه )
(3/424)
15535 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني منصور عن تميم بن سلمة عن عبيد بن خالد وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : موت الفجأة أخذة أسف وحدث به مرة عن النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن سلمة
(3/424)
15536 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبيد بن خالد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : في موت الفجأة أخذة أسف
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وقد روي هنا موقوفا
(3/424)
( حديث أبي الجعد الضمري رضي الله عنه )
(3/424)
15537 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن عمرو قال حدثني عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ترك ثلاث جمع تهاونا من غير عذر طبع الله تبارك وتعالى على قلبه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو : وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي صدوق له أوهام روى له البخاري مقرونا بغيره ومسلم متابعة وبقية رجاله ثقات
(3/424)
( حديث رجل عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/425)
15538 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد أنا محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال اجتمع أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أحدهم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أن الله تبارك وتعالى يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم فقال الثاني أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم قال وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أن الله تبارك وتعالى يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم فقال الثالث أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم قال وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أن الله تبارك وتعالى يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة قال الرابع أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن البيلماني وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
(3/425)
( حديث السائب بن عبد الله رضي الله عنه )
(3/425)
15539 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن إبراهيم يعني بن مهاجر عن مجاهد عن السائب بن عبد الله قال : جيء بي إلى النبي صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة جاء بي عثمان بن عفان وزهير فجعلوا يثنون عليه فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تعلموني به قد كان صاحبي في الجاهلية قال قال نعم يا رسول الله فنعم الصاحب كنت قال فقال يا سائب أنظر أخلاقك التي كنت تصنعها في الجاهلية فأجعلها في الإسلام أقر الضيف وأكرم اليتيم وأحسن إلى جارك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/425)
15540 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان ثنا إبراهيم يعني بن مهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف إبراهيم بن مهاجر : هو البجلي ليس بذاك القوي
(3/425)
15541 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن إبراهيم يعني بن مهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب أنه : قال للنبي صلى الله عليه و سلم كنت شريكي فكنت خير شريك كنت لا تداري ولاتماري
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/425)
15542 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول كان السائب بن أبي السائب العابدي شريك رسول الله صلى الله عليه و سلم في الجاهلية قال فجاء النبي صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة فقال : بأبي وأمي لا تداري ولاتماري
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإرساله
(3/425)
15543 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا ثابت يعني أبا زيد ثنا هلال يعني بن خباب عن مجاهد عن مولاه أنه حدثه : أنه كان فيمن يبني الكعبة في الجاهلية قال ولي حجر أنا نحته بيدي أعبده من دون الله تبارك وتعالى فأجئ باللبن الخاثر الذي أنفسه على نفسي فأصبه عليه فيجيء الكلب فيلحسه ثم يشغر فيبول فبنينا حتى بلغنا موضع الحجر وما يرى الحجر أحد فإذا هو وسط حجارتنا مثل رأس الرجل يكاد يتراءى منه وجه الرجل فقال بطن من قريش نحن نضعه وقال آخرون نحن نضعه فقالوا اجعلوا بينكم حكما قالوا أول رجل يطلع من الفج فجاء النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا أتاكم الأمين فقالوا له فوضعه في ثوب ثم دعا بطونهم فأخذوا بنواحيه معه فوضعه هو صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن خباب فمن رجال أصحاب السنن وهو ثقة
(3/425)
15544 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن السائب بن أبي السائب أنه : كان يشارك رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل الإسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح جاءه فقال النبي صلى الله عليه و سلم مرحبا بأخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري يا سائب قد كنت تعمل أعمالا في الجاهلية لا تقبل منك وهي اليوم تقبل منك وكان ذا سلف وصلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/425)
( حديث السائب بن خباب رضي الله عنه )
(3/426)
15545 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن أسحق أنا بن لهيعة عن محمد بن عبد الله بن مالك أن محمد بن عمرو بن عطاء حدثه قال : رأيت السائب يشم ثوبة فقلت له مم ذاك فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا وضوء إلا من ريح أو سماع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة – وهو عبد الله – ومحمد بن عبد الله بن مالك من رجال ” التعجيل “
(3/426)
( حديث عمرو بن الأحوص رضي الله عنه )
(3/426)
15546 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن آدم ثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة البارقي عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبيه قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب الناس في حجة الوداع فقال أي يوم يومكم فذكر خطبته يوم النحر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(3/426)
( حديث رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه )
(3/426)
15547 – حدثنا عبد الله حدثني أبي انا يحيي بن سعيد ثنا المشمعل قال حدثني عمرو بن سليم المزني قال سمعت رافع بن عمرو المزني قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم وأنا وصيف يقول : العجوة والشجرة من الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي رجاله ثقات
(3/426)
( حديث معيقيب عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/426)
15548 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد ثنا هشام قال حدثني يحيي بن أبي كثير عن أبي سلمة قال حدثني معيقيب قال : قيل للنبي صلى الله عليه و سلم المسح في المسجد يعني الحصي قال فقال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/426)
15549 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا أيوب بن عتبة عن يحيي بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ويل للأعقاب من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف أيوب بن عتبة وهو اليمامي وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد : وهو العتكي الجوهري فمن رجال ” التعجيل ” وهو ثقة
(3/426)
15550 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيي بن أبي بكير قال ثنا شيبان عن يحيي بن أبي كثير عن أبي سلمة قال حدثني معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في الرجل يسوي التراب حيث يسجد إن كنت فاعلا فواحدة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/426)
( حديث محرش الكعبي الخزاعي رضي الله عنه )
(3/426)
15551 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية عن مولى لهم مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد عن رجل من خزاعة يقال له محرش أو مخرش لم يثبت سفيان اسمه : أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج من الجعرانة ليلا فأعتمر ثم رجع فأصبح كبائت بها فنظرت إلى ظهره كأنه سبيكة فضة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/426)
15552 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن بن جريج حدثني مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي : أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج من الجعرانة معتمرا فدخل مكة ليلا ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كبائت فلما زالت الشمس أخذ في بطن سرف حتى جامع الطريق طريق المدينة قال فلذلك خفيت عمرته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/426)
15553 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي : أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/426)
( حديث أبي حازم عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/426)
15554 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد قال ثنا إسماعيل قال ثنا قيس عن أبيه قال : جاء ورسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/426)
15555 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا هريم عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن أبيه أنه : كان في الشمس فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يتحول إلى الظل أو يجعل في الظل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/426)
15556 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم : أن أباه جاء ورسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب فقعد في الشمس قال فأومأ إليه أو قال فأمر به أن يتحول إلى الظل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/426)
15557 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبيه قال : رآني النبي صلى الله عليه و سلم وهو يخطب فأمر بي فحولت إلى الظل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/427)
( بقية حديث محرش الكعبي رضي الله عنه )
(3/427)
15558 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي : أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج ليلا من الجعرانة حين أمسى معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كبائت حتى إذا زالت الشمس خرج من الجعرانة في بطن سرف حتى جامع الطريق طريق المدينة بسرف قال محرش فلذلك خفيت عمرته على كثير من الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/427)
( حديث أبي اليسر الأنصاري كعب بن عمرو رضي الله عنه )
(3/427)
15559 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن حنظلة بن قيس الزرقي عن أبي اليسر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أحب أن يظله الله عز و جل في ظله فلينظر المعسر أو ليضع عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن إسحاق : وهو المدني وعبد الرحمن بن معاوية : وهو الزرقي فقد اختلف فيهما وهما حسنا الحديث وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح
(3/427)
15560 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة ومعاوية بن عمرو قال ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي قال حدثني أبو اليسر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله تبارك وتعالى في ظله قال معاوية يوم لا ظل إلا ظله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/427)
15561 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف وسريج ومعاوية بن عمرو قالوا ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث عن سعيد بن أبي هلال عن عمر بن الحكم الأنصاري عن أبي اليسر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع حتى بلغ العشر قال سريج في حديثه حتى بلغ العشر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(3/427)
15562 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم قال ثنا عبد الله بن سعيد يعني بن أبي هند عن صيفي مولى أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري عن أبي اليسر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات السبع يقول اللهم إني أعوذ بك من الهرم وأعوذ بك من التردي وأعوذ بك من الغم والغرق والحرق والهرم وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأعوذ بك من أن أموت في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه
(3/427)
15563 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا أبو ضمرة قال حدثني عبد الله بن سعيد عن جده أبي هند عن صيفي عن أبي اليسر السلمي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو فيقول اللهم إني أعوذ بك من الهدم والتردي والهرم والغرق والحريق وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأن أقتل في سبيلك مدبرا وأن أموت لديغا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه
(3/427)
15564 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرئ على يعقوب في مغازي أبيه عن بن إسحاق قال بن إسحاق وحدثني بريدة بن سفيان الأسلمي عن بعض رجال بني سلمة عن أبي اليسر كعب بن عمرو قال قال : والله أنا لمع رسول الله صلى الله عليه و سلم بخيبر عشية إذ أقبلت غنم لرجل من يهود تريد حصنهم ونحن محاصروهم إذ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من رجل يطعمنا من هذه الغنم قال أبو اليسر فقلت أنا يا رسول الله قال فأفعل قال فخرجت أشتد مثل الظليم فلما نظر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم موليا قال اللهم أمتعنا به قال فأدركت الغنم وقد دخلت أوائلها الحصن فأخذت شاتين من أخراها فاحتضنتهما تحت يدي ثم أقبلت بهما أشتد كأنه ليس معي شيء حتى ألقيتهما عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فذبحوهما فأكلوهما فكان أبو اليسر من آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم هلاكا فكان إذا حدث بهذا الحديث بكي ثم يقول أمتعوا بي لعمري كنت آخرهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف بريدة بن سفيان الأسلمي ولإبهام رواته عن أبي اليسر
(3/427)
( حديث أبي فاطمة عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/428)
15565 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن أبي فاطمة الأزدي أو الأسدي قال قال لي النبي صلى الله عليه و سلم : يا أبا فاطمة ان أردت أن تلقاني فأكثر السجود
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وهو عبد الله وبقية رجاله ثقات
(3/428)
15566 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد عن كثير الأعرج الصدفي قال سمعت أبا فاطمة وهو معنا بذي الفواري يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا فاطمة أكثر من السجود فإنه ليس من مسلم يسجد لله تبارك وتعالى سجدة إلا رفعه الله تبارك وتعالى بها درجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(3/428)
15567 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرني بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن كثير الأعرج عن أبي فاطمة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا فاطمة أكثر من السجود فإنه ليس من رجل يسجد لله تبارك وتعالى سجدة إلا رفعه الله تبارك وتعالى بها درجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(3/428)
( زيادة في حديث عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه )
(3/428)
15568 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام يعني الدستوائي قال حدثني يحيي بن أبي نمير عن أبي راشد الحبراني قال قال عبد الرحمن بن شبل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي راشد الحبراني فقد روى له البخاري في ” الأدب المفرد ” وأبو داود والترمذي وابن ماجة وروى عنه جمع
(3/428)
15569 – وقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن التجار هم الفجار قال قيل : يا رسول الله أو ليس قد أحل الله البيع قال بلى ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون ويأثمون
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي
(3/428)
15570 – قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الفساق هم أهل النار قيل يا رسول الله ومن الفساق قال النساء قال رجل يا رسول الله أو لسن أمهاتنا وأخواتنا وأزواجنا قال بلى ولكنهم إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي راشد الحبراني فقد روى له البخاري في ” الأدب المفرد ” وأبو داود والترمذي وابن ماجة وروى عنه جمع
(3/428)
15571 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن عبد الحميد قال حدثني أبي عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن ثلاث عن نقرة الغراب وعن افتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام كما يوطن البعير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف تميم بن محمود ذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود في الضعفاء
(3/428)
15572 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحجاج ثنا الليث يعني بن سعد قال حدثني يزيد بن أبي حبيب أن جعفر بن عبد الله بن الحكم حدثه عن تميم بن محمود الليثي عن عبد الرحمن بن شبل الأنصاري أنه قال : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى في الصلاة عن ثلاث نقر الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام الواحد كإيطان البعير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف علته تميم بن محمود
(3/428)
15573 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن جعفر بن الحكم عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثلاثة فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/428)
15574 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن الدستوائي عن يحيي بن أبي كثير عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقرؤوا القرآن ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ولا تجفوا عنه ولا تغلوا فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي
(3/428)
( حديث عامر بن شهر رضي الله عنه )
(3/428)
15575 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو سعيد يعني المؤذن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح ثنا إسماعيل بن أبي خالد والمجالد بن سعيد عن عامر الشعبي عن عامر بن شهر قال : سمعت كلمتين من النبي صلى الله عليه و سلم كلمة ومن النجاشي أخرى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم وكنت عند النجاشي جالسا فجاء ابنه من الكتاب فقرأ آية من الإنجيل فعرفتها أو فهمتها فضحكت فقال مم تضحك أمن كتاب الله تعالى فوالله إن مما أنزل الله تعالى على عيسى بن مريم أن اللعنة تكون في الأرض إذا كان أمراؤها الصبيان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة إسماعيل بن أبي خالد
(3/428)
( حديث معاوية الليثي رضي الله عنه )
(3/429)
15576 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الطيالسي ثنا عمران يعني القطان عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن معاوية الليثي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يكون الناس مجدبين فينزل الله تبارك وتعالى عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين فقيل له وكيف ذاك يا رسول الله قال يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل عمران القطان : وهو ابن داور وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح
(3/429)
( حديث معاوية بن جاهمة السلمي رضي الله عنه )
(3/429)
15577 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال أنا بن جريج قال أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه طلحة بن عبد الله عن معاوية بن جاهمة جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أردت الغزو وجئتك أستشيرك فقال هل لك من أم قال نعم فقال الزمها فإن الجنة عند رجلها ثم الثانية ثم الثالثة في مقاعد شتى كمثل هذا القول
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(3/429)
( حديث أبي عزة رضي الله عنه )
(3/429)
15578 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا أيوب عن أبي المليح بن أسامة عن أبي عزة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله تبارك وتعالى إذا أراد قبض روح عبد بأرض جعل له فيها أو قال بها حاجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه
(3/429)
( حديث الحرث بن زياد رضي الله عنه )
(3/429)
15579 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال أنا حمزة بن أبي أسيد وكان أبوه بدريا عن الحرث بن زياد الساعدي الأنصاري : أنه أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة فقال يا رسول الله بايع هذا قال ومن هذا قال بن عمي حوط بن يزيد أو يزيد بن حوط قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفس محمد صلى الله عليه و سلم بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يحبه ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يبغضه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(3/429)
( حديث شكل بن حميد وهو أبو شتير رضي الله عنه )
(3/429)
15580 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني سعد بن أوس عن بلال بن يحيي شيخ لهم عن شتير بن شكل عن أبيه قال قلت : يا رسول الله علمني دعاء أنتفع به قال قل اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي وبصري وقلبي ومنيي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات
(3/429)
15581 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمر ثنا سعد بن أوس عن بلال العبسي عن شتير بن شكل عن أبيه شكل بن حميد قال أتيت النبي صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات
(3/429)
( حديث طخفة بن قيس الغفاري رضي الله عنه )
(3/429)
15582 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن يحيي بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال : كان أبي من أصحاب الصفة فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بهم فجعل الرجل ينقلب بالرجل والرجل بالرجلين حتى بقيت خامس خمسة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انطلقوا فانطلقنا معه إلى بيت عائشة فقال يا عائشة أطعمينا فجاءت بحشيشة فأكلنا ثم جاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بعس فشربنا ثم جاءت بقدح صغير فيه لبن فشربنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد فقلت لا بل ننطلق إلى المسجد قال فبينا أنا من السحر مضطجع على بطني إذا رجل يحركني برجله فقال إن هذه ضجعة يبغضها الله تبارك وتعالى فنظرت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : النهي عن النوم على البطن فيه حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه ولجهالة ابن طخفة
(3/429)
15583 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا أبو معاوية يعني شيبان ثنا يحيي يعني بن أبي كثير عن أبي سلمة قال أخبرني يعيش بن طخفة بن قيس عن أبيه وكان أبوه من أهل الصفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا فلان انطلق بهذا معك فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه ولجهالة ابن طخفة
(3/430)
15584 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير يعني بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن نعيم بن عبد الله عن أبي طخفة الغفاري قال أخبرني أبي أنه قال : ضاف رسول الله صلى الله عليه و سلم مع نفر قال فبتنا عنده فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من الليل يطلع فرآه منبطحا على وجهه فركضه برجله فأيقظه فقال هذه ضجعة أهل النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه ولجهالة ابن طخفة
(3/430)
( زيادة في حديث أبي لبابة بن عبد المنذر البدري رضي الله عنه )
(3/430)
15585 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله يعني بن عمر قال أخبرني نافع أنه سمع أبا لبابة يخبر بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن قتل الحيات
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/430)
15586 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جرير يعني بن حازم قال سمعت نافعا قال كان بن عمر يأمر بقتل الحيات كلهن لا يدع منهن شيئا حتى حدثه أبو لبابة البدري بن عبد المنذر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن قتل جنان البيوت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(3/430)
15587 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو قال ثنا زهير يعني بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري عن أبي لبابة البدري بن عبد المنذر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سيد الأيام يوم الجمعة وأعظمها عنده وأعظم عند الله عز و جل من يوم الفطر ويوم الأضحى وفيه خمس خلال خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها شيئا إلا آتاه الله تبارك وتعالى إياه ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا هن يشفقن من يوم الجمعة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف عبد الله بن محمد بن عقيل : هو ابن أبي طالب القرشي مختلف فيه
(3/430)
( حديث عمرو بن الجموح رضي الله عنه )
(3/430)
15588 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة قال أبو عبد الرحمن وسمعته أنا من الهيثم ثنا رشدين بن سعد عن عبد الله بن الوليد عن أبي منصور مولى الأنصار عن عمرو بن الجموح انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله تعالى ويبغض لله فإذا أحب لله تبارك وتعالى وأبغض لله تبارك وتعالى فقد استحق الولاء من الله وأن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد وعبد الله بن الوليد – وهو ابن قيس التجيبي – ولانقطاعه أبو منصور مولى الأنصار لم يلق عمرو بن الجموح
(3/430)
( حديث عبد الرحمن بن صفوان عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/430)
15589 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد قال حدثني يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بين الحجر والباب واضعا وجهه على البيت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد : وهو القرشي الهاشمي
(3/430)
15590 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال : كان رجل من المهاجرين يقال له عبد الرحمن بن صفوان وكان له بلاء في الإسلام حسن وكان صديقا للعباس فلما كان يوم فتح مكة جاء بأبيه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله بايعه على الهجرة فأبى وقال إنها لا هجرة فأنطلق إلى العباس وهو في السقاية فقال يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بأبي يبايعه على الهجرة فأبى قال فقام العباس معه وما عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله صلى الله عليه و سلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/430)
15590 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ملتزما الباب ما بين الحجر والباب ورأيت الناس ملتزمين البيت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/431)
15591 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج أنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة قلت لألبسن ثيابي وكان داري على الطريق فلأنظرن ما يصنع رسول الله صلى الله عليه و سلم فانطلقت فوافقت رسول الله صلى الله عليه و سلم قد خرج من الكعبة وأصحابه قد استلموا البيت من الباب إلى الحطيم وقد وضعوا خدودهم على البيت ورسول الله صلى الله عليه و سلم وسطهم فقلت لعمر كيف صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين دخل الكعبة قال صلى ركعتين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/431)
( حديث وفد عبد القيس عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/431)
15592 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد بن عبد الله العمري ثنا أبو سهل عوف بن أبي جميلة عن زيد بن أبي القموص عن وفد عبد القيس أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم اجعلنا من عبادك المنتخبين الغر المحجلين الوفد المتقبلين قال فقالوا يا رسول الله ما عباد الله المنتخبون قال عباد الله الصالحون قالوا فما الغر المحجلون قال الذين يبيض منهم مواضع الطهور قالوا فما الوفد المتقبلون قال وفد يفدون من هذه الأمة مع نبيهم إلى ربهم تبارك وتعالى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف محمد بن عبد الله العمري لم نعرفه وبقية رجاله ثقات
(3/431)
( حديث نصر بن دهر عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(3/431)
15593 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن أسحق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال : أتى ماعز بن خالد بن مالك رجل منا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستودى على نفسه بالزنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم برجمه فخرجنا إلى حرة بني نيار فرجمناه فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا فلما فرغنا منه ورجعنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكرنا له جزعه فقال هلا تركتموه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي
(3/431)
15594 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن أسحق قال ثنا محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي أن أباه حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع وهو عم سلمة بن عمرو بن الأكوع وكان أسم الأكوع سنانا أنزل يا بن الأكوع فأحد لنا من هنياتك قال فنزل يرتجز لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال
( والله لولا الله ما اهتدينا … ولا تصدقنا ولا صلينا )
( إنا إذا قوم بغوا علينا … وإن أرادوا فتنة أبينا )
( فأنزلن سكينة علينا … وثبت الأقدام إن لاقينا )
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(3/431)
( تمام حديث صخر الغامدي رضي الله عنه )
(3/431)
15595 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنبأنا يعلي بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار قال وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثري وكثر ماله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف دون قوله : ” اللهم بارك لأمتي في بكورها ” فهو حسن بشواهده
(3/431)
15596 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال يعلي بن عطاء أنبأني قال سمعت عمارة بن حديد رجل من بجيلة قال سمعت صخر الغامدي رجل من الأزد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا بعث سرية بعثهم أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان له غلمان فكان يبعث غلمانه من أول النهار قال فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : هو مكرر سابقه وقد سلف [ وقال هناك : إسناده ضعيف دون قوله : ” اللهم بارك لأمتي في بكورها ” فهو حسن بشواهده ]
(3/432)
( بقية حديث وفد عبد القيس رضي الله عنه )
(3/432)
15597 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال حدثني يحيي بن عبد الرحمن العصري ثنا شهاب بن عباد أنه سمع بعض وفد عبد القيس وهم يقولون : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأشتد فرحهم بنا فلما انتهينا إلى القوم أوسعوا لنا فقعدنا فرحب بنا النبي صلى الله عليه و سلم ودعا لنا ثم نظر إلينا فقال من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر بن عائذ فقال النبي صلى الله عليه و سلم أهذا الأشج وكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم بضربة لوجهه بحافر حمار قلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه و سلم وقد بسط النبي صلى الله عليه و سلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا ههنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه و سلم واستوى قاعدا وقبض رجله ههنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه و سلم فرحب به وألطفه وسأله عن بلاده وسمى له قرية قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام أشبه شيئا بكم أشعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا قال فلما أن أصبحوا قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير أخوان ألانوا فراشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلمونا كتاب ربنا تبارك وتعالى وسنة نبينا صلى الله عليه و سلم فأعجبت النبي صلى الله عليه و سلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا فعرضنا عليه ما تعلمنا وعلمنا فمنا من علم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنن ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صرة من تمر فوضعوها على نطع بين يديه فأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة فقال أتسمون هذا البرني قلنا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما أنه خير تمركم وأنفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار معظم نخلنا وتمرنا البرني فقال الأشج يا رسول الله إن أرضنا أرض ثقيلة وخمة وإنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقاء يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في مثل هذه وأومأ بكفيه فقال يا أشج إني إن رخصت لك في مثل هذه وقال يكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى بن عمه فهزر ساقه بالسيف وكان في الوفد رجل من بني عضل يقال له الحرث قد هزرت ساقه في شراب لهم في بيت تمثله من الشعر في امرأة منهم فقام بعض أهل ذلك البيت فهزر ساقه بالسيف فقال الحرث لما سمعتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم جعلت أسدل ثوبي فأغطي الضربة بساقي وقد أبداها الله تبارك وتعالى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف يحيى بن عبد الرحمن العصري – وعصر : بطن من عبد القيس – لم ير عنه سوى اثنين ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان
(3/432)
