مسند احمد

( مسند البصريين رضي الله عنهم )
حديث أبي المنذر أبي بن كعب رضي الله عنه مما رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

(5/113)


21121 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن إسحاق : فيمن شهد بدرا أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار
تعليق شعيب الأرنؤوط : ترجم الأرناؤوط لأبي وقال : اختلف في وفاته على أقوال ونرجح أنه توفي سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان لما روى عن عبد الرحمن بن أبزى قلت لأبي بن كعب لما وقع الناس في أمر عثمان أبا المنذر ما المخرج قال كتاب الله ما استبان لك فاعمل به وما اشتبه عليك فكله إلى عالمه أخرجه البخاري في التاريخ الأوسط والحاكم وإسناده حسن . وقد ذكر زر بن حبيش فيما يأتي 5 / 131 أنه قدم في عهد عثمان بن عفان فلزم أبيا وعبد الرحمن بن عوف

(5/113)


21122 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال عمر رضي الله عنه علي : أقضانا وأبي أقرؤنا وإنا لندع كثيرا من لحن أبي وأبي يقول سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا أدعه لشيء والله تبارك وتعالى يقول { ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/113)


21123 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب يعنى بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال : قال عمر علي أقضانا وأبي أقرؤنا وإنا لندع من قول أبي وأبي يقول أخذت من فم رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا أدعه والله يقول { ما ننسخ من آية أو ننسها }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/113)


21124 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سويد بن سعيد في سنة ست وعشرين ومائتين ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال خطبنا عمر رضي الله عنه على منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال علي رضي الله عنه : أقضانا وأبي رضي الله عنه اقرؤنا وإنا لندع من قول أبي شيئا وإن أبيا سمع من رسول الله صلى الله عليه و سلم أشياء وأبي يقول لا أدع ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد نزل بعد أبي كتاب
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

(5/113)


حديث عن أبي بن كعب رضي الله عنه )

(5/113)


21125 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد أنا هشام بن عروة أخبرنا أبي أخبرني أبو أيوب أن أبيا حدثه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت الرجل يجامع أهله فلا ينزل قال يغسل ما مس المرأة منه ويتوضأ ويصلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/113)


21126 – حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال وحدثنا أبو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي أيوب عن أبي بن كعب قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/113)


21127 – حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن هشام بن عروة قال حدثني أبي عن الملي عن الملي يعني بقوله الملي عن الملي أبا أيوب عن أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : في الذي يأتي أهله ثم لا ينزل يغسل ذكره ويتوضأ قال عبد الله قال أبي الملي عن الملي ثقة عن ثقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/114)


21128 – حدثنا عبد الله قال حدثني عبيد الله بن عمر القواريري قال ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه قال بلغني عن أبي أيوب بن زيد حديث وهو بأرض الروم قال فلقيت أبا أيوب فحدثني عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا جامع الرجل امرأته ثم أكسل فليغسل ما أصاب المرأة منه ثم ليتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/114)


حديث عبادة بن الصامت عن أبي بن كعب رضي الله عنهما )

(5/114)


21129 – حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عفان قال ثنا حماد قال أخبرنا حميد عن أنس عن عبادة أن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنزل القرآن على سبعة أحرف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/114)


21130 – حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عفان قال ثنا حماد قال أخبرنا حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت أن أبي بن كعب قال : أقرأني رسول الله صلى الله عليه و سلم آية واقرأها آخر غير قراءة أبي فقلت من أقرأكها قال أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت والله لقد أقرأنيها كذا وكذا قال أبي فما تخلج في نفسي من الإسلام ما تخلج يومئذ فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم قلت يا رسول الله ألم تقرئنى آية كذا وكذا قال بلى قال فإن هذا يدعى إنك أقرأته كذا وكذا فضرب بيده في صدري فذهب ذاك فما وجدت منه شيئا بعد ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتاني جبريل وميكائيل عليهما السلام فقال جبريل اقرأ القرآن على حرف فقال ميكائيل أستزده قال اقرأه على حرفين قال أستزده حتى بلغ سبعة أحرف قال كل شاف كاف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/114)


21131 – حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس أن أبيا قال : ما حك في صدري شيء منذ أسلمت إلا أنى قرأت آية فذكر الحديث ولم يذكر فيه عبادة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/114)


حديث أبي هريرة الدوسي عن أبي بن كعب رضي الله عنهما )

(5/114)


21132 – حدثنا عبد الله قال حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وهذا لفظ حديث بن نمير قال ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أنزل الله عز و جل في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن وهى السبع المثاني وهى مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/114)


21133 – حدثنا عبد الله قال حدثني أبو معمر قال ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها قلت بلى قال فإني أرجو أن لا أخرج من ذلك الباب حتى تعلمها ثم قام رسول الله فقمت معه فأخذ بيدي فجعل يحدثني حتى بلغ قرب الباب قال فذكرته فقلت يا رسول الله السورة التي قلت لي قال فكيف تقرأ إذا قمت تصلي فقرأ بفاتحة الكتاب قال هي هي وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيت بعد قال عبد الله سألت أبي عن العلاء بن عبد الرحمن وسهيل بن أبي صالح فقدم العلاء على سهيل وقال لم أسمع أحدا ذكر العلاء بسوء وقال أبو عبد الرحمن وأبو صالح أحب إلي من العلاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/114)


حديث رافع بن رفاعة عن أبي بن كعب رضي الله عنهما )

(5/115)


21134 – حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا زهير وبن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال زهير في حديثه رفاعة بن رافع وكان عقبيا بدريا قال كنت عند عمر فقيل له إن زيد بن ثابت يفتى الناس في المسجد قال زهير في حديثه : الناس برأيه في الذي يجامع ولا ينزل فقال أعجل به فأتى به فقال يا عدو نفسه أو قد بلغت أن تفتى الناس في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم برأيك قال ما فعلت ولكن حدثني عمومتي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أي عمومتك قال أبي بن كعب قال زهير وأبو أيوب ورفاعة بن رافع فالتفت إلى ما يقول هذا الفتى وقال زهير ما يقول هذا الغلام فقلت كنا نفعله في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فسألتم عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كنا نفعله على عهده فلم نغتسل قال فجمع الناس واتفق الناس على أن الماء لا يكون إلا من الماء إلا رجلين علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل قالا إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قال فقال علي يا أمير المؤمنين إن أعلم الناس بهذا أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم فأرسل إلى حفصة فقالت لا علم لي فأرسل إلى عائشة فقالت إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال فتحطم عمر يعنى تغيظ ثم قال لا يبلغني أن أحدا فعله ولا يغسل إلا أنهكته عقوبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

(5/115)


21135 – حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن زيد بن أبي حبيب عن معمر بن حبيبة عن عبيد بن رفاعة بن رافع عن أبيه : فذكر نحوه ومعناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

(5/115)


حديث جابر بن عبد الله عن أبي بن كعب رضي الله عنهما )

(5/115)


21136 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد ثنا رجل سماه ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري ثنا عيسى بن حارثة عن جابر بن عبد الله عن أبي بن كعب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله عملت الليلة عملا قال ما هو قال نسوة معي في الدار قلن لي إنك تقرأ ولا نقرأ فصل بنا فصليت ثمانيا والوتر قال فسكت النبي صلى الله عليه و سلم قال فرأينا أن سكوته رضا بما كان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عيسى بن جارية الأنصارني المدني

(5/115)


21137 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن يوسف ثنا شبابة عن شعبة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي بن كعب : أن النبي صلى الله عليه و سلم كواه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم من أجل أبي سفيان

(5/115)


حديث سهل بن سعد عن أبي بن كعب رضي تعالى عنهما )

(5/115)


21138 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا يونس عن الزهري قال قال سهل الأنصاري وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم وهو بن خمس عشرة في زمانه حدثني أبي بن كعب : إن الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص بها في أول الإسلام ثم أمرنا بالإغتسال بعدها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/115)


21139 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله يعنى بن المبارك أخبرني يونس عن الزهري عن سهل بن سعد الأنصاري وقد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم وهو بن خمس عشرة سنة قال حدثني أبي بن كعب : إن الفتيا التي كانوا يفتون بها في قولهم الماء من الماء رخصة كان أرخص بها في أول الإسلام ثم أمرنا بالإغتسال بعدها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/115)


21140 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن سهل عن أبي نحوه قال بن المبارك فأخبرني معمر : بهذا الإسناد نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/116)


21141 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج قال قال بن شهاب قال سهل بن سعد وكان قد بلغ : خمس عشرة سنة حين توفى النبي صلى الله عليه و سلم وسمع منه أخبرني أبي بن كعب وذكر نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/116)


21142 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري قال سهل بن سعد الأنصاري وكان قد رأى النبي صلى الله عليه و سلم وسمع منه وذكر إنه بن خمس عشرة سنة ثم توفى النبي صلى الله عليه و سلم حدثني أبي بن كعب : إن الفتيا التي كانوا يفتون بها رخصة كان النبي صلى الله عليه و سلم رخص فيها في أول الإسلام ثم أمرنا بالإغتسال بعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/116)


21143 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين حدثني عمرو بن الحرث عن بن شهاب حدثني بعض من أرضى عن سهل بن سعد أن أبيا حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جعلها رخصة للمؤمنين لقلة ثيابهم ثم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عنها بعد يعنى قولهم الماء من الماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : ” لقلة ثيابهم ” وهذا إسناد ضعيف من أجل رشدين

(5/116)


21144 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني الأسلمي يعنى عبد الله بن عامر عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى فقال هو مسجدي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف فيه عبد الله بن عامر الأسلمي

(5/116)


21145 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المسجد الذي أسس على التقوى مسجدي هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/116)


حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي بن كعب رضي الله عنهما )

(5/116)


21146 – حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر المقدمي أنا عبد الوهاب الثقفي عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن أبي بن كعب قال : قلت للنبي صلى الله عليه و سلم { وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن } للمطلقة ثلاثا وللمتوفى عنها قال هي للمطلقة ثلاثا وللمتوفى عنها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف من أجل المثنى

(5/116)


حديث عبد الله بن عباس عن أبي بن كعب رضي الله عنهما )

(5/116)


21147 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ومحمد بن مصعب القرقساني قال الوليد حدثني الأوزاعي وقال محمد ثنا الأوزاعي أن الزهري حدثه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس : إنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى عليه السلام الذي سأل السبيل إلى لقيه فقال بن عباس هو خضر إذ مر بهما أبي بن كعب فناداه بن عباس فقال إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى عليه السلام الذي سأل السبيل إلى لقيه فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر شأنه قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بينا موسى عليه السلام في ملأ من بنى إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا قال فأوحى الله تبارك وتعالى إليه عبدنا خضر فسأل موسى عليه السلام السبيل إلى لقيه وجعل الله تبارك وتعالى له الحوت آية فقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه قال بن مصعب في حديثه فنزل منزلا فقال موسى عليه السلام لفتاه { آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا } فعند ذلك فقد الحوت { فارتدا على آثارهما قصصا } فجعل موسى عليه السلام يتبع أثر الحوت في البحر قال فكان من شأنهما ما قص الله تبارك وتعالى في كتابه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/116)


21148 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر العبدي ثنا مسعر عن مصعب بن شيبة عن أبي حبيب بن يعلى بن أمية عن بن عباس قال : جاء رجل إلى عمر فقال أكلتنا الضبع قال مسعر يعنى السنة قال فسأله عمر ممن أنت فما زال ينسبه حتى عرفه فإذا هو موسى فقال عمر لو إن لامرئ واديا أو واديين لأبتغي إليهما ثالثا فقال بن عباس ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب فقال عمر لابن عباس ممن سمعت هذا قال من أبى قال فإذا كان بالغداة فاغد على قال فرجع إلى أم الفضل فذكر ذلك لها فقالت ومالك وللكلام عند عمر وخشي بن عباس أن يكون أبي نسي فقالت أمه ان أبيا عسى أن لا يكون نسي فغدا إلى عمر ومعه الدرة فانطلقنا إلى أبي فخرج أبي عليهما وقد توضأ فقال إنه أصابني مذي فغسلت ذكري أو فرجي مسعر شك فقال عمر أو يجزئ ذلك قال نعم قال سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم قال وسأله عما قال بن عباس فصدقه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف من أجل مصعب بن شيبة العبدري المكي

(5/117)


21149 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال : جاء رجل إلى عمر يسأله فجعل ينظر إلى رأسه مرة وإلى رجليه أخرى هل يرى عليه من البؤس شيئا ثم قال له عمر كم مالك قال أربعون من الإبل قال بن عباس فقلت صدق الله ورسوله لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى الثالث ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب فقال عمر ما هذا فقلت هكذا أقرأنيها أبي قال فمر بنا إليه قال فجاء إلى أبي فقال ما يقول هذا قال أبي هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أفأثبتها فأثبتها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/117)


21150 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك وعفان قالا ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس قال عفان في حديثه ثنا الأسود بن قيس عن نبيح عن بن عباس : أن أبيا قال لعمر يا أمير المؤمنين إني تلقيت القرآن ممن تلقاه وقال عفان ممن يتلقاه من جبريل عليه السلام وهو رطب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/117)


21151 – حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن علي بن زيد عن يوسف المكي عن بن عباس عن أبي قال : آخر آية نزلت { لقد جاءكم رسول من أنفسكم } الآية
تعليق شعيب الأرنؤوط : أثر حسن وهذا إسناد ضعيف

(5/117)


21152 – حدثنا عبد الله حدثني أبو عثمان عمرو بن محمد بن بكير الناقد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو يعني بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس أن نوفا الشامي يزعم أو يقول : ليس موسى صاحب خضر موسى بني إسرائيل قال كذب نوف عدو الله حدثني أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم أن موسى صلى الله عليه و سلم قام في بني إسرائيل خطيبا فقالوا له من أعلم الناس قال أنا فأوحى الله تبارك وتعالى إليه أن لي عبدا أعلم منك قال رب فأرنيه قال قيل تأخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدته فهو ثم قال فأخذ حوتا فجعله في مكتل وجعل هو وصاحبه يمشيان على الساحل حتى أتيا الصخرة رقد موسى عليه السلام واضطرب الحوت في المكتل فوقع في البحر فحبس الله عليه جرية الماء فاضطرب الماء فاستيقظ موسى فقال لفتاه { آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا } ولم يصب النصب حتى جاوز الذي أمره الله تبارك وتعالى به قال فقال { أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان } { فارتدا على آثارهما قصصا } فجعلا يقصان آثارهما { واتخذ سبيله في البحر } سربا قال امسك عنه جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسى عليه السلام عجبا حتى انتهيا إلى الصخرة فإذا رجل مسجى عليه ثوب فسلم موسى عليه فقال وإني بأرضك السلام قال أنا موسى قال موسى بنى إسرائيل قال نعم { أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا } قال يا موسى انى على علم من الله تبارك وتعالى لا تعلمه وأنت على علم من الله علمكه الله فانطلقا يمشيان على الساحل فمرت سفينة فعرفوا الخضر فحمل بغير نول فلم يعجبه ونظر في السفينة فأخذ القدوم يريد ان يكسر منها لوحا فقال حملنا بغير نول وتريد أن تخرقها لتغرق أهلها { قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا } قال انى نسيت وجاء عصفور فنقر في البحر قال الخضر ما ينقص علمي ولا علمك من علم الله تعالى الا كما ينقص هذا العصفور من هذا البحر فانطلقا حتى { أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما } فرأى غلاما فأخذ رأسه فانتزعه فقال { أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا } قال سفيان قال عمرو وهذه أشد من الأولى قال فانطلقا فإذا جدار يريد ان ينقض فأقامه وأرانا سفيان بيديه فرفع يديه هكذا رفعا فوضع راحتيه فرفعهما ببطن كفيه رفعا فقال { لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك } قال بن عباس كانت الأولى نسيانا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يرحم الله موسى لو كان صبر حتى يقص علينا من أمره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/117)


21153 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو الناقد ثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : { لو شئت لاتخذت عليه أجرا }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/118)


21154 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو الناقد ثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : فإذا الجدار يريد أن ينقض فأقامه قال بيده فرفعهما رفعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/118)


21155 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد حدثني سفيان بن عيينة إملاء على عن عمرو عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس قال أبي كتبته عن بهز وبن عيينة حتى ان نوفا يزعم ان موسى صلى الله عليه و سلم ليس بصاحب الخضر قال فقال كذب عدو الله حدثنا أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قام موسى عليه السلام خطيبا في بنى إسرائيل فسئل أي الناس أعلم قال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه قال بل عبد لي عند مجمع البحرين هو أعلم منك قال أي رب فكيف لي به قال خذ حوتا فاجعله في مكتل ثم انطلق فحيثما فقدته فهو ثم فانطلق موسى ومعه فتاه يمشيان حتى انتهيا إلى الصخرة فرقد موسى عليه السلام واضطرب الحوت في المكتل فخرج فوقع في البحر فأمسك الله عنه جرية الماء مثل الطاق وكان للحوت سربا وقال سفيان فعقد الإبهام والسبابة وفرج بينهما قال فانطلقا حتى إذا كان من الغد قال موسى لفتاه { آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا } قال ولم يجد النصب حتى جاوز حيث أمر { قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا } يقصان آثارهما قال وكان لموسى أثر الحوت عجبا وللحوت سربا فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/118)


21156 – حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كنا عنده فقال القوم ان نوفا الشامي يزعم أن الذي ذهب يطلب العلم ليس موسى بنى إسرائيل وكان بن عباس متكئا فاستوى جالسا فقال كذلك يا سعيد قلت نعم أنا سمعته يقول ذاك فقال بن عباس كذب نوف حدثني أبي بن كعب انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : رحمة الله علينا وعلى صالح رحمة الله علينا وعلى أخي عاد ثم قال ان موسى عليه السلام بينا هو يخطب قومه ذات يوم إذ قال لهم ما في الأرض أحد أعلم منى وأوحى الله تبارك وتعالى إليه ان في الأرض من هو أعلم منك وآية ذلك ان تزود حوتا مالحا فإذا فقدته فهو حيث تفقده فتزود حوتا مالحا فانطلق هو وفتاه حتى إذا بلغ المكان الذي أمروا به فلما انتهوا إلى الصخرة انطلق موسى يطلب ووضع فتاه الحوت على الصخرة واضطرب { فاتخذ سبيله في البحر سربا } قال فتاه إذا جاء نبي الله صلى الله عليه و سلم حدثته فأنساه الشيطان فانطلقا فاصابهم ما يصيب المسافر من النصب والكلال ولم يكن يصيبه ما يصيب المسافر من النصب والكلال حتى جاوز ما أمر به فقال موسى لفتاه { آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا } قال له فتاه يا نبي الله { أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت } ان أحدثك { وما أنسانيه إلا الشيطان } { فاتخذ سبيله في البحر سربا } { قال ذلك ما كنا نبغ } فرجعا على آثارهما قصصا يقصان الأثر حتى إذا انتهيا إلى الصخرة فأطاف بها فإذا هو مسجى بثوب له فسلم عليه فرفع رأسه فقال له من أنت قال موسى قال من موسى قال موسى بنى إسرائيل قال أخبرت ان عندك علما فأردت أن أصحبك { قال إنك لن تستطيع معي صبرا } { قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا } قال فكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا قال قد أمرت ان أفعله { قال ستجدني إن شاء الله صابرا } { قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة } خرج من كان فيها وتخلف ليخرقها قال فقال له موسى تخرقها لتغرق أهلها { لقد جئت شيئا إمرا } { قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا } فانطلقا حتى إذا أتوا على غلمان يلعبون على ساحل البحر وفيهم غلام ليس في الغلمان غلام أنظف يعنى منه فأخذه فقتله فنفر موسى عليه السلام عند ذلك وقال { أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا } قال فآخذته ذمامة من صاحبه واستحى فقال { إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية } لئاما { استطعما أهلها } وقد أصاب موسى عليه السلام جهد فلم يضيفوهما { فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه } قال له موسى مما نزل بهم من الجهد { لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك } فأخذ موسى عليه السلام بطرف ثوبه فقال حدثني فقال { أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر } { وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا } فإذا مر عليها فرآها منخرقة تركها ورقعها أهلها بقطعة خشبة فانتفعوا بها وأما الغلام فإنه كان طبع يوم طبع كافرا وكان قد ألقى عليه محبة من أبويه ولو أطاعاه لأرهقهما { طغيانا وكفرا } { فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما } ووقع أبوه على أمه فعلقت فولدت منه خيرا منه زكاة وأقرب رحما { وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/118)


21157 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن إبراهيم المروزي حدثني هشام بن يوسف في تفسير بن جريج الذي أملاه عليهم أخبرني يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد أحدهما على الآخر وغيرهما قال قد سمعت يحدثه عن سعيد بن جبير قال [ ص 120 ] انا لعند عبد الله بن عباس في بيته إذ قال سلوني فقلت أبا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس موسى بنى إسرائيل أما عمرو بن دينار فقال كذب عدو الله واما يعلى بن مسلم فقال قال بن عباس حدثني أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان موسى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر الناس يوما حتى إذا فاضت العيون ورقت القلوب ولى فأدركه رجل فقال يا رسول الله هل في الأرض أحد أعلم منك قال لا قال فعتب عليه إذ لم يرد العلم إلى الله تبارك وتعالى فأوحى الله إليه ان لي عبدا أعلم منك قال أي رب وإني قال مجمع البحرين قال أي رب اجعل لي علما أعلم ذلك به قال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال يعلى خذ حوتا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فأخذ حوتا فجعله في مكتل قال لفتاه لا أكلفك الا ان تخبرنى حيث يفارقك الحوت قال ما كلفتني كثيرا فذلك قوله تبارك وتعالى { إذ قال موسى لفتاه } يوشع بن نون ليست عن سعيد بن جبير قال فبينا هو في ظل صخرة في مكان ثريان إذ تضرب الحوت وموسى نائم قال فتاه لا أوقظه حتى إذا استيقظ نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتى دخل البحر فأمسك الله تبارك وتعالى عليه جرية البحر حتى كان أثره في حجر فقال لي عمرو وكان أثره في حجر وحلق إبهاميه واللتين تليانهما { لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا } قال قد قطع الله تبارك وتعالى عنك النصب ليست هذه عن سعيد بن جبير فأخبره فرجعا فوجدا خضرا عليه السلام فقال لي عثمان بن أبي سليمان على طنفسة خضراء على كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجى ثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت رأسه فسلم عليه موسى فكشف عن وجهه وقال هل بأرضك من سلام من أنت قال أنا موسى قال موسى بنى إسرائيل قال نعم قال فما شأنك قال جئت لتعلمني مما علمت رشدا قال أما يكفيك ان أنباء التوراة بيدك وان الوحي يأتيك يا موسى ان لي علما لا ينبغي ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي ان أعلمه فجاء طائر فأخذ بمنقاره فقال والله ما علمي وعلمك في علم الله الا كما أخذ هذا الطائر بمنقاره من البحر حتى إذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل أهل هذا الساحل إلى هذا الساحل عرفوه فقالوا عبد الله الصالح فقلنا لسعيد بأجر قال نعم لا يحملونه بأجر فخرقها ودق فيها وتدا قال موسى { أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا } قال قال مجاهد نكرا { قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا } وكانت الأولى نسيانا والثانية شرطا والثالثة عمدا { قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا } فلقيا غلاما فقتله قال يعلى بن مسلم قال سعيد بن جبير وجدا غلمانا يلعبون فأخذ غلاما كافرا كان ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين { قال أقتلت نفسا زكية } لم تعمل بالحنث فانطلقا فوجدا جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلى فحسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام { قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا } قال سعيد أجرا نأكله قال وكان يقرؤها { وكان وراءهم } وكان بن عباس يقرؤها وكان أمامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه قال هذا الغلام المقتول يزعمون ان اسمه جيسور قال { يأخذ كل سفينة غصبا } وأراد إذا مرت به ان يدعها لعيبها فإذا جاوزوا أصلحوها فانتفعوا بها بعد منهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار وكان أبواه مؤمنين وكان كافرا { فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا } فيحملهما حبه على ان يتابعاه على دينه { فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما } هما به أرحم منهما بالأول الذي قتله خضر وزعم غير سعيد انهما قالا جارية وأما داود بن أبي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية وبلغني عن سعيد بن جبير انها جارية ووجدته في كتاب أبي عن يحيى بن معين عن هشام بن يوسف مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/119)


21158 – حدثنا عبد الله ثني يحيى بن يعقوب أبو الهيثم الرباني ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي ثنا رقبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس ثنا أبي بن كعب قال سمعت نبي الله صلى الله عليه و سلم يقول : بينما موسى عليه السلام في قومه يذكرهم بأيام الله نعمه وبلاؤه إذ قال ما أعلم في الأرض رجلا خيرا منى أو أعلم منى قال فأوحى الله تبارك وتعالى إليه انى أعلم بالخير من هو أو عند من هو ان في الأرض رجلا هو أعلم منك قال يا رب فدلني عليه فقيل له تزود حوتا مالحا ففعل ثم خرج فلقى الخضر فكان من أمرهما ما كان حتى كان آخر ذلك مروا بالقرية اللئام أهلها فطافا في المجالس فاستطعما فأبوا أن يضيفوهما ثم قص عليه النبأ نبأ السفينة وانه إنما خرقها ليتجوزها الملك فلا يريدها وأما الغلام فطبع يوم طبع كافرا كان أبواه عطفا عليه فلو أنه أدرك لأرهقهما طغيانا وكفرا واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد بن يعقوب أبي الهيثم الربالي

(5/121)


21159 – حدثنا عبد الله ثنا أبو الربيع العتكي سليمان بن داود الزهراني ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يذكر عن رقبة ح وحدثنا عبد الله قال وحدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معتمر عن أبيه عن رقبة ح وحدثنا عبد الله قال وحدثني سويد بن سعيد ح وحدثنا عبد الله قال وحدثني محمد بن أحمد بن خالد الواسطي قالا ثنا معتمر عن أبيه عن رقبة وقالوا جميعا عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا زاد أبو الربيع في حديثه ولو أدرك لا رهق أبويه طغيانا وكفرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/121)


21160 – حدثنا عبد الله ثنا سريج بن يونس وأبو الربيع الزهراني قالا ثنا سلم بن قتيبة ثنا عبد الجبار بن عباس الهمداني عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : الغلام الذي قتله صاحب موسى عليه السلام طبع يوم طبع كافرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عبد الجبار بن عباس الشبامي الهمداني

(5/121)


21161 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو داود عمر بن سعيد عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن حمزة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ { إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/121)


21162 – حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الله العنبري ثنا أمية بن خالد حدثنا أبو الجارية العبدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قرأ : { قد بلغت من لدني عذرا } يثقلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف فيه أبو الجارية العبدي البصري

(5/121)


21163 – حدثنا عبد الله ثنا حجاج بن يوسف الشاعر قال حدثني وهب بن جرير أنا سألته حدثنا أبي قال سمعت أيوب يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب ان جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء فقال النبي صلى الله عليه و سلم : رحم الله هاجر أم إسماعيل لو تركتها لكانت ماء معينا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حجاج بن يوسف الشاعر فمن رجال مسلم

(5/121)


21164 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا حمزة بن حبيب الزيات عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دعا لأحد بدأ بنفسه فذكر ذات يوم موسى فقال رحمة الله علينا وعلى موسى لو كان صبر لقص الله تعالى علينا من خبره ولكن قال { إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/121)


21165 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وأبو قطن عمرو بن الهيثم قالا ثنا حمزة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/122)


21166 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عبد الله مولى بنى هاشم ثنا محمد بن أبان الجعفي عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : في قوله تبارك وتعالى { وذكرهم بأيام الله } قال بنعم الله تبارك وتعالى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/122)


21167 – حدثنا عبد الله ثنا أبو عبد الله العنبري ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا محمد بن أبان عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي : نحوه ولم يرفعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح مرفوعا وهذا إسناد ضعيف من أجل محمد بن أبان بن صالح الجعفي الكوفي

(5/122)


21168 – حدثنا عبد الله ثنى محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك قال قيس ثنا عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا ذكر الأنبياء بدأ بنفسه فقال رحمة الله علينا وعلى هود وعلى صالح
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل قيس

(5/122)


21169 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عباد المكي ثنا عبد الله بن ميمون القداح ثنا جعفر بن محمد الصادق عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : ما رآني رجل من بنى فزارة في الرجل الذي اتبعه موسى عليه السلام فقلت هو الخضر عليه السلام وقال الفزاري هو رجل آخر فمر بنا أبي بن كعب قال بن عباس فدعوته فسألته سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر الذي تبعه موسى عليه السلام قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بينما موسى جالس في ملا من بنى إسرائيل فقال له رجل هل أحد أعلم بالله تبارك وتعالى منك قال ما أرى فأوحى الله إليه بلى عبدي الخضر فسأل السبيل إليه فجعل الله تبارك وتعالى له الحوت آية ان افتقده وكان من شأنه ما قص الله تبارك وتعالى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/122)


( حديث أنس بن مالك عن بي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/122)


21170 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد عن حميد عن أنس عن أبي بن كعب قال : ما حك في صدري شيء منذ أسلمت الا انى قرأت آية وقرأها رجل غير قراءتي فأتينا النبي صلى الله عليه و سلم قال قلت أقرأتني آية كذا وكذا قال نعم قال فقال الآخر ألم تقرئنى آية كذا وكذا قال نعم أتاني جبريل عن يميني وميكائيل عن يسارى فقال جبريل اقرأ القرآن على حرف واحد فقال ميكائيل استزده حتى بلغ سبعة أحرف كلها شاف كاف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/122)


21171 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا بشر بن المفضل ثنا حميد قال قال أنس قال أبي : ما دخل قلبي شيء منذ أسلمت فذكر معنى حديث أبي عن يحيى بن سعيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/122)


21172 – حدثنا عبد الله حدثنا سويد بن سعيد ثنا المعتمر عن حميد عن أنس عن أبي بن كعب قال : ما دخل قلبي منذ أسلمت فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف من أجل سويد بن سعيد

(5/122)


21173 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عباد المكي ثنا أبو ضمرة عن يونس عن الزهري عن أنس قال كان أبي يحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب مملوء حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عباد المكي

(5/122)


حديث عبد الرحمن بن أبزي عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/122)


21174 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن أجلح ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله تبارك وتعالى أمرني ان أعرض القرآن عليك قال وسماني لك ربي تبارك وتعالى قال بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هكذا قرأها أبي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أجلح

(5/122)


21175 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان ثنا أسلم المنقري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبي أمرت ان أقرأ عليك سورة كذا وكذا قال قلت يا رسول الله وقد ذكرت هناك قال نعم فقلت له يا أبا المنذر ففرحت بذلك قال وما يمنعني والله تبارك وتعالى يقول { قل بفضل الله وبرحمته فبذلك } فلتفرحوا هو خير مما يجمعون قال مؤمل قلت لسفيان هذه القراءة في الحديث قال نعم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف من أجل مؤمل بن إسماعيل البصري

(5/123)


21176 – حدثنا عبد الله حدثني أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تسبوا الريح فإذا رأيتم منها ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسألك من خير هذه الريح ومن خير ما فيها ومن خير ما أرسلت به ونعوذ بك من شر هذه الريح ومن شر ما فيها ومن شر ما أرسلت به
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/123)


21177 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد الكوفي ثنا بن فضيل ثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ذر بن عبد الله عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تسبوا الريح فإنها من روح الله تبارك وتعالى وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف من أجل محمد بن يزيد العجلي الكوفي

(5/123)


21178 – حدثنا عبد الله ثنا يحيى بن داود الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال : صلى بنا النبي صلى الله عليه و سلم الفجر وترك آية فجاء أبي وقد فاته بعض الصلاة فلما انصرف قال يا رسول الله نسخت هذه الآية أو أنسيتها قال لا بل أنسيتها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن داود الواسطي فقد روى له ابن ماجه وهو ثقة

(5/123)


21179 – حدثنا عبد الله ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو حفص الأبار عن الأعمش عن طلحة وزبيد عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/123)


21180 – حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيده ثنا أبي عن الأعمش عن طلحة الأيامي عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/123)


21181 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز ثنا أبو عمر الضرير البصري ثنا جرير بن حازم عن زبيد عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/123)


21182 – حدثنا عبد الله حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن سلمة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا إذا أصبحنا أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وسنة نبينا محمد صلى الله عليه و سلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين وإذا أمسينا مثل ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف جدا

(5/123)


21183 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا شعبة عن حبيب بن الزبير قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل سمع بن أبزي سمع عبد الله بن خباب سمع أبيا يحدث : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر الدجال فقال إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء وتعوذوا بالله تبارك وتعالى من عذاب القبر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/123)


21184 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وروح قالا ثنا شعبة عن حبيب بن الزبير قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل قال روح العنزي يحدث عن عبد الرحمن بن أبزي عن عبد الله بن خباب عن أبي بن كعب وقال روح في حديثه ان عبد الله بن خباب حدثه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه ذكر الدجال عنده فقال عينه خضراء كالزجاجة فتعوذوا بالله من عذاب القبر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/124)


21185 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن حبيب بن الزبير عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الرحمن بن أبزي عن عبد الله بن خباب عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في الدجال فذكر مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/124)


21186 – حدثنا عبد الله ثنا خلاد بن أسلم ثنا النضر بن شميل انا شعبة ثنا حبيب بن الزبير قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الرحمن بن أبزي عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : ولم يذكر خلاد في حديث عبد الله بن خباب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/124)


حديث سليمان بن صرد عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/124)


21187 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا همام عن قتادة عن يحيى بن يعمر عن سليمان بن صرد عن أبي بن كعب قال : قرأت آية وقرأ بن مسعود خلافها فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت ألم تقرئنى آية كذا وكذا قال بلى فقال بن مسعود ألم تقرئنيها كذا وكذا فقال بلى كلاكما محسن مجمل قال فقلت له فضرب صدري فقال يا أبي بن كعب انى أقرئت القرآن فقيل لي على حرف أو على حرفين قال فقال الملك الذي معي على حرفين فقلت على حرفين فقال على حرفين أو ثلاثة فقال الملك الذي معي على ثلاثة فقلت على ثلاثة حتى بلغ سبعة أحرف ليس منها الا شاف كاف ان قلت غفورا رحيما أو قلت سميعا عليما أو عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم آية عذاب برحمة أو آية رحمة بعذاب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/124)


21188 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن يحيى بن يعمر عن سليمان بن صرد الخزاعي عن أبي بن كعب قال قرأت آيه وقرأ بن مسعود خلافها فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/124)


21189 – حدثنا عبد الله ثنا هدبة بن خالد القيسي ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن يحيى بن يعمر عن سليمان بن صرد عن أبي بن كعب قال قرأت آية وقرأ بن مسعود خلافها وقرأ رجل آخر خلافها فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/124)


21190 – حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سقير العبدي عن سليمان بن صرد عن أبي بن كعب قال : سمعت رجلا يقرأ فقلت من أقرأك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت انطلق إليه فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت استقرئ هذا فقال اقرأ فقرأ فقال أحسنت فقلت له أو لم تقرئنى كذا وكذا قال بلى وأنت قد أحسنت فقلت بيدي قد أحسنت مرتين قال فضرب النبي صلى الله عليه و سلم بيده في صدري ثم قال اللهم اذهب عن أبي الشك ففضت عرقا وامتلأ جوفي فرقا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبي ان ملكين آتياني فقال أحدهما اقرأ على حرف فقال الآخر زده فقلت زدني قال اقرأ على حرفين فقال الآخر زده فقلت زدني قال اقرأ على ثلاثة فقال الآخر زده فقلت زدني قال اقرأ على أربعة أحرف قال الآخر زده قلت زدني قال اقرأ على خمسة أحرف قال الآخر زده قلت زدني قال اقرأ على ستة قال الآخر زده قال اقرأ على سبعة أحرف فالقرآن أنزل على سبعة أحرف
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة سقير العبدي

(5/124)


21191 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن جعفر الوركاني أنا شريك عن أبي إسحاق عن سليمان عن أبي بن كعب رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : أتاني ملكان فقال أحدهما للآخر أقرئه قال على كم قال حرف قال زده قال حتى بلغ سبعة أحرف
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف من أجل شريك

(5/125)


حديث عبد الرحمن بن الأسود عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/125)


21192 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن مروان بن الحكم عن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان من الشعر حكمة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري

(5/125)


21193 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو كامل قالا ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري قال أبو كامل في حديثه ثنا بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الله بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان من الشعر حكمه قال أبو عبد الرحمن هكذا يقول إبراهيم بن سعد في حديثه عبد الله بن الأسود وإنما هو عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب كذا يقول غير إبراهيم بن سعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري

(5/125)


21194 – حدثنا عبد الله حدثني منصور بن بشير ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن أبي بكر عن مروان عن عبد الله بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان من الشعر حكمة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/125)


21195 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث قال أبي ووافقه بن المبارك يعنى اتفقا على عروة ولم يقولا أبو بكر بن عبد الرحمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

(5/125)


21196 – حدثنا عبد الله حدثنيه أبي ثنا عتاب بن زياد انا عبد الله انا يونس عن الزهري حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الله بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان من الشعر حكمة قال عبد الله بن المبارك وحدثني معمر مثله سواء غير انه جعل مكان أبي بكر عروة
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا الحديث له إسنادان : أما الأول فصحيح وأما الإسناد الثاني فقد سلف الكلام عليه عند الرواية السابقة

(5/125)


21197 – حدثنا عبد الله حدثنيه أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن الزهري حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان من الشعر حكمة وخالف رباح رواية بن المبارك وعبد الرزاق لأنهما قالا عن عروة قال رباح عن أبي بكر بن عبد الرحمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

(5/125)


21198 – حدثنا عبد الله حدثني أبو مكرم وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن عن مروان عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبي عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري

(5/125)


21199 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري

(5/125)


21200 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني زياد يعنى بن سعد أن بن شهاب أخبره قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود ان أبيا أخبره عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري

(5/125)


21201 – حدثنا عبد الله حدثني عمرو الناقد ثنا الحجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري أخبره أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن مروان بن الحكم ان عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أخبره عن أبي بن كعب أخبره عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عبيد الله بن أبي زياد الرصافي

(5/126)


21202 – حدثنا عبد الله حدثني سويد بن سعيد ثنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري قال سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث يقول سمعت أبي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : فذكره ولم يذكر فيه مروان
تعليق شعيب الأرنؤوط : متن الحديث صحيح وهذا إسناد ضعيف جدا

(5/126)


21203 – حدثنا عبد الله قال وحدثني أبو معمر ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث قال أبو عبد الرحمن هكذا حدثناه أبو معمر عن إبراهيم بن سعد وقال فيه عبد الرحمن بن الأسود وخالف أبو معمر رواية من رواه عن إبراهيم بن سعد لأنه رواه عدد عن إبراهيم بن سعد وقالوا فيه عن عبد الله بن الأسود
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري

(5/126)


حديث سويد بن غفلة عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/126)


21204 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان وثنا عبد الله قال وحدثنا أبي ثنا عبد الله بن نمير انا سفيان عن سلمة بن كهيل حدثني سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة حتى إذا كنا بالعذيب التقطت سوطا فقالا لي القه فأبيت فلما قدمت المدينة لقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال : التقطت مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألته فقال عرفها سنة فعرفتها سنة فلم أجد أحدا يعرفها قال فقال اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها وإلا فهي كسبيل مالك وهذا لفظ وكيع وقال بن نمير في حديثه فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال أعلم عدتها ووعاءها ووكاءها فان جاء أحد يخبرك بعدتها ووعائها ووكائها فأعطها إياه وإلا فاستمتع بها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/126)


21205 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة وثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد عن شعبة حدثني سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال : غزوت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا فآخذته فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن أعرفه فان وجدت من يعرفه وإلا استمتعت به فأبيا على وأبيت عليهما فلما رجعنا من غزاتنا حججت فأتيت المدينة فلقيت أبي بن كعب فذكرت له قولهما وقولي لهما فقال وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت له ذلك فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم أجد من يعرفها فأتيته فقلت له لم أجد من يعرفها فقال عرفها حولا ثلاث مرات ولا أدري قال له ذلك في سنة أو في ثلاث سنين فقال لي في الرابعة اعرف عددها ووكاءها فان وجدت من يعرفها وإلا فاستمتع بها وهذا لفظ حديث يحيى بن سعيد وزاد محمد بن جعفر في حديثه قال فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا أدري ثلاثة أحوال أو حولا واحدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/126)


21206 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال : كنا حجاجا فوجدت سوطا فآخذته فقال القوم تأخذه فلعله لرجل مسلم قال فقلت أو ليس لي أخذه فانتفع به خير من ان يأكله الذئب فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال أحسنت ثم قال التقطت صرة فيها مائة دينار فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته فقلت قد عرفتها حولا فقال عرفها سنة أخرى ثم قال انتفع بها واحفظ وكاءها وخرقتها وأحص عددها فان جاء صاحبها قال جرير فلم أحفظ ما بعد هذا يعنى تمام الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/127)


21207 – حدثنا عبد الله حدثني أحمد بن أيوب بن راشد البصري ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن أبي بن كعب قال : التقطت على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم مائة دينار فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عرفها سنة فعرفتها سنة ثم أتيته فقلت قد عرفتها سنة قال عرفها سنة أخرى فعرفتها سنة أخرى ثم أتيته في الثالثة فقال أحص عددها ووكاءها واستمتع بها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/127)


21208 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة ح وثنا عبد الله قال ثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي ثنا حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال : حججت أنا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فذكر الحديث قال فعرفتها عامين أو ثلاثة قال اعرف عددها ووعاءها ووكاءها واستمتع بها فان جاء صاحبها فعرف عدتها ووكاءها فأعطها إياه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة بهز رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم

(5/127)


حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب رضي الله عنه )

(5/127)


21209 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب قال : كنت في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فقمنا جميعا فدخلنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله ان هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل هذا فقرأ قراءة غير قراءة صاحبه فقال لهما النبي صلى الله عليه و سلم اقرأا فقرأا قال أصبتما فلما قال لهما النبي صلى الله عليه و سلم الذي قال كبر على ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى الذي غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى الله تبارك وتعالى فرقا فقال يا أبي ان ربي تبارك وتعالى أرسل إلى أن اقرأ القرآن على حرف فرددت إليه ان هون على أمتي فأرسل إلى أن اقرأه على حرفين فرددت إليه ان هون على أمتي فأرسل إلى أن اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة مسألة تسألنيها قال قلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلى فيه الخلق حتى إبراهيم صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/127)


21210 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان عند اضاة بنى غفار قال فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على حرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته وان أمتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثانية فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرفين فقال أسأل الله معافاته ومغفرته ان أمتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثالثة فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/127)


21211 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن عزرة عن الحسن العرني عن يحيى بن الجزار عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب : في هذه الآية { ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر } قال المصيبات والدخان قد مضيا والبطشة واللزام
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا الأثر إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/128)


21212 – حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن على عن أبي جناب عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب قال : كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاء أعرابي فقال يا نبي الله ان لي أخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فائتني به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلى الله عليه و سلم بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين { وإلهكم إله واحد } وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من آل عمران { شهد الله أنه لا إله إلا هو } وآية من الأعراف { إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض } وآخر سورة المؤمنين { فتعالى الله الملك الحق } وآيه من سورة الجن { وأنه تعالى جد ربنا } وعشر آيات من أول الصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وقل هو الله أحد والمعوذتين فقام الرجل كأنه لم يشتك قط
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي جناب

(5/128)


21213 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سليمان الأسدي لوين ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا عمر بن سالم الأفطس عن أبيه عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب : ان جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه و سلم وهو في اضاة بنى غفار فقال يا محمد ان الله يأمرك ان تقرأ القرآن على حرف فلم يزل يزيده حتى بلغ سبعة أحرف
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال بن عمر بن سالم الأفطس

(5/128)


21214 – حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن الحسن عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب : ان النبي صلى الله عليه و سلم أتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/128)


21215 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جعفر بن مهران السباك البصري ثنا عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن الحكم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب : ان جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه و سلم وهو باضاة بنى غفار فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على حرف واحد فقال أسأل الله معافاته ومغفرته فذكر الحديث إلى أن قال ان الله يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فمن قرأ حرفا منها فهو كما قال
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل جعفر بن مهران السباك

(5/128)


21216 – حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن نمير ثنا يزيد بن أبي زياد بن أبي الجعد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب قال : انتسب رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أحدهما أنا فلان بن فلان فمن أنت لا أم لك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انتسب رجلان على عهد موسى عليه السلام فقال أحدهما أنا فلان بن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان بن فلان بن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى عليه السلام ان هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط :
رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن زياد بن أبي الجعد فقد روى له البخاري في ” خلق أفعال العباد ” والنسائي وابن ماجه وهو صدوق وقد تفرد به بهذا الإسناد فرواه من حديث أبي مرفوعا وخالفه فيه عبيد الله بن عمرو الرقي فروياه عن عبد الملك بن عمير عن ابن أبي ليلى عن معاذ وسيأتي في مسنده 5 / 241
وقد روي هذا الحديث عن عمر بن الخطاب من قوله عند عبد الرزاق 20942 ومن طريقه البيهقي في الشعب 5131 وفيه أن عمر رضي الله عنه حدث به عن سعد بن أبي وقاص وسلمان الفارسي وهو من رواية قتادة وعلي بن زيد بن جدعان ولم يلقيا عمر ولا سعدا ولا سلمان

(5/128)


21217 – حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن إسماعيل يعنى بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب قال : كنت في المسجد فدخل رجل فصلى فقرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل رجل آخر فصلى فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله ان هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل هذا فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فقال لهما رسول الله صلى الله عليه و سلم اقرؤوا فقرؤوا فقال قد أحسنتم فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قد غشيني ضرب صدري قال ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى ربي تبارك وتعالى فرقا فقال لي أبي ان ربي تبارك وتعالى أرسل إلى فقال لي أقرأ على حرف فرددت إليه ان هون على أمتي فرد إلى ان اقرأ على حرفين فرددت إليه ثلاث مرات ان هون على أمتي فرد على ان اقرأ على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها سؤلك أعطيكها فقلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلى فيه الخلق حتى إبراهيم عليه السلام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير وهب بن بقية فمن رجال مسلم

(5/128)


بقية حديث أنس بن مالك عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/129)


21218 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد أنا عبد الله يعنى بن المبارك أنا موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد بن عقبة عن أنس بن مالك قال : كنت أنا وأبي وأبو طلحة جلوسا فأكلنا لحما وخبزا ثم دعوت بوضوء فقالا لم تتوضأ فقلت لهذا الطعام الذي أكلنا فقالا أتتوضأ من الطيبات لم يتوضأ منه من هو خير منك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/129)


حديث زر بن حبيش عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/129)


21219 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر قال قلت لأبي : ان عبد الله يقول في المعوذتين فقال سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عنهما فقال قيل لي فقلت فانا أقول كما قال
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن عياش

(5/129)


21220 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عاصم عن زر : قال سألت أبي بن كعب عن المعوذتين فقال سألت النبي صلى الله عليه و سلم عنهما فقال قيل لي فقلت لكم فقولوا قال أبي فقال لنا النبي صلى الله عليه و سلم فنحن نقول
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم

(5/129)


21221 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عاصم عن زر قال حدثني أبي بن كعب قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المعوذتين فقال قيل لي فقلت قال أبي فقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فنحن نقول
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/129)


21222 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الزبيري بن عدى عن أبي رزين عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب : بمثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/129)


21223 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر قال : سألت أبيا عن المعوذتين فقال انى سألت عنهما رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقيل لي فقلت فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فنحن نقول
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة

(5/129)


21224 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال قلت لأبي بن كعب : ان بن مسعود كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه فقال أشهد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرني ان جبريل عليه السلام قال له قل أعوذ برب الفلق فقلتها فقال قل أعوذ برب الناس فقلتها فنحن نقول ما قال النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة

(5/129)


21225 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن عاصم عن زر عن أبي عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/129)


21226 – حدثنا عبد الله حدثني محمد بن الحسين بن أشكاب ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن ثنا أبي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال : كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول انهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى قال الأعمش وحدثنا عاصم عن زر عن أبي بن كعب قال سألنا عنهما رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقيل لي فقلت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إلى قوله في الحديث الشريف : ” ليستا من كتاب الله ” إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح . أما قال الأعمش : وحدثنا عاصم عن زر عن أبي بن كعب قال سألنا عنهما رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ” فقيل لي فقلت ” فهو حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم

(5/129)


21227 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبدة وعاصم عن زر قال : قلت لأبي إن أخاك يحكهما من المصحف فلم ينكر قيل لسفيان بن مسعود قال نعم وليسا في مصحف بن مسعود كان يرى رسول الله صلى الله عليه و سلم يعوذ بهما الحسن والحسين ولم يسمعه يقرؤهما في شيء من صلاته فظن أنهما عوذتان وأصر على ظنه وتحقق الباقون كونهما من القرآن فأودعوهما إياه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/130)


21228 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب بن سلام ثنا الأجلح عن الشعبي عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب : قال تذاكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة القدر فقال أبي أنا والذي لا إله غيره أعلم أي ليلة هي هي الليلة التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة سبع وعشرين تمضى من رمضان وآية ذلك ان الشمس تصبح الغد من تلك الليلة ترقرق ليس لها شعاع فزعم سلمة بن كهيل ان زرا أخبره أنه رصدها ثلاث سنين من أول يوم يدخل رمضان إلى آخره فرآها تطلع صبيحة سبع وعشرين ترقرق ليس لها شعاع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/130)


21229 – حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن الأجلح عن الشعبي عن زر بن حبيش قال سمعت أبي بن كعب : يقول ليلة سبع وعشرين هي التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الشمس تطلع بيضاء ترقرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل الأجلح

(5/130)


21230 – حدثنا عبد الله قال وثناه عثمان بن أبي شيبة ثنا بن إدريس بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله وزاد فيه ليس لها شعاع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/130)


21231 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال سمعته من عبدة وعاصم عن زر قال : سألت أبيا قلت أبا المنذر ان أخاك بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يC لقد علم انها في شهر رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين قال وحلف قلت وكيف تعلمون ذلك قال بالعلامة أو بالآية التي أخبرنا بها ان الشمس تطلع ذلك اليوم لا شعاع لها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبده

(5/130)


21232 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني عاصم عن زر قال قلت لأبي : أخبرني عن ليلة القدر فان بن أم عبد كان يقول من يقم الحول يصبها قال يرحم الله أبا عبد الرحمن قد علم انها في رمضان فإنها لسبع وعشرين ولكنه عمى على الناس لكيلا يتكلوا فوالله الذي أنزل الكتاب على محمد انها في رمضان ليلة سبع وعشرين قال قلت يا أبا المنذر وإني علمتها قال بالآية التي أنبأنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فعددنا وحفظنا فوالله انها لهى ما يستثنى قلت لزر ما الآية قال ان الشمس تطلع غداة إذ كأنها طست ليس لها شعاع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم

(5/130)


21233 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عبدة بن أبي لبابة يحدث عن زر بن حبيش قال قال أبي : ليلة القدر والله انى لاعلمها قال شعبة وأكثر علمي هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين وإنما شك شعبة في هذا الحرف هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وحدثني صاحب لي بها عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/130)


21234 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا سفيان بن سعيد عن عاصم عن زر قال قال لي أبي انها : ليلة سبع وعشرين وإنها لهى هي ما يستثنى بالآية التي حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فحسبنا وعددنا فإنها لهى هي ما يستثنى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم

(5/130)


21235 – حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي وخلف بن هشام البزار وعبيد الله بن عمر القواريري قالوا ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم عن زر قال قلت لأبي بن كعب أبا المنذر : أخبرني عن ليلة القدر فان صاحبنا يعنى بن مسعود كان إذا سئل عنها قال من يقم الحول يصبها فقال يرحم الله أبا عبد الرحمن أما والله لقد علم انها في رمضان ولكن أحب ان لا يتكلوا وإنها ليلة سبع وعشرين لم يستثن قلت أبا المنذر انى علمت ذلك قال بالآية التي قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صبحه ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طست حتى ترتفع وهذا لفظ حديث المقدمي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/130)


21236 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم عن زر قال قلت لأبي بن كعب أبا المنذر : أخبرني عن ليلة القدر فذكر الحديث قال فقلت يا أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/131)


21237 – حدثنا عبد الله حدثني أبو يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا جابر بن يزيد بن رفاعة عن يزيد بن أبي سليمان قال سمعت زر بن حبيش يقول : لولا سفهاؤكم لوضعت يدي في أذني ثم ناديت الا أن ليلة القدر في رمضان في العشر الأواخر في السبع الأواخر قبلها ثلاث وبعدها ثلاث نبأ من لم يكذبنى عن نبا من لم يكذبه قلت لأبي يوسف يعنى أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كذا هو عندي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف من اجل يزيد بن أبي سليمان الكوفي

(5/131)


21238 – حدثنا عبد الله حدثني العباس بن الوليد القرشي ثنا حماد بن شعيب عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله انه قال : في ليلة القدر من يقم الحول يصبها فانطلقت حتى قدمت على عثمان بن عفان وأردت لقي أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من المهاجرين والأنصار قال عاصم فحدثني أنه لزم أبي بن كعب وعبد الرحمن بن عوف فزعم انهما كانا يقومان حتى تغرب الشمس فيركعان ركعتين قبل المغرب قال فقلت لأبي وكانت فيه شراسة اخفض لنا جناحك رحمك الله فإني إنما أتمتع منك تمتعا فقال تريد ان لا تدع آية في القرآن الا سألتني عنها قال وكان لي صاحب صدق فقلت يا أبا المنذر أخبرني عن ليلة القدر فان بن مسعود يقول من يقم الحول يصبها فقال والله لقد علم عبد الله انها في رمضان ولكنه عمى على الناس لكيلا يتكلوا والله الذي أنزل الكتاب على محمد انها لفي رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين فقلت يا أبا المنذر انى علمت ذلك قال بالآية التي أنبأنا بها محمد صلى الله عليه و سلم فعددنا وحفظنا فوالله انها لهى ما يستثنى قال فقلت وما الآية فقال انها تطلع حين تطلع ليس لها شعاع حتى ترتفع وكان عاصم ليلتئذ من السحر لا يطعم طعاما حتى إذا صلى الفجر صعد على الصومعة فنظر إلى الشمس حين تطلع لا شعاع لها حتى تبيض وترتفع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف حماد بن شعيب

(5/131)


21239 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حجاج بن أرطاة عن عدى بن ثابت عن زر بن حبيش عن أبي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من تبع جنازة حتى يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتى يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو أثقل في ميزانه من أحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/131)


21240 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان الله تبارك وتعالى أمرني أن أقرأ عليك القرآن قال فقرأ { لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب } قال فقرأ فيها ولو ان بن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا فأعطيه لسأل ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم الا التراب ويتوب الله على من تاب وان ذلك الدين القيم عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل خيرا فلن يكفره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة

(5/131)


21241 – حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ثنا مسلم بن قتيبة ثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن أبي بن كعب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله تبارك وتعالى أمرني أن أقرأ عليك قال فقرأ على { لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة } إن الدين عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل خيرا فلن يكفره قال شعبة ثم قرأ آيات بعدها ثم قرأ لو ان لابن آدم واديين من مال لسأل واديا ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم الا التراب قال ثم ختمها بما بقى منها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/132)


21242 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على الجعفي عن زائدة عن عاصم عن زر عن أبي قال : لقي رسول الله صلى الله عليه و سلم جبريل عليه السلام عند أحجار المرأى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لجبريل إني بعثت إلى أمة أميين فيهم الشيخ العاصي والعجوزة الكبيرة والغلام قال فمرهم فليقرؤوا القرآن على سبعة أحرف
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم

(5/132)


21243 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا زائدة ثنا عاصم عن زر عن أبي قال أبو سعيد وقال حماد بن سلمة عن حذيفة قال : لقي رسول الله صلى الله عليه و سلم جبريل عليه السلام عند أحجار المرأى فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

(5/132)


21244 – حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية أنا خالد بن عبد الله الطحان عن يزيد بن أبي زياد عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب : قال كم تقرؤون سورة الأحزاب قال بضعا وسبعين آية قال لقد قرأتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل البقرة أو أكثر منها وان فيها آية الرجم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد

(5/132)


21245 – حدثنا عبد الله ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن زر قال قال لي أبي بن كعب : كأين تقرأ سورة الأحزاب أو كأين تعدها قال قلت له ثلاثا وسبعين آية فقال قط لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة البقرة ولقد قرأنا فيها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عليم حكيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/132)


21246 – حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر ثنا يزيد بن زريع وعبد الأعلى قالا ثنا داود عن محمد بن أبي موسى عن زياد الأنصاري قال قلت لأبي بن كعب : لو متن نساء النبي صلى الله عليه و سلم كلهن كان يحل له ان يتزوج قال وما يحرم ذاك عليه قال قلت لقوله { لا يحل لك النساء من بعد } قال إنما أحل لرسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب من النساء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/132)


21247 – حدثنا عبد الله ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر قال : أتيت المدينة فدخلت المسجد فإذا أنا بأبي بن كعب فأتيته فقلت يرحمك الله أبا المنذر اخفض لي جناحك وكان امرأ فيه شراسة فسألته عن ليلة القدر فقال ليلة سبع وعشرين قلت أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فعددنا وحفظنا وآية ذلك ان تطلع الشمس في صبيحتها مثل الطست لا شعاع لها حتى ترتفع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

(5/132)


21248 – حدثنا عبد الله حدثني محمد بن بشار بندار ثنا سلم بن قتيبة ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن زر بن حبيش عن أبي قال : ليلة القدر ليلة سبع وعشرين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق

(5/132)


21249 – حدثنا عبد الله ثنا روح بن عبد المؤمن المقرئ قال ثنا الحجاج بن أبي الفرات أخو الفرات بن أبي الفرات ثنا عاصم عن زر عن أبي بن كعب قال : ليلة القدر ليلة سبع وعشرين لثلاث يبقين ولم يرفعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة الحجاج بن أبي الفرات

(5/132)


حديث أبي عثمان النهدي عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/132)


21250 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي قال : كان بن عم لي شاسع الدار فقلت لو انك اتخذت حمارا أو شيئا فقال ما يسرني ان بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه و سلم قال فما سمعت عنه كلمة أكره إلى منها قال فإذا هو يذكر الخطا إلى المسجد فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال ان له بكل خطوة درجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/133)


21251 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق ثنا عبد الله بن المبارك أنا عاصم الأحول عن أبي عثمان حدثني أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أما ان لك ما احتسبت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق – وهو السلمي مولاهم المروزي – فقد روى له الترمذي وهو ثقة

(5/133)


21252 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال : كان رجل بالمدينة لا أعلم رجلا كان أبعد منه منزلا أو قال دارا من المسجد منه فقيل له لو اشتريت حمارا فركبته في الرمضاء والظلمات فقال ما يسرني ان داري أو قال منزلي إلى جنب المسجد فنمى الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما أردت بقولك ما يسرني ان منزلي أو قال داري إلى جنب المسجد قال أردت ان يكتب إقبالي إذا أقبلت إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي قال أعطاك الله تعالى ذلك كله أو أنطاك الله ما احتسبت اجمع أو أنطاك الله تعالى ذلك كله ما احتسبت اجمع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/133)


21253 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم قال سمعت أبا عثمان يحدث عن أبي بن كعب قال : كان رجل يأتي الصلاة فقيل له لو اتخذت حمارا يقيك الرمضاء والشوك والوقع قال شعبة وذكر رابعة قال محلوفه ما أحب ان طنبي بطنب رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال لك ما نويت أو قال لك أجر ما نويت شعبة يقول ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/133)


21254 – حدثنا عبد الله ثنا عبيد الله بن معاذ بن العنبري ثنا المعتمر قال قال أبي رحمه الله ثنا أبو عثمان عن أبي بن كعب قال : كان رجل ما أعلم من الناس من إنسان من أهل المدينة ممن يصلي القبلة أبعد بيتا من المسجد منه قال فكان يحضر الصلوات كلهن مع النبي صلى الله عليه و سلم فقلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلماء قال والله ما أحب ان بيتي يلزق بمسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأله عن ذلك فقال يا نبي الله لكيما يكتب أثرى ورجوعي إلى أهلي وإقبالي إليه قال أنطاك الله ذلك كله أو أعطاك ما احتسبت اجمع أو كما قال
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/133)


21255 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عباد بن عباد ثنا عاصم عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال : كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت في المدينة فكان لا تكاد تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فتوجعت له فقلت يا فلان لو انك اشتريت حمارا يقيك من حر الرمضاء ويقيك من هوام الأرض قال والله ما أحب ان بيتي بطنب بيت محمد صلى الله عليه و سلم قال فحملت حملا حتى أتيت به نبي الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فدعاه فقال مثل ذلك وذكر انه يرجو في أثره الأجر فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ان لك ما احتسبت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/133)


21256 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عمرو بن العباس الباهلى ثنا سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي رضي الله عنه : ان رجلا اعتزى فأعضه أبي بهن أبيه فقالوا ما كنت فحاشا قال انا أمرنا بذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/133)


حديث أبي العالية الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/133)


21257 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سعيد محمد بن ميسر الصاغاني ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب : ان المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه و سلم يا محمد انسب لنا ربك فانزل الله تبارك وتعالى { قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي سعد محمد بن ميسر وأبي جعفر الرازي

(5/133)


21258 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي سلمة عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والدين والنصر والتمكين في الأرض وهو يشك في السادسة قال فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب قال عبد الله قال أبي أبو سلمة هذا المغيرة بن مسلم أخو عبد العزيز بن مسلم القسملي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

(5/134)


21259 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معتمر بن سليمان ثنا سفيان الثوري عن أبي سلمة الخرساني عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

(5/134)


21260 – وحدثنا عبد الله بن أحمد قال وحدثني أبو الشعثاء على بن الحسن الواسطي ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن مغيرة السراج عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والنصر والتمكين في الأرض فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب وهذا لفظ المقدمي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل يحيى بن يمان العجلي الكوفي

(5/134)


21261 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد العزيز بن مسلم وحدثنا عبد الله حدثني عبد الواحد بن غياث ثنا عبد العزيز بن مسلم عن الربيع بن أنس في حديثه ثنا الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : بشر هذه الأمة بالسناء والنصر والتمكين فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

(5/134)


21262 – حدثنا عبد الله حدثني أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزار ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أيوب عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بشر هذه الأمة بالسناء والتمكين في البلاد والنصر والرفعة في الدين ومن عمل منهم بعمل الآخرة للدنيا فليس له في الآخرة نصيب
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/134)


21263 – حدثنا عبد الله ثنا روح بن عبد المؤمن المقرئ ثنا عمر بن شقيق ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال : انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وان رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بهم فقرأ بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجدتين ثم قام الثانية فقرأ بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى انجلى كسوفها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث منكر

(5/134)


21264 – حدثنا عبد الله حدثني روح بن عبد المؤمن ثنا عمر بن شقيق ثنا أبو جعفر الرازي ثنا الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب : انهم جمعوا القرآن في مصاحف في خلافة أبي بكر رضي الله عنه فكان رجال يكتبون ويملى عليهم أبي بن كعب فلما انتهوا إلى هذه الآية من سورة براءة { ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون } فظنوا ان هذا آخر ما أنزل من القرآن فقال لهم أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أقرأني بعدها آيتين { لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم } إلى { وهو رب العرش العظيم } ثم قال هذا آخر ما أنزل من القرآن قال فختم بما فتح به بالله الذي لا إله الا هو وهو قول الله تبارك وتعالى { وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا يوحى إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/134)


21265 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبو جعفر بن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب : في قوله تبارك وتعالى { هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم } الآية قال هن أربع وكلهن عذاب وكلهن واقع لا محالة فمضت اثنتان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم بخمس وعشرين سنة فألبسوا شيعا وذاق بعضهم بأس بعض وثنتان واقعتان لا محالة الخسف والرجم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي جعفر الرازي

(5/134)


21266 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبد المؤمن ثنا عمر بن شقيق حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب : في قوله { قل هو القادر } فذكر نحوه وقال في حديثه الخسف والقذف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي جعفر الرازي

(5/135)


21267 – حدثنا عبد الله ثنا أبو صالح هدية بن عبد الوهاب المروزي ثنا الفضل بن موسى ثنا عيسى بن عبيد عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال لما كان يوم أحد قتل من الأنصار أربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : لئن كان لنا يوم مثل هذا من المشركين لنربين عليهم فلما كان يوم الفتح قال رجل لا يعرف لا قريش بعد اليوم فنادى منادى رسول الله صلى الله عليه و سلم أمن الأسود والأبيض الا فلانا وفلانا ناسا سماهم فانزل الله تبارك وتعالى { وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نصبر ولا نعاقب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/135)


21268 – حدثنا عبد الله ثنا سعيد بن محمد الجرمي قدم من الكوفة ثنا أبو تميلة ثنا عيسى بن عبيد الكندي عن الربيع بن أنس حدثني أبو العالية عن أبي بن كعب : انه أصيب يوم أحد من الأنصار أربعة وستون وأصيب من المهاجرين ستة وحمزة فمثلوا بقتلاهم فقالت الأنصار لئن أصبنا منهم يوما من الدهر لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة نادى رجل من القوم لا يعرف لا قريش بعد اليوم فانزل الله تعالى على نبيه صلى الله عليه و سلم { وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به } الآية فقال نبي الله صلى الله عليه و سلم كفوا عن القوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/135)


21269 – حدثنا عبد الله حدثنا هدية بن عبد الوهاب ومحمود بن غيلان قالا ثنا الفضل بن موسى أنا حسين بن واقد عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب : { إن يدعون من دونه إلا إناثا } قال مع كل صنم جنية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/135)


21270 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن يعقوب الربالي ثنا المعتمر بن سليمان سمعت أبي يحدث عن الربيع بن أنس عن رفيع أبي العالية عن أبي بن كعب : في قول الله عز و جل { وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم } الآية قال جمعهم فجعلهم أرواحا ثم صورهم فاستنطقهم فتكلموا ثم أخذ عليهم العهد والميثاق وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قال فإني أشهد عليكم السماوات السبع والأرضين السبع وأشهد عليكم أباكم آدم عليه السلام ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا اعلموا أنه لا إله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيئا انى سأرسل إليكم رسلي يذكرونكم عهدي وميثاقي وأنزل عليكم كتبي قالوا شهدنا بأنك ربنا وإلهنا لا رب لنا غيرك فأقروا بذلك ورفع عليهم آدم ينظر إليهم فرأى الغنى والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لولا سويت بين عبادك قال انى أحببت ان أشكر ورأى الأنبياء فيهم مشعل السرج عليهم النور خصوا بميثاق آخر في الرسالة والنبوة وهو قوله تعالى { وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم } إلى قوله { عيسى بن مريم } كان في تلك الأرواح فأرسله إلى مريم فحدث عن أبي انه دخل من فيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : أثر ضعيف

(5/135)


حديث عتي بن ضمرة السعدي عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/135)


21271 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن الحسن عن عتي بن ضمرة عن أبي بن كعب : ان رجلا اعتزى بعزاء الجاهلية فأعضه ولم يكنه فنظر القوم إليه فقال للقوم انى قد أرى الذي في أنفسكم انى لم أستطع الا ان أقول هذا ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا إذا سمعتم من يعتزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتي بن ضمرة فحديثه يصلح للمتابعات والشواهد

(5/136)


21272 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عوف عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال : رأيت رجلا تعزى عند أبي بعزاء الجاهلية افتخر بأبيه فأعضه بأبيه ولم يكنه ثم قال لهم أما أنى قد أرى الذي في أنفسكم انى لا أستطيع الا ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/136)


21273 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عيسى بن يونس عن عوف عن الحسن عن عتي عن أبي عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/136)


21274 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن عتي ان رجلا تعزى بعزاء الجاهلية فذكر الحديث قال أبي : كنا نؤمر إذا الرجل تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/136)


21275 – حدثنا عبد الله ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس عن الحسن عن عتي قال قال أبي : كنا نؤمر إذا اعتزى رجل فذكر مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/136)


21276 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن المثنى أبو موسى العنزي ثنا أبو داود ثنا خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي عن أبي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : للوضوء شيطان يقال له الولهان فاتقوه أو قال فاحذروه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/136)


21277 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان مطعم بن آدم جعل مثلا للدنيا وان قزحه وملحه فانظروا إلى ما يصير
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره

(5/136)


21278 – حدثنا عبد الله ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عتي قال : رأيت شيخا بالمدينة يتكلم فسألت عنه فقالوا هذا أبي بن كعب فقال ان آدم عليه السلام لما حضره الموت قال لبنيه أي بنى انى اشتهى من ثمار الجنة فذهبوا يطلبون له فاستقبلتهم الملائكة ومعهم أكفانه وحنوطه ومعهم الفؤوس والمساحي والمكاتل فقالوا لهم يا بنى آدم ما تريدون وما تطلبون أو ما تريدون وأين تذهبون قالوا أبونا مريض فاشتهى من ثمار الجنة قالوا لهم ارجعوا فقد قضى قضاء أبيكم فجاؤوا فلما رأتهم حواء عرفتهم فلاذت بآدم فقال إليك إليك عنى فإني إنما أوتيت من قبلك خلى بيني وبين ملائكة ربي تبارك وتعالى فقبضوه وغسلوه وكفنوه وحنطوه وحفروا له وألحدوا له وصلوا عليه ثم دخلوا قبره فوضعوه في قبره ووضعوا عليه اللبن ثم خرجوا من القبر ثم حثوا عليه التراب ثم قالوا يا بنى آدم هذه سنتكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/136)


حديث الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله تعالى عنه )

(5/136)


21279 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/136)


21280 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قال رجل : يا رسول الله أرأيت ان جعلت صلاتي كلها عليك قال إذا يكفيك الله تبارك وتعالى ما أهمك من دنياك وأخرتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/136)


21281 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو عامر قالا ثنا زهير يعنى بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في الشواهد من أجل عبد الله بن محمد ابن عقيل

(5/136)


21282 – حدثنا عبد الله ثنا سعيد بن الأشعث بن سعيد السمان بن أبي الربيع أبو بك أنا سعيد بن سلمة يعنى بن أبي الحسام ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مثلي في النبيين كمثل رجل ابتنى دارا فأحسنها وأجملها وأكملها وترك منها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في الشواهد

(5/137)


21283 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير يعنى بن محمد عن عبد الله بن محمد عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله ابن محمد

(5/137)


21284 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في الشواهد من أجل عبد الله بن محمد ابن عقيل

(5/137)


21285 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدى أنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرب إلى جذع إذ كان المسجد عريشا وكان يخطب إلى ذلك الجذع فقال رجل من أصحابه يا رسول الله هل لك أن تجعل لك شيئا تقوم عليه يوم الجمعة حتى يراك الناس وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات اللاتي على المنبر فلما صنع المنبر ووضع في موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما أراد ان يأتي المنبر مر عليه فلما جاوزه خار الجذع حتى تصدع وانشق فرجع رسول الله صلى الله عليه و سلم فمسحه بيده حتى سكن ثم رجع إلى المنبر وكان إذا صلى صلى إليه فلما هدم المسجد وغير أخذ ذاك الجذع أبي بن كعب فكان عنده حتى بلى وأكلته الأرضة وعاد رفاتا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قصة أخذ أبي بن كعب للجذع

(5/137)


21286 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان يوم القيامة كنت إمام الناس وخطيبهم وصاحب شفاعتهم ولا فخر
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف من أجل شريك

(5/137)


21287 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال : بينا نحن صفوفا خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم في الظهر أو العصر إذ رأيناه يتناول شيئا بين يديه وهو في الصلاة ليأخذه ثم تناوله ليأخذه ثم حيل بينه وبينه ثم تأخر وتأخرنا ثم تأخر الثانية وتأخرنا فلما سلم قال أبي بن كعب رضي الله عنه يا رسول الله رأيناك اليوم تصنع في صلاتك شيئا لم تكن تصنعه قال انه عرضت على الجنة بما فيها من الزهرة فتناولت قطفا من عنبها لآتيكم به ولو أخذته لأكل منه من بين السماء والأرض ولا يتنقصونه فحيل بيني وبينه وعرضت على النار فلما وجدت حر شعاعها تأخرت وأكثر من رأيت فيها النساء اللاتي ان ائتمن أفشين وان سألن أحفين قال أبي قال زكريا بن عدى الحفن وان أعطين لم يشكرن ورأيت فيها لحى بن عمرو يجر قصبه وأشبه من رأيت به معبد بن أكثم قال معبد أي رسول الله يخشى على من شبهه فإنه والد قال لا أنت مؤمن وهو كافر وهو أول من جمع العرب على الأصنام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لتفرد عبد الله بن محمد بن عقيل به بهذه السياقة

(5/137)


21288 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا عبيد الله يعنى بن عمرو ثنا عبد الله بن محمد عن الطفيل بن أبي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لتفرد عبد الله بن محمد بن عقيل بسياقته

(5/138)


21289 – حدثنا عبد الله ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان أبو بكر أخبرني سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن الطفيل بن أبي عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي إلى جذع إذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الناس إلى جانب ذلك الجذع فقال رجل من أصحابه يا رسول الله هل لك أن أجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة حتى يرى الناس خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات هي التي على المنبر فلما قضى المنبر ووضع في موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم بدا لرسول الله صلى الله عليه و سلم ان يقوم على ذلك المنبر فمر إليه فلما ان جاوز الجذع الذي كان يخطب إليه ويقوم إليه خار إليه ذلك الجذع حتى تصدع وانشق فنزل رسول الله صلى الله عليه و سلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده ثم رجع إلى المنبر وكان إذا صلى مع ذلك مال إلى الجذع يقول الطفيل فلما هدم المسجد وغير أخذ أبوه أبي بن كعب ذلك الجذع فكان عنده في بيته حتى بلى وأكلته الأرض وعاد رفاتا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قصة أخذ أبي للجذع المذكورة في آخره وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن سلمة

(5/138)


21290 – حدثنا عبد الله ثنا هاشم بن الحرث ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر وقال لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الأنصار واديا أو قال شعبا لكنت من الأنصار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن محمد ابن عقيل

(5/138)


21291 – حدثنا عبد الله حدثنا الحسن بن قزعة أبو على البصري ثنا سفيان بن حبيب ثنا شعبة عن ثوير عن أبيه عن الطفيل عن أبيه انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : { وألزمهم كلمة التقوى } قال لا إله الا الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف ثوير

(5/138)


21292 – حدثنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم ولا فخر
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف من أجل شريك

(5/138)


21293 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو حذيفة موسى عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الأنصار واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن محمد ابن عقيل

(5/138)


21294 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدى وثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس شعبا أو قال واديا لكنت مع الأنصار وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر والحديث على لفظ زكريا بن عدى
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/138)


21295 – حدثنا عبد الله قال ثنا عيسى بن سالم أبو سعيد الشاشي في سنة ثلاثين ومائتين ثنا عبيد الله بن عمرو يعنى الرقي أبو وهب عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي إلى جذع وكان المسجد عريشا وكان يخطب إلى جنب ذلك الجذع فقال رجال من أصحابه يا رسول الله نجعل لك شيئا تقوم عليه يوم الجمعة حتى ترى الناس أو قال حتى يراك الناس وحتى يسمع الناس خطبتك قال نعم فصنعوا له ثلاث درجات فقام النبي صلى الله عليه و سلم كما كان يقوم فصغى الجذع إليه فقال له اسكن ثم قال لأصحابه هذا الجذع حن الي فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أسكن ان تشأ غرستك في الجنة فتأكل منك الصالحون وان تشأ أعيدك كما كنت رطبا فاختار الآخرة على الدنيا فلما قبض النبي صلى الله عليه و سلم دفع إلى أبي فلم يزل عنده حتى أكلته الأرضة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف … وأصل القصة صحيح دون زيادة ” إن تشأ غرستك … . “

(5/138)


حديث محمد بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه )

(5/139)


21296 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز ثنا يونس بن محمد ثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد أبي بن كعب حدثني أبي محمد بن معاذ عن معاذ عن محمد عن أبي بن كعب : ان أبا هريرة كان جريئا على ان يسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أشياء لا يسأله عنها غيره فقال يا رسول الله ما أول ما رأيت في أمر النبوة فاستوى رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا وقال لقد سألت أبا هريرة انى لفي صحراء بن عشر سنين وأشهر وإذا بكلام فوق رأسي وإذا رجل يقول لرجل أهو هو قال نعم فاستقبلاني بوجوه لم أرها لخلق قط وأرواح لم أجدها من خلق قط وثياب لم أرها على أحد قط فاقبلا إلى يمشيان حتى أخذ كل واحد منهما بعضدي لا أجد لأحدهما مسا فقال أحدهما لصاحبه أضجعه فأضجعاني بلا قصر ولا هصر وقال أحدهما لصاحبه أفلق صدره فهوى أحدهما إلى صدري ففلقها فيما أرى بلا دم ولا وجع فقال له أخرج الغل والحسد فاخرج شيئا كهيئة العلقة ثم نبذها فطرحها فقال له أدخل الرأفة والرحمة فإذا مثل الذي أخرج يشبه الفضة ثم هز إبهام رجلي اليمنى فقال اغدوا سلم فرجعت بها أغدو رقة على الصغير ورحمة للكبير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
* قوله ” ابن عشر سنين وأشهر ” : الذي صح من أحاديث شق الصدر الحادثة التي وقعت للنبي صلى الله عليه و سلم وهو مسترضع في بني سعد والحادثة التي فيها شق صدره صلى الله عليه و سلم يوم الإسراء ولم يرد في شواهد هذا الحديث ما يؤيد أن ذلك كان وعمره صلى الله عليه و سلم عشر سنين

(5/139)


حديث عبد الله بن الحرث عن أبي بن كعب رضي الله عنه )

(5/139)


21297 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا خالد بن الحرث وحدثنا عبد الله قال وحدثنا الصلت بن مسعود الجحدري ثنا خالد بن الحرث ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن الحرث قال وقفت أنا وأبي بن كعب في ظل أجم حسان فقال لي أبي ألا ترى الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا قال قلت بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فإذا سمع به الناس ساروا إليه فيقول من عنده والله لئن تركنا الناس يأخذون فيه ليذهبن فيقتتل الناس حتى يقتل من كل مائة تسعة وتسعون وهذا لفظ حديث أبي عن عفان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/139)


21298 – حدثنا عبد الله ثنا شجاع بن مخلد وأبو خيثمة زهير بن حرب قالا حدثنا عبد الله بن حمران الحمراني ثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني بن جعفر بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن الحرث قال وقفت انا وأبي بن كعب في ظل أجم حسان فقال لي أبي ألا ترى الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا قلت بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب فإذا سمع به الناس ساروا إليه فيقول من عنده والله لئن تركنا الناس يأخذون فيه ليذهبن فيقتتل الناس حتى يقتل من كل مائة تسعة وتسعون وهذا لفظ حديث أبي عن عفان
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا خطأ مركب من سند الحديث التالي ومتن الحديث السابق

(5/139)


21299 – حدثنا عبد الله ثنا شجاع بن مخلد وأبو خيثمة زهير بن حرب قالا ثنا عبد الله بن حمران الحمراني ثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي جعفر بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن أبي بن كعب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/139)


حديث قيس بن عباد عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/140)


21300 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا حمزة ثنا إياس بن قتادة عن قيس يعنى بن عباد : قال محمد بن جعفر أسقطته من كتابي هو عن قيس ان شاء الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : قوله ” أبا حمزة ” تحريف صوابه ” أبي جمرة “

(5/140)


21301 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ووهب بن جرير قالا ثنا شعبة عن أبي حمزة قال سمعت إياس بن قتادة يحدث عن قيس بن عباد قال : أتيت المدينة لألقى أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم ولم يكن فيهم رجل ألقاه أحب إلى من أبي فأقيمت الصلاة وخرج عمر مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقمت في الصف الأول فجاء رجل فنظر في وجوه القوم فعرفهم غيري فنحاني وقام في مكاني فما عقلت صلاتي فلما صلى قال يا بنى لا يسوءك الله فإني لم آتك الذي أتيتك بجهالة ولكن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لنا كونوا في الصف الذي يلينى وإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك ثم حدث فما رأيت الرجال متخت أعناقها إلى شيء متوجها إليه قال فسمعته يقول هلك أهل العقدة ورب الكعبة ألا لا عليهم آسى ولكن آسى على من يهلكون من المسلمين وإذا هو أبي والحديث على لفظ سليمان بن داود
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/140)


حديث أبي بصير العبدي وابنه عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب رضي الله عنه )

(5/140)


21302 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا إسحاق انه سمع عبد الله بن أبي بصير يحدث عن أبي بن كعب انه قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبح فقال شاهد فلان فقالوا لا فقال شاهد فلان فقالوا لا فقال شاهد فلان فقالوا لا فقال ان هاتين الصلاتين من أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا والصف المقدم على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجلين أزكى من صلاته مع رجل وما كان أكثر فهو أحب إلى الله تبارك وتعالى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/140)


21303 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الفجر فلما صلى قال شاهد فلان فسكت القوم قالوا نعم ولم يحضر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا وان الصف الأول على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه ان صلاتك مع رجلين أزكى من صلاتك مع رجل وصلاتك مع رجل أزكى من صلاتك وحدك وما كثر فهو أحب إلى الله تعالى قال أبي قال وكيع عبد الله بن أبي بصير عنمي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/140)


21304 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا خالد بن الحرث ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه قال أبو إسحاق وقد سمعته منه ومن أبيه قال سمعت أبي بن كعب يقول : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح يوما فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/140)


21305 – حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن جعفر حدثنا أبو عون الزيادي ثنا عبد الواحد يعنى بن زياد عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/140)


21306 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل مظفر بن مدرك ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه قال قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقلت أبا المنذر حدثني أعجب حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : صلى بنا أو لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الغداة ثم أقبل علينا بوجهه فقال شاهد فلان فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/140)


21307 – حدثنا عبد الله ثنا يحيى بن عبد الله مولى بنى هاشم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه قال قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب : فذكر مثل ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف

(5/141)


21308 – حدثنا عبد الله ثنا شيبان بن أبي شيبة ثنا جرير بن حازم ثنا أبو إسحاق عن أبي بصير العبدي عن أبي بن كعب قال : صلى نبي الله صلى الله عليه و سلم الغداة ثم قال شاهد فلان فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل أبي بصير العبدي الكوفي

(5/141)


21309 – حدثنا عبد الله ثنا شيبان ثنا حماد بن سلمة ثنا الحجاج بن أرطأة عن أبي إسحاق الهمداني عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لو يعلم الناس ما في العشاء وصلاة الغداة من الفضل في جماعة لأتوهما ولو حبوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/141)


21310 – حدثنا عبد الله ثنا خلف بن هشام البزار وأبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أبي بصير قال قال أبي : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الفجر فلما قضى الصلاة رأى من أهل المسجد قلة فقال شاهد فلان قلنا نعم حتى عد ثلاثة نفر فقال انه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة ومن صلاة الفجر وذكر الحديث بطوله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/141)


21311 – حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ثنا جعفر بن سليمان ثنا عباب القطعي عن أبي إسحاق الهمداني عن رجل من عبد القيس عن أبي قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه ثم قال ان أثقل الصلوات على المنافقين هاتان الصلاتان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف

(5/141)


حديث المشايخ عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه )

(5/141)


21312 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن حصين عن هلال بن يساف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب أو عن رجل من الأنصار قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قرأ بقل هو الله أحد فكأنما قرأ بثلث القرآن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/141)


21313 – حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الوهاب الثقفي وحدثنا عبد الله قال وحدثني وهب بن بقية أخبرنا خالد الواسطي قال الثقفي في حديثه ثنا أبو مسعود الجريري قال وهب أنا خالد عن الجريري عن أبي نضرة قال قال أبي بن كعب : الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا يعاب علينا فقال بن مسعود إنما كان ذاك إذ كان في الثياب قلة فأما إذ وسع الله فالصلاة في الثوبين أزكى
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/141)


21314 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وحسن بن موسى وعفان قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت وقال عفان أنا ثابت عن أبي رافع عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وحدثنا عبد الله حدثنا هدبة بن خالد ثنا حماد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي بن كعب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان فسافر سنة فلم يعتكف فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين يوما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم

(5/141)


21315 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح عن أبي وثنا عبد الله حدثني عبيد الله القواريري ثنا جعفر بن سليمان ثنا الجريري عن بعض أصحابه عن عبد الله بن رباح عن أبي : أن النبي صلى الله عليه و سلم سأله أي آية في كتاب الله أعظم قال الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال أبي آية الكرسي قال ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده ان لها لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش وهذا لفظ حديث أبي عن عبد الرزاق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/141)


21316 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم مصدقا على بلى وعذرة وجميع بنى سعد بن هذيم بن قضاعة قال أبي وقال يعقوب في موضع آخر من قضاعة قال فصدقتهم حتى مررت بآخر رجل منهم وكان منزله وبلده من أقرب منازلهم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمدينة قال فلما جمع إلى ماله لم أجد عليه فيها الا ابنة مخاض يعنى فأخبرته انها صدقته قال فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا رسول له قط قبلك وما كنت لا قرض الله تبارك وتعالى من ما لي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية سمينة فخذها قال فقلت له ما أنا بآخذ ما لم أو مر به فهذا رسول الله صلى الله عليه و سلم منك قريب فان أحببت ان تأتيه فتعرض عليه ما عرضت على فافعل فان قبله منك قبله وان رده عليك رده قال فإني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض على حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقال له يا نبي الله أتاني رسولك ليأخذ منى صدقة مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا رسول له قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان على فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة ليأخذها فأبى على ذلك وقال ها هي هذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها قال فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير قبلناه منك وآجرك الله فيه قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/142)


21317 – حدثنا عبد الله حدثني محمد بن بشار ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله عن عمارة بن حزم حدثني أبي بن كعب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثه مصدقا فذكر نحو حديث أبي وزاد فيه قال عمارة وقد وليت صدقاتهم في زمن معاوية فأخذت من ذلك الرجل ثلاثين حقة لألف وخمسمائة بعير عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق

(5/142)


21318 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو سلمة الخزاعي قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الجارود بن أبي سبرة عن أبي بن كعب قال الخزاعي في حديثه قال أبي بن كعب :
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر التالي

(5/142)


21319 – وحدثنا عبد الله بن أحمد حدثناه إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الجارود بن أبي سبرة عن أبي بن كعب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بالناس فترك آية فقال أيكم أخذ على شيئا من قراءتي فقال أبي أنا يا رسول الله تركت آية كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد علمت ان كان أحد أخذها على فإنك أنت هو
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات غير الجارود بن أبي سبرة فقد روى له البخاري في رفع اليدين وأبو داود وهو صدوق لكنه لم يسمع من أبي فيما قاله ابن معين وابن خلفون

(5/142)


21320 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية عمن حدثه عن أم ولد أبي بن كعب عن أبي بن كعب : انه دخل رجل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال متى عهدك بأم ملدم وهو حر بين الجلد واللحم قال ان ذلك لوجع ما أصابني قط قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام الرجل الذي حدث عنه إسماعيل بن أمية

(5/142)


21321 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنبأنا يونس عن الحسن : ان عمر رضي الله عنه أراد ان ينهى عن متعة الحج فقال له أبي ليس ذلك لك قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم ينهنا عن ذلك فاضرب عن ذلك عمر وأراد ان ينهى عن حلل الحبرة لأنها تصبغ بالبول فقال له أبي ليس ذلك لك قد لبسهن النبي صلى الله عليه و سلم ولبسناهن في عهده
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين لكن الحسن – وهو البصري – لم يلق عمر ولا أبيا لكن قد صح نهي عمر عن متعة الحج وأما شطره الثاني فقد جاء من طرق عن عمر وهي وإن كانت منقطعة لكن بمجموعها تدل على أن لها أصلا عن عمر

(5/142)


21322 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ثنا عمارة بن غزية عن سلمة بن كهيل عن صعصعة بن صوحان قال أقبل هو ونفر معه فوجدوا سوطا فأخذه صاحبه فلم يأمروه ولم ينهوه فقدمت المدينة فلقينا أبي بن كعب فسألناه فقال : وجدت مائة دينار في زمن النبي صلى الله عليه و سلم فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فقال عرفها حولا فكرر عليه حتى ذكر أحوالا ثلاثة فقلت يا رسول الله فقال شأنك بها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال مسلم

(5/143)


21323 – حدثنا عبد الله حدثني زكريا بن يحيى بن عبد الله بن أبي سعيد الرقاشي الخزاز ثنا مسلم بن قتيبة ثنا مالك بن مغول عن بن الفضل عن أبي الجوزاء عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بلال اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا يفرغ الآكل من طعامه في مهل ويقضى المتوضئ حاجته في مهل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي الفضل

(5/143)


21324 – حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عبد الرحيم البزاز أنا قرة بن حبيب أنا معارك بن عباد العبدي أنا عبد الله بن الفضل عن عبد الله بن أبي الجوزاء عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا بلال : فذكر نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/143)


21325 – حدثنا عبد الله حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن شريك عن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أبي بن كعب : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ يوم الجمعة براءة وهو قائم يذكر بأيام الله وأبي بن كعب وجاه النبي صلى الله عليه و سلم وأبو الدرداء وأبو ذر فغمز أبي بن كعب أحدهما فقال متى أنزلت هذه السورة يا أبي فإني لم أسمعها الا الآن فأشار إليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سألتك متى أنزلت هذه السورة فلم تخبر قال أبي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له وأخبرته بالذي قال أبي فقال صدق أبي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي إن ثبت سماع عطاء بن يسار من أبي بن كعب

(5/143)


21326 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن محمد المسيبي ثنا أنس بن عياض عن يونس بن يزيد قال قال بن شهاب قال أنس بن مالك كان أبي بن كعب يحدث ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جاء السماء الدنيا فافتتح فقال من هذا قال جبريل قال هل معك أحد قال نعم معي محمد قال أرسل إليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا إذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة وإذا نظر قبل يمينه تبسم وإذا نظر قبل يساره بكى قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت لجبريل عليه السلام من هذا قال هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فأهل اليمين هم أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال ثم عرج بي جبريل حتى جاء السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح له قال أنس بن مالك فذكر انه وجد في السماوات آدم وإدريس وموسى وعيسى وإبراهيم عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد آدم في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال أنس فلما مر جبريل عليه السلام ورسول الله صلى الله عليه و سلم بإدريس قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال فقلت من هذا قال هذا إدريس قال ثم مررت بموسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسى ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسى بن مريم قال ثم مررت بإبراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا إبراهيم عليه السلام قال بن شهاب وأخبرني بن حزم ان بن عباس وأبا حبة الأنصاري يقولان قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم عرج بي حتى ظهرت بمستوى اسمع صريف الأقلام قال بن حزم وأنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فرض الله تبارك وتعالى على أمتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر على موسى عليه السلام فقال ماذا فرض ربك تبارك وتعالى على أمتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة فقال لي موسى عليه السلام راجع ربك تبارك وتعالى فان أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز و جل فوضع شطرها فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال راجع ربك فان أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي عز و جل فقال هي خمس وهى خمسون لا يبدل القول لدى قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي تبارك وتعالى قال ثم انطلق بي حتى أتى بي سدرة المنتهى قال فغشيها ألوان ما أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك [ ص 144 ] هذا آخر مسند أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/143)


21327 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحرث عن حبيب بن جماز عن أبي ذر قال : أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فنزلنا ذا الحليفة فتعجلت رجال إلى المدينة وبات رسول الله صلى الله عليه و سلم وبتنا معه فلما أصبح سأل عنهم فقيل تعجلوا إلى المدينة فقال تعجلوا إلى المدينة والنساء أما انهم سيدعونها أحسن ما كانت ثم قال ليت شعرى متى تخرج نار من اليمن من جبل الوراق تضيء منها أعناق الإبل بروكا ببصرى كضوء النهار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره لكن بلفظ : ” تخرج نار من الحجاز ” وهذا إسناد ضعيف

(5/144)


21328 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحرث البكري عن حبيب بن جماز عن أبي ذر قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر : معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره

(5/144)


21329 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا الحكم بن نافع أبو اليمان انا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي ذر قال : كنت أخدم النبي صلى الله عليه و سلم ثم آتى المسجد إذا أنا فرغت من عملي فاضطجع فيه فأتاني النبي صلى الله عليه و سلم يوما وأنا مضطجع فغمزني برجله فاستويت جالسا فقال لي يا أبا ذر كيف تصنع إذا أخرجت منها فقلت ارجع إلى مسجد النبي صلى الله عليه و سلم والى بيتي قال فكيف تصنع إذا أخرجت فقلت إذن آخذ بسيفي فاضرب به من يخرجني فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يده على منكبي فقال غفرا يا أبا ذر ثلاثا بل تنقاد معهم حيث قادوك وتنساق معهم حيث ساقوك ولو عبدا أسود قال أبو ذر فلما نفيت إلى الربذة أقيمت الصلاة فتقدم رجل أسود كان فيها على نعم الصدقة فلما رآني أخذ ليرجع وليقدمني فقلت كما أنت بل انقاد لأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/144)


21330 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن معاذ بن رفاعة عن أبي خلف عن أنس بن مالك عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : الإسلام ذلول لا يركب الا ذلولا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/145)


21331 – حدثنا عبد الله ثنا أبو اليمان ثنا بن عياش عن البختري بن عبيد بن سليمان عن أبيه عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : اثنان خير من واحد وثلاث خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فان الله عز و جل لن يجمع أمتي الا على هدى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/145)


21332 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج ثنا عبد الله أنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب ان أبا سالم الجيشاني أتى إلى أبي أمية في منزله فقال انى سمعت أبا ذر يقول انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره انه يحبه لله وقد جئتك في منزلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/145)


21333 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وعفان المعنى قالا ثنا حماد بن سلمة عن برد أبي العلاء قال عفان قال أنا برد أبو العلاء عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحرث انه : مر بعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال نعم الفتى غضيف فلقيه أبو ذر فقال أي أخي استغفر لي قال أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنت أحق ان تستغفر لي فقال انى سمعت عمر بن الخطاب يقول نعم الفتى غضيف وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله عز و جل ضرب بالحق على لسان عمر وقلبه قال عفان على لسان عمر يقول به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/145)


21334 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة أخبرني أبو تميم الجيشاني قال أخبرني أبو ذر قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لغير الدجال أخوفني على أمتي قالها ثلاثا قال قلت يا رسول الله ما هذا الذي غير الدجال أخوفك على أمتك قال أئمة مضلين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/145)


21335 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود أخبرنا بن لهيعة عن بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني قال سمعت أبا ذر يقول كنت مخاصر النبي صلى الله عليه و سلم يوما إلى منزله فسمعته يقول : غير الدجال أخوف على أمتي من الدجال فلما خشيت ان يدخل قلت يا رسول الله أي شيء أخوف على أمتك من الدجال قال الأئمة المضلين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/145)


21336 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمار بن محمد عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر الا أدلك على كنز من كنوز الجنة قل لا حول ولاقوة الا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي على شرط مسلم

(5/145)


21337 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني سليمان الأعمش عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج عن عبيد بن عمير الليثي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أوتيت خمسا لم يؤتهن نبي كان قبلي نصرت بالرعب فيرعب منى العدو عن مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد كان قبلي وبعثت إلى الأحمر والأسود وقيل لي سل تعطه فاختبأتها شفاعة لأمتي وهى نائلة منكم ان شاء الله من لقي الله عز و جل لا يشرك به شيئا قال الأعمش فكان مجاهد يرى أن الأحمر الإنس والأسود الجن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق وقد توبع وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/145)


21338 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد يعنى بن سلمة ثنا يونس عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : تغيب الشمس تحت العرش فيؤذن لها فترجع فإذا كانت تلك الليلة التي تطلع صبيحتها من المغرب لم يؤذن لها فإذا أصبحت قيل لها أطلعي من مكانك ثم قرأ { هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتى ربك أو يأتى بعض آيات ربك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/145)


21339 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/145)


21340 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا ديلم عن وهب بن أبي دبي عن أبي حرب عن محجن عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن العين لتولغ الرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/146)


21341 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا يزيد يعنى بن عطاء عن يزيد يعنى بن أبي زياد عن مجاهد عن رجل عن أبي ذر قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أتدرون أي الأعمال أحب إلى الله عز و جل قال قائل الصلاة والزكاة وقال قائل الجهاد قال ان أحب الأعمال إلى الله عز و جل الحب في الله والبغض في الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/146)


21342 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بنى عامر قال : كنت كافرا فهداني الله للإسلام وكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فوقع ذلك في نفسي وقد نعت لي أبو ذر فحججت فدخلت مسجد منى فعرفته بالنعت فإذا شيخ معروف آدم عليه حلة قطري فذهبت حتى قمت إلى جنبه وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد على ثم صلى صلاة أتمها وأحسنها وأطولها فلما فرغ رد على قلت أنت أبو ذر قال ان أهلي ليزعمون ذلك قال كنت كافرا فهداني الله للإسلام وأهمني ديني وكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فوقع ذلك في نفسي قال هل تعرف أبا ذر قلت نعم قال فإني اجتويت المدينة قال أيوب أو كلمة نحوها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه و سلم بذود من إبل وغنم فكنت أكون فيها فكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فوقع في نفسي انى قد هلكت فقعدت على بعير منها فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم نصف النهار وهو جالس في ظل المسجد في نفر من أصحابه فنزلت عن البعير وقلت يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك فحدثته فضحك فدعا إنسانا من أهله فجاءت جارية سوداء بعس فيه ماء ما هو بملآن انه ليتخضخض فاستترت بالبعير فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا من القوم فسترني فاغتسلت ثم أتيته فقال ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو إلى عشر حجج فإذا وجدت الماء فأمس بشرتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره

(5/146)


21343 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بنى قشير قال : كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فلا أجد الماء فأتيمم فوقع في نفسي من ذلك فأتيت أبا ذر في منزله فلم أجده فأتيت المسجد وقد وصفت لي هيئته فإذا هو يصلي فعرفته بالنعت فسلمت فلم يرد على حتى أنصرف ثم رد على فقلت أنت أبو ذر قال ان أهلي يزعمون ذاك فقلت ما كان أحد من الناس أحب إلى رؤيته منك فقال قد رأيتني فقلت انى كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فلبثت أياما أتيمم فوقع في نفسي من ذلك أو أشكل على فقال أتعرف أبا ذر كنت بالمدينة فاجتويتها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه و سلم بغنيمة فخرجت فيها فاصابتنى جنابة فتيممت بالصعيد فصليت أياما فوقع في نفسي من ذلك حتى ظننت انى هالك فأمرت بناقة لي أو قعود فشد عليها ثم ركبت فأقبلت حتى قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلى الله عليه و سلم في ظل المسجد في نفر من أصحابه فسلمت عليه فرفع رأسه وقال سبحان الله أبو ذر فقلت نعم يا رسول الله انى أصابتني جنابة فتيممت أياما فوقع في نفسي من ذلك حتى ظننت انى هالك فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم لي بماء فجاءت به أمة سوداء في عس يتخضخض فاستترت بالراحلة وأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا فسترني فاغتسلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبا ذر ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو في عشر حجج فإذا قدرت على الماء فأمسه بشرتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل القشيري

(5/146)


21344 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أيوب عن أبي العالية قال : أخر عبيد الله بن زياد الصلاة فسألت عبد الله بن الصامت فضرب فخذي قال سألت خليلي أبا ذر فضرب فخذي وقال سألت خليلي يعنى النبي صلى الله عليه و سلم فقال صل الصلاة لميقاتها فان أدركت فصل معهم ولا تقولن انى قد صليت فلا أصلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/147)


21345 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة الأسلمى عن أبي الأسود عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان أحسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/147)


21346 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن المخارق قال : خرجنا حجاجا فلما بلغنا الربذة قلت لأصحابي تقدموا وتخلفت فأتيت أبا ذر وهو يصلي فرأيته يطيل القيام ويكثر الركوع والسجود فذكرت ذلك له فقال ما ألوت ان أحسن انى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من ركع ركعة أو سجد سجدة رفع بها درجة وحطت عنه بها خطيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/147)


21347 – حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي هذا الحديث فأقر به حدثني مهدي بن جعفر الرملي حدثني ضمرة عن أبي زرعة الشيباني عن قنبر حاجب معاوية قال : كان أبو ذر يغلظ لمعاوية قال فشكاه إلى عبادة بن الصامت والى أبي الدرداء والى عمرو بن العاص والى أم حرام فقال انكم قد صحبتم كما صحب ورأيتم كما رأى فان رأيتم ان تكلموه ثم أرسل إلى أبي ذر فجاء فكلموه فقال أما أنت يا أبا الوليد فقد أسلمت قبلي ولك السن والفضل على وقد كنت أرغب بك عن مثل هذا المجلس وأما أنت يا أبا الدرداء فان كادت وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم ان تفوتك ثم أسلمت فكنت من صالحي المسلمين وأما أنت يا عمرو بن العاص فقد جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وأما أنت يا أم حرام فإنما أنت امرأة وعقلك عقل امرأة وأما أنت وذاك قال فقال عبادة لا جرم لا جلست مثل هذا المجلس أبدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/147)


21348 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا بقية قال وأخبرني بحير بن سعد عن خالد بن معدان قال قال أبو ذر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل إذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الإذن فقمع والعين بمقرة لما يوعى القلب وقد افلح من جعل قلبه واعيا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/147)


21349 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن ثابت ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن ربعي بن حراش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله عز و جل : يا بن آدم لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الأرض مغفرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/147)


21350 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا داود ثنا بن لهيعة عن سالم بن غيلان عن سليمان بن أبي عثمان عن عدى بن حاتم الحمصي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/147)


21351 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لأبي ذر : لو رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم لسألته قال وما كنت تسأله قال كنت اسأله هل رأى ربه عز و جل قال فإني قد سألته فقال قد رأيته نورا أنى أراه قال عفان وبلغني عن بن هشام يعنى معاذا انه رواه عن أبيه كما قال همام قد رأيته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غيرعبد الله بن شقيق – وهو العقيلي – فمن رجال مسلم

(5/147)


21352 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير الليثي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو منى مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه واختبأت دعوتي شفاعة لأمتي فهي نائلة منكم ان شاء الله تعالى من لم يشرك بالله شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/147)


21353 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا عاصم عن المعرور بن سويد ان أبا ذر قال ثنا الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم فيما يروى عن ربه عز و جل انه قال : الحسنة بعشر أمثالها أو أزيد والسيئة بواحدة أو اغفر ولو لقيتني بقراب الأرض خطايا ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة قال وقراب الأرض ملء الأرض
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم

(5/148)


21354 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن عاصم عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال سمعت الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم فذكر : معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم

(5/148)


21355 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن مطرف قال قعدت إلى نفر من قريش فجاء رجل فجعل يصلي يركع ويسجد ثم يقوم ثم يركع ويسجد لا يقعد فقلت والله ما أرى هذا يدرى ينصرف على شفع أو وتر فقالوا ألا تقوم إليه فتقول له قال فقمت فقلت يا عبد الله ما أراك تدري تنصرف على شفع أو على وتر قال ولكن الله يدرى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من سجد لله سجدة كتب الله له بها حسنة وحط بها عنه خطيئة ورفع له بها درجة فقلت من أنت فقال أبو ذر فرجعت إلى أصحابي فقلت جزاكم الله من جلساء شرا أمرتموني ان أعلم رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد

(5/148)


21356 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال على بن مدرك أخبرني قال سمعت أبا زرعه يحدث عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال قلت يا رسول الله من هم خسروا وخابوا قال فاعاده رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات قال المسبل والمنفق سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر والمنان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/148)


21357 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحرث بن حصيرة ثنا زيد بن وهب قال قال أبو ذر : لأن أحلف عشر مرار ان بن صائد هو الدجال أحب إلى من ان أحلف مرة واحدة انه ليس به قال وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثني إلى أمه قال سلها كم حملت به قال فأتيتها فسألتها فقالت حملت به أثنى عشر شهرا قال ثم أرسلني إليها فقال سلها عن صيحته حين وقع قال فرجعت إليها فسألتها فقالت صاح صيحة الصبي بن شهر ثم قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم انى قد خبأت لك خبأ قال خبأت لي خطم شاة عفراء والدخان قال فأراد أن يقول الدخان فلم يستطع فقال الدخ الدخ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اخسأ فإنك لن تعدو قدرك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث منكر وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث بن حصيرة

(5/148)


21358 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أبو مسعود الجريري عن أبي عبد الله الجسري عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الكلام أفضل قال ما اصطفاه الله عز و جل لعباده سبحان الله وبحمده
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/148)


21359 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن على بن زيد عن أبي معروف ان أبا ذر حدثهم ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو ان عبدي استقبلنى بقراب الأرض خطايا استقبلته بقرابها مغفره
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/148)


21360 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة عن سعيد بن الحرث عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما يسرني ان لي أحدا ذهبا أموت يوم أموت وعندي منه دينار أو نصف دينار الا ان أرصده لغريم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/148)


21361 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني حميد بن هلال سمع عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود قلت ما بال الأسود من الأحمر قال بن أخي سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/149)


21362 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثني أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر صل الصلاة لوقتها فان أتيت الناس وقد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وان لم يكونوا صلوا صليت معهم وكانت لك نافلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/149)


21363 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مرحوم ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : ركب رسول الله صلى الله عليه و سلم حمارا واردفني خلفه وقال يا أبا ذر أرأيت ان أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك كيف تصنع قال الله ورسوله أعلم قال تعفف قال يا أبا ذر أرأيت إن أصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعنى القبر كيف تصنع قلت الله ورسوله أعلم قال اصبر قال يا أبا ذر أرأيت ان قتل الناس بعضهم بعضا يعنى حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع قال الله ورسوله أعلم قال اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم أترك قال فائت من أنت منهم فكن فيهم قال فآخذ سلاحي قال إذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق طرف ردائك على وجهك حتى يبوء بإثمه وأثمك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/149)


21364 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له : يا أبا ذر إذا طبخت فأكثر المرقة وتعاهد جيرانك أو اقسم بين جيرانك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/149)


21365 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد العزيز ثنا عبد الصمد ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت : يا رسول الله ما آنية الحوض قال والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية آنية الجنة من شرب منها لم يظمأ آخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظمأ عرضه مثل طوله ما بين عمان إلى أيلة ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/149)


21366 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل حدثني فليت العامري عن ميسرة العامرية عن أبي ذر قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة فقرأ بآية حتى أصبح يركع بها ويسجد بها { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } فلما أصبح قلت يا رسول الله ما زلت تقرأ هذه الآية حتى أصبحت تركع بها وتسجد بها قال انى سألت ربي عز و جل الشفاعة لأمتي فأعطانيها وهى نائلة ان شاء الله لمن لا يشرك بالله عز و جل شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/149)


21367 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا سالم يعنى بن أبي حفصة عن سالم بن أبي الجعد عن أبي ذر وأبي منصور عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر أي جبل هذا قلت أحد يا رسول الله قال والذي نفسي بيده ما يسرني انه لي ذهبا قطعا أنفقه في سبيل الله ادع منه قيراطا قال قلت قنطارا يا رسول الله قال قيراطا قالها ثلاث مرات ثم قال يا أبا ذر إنما أقول الذي هو أقل ولا أقول الذي هو أكثر
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا الحديث له إسنادان أما الأول فضعيف وأما إسناده الثاني – وهو محمد بن فضيل عن منصور بن المعتمر – فصحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/149)


21368 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن أبي الأحوص عن أبي ذر يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم : إذا قام أحدكم إلى الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين

(5/149)


21369 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي مراوح عن أبي ذر قال قلت : يا رسول الله أي العمل أفضل قال إيمان بالله تعالى وجهاد في سبيله قلت يا رسول الله فأي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأغلاها ثمنا قال فإن لم أجد قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق وقال فان لم أستطع قال كف أذاك عن الناس فإنها صدقة تصدق بها عن نفسك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/150)


21370 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال سمعت أبا الأحوص مولى بنى ليث يحدثنا في مجلس بن المسيب وبن المسيب جالس انه سمع أبا ذر يقول ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا قام أحدكم إلى الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يحرك الحصى أو لا يمس الحصى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين

(5/150)


21371 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أي مسجد وضع في الأرض أول قال المسجد الحرام قلت ثم أي قال ثم المسجد الأقصى قلت كم بينهما قال أربعون سنة قلت ثم أي قال ثم حيثما أدركت الصلاة فصل فكلها مسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/150)


21372 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال سمعناه من اثنين وثلاثة ثنا حكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية قال عمر : من حاضرنا يوم القاحة فقال أبو ذر انا أمره رسول الله صلى الله عليه و سلم بصيام البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف حكيم بن جبير

(5/150)


21373 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا اثنان عن موسى بن طلحة ومحمد بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير عن بن الحوتكية عن أبي ذر انه قال : ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم فأمره بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف

(5/150)


21374 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان سمع محمد بن السائب بن بركة عن عمرو بن ميمون عن أبي ذر قال كنت أمشي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : الا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت بلى قال لا حول ولاقوة الا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن السائب ابن بركة فقد روى له الترميذي والنسائي وابن ماجة وهو ثقة

(5/150)


21375 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت الأجلح عن بن بريدة عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان من أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات

(5/150)


21376 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة الأسلمى عن أبي الأسود عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان من أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/150)


21377 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن الجريري عن أبي السليل عن نعيم بن قعنب الرياحي قال : أتيت أبا ذر فلم أجده ورأيت المرأة فسألتها فقالت هو ذاك في ضيعة له فجاء يقود أو يسوق بعيرين قاطرا أحدهما في عجز صاحبه في عنق كل واحد منهما قربة فوضع القربتين قلت يا أبا ذر ما كان من الناس أحد أحب إلى ان ألقاه منك ولا أبغض ان ألقاه منك قال لله أبوك وما يجمع هذا قال قلت انى كنت وأدت في الجاهلية وكنت أرجو في لقائك ان تخبرنى ان لي توبة ومخرجا وكنت أخشى في لقائك أن تخبرنى انه لا توبة لي فقال أفي الجاهلية قلت نعم فقال عفا الله عما سلف ثم عاج برأسه إلى المرأة فأمر لي بطعام فالتوت عليه ثم أمرها فالتوت عليه حتى ارتفعت أصواتهما قال أيها دعينا عنك فإنكن لن تعدون ما قال لنا فيكن رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت وما قال لكم فيهن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال المرأة ضلع فان تذهب تقومها تكسرها وان تدعها ففيها أود وبلغة فولت فجاءت بثريدة كأنها قطاة فقال كل ولا أهولنك انى صائم ثم قام يصلي فجعل يهذب الركوع ويخففه ورأيته يتحرى ان أشبع أو أقارب ثم جاء فوضع يده معي فقلت انا لله وأنا إليه راجعون فقال مالك فقلت من كنت أخشى من الناس ان يكذبنى فما كنت أخشى ان تكذبني قال لله أبوك ان كذبتك كذبة منذ لقيتني فقال ألم تخبرنى انك صائم ثم أراك تأكل قال بلى انى صمت ثلاثة أيام من هذا الشهر فوجب لي أجره وحل لي الطعام معك
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الصحيح غير نعيم بن قنعب فقد روى له البخاري في ” الأدب ” والنسائي ولم يوثقه غير ابن حبان وروى عنه هذا الحديث ثلاثة اختلف عليهم فقد رواه سعيد الجريري عن أبي السليل عن نعيم ومرة أخرى عن أبي العلاء بن الشخير عنه ومرة ثالثة عن أبي العلاء أو أبي السليل أو غالب بن عجرد عنه كما قال المزي في ترجمة نعيم بن قعنب من التهذيب 29 / 489 – 490

(5/150)


21378 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن بن الأحمس قال لقيت أبا ذر فقلت له بلغني عنك انك تحدث حديثا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أما انه لا تخالني أكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد ما سمعته منه فما الذي بلغك عنى قلت بلغني انك تقول ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنؤهم الله عز و جل قال قلت وسمعته قلت فمن هؤلاء الذين يحب الله قال الرجل يلقى العدو في الفئة فينصب لهم نحره حتى يقتل أو يفتح لأصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا ان يمسوا الأرض فينزلون فيتنحى أحدهم فيصلى حتى يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يؤذيه جواره فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن قلت ومن هؤلاء الذين يشنؤهم الله قال التاجر الحلاف أو قال البائع الحلاف والبخيل المنان والفقير المختال
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/151)


21379 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال أتيت أبا ذر قلت ما بالك قال لي عملي قلت حدثني قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا الحنث الا غفر الله لهما قلت حدثني قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله عز و جل الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده قلت وكيف ذاك قال ان كانت رجالا فرجلين وان كانت إبلا فبعيرين وان كانت بقرا فبقرتين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/151)


21380 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود قلت يا أبا ذر ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر قال يا بن أخي سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/151)


21381 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش عمن حدثه عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انى أوتيتهما من كنز من بيت تحت العرش ولم يؤتهما نبي قبلي يعنى الآيتين من آخر سورة البقرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير الراوي المبهم الذي روى عنه ربعي

(5/151)


21382 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير عن منصور عن ربعي بن حراش قال منصور عن زيد بن ظبيان أو عن رجل أو عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعطيت خواتيم سورة البقرة من بيت كنز من تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره

(5/151)


21383 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شيبان عن منصور عن ربعي عن خرشة بن الحر عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعطيت خواتيم سورة البقرة من بيت كنز من تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره

(5/151)


21384 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان ثنا سليمان عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/151)


21385 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال : كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه و سلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر إلى أحد فقال يا أبا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهبا أمسى ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا أرصده لدين الا أن أقول به في عباد الله هكذا وحثا عن يمينه وبين يديه وعن يساره قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر إن الأكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا وحثا عن يمينه وبين يديه وعن يساره قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عنى قال فسمعت لغطا وصوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه و سلم عرض له قال فهممت أن اتبعه ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك فانتظرته حتى جاء فذكرت له الذي سمعت فقال ذاك جبريل عليه السلام أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/152)


21386 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبي الأسود عن أبي ذر قال : كان يسقى على حوض له فجاء قوم فقال أيكم يورد على أبي ذر ويحتسب شعرات من رأسه فقال رجل أنا فجاء الرجل فأورد عليه الحوض فدقه وكان أبو ذر قائما فجلس ثم اضطجع فقيل له يا أبا ذر لم جلست ثم اضطجعت قال فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لنا إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فان ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الصحيح لكن قد اختلف على داود بن أبي هند في إسناده

(5/152)


21387 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن طلق بن حبيب عن بشير بن كعب العدوى عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل لك في كنز من كنوز الجنة قلت نعم قال لا حول ولا قوة الا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي رجاله ثقات رجال الصحيح غير طلق بن حبيب – وهو وإن روى له مسلم

(5/152)


21388 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان منكم صائما من الشهر ثلاثة أيام فليصم الثلاث البيض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/152)


21389 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد وبن نمير المعنى قالا ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في ظل الكعبة فقال هم الأخسرون ورب الكعبة هم الأخسرون ورب الكعبة فأخذني غم وجعلت أتنفس قال قلت هذا شر حدث في قال قلت من هم فداك أبي وأمي قال الأكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم ما من رجل يموت فيترك غنما أو إبلا أو بقرا لم يؤد زكاته الا جاءت يوم القيامة أعظم ما تكون وأسمن حتى تطأه بأظلافها وتنطحه بقرونها حتى يقضى بين الناس ثم تعود اولاها على أخراها وقال بن نمير كلما نفذت أخراها عادت عليه اولاها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/152)


21390 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد حين وجبت الشمس فقال يا أبا ذر تدري أين تذهب الشمس قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها عز و جل فتستأذن في الرجوع فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها أرجعي من حيث جئت فترجع إلى مطلعها فذلك مستقرها ثم قرأ { والشمس تجري لمستقر لها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/152)


21391 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا يزيد عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال : بينما النبي صلى الله عليه و سلم يخطب إذ قام إليه أعرابي فيه جفاء فقال يا رسول الله أكلنا الضبع فقال النبي صلى الله عليه و سلم غير ذلك أخوف لي عليكم حين تصب عليكم الدنيا صبا فيا ليت أمتي لا يتحلون الذهب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف يزيد

(5/152)


21392 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن حبيب عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له : اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن قال وكيع وقال سفيان مرة عن معاذ فوجدت في كتابي عن أبي ذر وهو السماع الأول
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب فقد روى له مسلم في المقدمة

(5/153)


21393 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الثلاثة الذين يحبهم الله عز و جل فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح الله له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغنى الظلوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/153)


21394 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان الله عز و جل يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة يبغض الشيخ الزاني والفقير المختال والمكثر البخيل ويحب ثلاثة رجل كان في كتيبة فكر يحميهم حتى قتل أو يفتح الله عليه ورجل كان في قوم فادلجوا فنزلوا من آخر الليل وكان النوم أحب إليهم مما يعدل به فناموا وقام يتلو آياتي ويتملقني ورجل كان في قوم فأتاهم رجل يسألهم بقرابة بينهم وبينه فبخلوا عنه وخلف باعقابهم فأعطاه حيث لا يراه الا الله ومن أعطاه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/153)


21395 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن رجل عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله يبغض فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/153)


21396 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا قرة عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال لقيت أبا ذر بالربذة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله عز و جل ابتدرته حجبة الجنة وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا أدخلهم الله الجنة بفضل رحمته إياهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/153)


21397 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر ان أبا عبد الرحمن أخبره عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال : ان مر رجل على باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/153)


21398 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله عز و جل : من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشى أتيته هرولة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/153)


21399 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن منذر ثنا أشياخ من التيم قالوا قال أبو ذر : لقد تركنا محمد صلى الله عليه و سلم وما يحرك طائر جناحيه في السماء إلا أذكرنا منه علما
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لجهالة أشياخ منذر

(5/153)


21400 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأجلح عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات

(5/154)


21401 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ذر قال قلت : يا رسول الله ذهب الأغنياء بالأجر يصلون ويصومون ويحجون قال وأنتم تصلون وتصومون وتحجون قلت يتصدقون ولا نتصدق قال وأنت فيك صدقة رفعك العظم عن الطريق صدقة وهدايتك الطريق صدقة وعونك الضعيف بفضل قوتك صدقة وبيانك عن الأرثم صدقة ومباضعتك امرأتك صدقة قال قلت يا رسول الله نأتي شهوتنا ونؤجر قال أرأيت لو جعلته في حرام أكان تأثم قال قلت نعم قال فتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع

(5/154)


21402 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن رجل من بنى تميم قال كنا عند باب معاوية بن أبي سفيان وفينا أبو ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر ويذهب مغلة الصدر قال قلت وما مغلة الصدر قال رجس الشيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل التميمي

(5/154)


21403 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن سلمة عن معبد بن هلال حدثني رجل في مسجد دمشق عن عوف بن مالك عن أبي ذر انه قال : يا رسول الله ما الصوم قال فرض مجزئ
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن عوف بن مالك وباقي رجاله ثقات

(5/154)


21404 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شيبان ثنا منصور عن ربعي عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك نموت ونحيا وإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا واليه النشور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/154)


21405 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري عن ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله عز و جل : يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفرونى أغفر لكم ومن علم انى أقدر على المغفرة فاستغفرنى بقدرتي غفرت له ولا أبالي وكلكم ضال الا من هديت فاستهدونى أهدكم وكلكم فقير الا من أغنيت فاسألونى أغنكم ولو أن أولكم وأخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على أشقى قلب من قلوب عبادي ما نقص في ملكي جناح بعوضة ولو اجتمعوا على أتقى قلب عبد من عبادي ما زاد في ملكي من جناح بعوضة ولو ان أولكم وأخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسألني كل سائل منهم ما بلغت أمنيته فأعطيت كل سائل منهم ما سأل ما نقصني كما لو ان أحدكم مر بشفة البحر فغمس فيه أبره ثم انتزعها كذلك لا ينقص من ملكي ذلك بأني جواد ماجد صمد عطائي كلام وعذابي كلام إذا أردت شيئا فإنما أقول له كن فيكون
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/154)


21406 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الحميد ثنا شهر حدثني بن غنم ان أبا ذر حدثه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان الله عز و جل يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي ان لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة وقال أبو ذر ان الله عز و جل يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من أنا عافيته فذكر نحوه الا انه قال ذلك بأني جواد واجد ماجد إنما عطائي كلام
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح مرفوعا

(5/154)


21407 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قام أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أكلتنا الضبع يعنى السنة قال غير ذلك أخوف لي عليكم الدنيا إذا صبت عليكم صبا فيا ليت أمتي لا يلبسون الذهب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد

(5/154)


21408 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أيوب السختياني وخالد الحذاء عن أبي قلابة كلاهما ذكره خالد عن عمرو بن بجدان وأيوب عن رجل عن أبي ذر : ان أبا ذر أتى النبي صلى الله عليه و سلم وقد أجنب فدعا له النبي صلى الله عليه و سلم بماء فاستتر واغتسل ثم قال له ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين وإذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن بجدان

(5/155)


21409 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد ثنا حجاج الأسود قال مؤمل وكان رجلا صالحا قال سمعت أبا الصديق يحدث ثابتا البناني عن رجل عن أبي ذر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : انكم في زمان علماؤه كثير وخطباؤه قليل من ترك فيه عشير ما يعلم هوى أو قال هلك وسيأتي على الناس زمان يقل علماؤه ويكثر خطباؤه من تمسك فيه بعشير ما يعلم نجا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/155)


21410 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر عن أبيه عن أم ذر قالت : لما حضرت أبا ذر الوفاة قالت بكيت فقال ما يبكيك قالت وما لي لا أبكى وأنت تموت بفلاة من الأرض ولا يدلى بدفنك وليس عندي ثوب يسعك فأكفنك فيه قال فلا تبكي وأبشري فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يموت بين امرأين مسلمين ولدان أو ثلاثة فيصبران أو يحتسبان فيردان النار أبدا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد الا وقد مات في قرية أو جماعة وأنى أنا الذي أموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/155)


21411 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن يزيد بن نعيم قال سمعت أبا ذر الغفاري وهو على المنبر بالفسطاس يقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من تقرب إلى الله عز و جل شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إلى الله ذراعا تقرب إليه باعا ومن أقبل على الله عز و جل ماشيا أقبل الله إليه مهرولا والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/155)


21412 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن عبيد الله بن أبي جعفر عن الحمصي عن أبي طالب عن أبي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من زنى أمة لم يرها تزني جلده الله يوم القيامة بسوط من نار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/155)


21413 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن مهاجر أبي الحسن قال سمعت زيد بن وهب قال جئنا من جنازة فمررنا بأبي ذر فقال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فأراد المؤذن ان يؤذن للظهر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابرد ثم أراد أن يؤذن فقال له ابرد والثالثة أكبر علمي شعبة قال له حتى رأينا فيء التلول قال قال ان شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/155)


21414 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن عاصم عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم الصادق المصدوق يقول قال الله عز و جل : الحسنة عشر أو أزيد والسيئة واحدة أو اغفرها فمن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الأرض خطيئة جعلت له مثلها مغفرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/155)


21415 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل أخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود قال قلت لأبي ذر ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر قال يا بن أخي سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/155)


21416 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر قلت : يا رسول الله الرجل يحب القوم لا يستطيع أن يعمل بأعمالهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت قال قلت فإني أحب الله ورسوله يعيدها مرة أو مرتين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/156)


21417 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر انه قال : يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيحمده الناس عليه ويثنون عليه به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تلك عاجل بشرى المؤمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/156)


21418 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة أنا أبو عمران عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا طبخت قدرا ان أكثر مرقتها فإنها أوسع للجيران
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/156)


21419 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت داود بن أبي هند عن أبي حرب بن الأسود الديلي عن عمه عن أبي ذر قال : أتاني نبي الله صلى الله عليه و سلم وأنا نائم في مسجد المدينة فضربني برجله فقال ألا أراك نائما فيه قال قلت يا نبي الله غلبتني عيني قال كيف تصنع إذا أخرجت منه قال آتى الشام الأرض المقدسة المباركة قال كيف تصنع إذا أخرجت منه قال ما أصنع يا نبي الله اضرب بسيفي فقال النبي صلى الله عليه و سلم ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك وأقرب رشدا تسمع وتطيع وتنساق لهم حيث ساقوك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/156)


21420 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كنت أعرض عليه ويعرض على في السكة فيمر بالسجدة فيسجد قال قلت أتسجد في السكة قال نعم سمعت أبا ذر يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول قال المسجد الحرام قال قلت ثم أي قال ثم المسجد الأقصى قال قلت كم بينهما قال أربعون سنة قال ثم أينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد وقد قال أبو عوانة كنت أقرأ عليه ويقرأ علي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/156)


21421 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن الصامت : انه كان مع أبي ذر فخرج عطاؤه ومعه جارية له فجعلت تقضى حوائجه قال ففضل معها سبع قال فأمرها ان تشترى به فلوسا قال قلت له لو ادخرته لحاجة تنوبك أو للضيف ينزل بك قال ان خليلي عهد إلى أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليه فهو جمر على صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/156)


21422 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يحيى حدثني أبو صالح عن رجل من بنى أسد ويعلى ثنا يحيى عن ذكوان أبي صالح عن رجل من بنى أسد ان أبا ذر أخبره قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أشد أمتي لي حبا قوم يكونون أو يخرجون بعدي يود أحدهم أنه أعطى أهله وماله وانه رآني
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الأسدي

(5/156)


21423 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن الأجلح عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات

(5/156)


21424 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان عن الأعمش عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/156)


21425 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا قدامة العامري عن جسرة بنت دجاجة عن أبي ذر : ان النبي صلى الله عليه و سلم قرأ هذه الآية فرددها حتى أصبح { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/156)


21426 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صل الصلاة لوقتها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/156)


21427 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال قلت : يا رسول الله أي مسجد وضع أول قال المسجد الحرام قال قلت ثم أي قال ثم المسجد الأقصى قال قلت كم بينهما قال أربعون سنة ثم أينما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/157)


21428 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبدة ثنا الأعمش فذكره الا انه قال : أي مسجد وضع في الأرض أول
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/157)


21429 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وبهز قالا ثنا يزيد بن إبراهيم عن قتادة قال بهز ثنا قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لأبي ذر : لو أدركت رسول الله صلى الله عليه و سلم سألته قال عن أي شيء قلت هل رأيت ربك فقال قد سألته فقال نور انى أراه يعنى على طريق الإيجاب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق فمن رجال مسلم

(5/157)


21430 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يؤتى بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه قال فتعرض عليه ويخبا عنه كبارها فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من الكبار فيقال أعطوه مكان كل سيئة حسنة قال فيقول ان لي ذنوبا ما أراها قال قال أبو ذر فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ضحك حتى بدت نواجذه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/157)


21431 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر التالي

(5/157)


21432 – وحدثنا يعلى ثنا الأعمش عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : الا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا الحديث له إسنادان أما الأول : فصحيح على شرط الشيخين وأما الإسناد الثاني : فضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/157)


21433 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر انظر ارفع رجل في المسجد قال فنظرت فإذا رجل عليه حلة قال قلت هذا قال قال لي انظر أوضع رجل في المسجد قال فنظرت فإذا رجل عليه أخلاق قال قلت هذا قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لهذا عند الله أخير يوم القيامة من ملء الأرض من مثل هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن مسهر فمن رجال مسلم

(5/157)


21434 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ويعلى قالا ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال : كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه و سلم في المسجد فقال يا أبا ذر ارفع رأسك فانظر الي ارفع رجل في المسجد فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/157)


21435 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر : فذكر الحديث وقال خير عند الله من قراب الأرض مثل هذا وكذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/157)


21436 – قال أبو معاوية عن زيد وحدثنا أبو معاوية ثنا زائدة عن الأعمش ثنا سليمان بن مسهر عن خرشة : فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن مسهر فمن رجال مسلم

(5/157)


21437 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن مسهر فمن رجال مسلم

(5/157)


21438 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وبن جعفر قالا ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني قال بن جعفر سمعت أبا عمران عن عبد الله بن الصامت بن أخي أبي ذر وكان أبو ذر عمه عن أبي ذر انه قال : يا رسول الله أرأيت الرجل يعمل العمل يحبه الناس عليه قال تلك عاجل بشرى المؤمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/157)


21439 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدى زكاتها الا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/157)


21440 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الكلب الأسود البهيم فقال شيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة وعبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/158)


21441 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان عن حبيب عن ميمون عن أبي ذر قال عبد الرحمن قال قلت : يا رسول الله أوصني قال اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن قال أبي وكان ثنا به وكيع عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ ثم رجع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره

(5/158)


21442 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن رجل عن خرشة عن أبي ذر والمسعودي عن على بن مدرك عن خرشة عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قلت يا رسول الله من هم فقد خابوا وخسروا قال المنان والمسبل والمنفق سلعته بالحلف الفاجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/158)


21443 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن قوله تعالى { والشمس تجري لمستقر لها } قال مستقرها تحت العرش
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/158)


21444 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث قال بن جعفر المنان بما أعطى والمسبل إزاره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن مسهر – وهو الفزاري – فمن رجال مسلم

(5/158)


21445 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن أبي هلال عن بكر عن أبي ذر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له : انظر فإنك ليس بخير من أحمر ولا أسود الا ان تفضله بتقوى
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي هلال الراسبي

(5/158)


21446 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان وعبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يكلمهم الله المنان الذي لا يعطى شيئا الا منه والمسبل إزاره والمنفق سلعته بالحلف الفاجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن مسهر – وهو الفزاري – فمن رجال مسلم

(5/158)


21447 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن واصل عن المعرور عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إخوانكم جعلهم الله فتنة تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يديه فليطعمه من طعامه وليكسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/158)


21448 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن عمر بن ذر قال قال مجاهد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لم : يبعث الله نبيا الا بلغة قومه
تعليق شعيب الأرنؤوط : متنه صحيح فقد نص القرآن على هذا في غير ما آيه وأما إسناد هذا الحديث فرجاله ثقات رجال الصحيح لكن مجاهدا لم يسمع من أبي ذر

(5/158)


21449 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث عن عمر بن سعيد عن بشر بن عاصم عن عاصم قال قال عبد الله بن الحارث أبوه عن أبي ذر قال قلت : يا رسول الله سبقنا أصحاب الأموال والدثور سبقا بينا يصلون ويصومون كما نصلى ونصوم وعندهم أموال يتصدقون بها وليست عندنا أموال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الا أخبرك بعمل ان أخذت به أدركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا أحد أخذ بمثل عملك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتكبر أربعا وثلاثين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل عاصم والد بشر

(5/158)


21450 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم جالسا في ظل الكعبة قال فأقبلت فلما رآني قال هم الأخسرون ورب الكعبة فجلست فلم أتقار ان قمت إليه فقلت منهم فداك أبي وأمي قال هم الأكثرون مالا الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/158)


21451 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن قرة ثنا الحسن حدثني صعصعة بن معاوية قال : انتهيت إلى الربذة فإذا أنا بأبي ذر قد تلقاني برواحل قد أوردها ثم أصدرها وقد أعلق قربة في عنق بعير منها ليشرب ويسقى أصحابه وكان خلقا من أخلاق العرب قلت يا أبا ذر مالك قال لي عملي قلت ايه يا أبا ذر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من انفق زوجين من ماله ابتدرته حجبة الجنة قلنا ما هذان الزوجان قال ان كانت رحالا فرحلان وان كانت خيلا ففرسان وان كانت إبلا فبعيران حتى عد أصناف المال كله قلت يا أبا ذر ايه ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من مسلمين يتوفى لهم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا أدخله الله الجنة بفضل رحمته للمصيبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/159)


21452 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مهدي ثنا واصل الأحدب عن معرور بن سويد عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال سمعته يقول : أتاني آت من ربي عز و جل فأخبرني أو قال فبشرني شك مهدي انه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/159)


21453 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سلام أبو المنذر عن محمد بن واسع عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : أمرني خليلي صلى الله عليه و سلم بسبع أمرني بحب المساكين والدنو منهم وأمرني ان انظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقى وأمرني ان أصل الرحم وان أدبرت وأمرني ان لا أسأل أحدا شيئا وأمرني أن أقول بالحق وان كان مرا وأمرني ان لا أخاف في الله لومه لائم وأمرني ان أكثر من قول لا حول ولاقوة الا بالله فإنهن من كنز تحت العرش
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل سلام أبي المنذر

(5/159)


21454 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء : انه دخل على أبي ذر وهو بالربذة وعنده امرأة له سوداء مسغبة ليس عليها أثر المجاسد ولا الخلوق قال فقال ألا تنظرون إلى ما تأمرني به هذه السويداء تأمرني أن آتي العراق فإذا أتيت العراق مالوا على بدنياهم وإن خليلي صلى الله عليه و سلم عهد إلي أن دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وأنا نأتي عليه وفي أحمالنا اقتدار وحدث مطر أيضا بالحديث أجمع في قول أحدهما أن نأتي عليه وفي أحمالنا اقتدار وقال الآخر أن نأتي عليه وفي أحمالنا اقتدار وقال الآخر أن نأتي عليه وفي أحمالنا اضطهار أحرى أن ننجو عن أن نأتي عليه ونحن مواقير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي أسماء – وهو عمرو بن مرثد الرحبي – فمن رجال مسلم

(5/159)


21455 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا المبارك بن فضالة عن أبي نعامة حدثني عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا أبا ذر انها ستكون عليكم أئمة يميتون الصلاة فان أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلواتكم معهم نافلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير مبارك بن فضالة

(5/159)


21456 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا المبارك حدثني أبو نعامة حدثني عبد الله بن الصامت ان أبا ذر قال له قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر انها ستكون أئمة فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/159)


21457 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم عن داود عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن أبي ذر قال : صمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم رمضان فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى إذا كان ليلة أربع وعشرين قام بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى كاد ان يذهب ثلث الليل فلما كانت الليلة التي تليها لم يقم بنا فلما كانت ليلة ست وعشرين قام بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى كاد أن يذهب شطر الليل قال قلت يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه قال لا ان الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الليلة التي تليها لم يقم بنا فلما ان كانت ليلة ثمان وعشرين جمع رسول الله صلى الله عليه و سلم أهله واجتمع له الناس فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى كاد يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا يا بن أخي شيئا من الشهر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم

(5/159)


21458 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وعبد الصمد المعنى قالا ثنا همام عن قتادة قال عبد الصمد ثنا قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء وقال عبد الصمد الرحبي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يروى عن ربه عز و جل : إني حرمت على نفسي الظلم وعلى عبادي ألا فلا تظالموا كل بني آدم يخطئ بالليل والنهار ثم يستغفرنى فأغفر له ولا أبالي وقال يا بنى آدم كلكم كان ضالا إلا من هديت وكلكم كان عاريا إلا من كسوت وكلكم كان جائعا إلا من أطعمت وكلكم كان ظمآنا إلا من سقيت فاستهدونى أهدكم واستكسوني أكسكم واستطعموني أطعمكم واستسقوني أسقكم يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم وصغيركم وكبيركم وذكركم وأنثاكم قال عبد الصمد وعسيكم وبينكم على قلب أتقاكم رجلا واحدا لم تزيدوا في ملكي شيئا ولو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم وصغيركم وكبيركم وذكركم وأنثاكم على قلب أكفركم رجلا لم تنقصوا من ملكي شيئا إلا كما ينقص رأس المخيط من البحر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي أسماء الرحبي – وهو عمرو بن مرثد – فمن رجال مسلم

(5/160)


21459 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال قلت : يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول قال المسجد الحرام قال قلت ثم أي قال ثم المسجد الأقصى قال أبو معاوية يعنى بيت المقدس قال قلت كم بينهما قال أربعون سنة وأينما أدركتك الصلاة فصل فإنه مسجد قال أبي وبن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت إبراهيم التيمي فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/160)


21460 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي العالية البراء قال : أخر بن زياد الصلاة فأتاني عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع بن زياد فعض على شفته وضرب فخذي وقال انى سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت على فخذك وقال انى سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك فقال صل الصلاة لوقتها فان أدركتك معهم فصل ولا تقل إني قد صليت ولا أصلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/160)


21461 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أحدكم قام يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل أخرة الرحل فان لم يكن بين يديه مثل أخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود قال فقلت يا أبا ذر ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر فقال يا بن أخي سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/160)


21462 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن الأحنف بن قيس قال قدمت المدينة فبينا أنا في حلقة فيها ملأ من قريش إذ جاء رجل فذكر الحديث فاتبعته حتى جلس إلى سارية فقلت ما رأيت هؤلاء الا كرهوا ما قلت لهم فقال ان خليلي أبا القاسم صلى الله عليه و سلم دعاني فقال : يا أبا ذر فأجبته فقال هل ترى أحدا فنظرت ما علا من الشمس وأنا أظنه يبعثني في حاجة فقلت أراه قال ما يسرني أن لي مثله ذهبا أنفقه كله الا ثلاثة الدنانير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/160)


21463 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سويد بن الحرث قال سمعت أبا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أحب ان لي مثل أحد ذهبا قال شعبة أو قال ما أحب ان لي أحدا ذهبا أدع منه يوم أموت دينارا أو نصف دينار الا لغريم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة سويد بن الحارث

(5/160)


21464 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه ذكر أشياء يؤجر فيها الرجل حتى ذكر لي غشيان أهله فقالوا يا رسول الله أيؤجر في شهوته يصيبها قال أرأيت لو كان آثما أليس كان يكون عليه الوزر فقالوا نعم قال فكذلك يؤجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وسنده منقطع

(5/161)


21465 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن أبي عمران عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : أوصاني خليلي عليه السلام بثلاثة اسمع وأطع ولو لعبد مجدع الأطراف وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرانك فاصبهم منه بمعروف وصل الصلاة لوقتها وإذا وجدت الإمام قد صلى فقد أحرزت صلاتك وإلا فهي نافلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/161)


21466 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال سمعت شعبة عن أبي مسعود عن أبي عبد الله الجسري عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن نبي الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : ان أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد سبحان الله وبحمده قال حجاج انه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن أحب العمل إلى الله عز و جل أو قال النبي صلى الله عليه و سلم ان أحب الكلام إلى الله سبحان الله وبحمده
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/161)


21467 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يدي الرجل مثل أخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود فقلت ما بال الأسود في الأحمر فقال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما سألتني فقال ان الأسود شيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/161)


21468 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال واصل الأحدب أخبرني قال سمعت المعرور بن سويد قال : لقيت أبا ذر بالربذة وعليه ثوب وعلى غلامه ثوب فذكر معناه أي معنى الحديث الذي بعده
تعليق شعيب الأرنؤوط : الحديث إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/161)


21469 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن واصل الأحدب عن المعرور بن سويد قال حجاج سمعت المعرور قال : رأيت أبا ذر وعليه حلة قال حجاج بالربذة وعلى غلامه مثله قال حجاج مرة أخرى فسألته عن ذلك فذكر انه ساب رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فعيره بأمه فأتى الرجل النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلى الله عليه و سلم انك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليكسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فأن كلفتموهم فأعينوهم عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/161)


21470 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن واصل الأحدب عن المعرور قال سمعت أبا ذر يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أتاني جبريل عليه السلام فبشرني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/161)


21471 – وقال حدثنا شعبة عن سليمان عن زيد بن وهب عن أبي ذر الغفاري عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : بشرني جبريل عليه السلام انه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/161)


21472 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبهز وحجاج قالوا ثنا شعبة عن واصل قال بهز ثنا واصل الأحدب عن مجاهد وقال حجاج سمعت مجاهدا عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لنبي قبلي ونصرت بالرعب مسيرة شهر على عدوى وبعثت إلى كل أحمر واسود وأعطيت الشفاعة وهى نائلة من أمتي من لا يشرك بالله شيئا قال حجاج من مات لا يشرك بالله شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/161)


21473 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن على بن مدرك عن أبي زرعة عن خرشة بن الحر عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : ثلاثة لا يكلمهم الله عز و جل يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات قال فقال أبو ذر خابوا وخسروا وخابوا وخسروا وخابوا وخسروا قال من هم يا رسول الله قال المسبل إزاره والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/162)


21474 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر انه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صمت من شهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل يحيى بن سام وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين

(5/162)


21475 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن منذر الثوري عن أشياخ لهم عن أبي ذر : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر التالي

(5/162)


21476 – وأبو معاوية ثنا الأعمش عن منذر بن يعلى أبي يعلى عن أشياخ له عن أبي ذر فذكر معناه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى شاتين تنتطحان فقال يا أبا ذر هل تدري فيم تنتطحان قال لا قال لكن الله يدرى وسيقضي بينهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لجهالة أشياخ منذر الثوري

(5/162)


21477 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن المنذر الثوري عن أشياخ لهم عن أبي ذر قال : لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وما يتقلب في السماء طائر الا ذكرنا منه علما
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لجهالة أشياخ منذر الثوري

(5/162)


21478 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثنا فطر عن المنذر عن أبي ذر : المعنى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه

(5/162)


21479 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال شعبة أنا عن مهاجر أبي الحسن من بنى تيم الله مولى لهم قال رجعنا من جنازة فمررنا بزيد بن وهب فحدث عن أبي ذر قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فأراد المؤذن ان يؤذن فقال النبي صلى الله عليه و سلم أبرد ثم أراد ان يؤذن فقال النبي صلى الله عليه و سلم ابرد قالها ثلاث مرات قال حتى رأينا فيء التلول فصلى ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/162)


21480 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وهاشم قالا ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي شماسة : أن معاوية بن خديج مر على أبي ذر وهو قائم عند فرس له فسأله ما تعالج من فرسك هذا فقال انى أظن ان هذا الفرس قد استجيب له دعوته قال وما دعاء البهيمة من البهائم قال والذي نفسي بيده ما من فرس الا وهو يدعو كل سحر فيقول اللهم أنت خولتني عبدا من عبادك وجعلت رزقي بيده فاجعلني أحب إليه من أهله وماله وولده قال أبي ووافقه عمرو بن الحرث عن أبي شماسة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناد هذا الأثر صحيح

(5/162)


21481 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان حدثني أيوب بن بشير عن فلان العنزي ولم يقل الغبري : أنه أقبل مع أبي ذر فلما رجع تقطع الناس عنه فقلت يا أبا ذر انى سائلك عن بعض أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ان كان سرا من سر رسول الله صلى الله عليه و سلم لم أحدثك قلت ليس بسر ولكن كان إذا لقي الرجل يأخذ بيده يصافحه قال على الخبير سقطت لم يلقنى قط الا أخذ بيدي غير مرة واحدة وكانت تلك آخرهن أرسل إلى فأتيته في مرضه الذي توفى فيه فوجدته مضطجعا فأكببت عليه فرفع يده فالتزمني صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة العنزي

(5/162)


21482 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أخبرني أبو الحسين عن أيوب بن بشير بن كعب العدوى عن رجل من عنزة انه قال لأبي ذر حين سير من الشام : فذكر الحديث وقال فيه هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصافحكم إذا لقيتموه فقال ما لقيته قط الا صافحني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/162)


21483 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمى ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه و سلم حين خرجنا من حاشي المدينة فقال يا أبا ذر صل الصلاة لوقتها وان جئت وقد صلى الإمام كنت قد أحرزت صلاتك قبل ذلك وان جئت ولم يصل صليت معه وكانت صلاتك لك نافلة وكنت قد أحرزت صلاتك يا أبا ذر أرأيت ان الناس جاعوا حتى لا تبلغ مسجدك من الجهد أولا ترجع إلى فراشك من الجهد فكيف أنت صانع قال قلت الله ورسوله أعلم قال تصبر قال يا أبا ذر أرأيت ان الناس ماتوا حتى يكون البيت بالعبد فكيف أنت صانع قال قلت الله ورسوله أعلم قال تعفف قال يا أبا ذر أرأيت ان الناس قتلوا حتى يغرق حجارة الزيت من الدماء كيف أنت صانع قلت الله ورسوله أعلم قال تدخل بيتك قلت يا رسول الله فان أنا دخل على قال تأتي من أنت منه قال قلت وأحمل السلاح قال إذا شاركت قال قلت كيف أصنع يا رسول الله قال ان خفت أن يبهرك شعاع السيف فالق طائفة من ردائك على وجهك يبوء بإثمك وإثمه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/163)


21484 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن بن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن عن أبي ذر ومؤمل قال ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي ذر قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن كل شيء حتى سألته عن مسح الحصى فقال واحدة أودع قال مؤمل عن تسوية الحصى أو مسح
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا الإسناد ضعيف

(5/163)


21485 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير الحضرمي عن أبي ذر قال : صمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم رمضان فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى بقى سبع فقام بنا حتى ذهب نحو من ثلث الليل ثم لم يقم بنا الليلة الرابعة وقام بنا الليلة التي تليها حتى ذهب نحو من شطر الليل قال فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه قال ان الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف حسب له بقية ليلته ثم لم يقم بنا السادسة وقام بنا السابعة وقال وبعث إلى أهله واجتمع الناس فقام بنا حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/163)


21486 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر وعبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي الأحوص عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قام أحدكم إلى الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا تحركوا الحصى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين

(5/163)


21487 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن حبيب مولى عروة بن الزبير عن عروة عن أبي مراوح الغفاري عن أبي ذر قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله فقال يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله فقال أي العتاقة أفضل قال أنفسها قال أفرأيت ان لم أجد قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال أفرأيت ان لم أستطع قال فدع الناس من شرك فإنها صدقة تصدق بها عن نفسك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل حبيب مولى عروة

(5/163)


21488 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا محمد بن راشد عن مكحول عن رجل عن أبي ذر قال : دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل يقال له عكاف بن بشر التميمي فقال له النبي صلى الله عليه و سلم يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال ولا جارية قال وأنت موسر بخير قال وأنا موسر بخير قال أنت إذا من إخوان الشياطين لو كنت في النصارى كنت من رهبانهم ان سنتنا النكاح شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم أبا لشيطان تمرسون ما للشيطان من سلاح أبلغ في الصالحين من النساء ألا المتزوجون أولئك المطهرون المبرؤون من الخنا ويحك يا عكاف انهن صواحب أيوب وداود ويوسف وكرسف فقال له بشر بن عطية ومن كرسف يا رسول الله قال رجل كان يعبد الله بساحل من سواحل البحر ثلاث مائة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم أنه كفر بالله العظيم في سبب امرأة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز و جل ثم استدرك الله ببعض ما كان منه فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج وإلا فأنت من المذبذبين قال زوجني يا رسول الله قال قد زوجتك كريمة بنت كلثوم الحميري
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة الرجل الراوي عن أبي ذر وللاضطراب الذي وقع في أسانيده

(5/163)


21489 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان ثنا عبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلى ثنا الأحنف بن قيس قال : كنت بالمدينة فإذا أنا برجل يفر الناس منه حين يرونه قال قلت من أنت قال أنا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قلت ما يفر الناس قال انى أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد محتمل للتحسين

(5/164)


21490 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال سمعت الأوزاعي يقول أخبرني هارون بن رئاب عن الأحنف بن قيس قال : دخلت بيت المقدس فوجدت فيه رجلا يكثر السجود فوجدت في نفسي من ذلك فلما انصرف قلت أتدري على شفع انصرفت أم على وتر قال إن أك لا أدري فإن الله عز و جل يدرى ثم قال أخبرني حبي أبو القاسم صلى الله عليه و سلم ثم بكى ثم قال أخبرني حبي أبو القاسم صلى الله عليه و سلم ثم بكى ثم قال أخبرني حبي أبو القاسم صلى الله عليه و سلم أنه قال ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة قال قلت أخبرني من أنت يرحمك الله قال أنا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فتقاصرت إلي نفسي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير هارون بن رئاب فمن رجال مسلم

(5/164)


21491 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ويزيد قالا ثنا هشام عن الحسن حدثني صعصعة قال يزيد بن معاوية : انه لقي أبا ذر وهو يقود جملا له وفي عنقه قربة فقلت له ألا تحدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بلى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم وما من مسلم ينفق من زوجين من ماله في سبيل الله الا ابتدرته حجبة الجنة وقال يزيد الا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/164)


21492 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن نعيم بن قعنب قال : خرجت إلى الربذة فإذا أبو ذر قد جاء فكلم امرأته في شيء فكأنها ردت عليه وعاد فعادت فقال ما تزدن على ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المرأة كالضلع فان ثنيتها انكسرت وفيها بلغة وأود
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الصحيح غير نعيم بن قنعب فقد روى له البخاري في ” الأدب ” والنسائي ولم يوثقه غير ابن حبان وروى عنه هذا الحديث ثلاثة اختلف عليهم فقد رواه سعيد الجريري عن أبي السليل عن نعيم ومرة أخرى عن أبي العلاء بن الشخير عنه ومرة ثالثة عن أبي العلاء أو أبي السليل أو غالب بن عجرد عنه كما قال المزي في ترجمة نعيم بن قعنب من التهذيب 29 / 489 – 490

(5/164)


21493 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن على بن زيد بن جدعان عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : يقطع الصلاة الكلب الأسود أحسبه قال والمرأة الحائض قال قلت لأبي ذر ما بال الكلب الأسود قال أما انى قد سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذاك فقال انه شيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان

(5/164)


21494 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الوليد بن جميع القرشي ثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسد قال قام أبو ذر فقال يا بنى غفار قولوا ولا تختلفوا فان الصادق المصدوق حدثني : أن الناس يحشرون على ثلاثة أفواج فوج راكبين طاعمين كأسين وفوج يمشون ويسعون وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم وتحشرهم إلى النار فقال قائل منهم هذان قد عرفناهما فما بال الذين يمشون ويسعون قال يلقى الله الآفة على الظهر حتى لا يبقى ظهر حتى ان الرجل ليكون له الحديقة المعجبة فيعطيها بالشارف ذات القتب فلا يقدر عليها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

(5/164)


21495 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحرث رجل من آيلة قال : مررت بعمر بن الخطاب فقال نعم الغلام فاتبعني رجل ممن كان عنده فقال يا بن أخي ادع الله لي بخير قال قلت ومن أنت يرحمك الله قال أنا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت غفر الله لك أنت أحق ان تدعو لي منى لك قال يا بن أخي انى سمعت عمر بن الخطاب حين مررت به آنفا يقول نعم الغلام وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان الله وضع الحق على لسان عمر يقول به
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/165)


21496 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا محمد بن عمرو عن عراك بن مالك قال قال أبو ذر : انى لأقربكم يوم القيامة من رسول الله صلى الله عليه و سلم انى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان أقربكم منى يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيئته يوم تركته عليه وانه والله ما منكم من أحد ألا وقد تشبث منها بشيء غيري
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث محتمل للتحسين وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه

(5/165)


21497 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزد ثنا سفيان يعنى بن حسين عن الحكم عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم على حمار وعليه برذعة أو قطيفة قال فذاك عند غروب الشمس فقال لي يا أبا ذر هل تدري أين تغيب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامئة تنطلق حتى تخر لربها عز و جل ساجدة تحت العرش فإذا حان خروجها أذن الله لها فتخرج فتطلع فإذا أراد أن يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب ان مسيري بعيد فيقول لها أطلعي من حيث غبت فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/165)


21498 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ومحمد بن يزيد قالا ثنا العوام قال محمد عن القاسم وقال يزيد في حديثه حدثني القاسم بن عوف الشيباني عن رجل قال كنا قد حملنا لأبي ذر شيئا نريد أن نعطيه إياه فأتينا الربذة فسألنا عنه فلم نجده قيل استأذن في الحج فأذن له فأتيناه بالبلدة وهى منى فبينا نحن عنده إذ قيل له ان عثمان صلى أربعا فاشتد ذلك على أبي ذر وقال قولا شديدا وقال صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى ركعتين وصليت مع أبي بكر وعمر ثم قام أبو ذر فصلى أربعا فقيل له عبت على أمير المؤمنين شيئا ثم صنعت قال الخلاف أشد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبنا فقال : انه كائن بعدي سلطان فلا تذلوه فمن أراد أن يذله فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه وليس بمقبول منه توبة حتى يسد ثلمته التي ثلم وليس بفاعل ثم يعود فيكون فيمن يعزه أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان لا يغلبونا على ثلاث ان نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي ذر

(5/165)


21499 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن الصامت سمع أبا ذر قال : ان خليلي صلى الله عليه و سلم عهد إلى أيما ذهب أو فضة أو كي عليه فهو كي على صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله إفراغا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/165)


21500 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد عن عبد الله بن المؤمل عن قيس بن سعد عن مجاهد عن أبي ذر أنه أخذ بحلقة باب الكعبة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قوله : ” إلا بمكة “

(5/165)


21501 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وهاشم قالا ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال قال هاشم عن حميد عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر قلت : يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يعمل كعملهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت قلت فإني أحب الله ورسوله قال فأنت يا أبا ذر مع من أحببت قال هاشم قالها له ثلاث مرات أنت مع من أحببت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/166)


21502 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت وعبد العزيز بن رفيع والأعمش كلهم سمع زيد بن وهب يحدث عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود : وهو سليمان بن داود الطيالسي فمن رجال مسلم

(5/166)


21503 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حسين يعنى بن المعلم عن بن بريدة حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود حدثه عن أبي ذر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذاك إلا حار عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/166)


21504 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا حسين عن بن بريدة أن يحيى بن يعمر حدثه أن أبا الأسود الديلي حدثه أن أبا ذر قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليه ثوب أبيض فإذا هو نائم ثم أتيته أحدثه فإذا هو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فجلست إليه فقال ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر قال فخرج أبو ذر يجر إزاره وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر قال فكان أبو ذر يحدث بهذا بعد ويقول وإن رغم أنف أبي ذر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/166)


21505 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن إبراهيم يعنى بن الأشتر : أن أبا ذر حضره الموت وهو بالربذة فبكت امرأته فقال ما يبكيك قالت أبكى لا يدلى بنفسك وليس عندي ثوب يسعك كفنا فقال لا تبكي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم وأنا عنده في نفر يقول ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين قال فكل من كان معي في ذلك المجلس مات في جماعة وفرقة فلم يبق منهم غيري وقد أصبحت بالفلاة أموت فراقبي الطريق فإنك سوف ترين ما أقول فإني والله ما كذبت ولا كذبت قالت وإني ذلك وقد انقطع الحاج قال راقبي الطريق قال فبينا هي كذلك إذا هي بالقوم تخد بهم رواحلهم كأنهم الرخم فأقبل القوم حتى وقفوا عليها فقالوا ما لك قالت امرؤ من المسلمين تكفنونه وتؤجرون فيه قالوا ومن هو قالت أبو ذر ففدوه بآبائهم وأمهاتهم ووضعوا سياطهم في نحورها يبتدرونه فقال أبشروا أنتم النفر الذين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيكم ما قال أبشروا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من امرأين مسلمين هلك بينهما ولدان أو ثلاثة فاحتسبا وصبرا فيريان النار أبدا ثم قد أصبحت اليوم حيث ترون ولو أن ثوبا من ثيابي يسعني لم أكفن إلا فيه فأنشدكم الله أن لا يكفنني رجل منكم كان أميرا أو عريفا أو بريدا فكل القوم كان قد نال من ذلك شيئا إلا فتى من الأنصار كان مع القوم قال أنا صاحبك ثوبان في عيبتي من غزل أمي واجد ثوبي هذين اللذين علي قال أنت صاحبي فكفني
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد منقطع

(5/166)


21506 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت إبراهيم التيمي يحدث عن أبيه عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم إنه سأله عن أول مسجد وضع للناس قال : المسجد الحرام ثم بيت المقدس فسئل كم بينهما قال أربعون عاما وحيثما أدركتك الصلاة فصل فثم مسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/166)


21507 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ذر قال : قيل للنبي صلى الله عليه و سلم ذهب أهل الأموال بالأجر فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن فيك صدقة كثيرة فذكر فضل سمعك وفضل بصرك قال وفي مباضعتك أهلك صدقة فقال أبو ذر أيؤجر أحدنا في شهوته قال أرأيت لو وضعته في غير حل أكان عليك وزر قال نعم قال أفتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وسنده منقطع

(5/167)


21508 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو الأشهب ثنا خليد العصري قال أبو جرى أين لقيت خليدا قال لا أدري عن الأحنف بن قيس قال : كنت قاعدا مع أناس من قريش إذ جاء أبو ذر حتى كان قريبا منهم قال ليبشر الكنازون بكى من قبل ظهورهم يخرج من قبل بطونهم وبكى من قبل أقفائهم يخرج من جباههم قال ثم تنحى فقعد قال فقلت من هذا قال أبو ذر قال فقمت إليه فقلت ما شيء سمعتك تنادى به قال ما قلت لهم شيئا إلا شيئا قد سمعوه من نبيهم صلى الله عليه و سلم قال قلت له ما تقول في هذا العطاء قال خذه فإن فيه اليوم معونة فإذا كان ثمنا لدينك فدعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/167)


21509 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وعارم أبو النعمان قالا ثنا ديلم بن غزوان العطار العبدي ثنا وهب بن أبي ذبي قال عفان حدثني عن أبي حرب بن أبي الأسود عن محجن عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن العين لتولغ الرجل بإذن الله يتصعد حالقا ثم يتردى منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة محجن

(5/167)


21510 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا مهدي بن ميمون ثنا غيلان عن شهر بن حوشب عن معد يكرب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم يرويه عن ربه قال : بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك بن آدم أن تلقني بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة بعد أن لا تشرك بي شيئا بن آدم إنك أن تذنب حتى يبلغ ذنبك عنان السماء ثم تستغفرني أغفر لك ولا أبالي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف

(5/167)


21511 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم وعفان قالا ثنا مهدي بن ميمون ثنا واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر قال قالوا : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون إن بكل تسبيحة صدقة وبكل تحميدة صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قال قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته يكون له فيها أجر قال أرأيتم لو وضعها في الحرام أكان عليه فيها وزر وكذلك إذا وضعها في الحلال كان له فيها أجر قال عفان تصدقون وقال وتهليلة وتكبيرة صدقة وأمر بمعروف صدقة ونهى عن منكر صدقة وفي بضع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/167)


21512 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم وعفان قالا ثنا أبو النضر ثنا مهدي : ولم يذكر أبا الأسود
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله رجال الصحيح

(5/167)


21513 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مهدي بن ميمون عن واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة وكل تسبيحة صدقة وتهليلة صدقة وتكبيرة صدقة وتحميدة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن المنكر صدقة ويجزئ أحدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي رجاله رجال الصحيح

(5/167)


21514 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أخبرني بن أبي حسين عن أيوب بن بشير بن كعب العدوى عن رجل من عنز أنه قال لأبي ذر حين سير من الشام قال إني أريد أن أسألك عن حديث من حديث النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا أخبرك به إلا أن يكون سرا فقلت إنه ليس سرا : هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصافحكم إذا لقيتموه فقال ما لقيته قط إلا صافحني وبعث إلى يوما ولست في البيت فلما جئت أخبرت برسوله صلى الله عليه و سلم فأتيته وهو على سرير له فالتزمني فكانت أجود وأجود
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/167)


21515 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا عمران الجوني يحدث عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال فقلت : يا رسول الله الرجل يعمل لنفسه فيحبه الناس قال تلك عاجل بشرى المؤمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/168)


21516 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أيوب عن أبي العالية البراء عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يا أبا ذر كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها قال فقال لي صل الصلاة لوقتها فإن أدركتهم لم يصلوا فصل معهم ولا تقل إني قد صليت ولا أصلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/168)


21517 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا شعبة عن بديل عن ميسرة قال سمعت أبا العالية البراء عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر : أن النبي صلى الله عليه و سلم ضرب فخذه وقال له كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة ثم قال صل الصلاة لوقتها ثم انهض فإن كنت في المسجد حتى تقام الصلاة فصل معهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/168)


21518 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن رجل من ثقيف يقال له فلان بن عبد الواحد قال سمعت أبا مجيب قال : لقي أبو ذر أبا هريرة وجعل أراه قال قبيعة سيفه فضة فنهاه وقال أبو ذر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من إنسان أو قال أحد ترك صفراء أو بيضاء إلا كوى بها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة فلان بن عبد الواحد الثقفي

(5/168)


21519 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المنان بما أعطى والمسبل إزاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/168)


21520 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير حدثنا مهدي بن ميمون عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر قال قيل : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم فقال أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون إنه بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تهليلة صدقة وبكل تحميدة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن المنكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر فقال أرأيتم لو وضعها في الحرام أليس كان يكون عليه وزر أو الوزر قالوا بلى قال فكذلك إذا وضعها في الحلال يكون له الأجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي

(5/168)


21521 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن مورق عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم : من لاءمكم من خدمكم فاطعموهم مما تأكلون وأكسوهم مما تلبسون أو قال تكتسون ومن لا يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره بهذه السياقة وهذا الإسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع

(5/168)


21522 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا علي يعنى بن مبارك عن يحيى عن زيد بن سلام عن أبي سلام قال أبو ذر على : كل نفس في كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة منه على نفسه قلت يا رسول الله من أين أتصدق وليس لنا أموال قال لأن من أبواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله واستغفر الله وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدى الأعمى وتسمع الأصم والأبكم حتى يفقه وتدل المستدل على حاجة له قد علمت مكانها وتسعى بشدة ساقيك إلى الله فان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من أبواب الصدقة منك على نفسك ولك في جماعك زوجتك أجر قال أبو ذر كيف يكون لي أجر في شهوتي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرأيت لو كان لك ولد فأدرك ورجوت خيره فمات أكنت تحتسب به قلت نعم قال فأنت خلقته قال بل الله خلقه قال فأنت هديته قال بل الله هداه قال فأنت ترزقه قال بل الله كان يرزقه قال كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فإن شاء الله أحياه وإن شاء أماته ولك أجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/168)


21523 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا أبو نعامة عن الأحنف بن قيس قال قدمت المدينة وأنا أريد العطاء من عثمان بن عفان فجلست إلى حلقة من حلق قريش فجاء رجل عليه أسمال له قد لف ثوبا على رأسه قال : بشر الكنازين بكى في الجباه وبكى في الظهور وبكى في الجنوب ثم تنحى إلى سارية فصلى خلفها ركعتين فقلت من هذا فقيل هذا أبو ذر فقلت له ما شيء سمعتك تنادى به قال ما قلت لهم إلا شيئا سمعوه من نبيهم صلى الله عليه و سلم فقلت يرحمك الله إني كنت آخذ العطاء من عمر فما ترى قال خذه فإن فيه اليوم معونة ويوشك ان يكون دينا فإذا كان دينا فارفضه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/169)


21524 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد ثنا أبو نعامة السعدي فذكره : بإسناده ومعناه ولم يذكر إلا شيئا سمعوه من نبيهم صلى الله عليه و سلم ولا أرى عفان إلا وهم وذهب إلى حديث أبي الأشهب لأن عفان زاده ولم يكن عندنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/169)


21525 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شمر بن عطية عن أشياخه عن أبي ذر قال قلت : يا رسول الله أوصني قال إذا عملت سيئة فاتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة أشياخ شمر بن عطية

(5/169)


21526 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله عز و جل : من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو اغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلى شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشى أتيته هرولة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/169)


21527 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأجلح عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات

(5/169)


21528 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا صالح بن رستم عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن صامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فإن أنت أدركتهم فصل الصلاة لوقتها وربما قال في رحلك ثم ائتهم فإن وجدتهم قد صلوا كنت قد صليت وإن وجدتهم لم يصلوا صليت معهم فتكون لك نافلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/169)


21529 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال : انتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني مقبلا قال هم الأخسرون ورب الكعبة فقلت ما لي لعلي أنزل في شيء من هم فداك أبي وأمي قال الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا فحثا بين يديه وعن يمينه وعن شماله قال ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت أحد منكم فيدع إبلا وبقرا وغنما لم يؤد زكاتها إلا جاءته يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تطؤه بإخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها عليه أعيدت أولاها حتى يقضى بين الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/169)


21530 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار وآخر أهل الجنة دخولا الجنة يؤتى برجل فيقول نحوا كبار ذنوبه وسلوه عن صغارها قال فيقال له عملت كذا يوم كذا وكذا وعملت كذا يوم كذا وكذا قال فيقول يا رب لقد عملت أشياء لم أرها هنا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه قال فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/170)


21531 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر ارفع بصرك فانظر ارفع رجل تراه في المسجد قال فنظرت فإذا رجل جالس عليه حلة قال فقلت هذا قال فقال يا أبا ذر ارفع بصرك فانظر أو ضع رجل تراه في المسجد فنظرت فإذا رجل ضعيف عليه أخلاق قال فقلت هذا قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده لهذا أفضل عند الله يوم القيامة من قراب الأرض مثل هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/170)


21532 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد حدثني أبو صالح عن رجل من بنى أسد عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أن أشد أمتي لي حبا قوم يكونون أو يجيئون بعدي يود أحدهم أنه أعطى أهله وماله وإنه رآني
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/170)


21533 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا قدامة بن عبد الله حدثتني جسرة بنت دجاجة إنها انطلقت معتمرة فانتهت إلى الربذة فسمعت أبا ذر يقول : قام النبي صلى الله عليه و سلم ليلة من الليالي في صلاة العشاء فصلى بالقوم ثم تخلف أصحاب له يصلون فلما رأى قيامهم وتخلفهم انصرف إلى رحله فلما رأى القوم قد أخلوا المكان رجع إلى مكانه فصلى فجئت فقمت خلفه فأومأ إلي بيمينه فقمت عن يمينه ثم جاء بن مسعود فقام خلفي وخلفه فأومأ إليه بشماله فقام عن شماله فقمنا ثلاثتنا يصلي كل رجل منا بنفسه ويتلو من القرآن ما شاء الله أن يتلو فقام بآية من القرآن يرددها حتى صلى الغداة فبعد أن أصبحنا أومأت إلى عبد الله بن مسعود أن سله ما أراد إلى ما صنع البارحة فقال بن مسعود بيده لا أسأله عن شيء حتى يحدث إلي فقلت بأبي أنت وأمي قمت بآية من القرآن ومعك القرآن لو فعل هذا بعضنا وجدنا عليه قال دعوت لأمتي قال فماذا أجبت أو ماذا رد عليك قال أجبت بالذي لو اطلع عليه كثير منهم طلعة تركوا الصلاة قال أفلا أبشر الناس قال بلى فانطلقت معنقا قريبا من قذفه بحجر فقال عمر يا رسول الله إنك أن تبعث إلى الناس بهذا نكلوا عن العبادة فنادى أن أرجع فرجع وتلك الآية { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/170)


21534 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان ثنا قدامة البكري : فذكر نحوه وقال ينكلوا عن العبادة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/170)


21535 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الحميد بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنه ليس من فرس عربي إلا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم خولتني من خولتني من بنى آدم فاجعلني من أحب أهله وماله إليه أو أحب أهله وماله إليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح موقوفا

(5/170)


21536 – قال أبو عبد الرحمن قال أبي خالفه عمرو بن الحرث فقال عن يزيد عن عبد الرحمن بن شماسة وقال ليث عن أبي شماسة :أيضا

(5/170)


21537 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن إبراهيم ثنا قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لأبي ذر : لو كنت رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم لسألته قال عن أي شيء قلت أسأله هل رأى محمد ربه قال فقال قد سألته فقال نورا انى أراه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق فمن رجال مسلم

(5/170)


21538 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل سماك الحنفي حدثني مالك بن مرثد بن عبد الله الزماني حدثني أبو مرثد قال سألت أبا ذر قلت كنت : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ليلة القدر قال أنا كنت أسأل الناس عنها قال قلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان هي أو في غيره قال بل هي في رمضان قال قلت تكون مع الأنبياء ما كانوا فإذا قبضوا رفعت أم هي إلى يوم القيامة قال بل هي إلى يوم القيامة قال قلت في أي رمضان هي قال التمسوها في العشر الأول أو العشر الأواخر ثم حدث رسول الله صلى الله عليه و سلم وحدث ثم اهتبلت وغفلته قلت في أي العشرين هي قال ابتغوها في العشر الأواخر لا تسألني عن شيء بعدها ثم حدث رسول الله صلى الله عليه و سلم وحدث ثم اهتبلت وغفلته فقلت يا رسول الله أقسمت عليك بحقي عليك لما أخبرتني في أي العشر هي قال فغضب علي غضبا لم يغضب مثله منذ صحبته أو صاحبته كلمة نحوها قال التمسوها في السبع الأواخر لا تسألني عن شيء بعدها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/171)


21539 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام حدثني أبي أن أبا مراوح الغفاري أخبره أن أبا ذر أخبره أنه قال : يا رسول الله أي العمل أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيله قال فأي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال أفرأيت إن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لا خرق قال أرأيت أن ضعفت قال تمسك عن الشر فإنه صدقة تصدق بها على نفسك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/171)


21540 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت قال : لما قدم أبو ذر على عثمان من الشام فقال أمرني خليلي صلى الله عليه و سلم بثلاث اسمع وأطع ولو عبدا مجدع الأطراف وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرتك فأصبهم منها بمعروف وصل الصلاة لوقتها فإن وجدت الإمام قد صلى فقد أحرزت صلاتك وإلا فهي نافلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/171)


21541 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي زياد عن شهر بن حوشب عن بن عم لأبي ذر عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان مثل ذلك فما أدري أفي الثالثة أم في الرابعة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن عاد كان حتما على الله عز و جل أن يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة أهل النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/171)


21542 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين يعنى بن سعد حدثني عمرو بن الحرث قال وحدثني رشدين عن سالم بن غيلان التجيبي حدثه أن سليمان بن أبي عثمان حدثه عن حاتم بن أبي عدي أو عدي بن حاتم الحمصي عن أبي ذر قال : قلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم أني أريد أن أبيت عندك الليلة فأصلي بصلاتك قال لا تستطيع صلاتي فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم يغتسل فيستر بثوب وأنا محول عنه فاغتسل ثم فعلت مثل ذلك ثم قام يصلي وقمت معه حتى جعلت اضرب برأسي الجدران من طول صلاته ثم أذن بلال للصلاة فقال أفعلت قال نعم قال يا بلال إنك لتؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء وليس ذلك الصبح إنما الصبح هكذا معترضا ثم دعا بسحور فتسحر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/171)


21543 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن طلق بن حبيب عن بشير بن كعب العدوى عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل لك في كنز من كنوز الجنة قال فقلت نعم قال لا حول ولا قوة إلا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي رجاله ثقات رجال الصحيح غير طلق بن حبيب ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح

(5/171)


21544 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا همام ثنا عامر الأحول عن شهر بن حوشب عن معد يكرب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يروى عن ربه عز و جل أنه قال : يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني فإني سأغفر لك على ما كان فيك ولو لقيتني بقراب الأرض خطايا للقيتك بقرابها مغفرة ولو عملت من الخطايا حتى تبلغ عنان السماء ما لم تشرك بي شيئا ثم استغفرتني لغفرت لك ثم لا أبالي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف

(5/172)


21545 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير عن شهر بن حوشب عن معد يكرب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف

(5/172)


21546 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن سالم بن غيلان عن سليمان بن أبي عثمان عن عدى بن حاتم الحمصي عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لبلال : أنت يا بلال مؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء فليس ذلك بالصبح إنما الصبح هكذا معترضا ثم دعا بسحوره فتسحر وكان يقول لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/172)


21547 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال قال عبد الله حدثني يونس عن الزهري قال سمعت أبا الأحوص مولى بنى ليث يحدثنا في مجلس بن المسيب وبن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزال الله عز و جل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي الأحوص

(5/172)


21548 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان عن أبي اليمان وأبي المثنى أن أبا ذر قال بايعني رسول الله صلى الله عليه و سلم خمسا وأوثقني سبعا وأشهد الله على تسعا أن لا أخاف في الله لومه لائم قال أبو المثنى قال أبو ذر فدعاني رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : هل لك إلى بيعة ولك الجنة قلت نعم وبسطت يدي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يشترط على أن لا تسأل الناس شيئا قلت نعم قال ولا سوطك أن يسقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/172)


21549 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي يرده إلى أبي ذر أنه قال : لما كان العشر الأواخر اعتكف رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد فلما صلى النبي صلى الله عليه و سلم صلاة العصر من يوم اثنين وعشرين قال إنا قائمون الليلة إن شاء الله فمن شاء منكم أن يقوم فليقم وهي ليلة ثلاث وعشرين فصلاها النبي صلى الله عليه و سلم جماعة بعد العتمة حتى ذهب ثلث الليل ثم انصرف فلما كان ليلة أربع وعشرين لم يصل شيئا ولم يقم فلما كان ليلة خمس وعشرين قام بعد صلاة العصر يوم أربع وعشرين فقال إنا قائمون الليلة إن شاء الله يعنى ليلة خمس وعشرين فمن شاء فليقم فصلى بالناس حتى ذهب ثلث الليل ثم انصرف فلما كان ليلة ست وعشرين لم يقل شيئا ولم يقم فلما كان عند صلاة العصر من يوم ست وعشرين قام فقال إنا قائمون إن شاء الله يعني ليلة سبع وعشرين فمن شاء أن يقوم فليقم قال أبو ذر فتجلدنا للقيام فصلى بنا النبي صلى الله عليه و سلم حتى ذهب ثلثا الليل ثم انصرف إلى قبته في المسجد فقلت له إن كنا لقد طمعنا يا رسول الله أن تقوم بنا حتى تصبح فقال يا أبا ذر إنك إذا صليت مع إمامك وانصرفت إذا انصرف كتب لك قنوت ليلتك قال أبو عبد الرحمن وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع

(5/172)


21550 – حدثنا عبيد الله بن محمد أنا حماد بن سلمة أنا ليث عن عبد الرحمن بن مروان عن الهزيل بن شرحبيل عن أبي ذر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان جالسا وشاتان تقترنان فنطحت إحداهما الأخرى فأجهضتها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقيل له ما يضحكك يا رسول الله قال عجبت لها والذي نفسي بيده ليقادن لها يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث

(5/172)


21551 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يحيى بن عبد الله أن أبا كثير مولى بنى هاشم حدثه أنه سمع أبا ذر الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كلمات من ذكرهن مائة مرة دبر كل صلاة الله أكبر سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن قال أبي لم يرفعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة

(5/173)


21552 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد قال سمعت بن حجيرة الشيخ يقول أخبرني من سمع أبا ذر يقول : ناجيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة إلى الصبح فقلت يا رسول الله أمرني فقال إنها أمانة وخزى وندامة يوم القيامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ عبد الله بن لهيعة

(5/173)


21553 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب أن أبا سالم الجيشاني أتى أبا أمية في منزله فقال إني سمعت أبا ذر يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره إنه يحبه لله عز و جل وقد أحببتك فجئتك في منزلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/173)


21554 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن مورق العجلي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من لاءمكم من خدمكم فاطعموهم مما تأكلون وأكسوهم مما تلبسون ومن لا يلائمكم من خدمكم فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره بهذه السياقة وهذا الإسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع

(5/173)


21555 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود هو بن عامر ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مورق عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم على أوالي الصعدات تجارون إلى الله قال فقال أبو ذر والله لوددت أني شجرة تعضد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد منقطع

(5/173)


21556 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال المدني أنا عمر مولى غفرة عن بن كعب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أوصاني حبى بخمس أرحم المساكين وأجالسهم وانظر إلى من هو تحتى ولا أنظر إلى من هو فوقي وأن أصل الرحم وإن أدبرت وأن أقول بالحق وإن كان مرا وأن أقول لا حول ولا قوة إلا بالله يقول مولى غفرة لا أعلم بقي فينا من الخمس إلا هذه قولنا لا حول ولا قوة إلا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/173)


21557 – قال أبو عبد الرحمن وسمعته أنا من الحكم بن موسى وقال عن محمد بن كعب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/173)


21558 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنا إسماعيل يعنى بن جعفر أخبرني محمد بن أبي حرملة عن عطاء بن يسار عن أبي ذر قال : أوصاني حبى بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدا أوصاني بصلاة الضحى وبالوتر قبل النوم وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح إن كان عطاء بن يسار سمع من أبي ذر

(5/173)


21559 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا أبو عامر الخزاز عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا تحقرن من المعروف شيئا فإن لم تجد فالق أخاك بوجه طلق
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل أبي عامر الخزاز

(5/173)


21560 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت حرملة يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة عن أبي بصرة عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنكم ستفتحون مصر وهى أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحما أو قال ذمة وصهرا فإذا رأيت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فرأيت عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة وأخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخرجت منها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/173)


21561 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال وثناه هارون ثنا بن وهب ثنا حرملة عن عبد الرحمن بن شماسة قال سمعت أبا ذر فذكر : معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/174)


21562 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أبو داود ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثني أبي عن مكحول بن أبي نعيم حدثه عن أسامة بن سلمان أن أبا ذر حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله يقبل توبة عبده أو يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قالوا يا رسول الله وما الحجاب قال أن تموت النفس وهي مشركة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة ابن نعيم … ويغني عنه قوله صلى الله عليه و سلم ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر

(5/174)


21563 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن أسامة بن سليمان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل ليغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قالوا يا رسول الله وما وقوع الحجاب قال أن تموت النفس وهي مشركة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عمر بن نعيم وشيخه أسامة بن سلمان

(5/174)


21564 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش وعصام بن خالد قالا ثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن أسامة بن سلمان وقال عصام عمر بن نعيم العنسي أن أبا ذر حدثهم وقالا يا رسول الله وما وقوع الحجاب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله عز و جل ليغفر لعبده فذكرا مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/174)


21565 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن صامت قال قال أبو ذر : خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام أنا وأخي أنيس وأمنا فانطلقنا حتى نزلنا على خال لنا ذي مال وذي هيئة فأكرمنا خالنا وأحسن إلينا فحسدنا قومه فقالوا إنك إذا خرجت عن أهلك خلفك إليهم أنيس فجاءنا خالنا فثنى عليه ما قيل له فقلت أما ما مضى من معروفك فقد كدرته ولا جماع لنا فيما بعد قال فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها وتغطى خالنا ثوبه وجعل يبكى قال فانطلقنا حتى نزلنا بحضرة مكة قال فنافر أنيس رجلا عن صرمتنا وعن مثلها فأتيا الكاهن فخير أنيسا فأتانا بصرمتنا ومثلها وقد صليت يا بن أخي قبل أن ألقى رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث سنين قال فقلت لمن قال لله قال قلت فأين توجه قال حيث وجهني الله عز و جل قال وأصلى عشاء حتى إذا كان من آخر الليل ألقيت كأني خفاء قال أبي قال أبو النضر قال سليمان كأني خفاء حتى تعلوني الشمس قال فقال أنيس أن لي حاجة بمكة فاكفني حتى آتيك قال فانطلق فراث علي ثم أتاني فقلت ما حبسك قال لقيت رجلا يزعم أن الله عز و جل أرسله على دينك قال فقلت ما يقول الناس له قال يقولون إنه شاعر وساحر وكاهن قال وكان أنيس شاعرا قال فقال قد سمعت قول الكهان فما يقول بقولهم وقد وضعت قوله على أقراء الشعر فوالله ما يلتام لسان أحد إنه شعر والله إنه لصادق وإنهم لكاذبون قال فقلت له هل أنت كافي حتى أنطلق فأنظر قال نعم فكن من أهل مكة على حذر فإنهم قد شنفوا له وتجهموا له وقال عفان شيفوا له وقال بهز سبقوا له وقال أبو النضر شنفوا له قال فانطلقت حتى قدمت مكة فتضعفت رجلا منهم فقلت أين هذا الرجل الذي تدعونه الصابئ قال فأشار إلي قال الصابئ قال فمال أهل الوادي على بكل مدرة وعظم حتى خررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كأني نصب أحمر فأتيت زمزم فشربت من مائها وغسلت عنى الدم فدخلت بين الكعبة وأستارها فلبثت به بن أخي ثلاثين من بين يوم وليلة وما لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال فبينا أهل مكة في ليلة قمراء أضحيان وقال عفان أصخيان وقال بهز أصخيان وكذلك قال أبو النضر فضرب الله على أصمخه أهل مكة فما يطوف بالبيت غير امرأتين فأتتا علي وهما تدعوان إساف ونائل قال فقلت انكحوا أحدهما الآخر فما ثناهما ذلك قال فأتتا علي فقلت وهن مثل الخشبة غير أني لم أكن قال فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ها هنا أحد من أنفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وهما هابطان من الجبل فقال ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره إني انتميت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقد عنى صاحبه وكان أعلم به منى قال متى كنت ها هنا قال كنت ها هنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسر عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه و سلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنى قد وجهت إلى أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عنى قومك لعل الله عز و جل أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت انى أسلمت وصدقت قال قال فما لي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا امنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فاسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة وقال يعنى يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم فقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وقال بهز وكان يؤمهم إيماء بن رحضة فقال أبو النضر إيماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/174)


21566 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هدية ثنا سليمان بن المغيرة : فذكر نحوه بإسناده
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/175)


21567 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد يعنى بن هارون ثنا يزيد بن إبراهيم ثنا قتادة ثنا عبد الله بن شقيق قال قلت لأبي ذر : لو أدركت النبي صلى الله عليه و سلم لسألته قال وعما كنت تسأله قال سألته هل رأى ربه عز و جل قال أبو ذر قد سألته فقال نور إني أراه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق فمن رجال مسلم

(5/175)


21568 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن صامت قال : كنت مع أبي ذر وقد خرج عطاؤه ومعه جارية له فجعلت تقضى حوائجه وقال مرة نقضي قال ففضل معه فضل قال أحسبه قال سبع قال فأمرها أن تشترى بها فلوسا قلت يا أبا ذر لو ادخرته للحاجة تنوبك وللضيف يأتيك فقال إن خليلي عهد إلى أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليه فهو جمر على صاحبه يوم القيامة حتى يفرغه إفراغا في سبيل الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/175)


21569 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الجريري أبو مسعود عن أبي عبد الله العنزي عن بن الصامت عن أبي ذر قال قلت : يا رسول الله أي الكلام أحب إلى الله عز و جل قال ما اصطفاه لملائكته سبحان الله وبحمده ثلاثا تقولها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/176)


21570 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الأسود بن شيبان عن يزيد بن العلاء عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال بلغني عن أبي ذر حديث فكنت أحب أن ألقاه فلقيته فقلت له : يا أبا ذر بلغني عنك حديث فكنت أحب أن ألقاك فأسألك عنه فقال قد لقيت فاسأل قال قلت بلغني أنك تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ثلاثة يحبهم الله عز و جل وثلاثة يبغضهم الله عز و جل قال نعم قال فما أخالني أكذب على خليلي محمد صلى الله عليه و سلم ثلاثا يقولها قال قلت من الثلاثة الذين يحبهم الله عز و جل قال رجل غزا في سبيل الله فلقى العدو مجاهدا محتسبا فقاتل حتى قتل وأنتم تجدون في كتاب الله عز و جل { إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا } ورجل له جار يؤذيه فيصبر على أذاه ويحتسبه حتى يكفيه الله إياه بموت أو حياة ورجل يكون مع قوم فيسيرون حتى يشق عليهم الكرى أو النعاس فينزلون في آخر الليل فيقوم إلى وضوئه وصلاته قال قلت من الثلاثة الذين يبغضهم الله قال الفخور المختال وأنتم تجدون في كتاب الله عز و جل { إن الله لا يحب كل مختال فخور } والبخيل المنان والتاجر والبياع الحلاف قال قلت يا أبا ذر ما المال قال فرق لنا وذود يعنى بالفرق غنما يسيرة قال قلت لست عن هذا أسأل إنما أسألك عن صامت المال قال ما أصبح لا أمسى وما أمسى لا أصبح قال قلت يا أبا ذر مالك ولإخوتك قريش قال والله لا أسألهم دنيا ولا أستفتيهم عن دين الله تبارك وتعالى حتى ألقى الله ورسوله ثلاثا يقولها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأسود بن شيبان فمن رجال مسلم

(5/176)


21571 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : أن أناسا من أمتي سيماهم التحليق يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/176)


21572 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سويد بن الحرث قال سمعت أبا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا قال شعبة أو قال ما أحب أن لي أحدا ذهبا أدع منه يوم أموت دينارا أو نصف دينار إلا لغريم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة سويد بن الحارث

(5/176)


21573 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت مهاجرا أبا الحسن يحدث إنه سمع زيد بن وهب يحدث عن أبي ذر قال : أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه و سلم بالظهر فقال النبي صلى الله عليه و سلم أبرد أبرد أو قال انتظر انتظر وقال إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة قال أبو ذر حتى رأينا فيء التلول
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/176)


21574 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن عبد الله بن يزيد بن خال الأقنع عن الأحنف بن قيس قال : بينما أنا في حلقة إذ جاء أبو ذر فجعلوا يفرون منه فقلت لم يفر منك الناس قال إني أنهاهم عن الكنز الذي كان ينهاهم عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل عبد الله بن يزيد

(5/176)


21575 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أسلم سالمها الله وغفار غفر الله تبارك وتعالى لها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت فمن رجال مسلم

(5/176)


21576 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : اتق الله حيثما كنت وخالق الناس بخلق حسن وإذا عملت سيئة فاعمل حسنة تمسحها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره

(5/177)


21577 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن فطر حدثني يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نصوم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل يحيى بن سام

(5/177)


21578 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن قدامة بن عبد الله عن جسرة إنها سمعت أبا ذر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قام بآية ليلة يرددها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/177)


21579 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان حدثني سعيد عن أبيه عن عبد الله بن وديعة عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من اغتسل أو تطهر فأحسن الطهور ولبس من أحسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب أو دهن أهله ثم أتى الجمعة فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن عجلان : وهو محمد فرواية مسلم له استشهادا وليس احتجاجا

(5/177)


21580 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا موسى يعنى بن المسيب الثقفي عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تبارك وتعالى يقول يا عبادي كلكم مذنب إلا من عافيت فاستغفرونى أغفر لكم ومن علم منكم أنى ذو قدرة على المغفرة فاستغفرنى بقدرتي غفرت له ولا أبالي وكلكم ضال إلا من هديت فسلوني الهدى أهدكم وكلكم فقير إلا من أغنيت فسلوني أرزقكم ولو أن حيكم وميتكم وأولاكم وأخراكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على قلب أتقى عبد من عبادي لم يزيدوا في ملكي جناح بعوضة ولو أن حيكم وميتكم وأولاكم وأخراكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسأل كل سائل منهم ما بلغت أمنيته وأعطيت كل سائل ما سأل لم ينقصني إلا كما لو مر أحدكم على شفة البحر فغمس أبره ثم انتزعها ذلك لأني جواد ما جد وأجد أفعل ما أشاء عطائي كلامي وعذابي كلامي إذا أردت شيئا فإنما أقول له كن فيكون
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر

(5/177)


21581 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ومحمد بن عبيد قالا ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال قال أبو ذر : بينما أنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد حين وجبت الشمس قال يا أبا ذر أين تذهب الشمس قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها عز و جل ثم تستأذن فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها أرجعي من حيث جئت فتطلع من مكانها وذلك مستقر لها قال محمد ثم قرأ { والشمس تجري لمستقر لها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/177)


21582 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد يعنى بن إسحاق عن مكحول عن غضيف بن الحرث قال : مررت بعمر ومعه نفر من أصحابه فأدركني رجل منهم فقال يا فتى ادع الله لي بخير بارك الله فيك قال قلت ومن أنت رحمك الله قال أنا أبو ذر قال قلت يغفر الله لك أنت أحق قال إني سمعت عمر يقول نعم الغلام وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الله عز و جل وضع الحق على لسان عمر يقول به
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق

(5/177)


21583 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قول الله عز و جل { والشمس تجري لمستقر لها } قال مستقرها تحت العرش
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/177)


21584 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا المسعودي عن علي بن مدرك عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الفاجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/177)


21585 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن جابر عن ثابت بن سعد عن سعيد عن أبي ذر : أن النبي صلى الله عليه و سلم رجم امرأة فأمرني أن أحفر لها فحفرت لها إلى سرتي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف جابر

(5/178)


21586 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا المسعودي أنبأني أبو عمر الدمشقي عن عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في المسجد فجلست فقال يا أبا ذر هل صليت قلت لا قال قم فصل قال فقمت فصليت ثم جلست فقال يا أبا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الإنس والجن قال قلت يا رسول الله وللإنس شياطين قال نعم قلت يا رسول الله الصلاة قال خير موضوع من شاء أقل ومن شاء أكثر قال قلت يا رسول الله فما الصوم قال فرض مجزئ وعند الله مزيد قلت يا رسول الله فالصدقة قال أضعاف مضاعفة قلت يا رسول الله فأيها أفضل قال جهد من مقل أو سر إلى فقير قلت يا رسول الله أي الأنبياء كان أول قال آدم قلت يا رسول الله ونبي كان قال نعم نبي مكلم قال قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثلاثمائة وبضعة عشر جما غفيرا وقال مرة خمسة عشر قال قلت يا رسول الله آدم أنبي كان قال نعم نبي مكلم قلت يا رسول الله أيما أنزل عليك أعظم قال آية الكرسي { الله لا إله إلا هو الحي القيوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا لجهالة عبيد بن الخشخاش

(5/178)


21587 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان ثنا يزيد يعنى بن أبي زياد عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أكلتنا الضبع قال غير ذلك أخوف عندي عليكم من ذلك أن تصب عليكم الدنيا صبا فليت أمتي لا يلبسون الذهب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد

(5/178)


21588 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يصبح كل يوم على كل سلامي من بن آدم صدقة ثم قال إماطتك الأذى عن الطريق صدقة وتسليمك على الناس صدقة وأمرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة ومباضعتك أهلك صدقة قال قلنا يا رسول الله أيقضى الرجل شهوته وتكون له صدقة قال نعم أرأيت لو جعل تلك الشهوة فيما حرم الله عليه ألم يكن عليه وزر قلنا بلى قال فإنه إذا جعلها فيما أحل الله عز و جل فهي صدقة قال وذكر أشياء صدقة صدقة قال ثم قال ويجزئ من هذا كله ركعتا الضحى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله رجال الصحيح

(5/178)


21589 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مهدي ثنا واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر وكان واصل ربما ذكر أبا الأسود الديلي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عرضت على أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي متصل بذكر أبي الأسود فيه ورجاله رجال الصحيح

(5/178)


21590 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عرضت على أمتي بأعمالها حسنة وسيئة فرأيت في محاسن أعمالها إماطة الأذى عن الطريق ورأيت في سيئ أعمالها النخاعة في المسجد لا تدفن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث قوي وهذا إسناد منقطع

(5/178)


21591 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا كهمس بن الحسن ثنا أبو السليل عن أبي ذر قال : جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يتلو على هذه الآية { ومن يتق الله يجعل له مخرجا } حتى فرغ من الآية ثم قال يا أبا ذر لو أن الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم قال فجعل يتلو بها ويرددها علي حتى نعست ثم قال يا أبا ذر كيف تصنع أن أخرجت من المدينة قال قلت إلى السعة والدعة انطلق حتى أكون حمامة من حمام مكة قال كيف تصنع أن أخرجت من مكة قال قلت إلى السعة والدعة إلى الشام والأرض المقدسة قال وكيف تصنع ان أخرجت من الشام قال قلت إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفى على عاتقي قال أو خير من ذلك قال قلت أو خير من ذلك قال تسمع وتطيع وإن كان عبدا حبشيا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(5/178)


21592 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن أبي عمرو الشامي عن عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في المسجد فجلست إليه فقال يا أبا ذر هل صليت قلت لا قال قم فصل قال فقمت فصليت ثم أتيته فجلست إليه فقال لي يا أبا ذر استعذ بالله من شر شياطين الإنس والجن قال قلت يا رسول الله وهل للإنس من شياطين قال نعم يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قال قلت بلى بأبي أنت وأمي قال قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة قال قلت يا رسول الله فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء أكثر ومن شاء أقل قال قلت فما الصيام يا رسول الله قال فرض مجزئ قال قلت يا رسول الله فما الصدقة قال أضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قال قلت أيها أفضل يا رسول الله قال جهد من مقل أو سر إلى فقير قلت فأي ما أنزل الله عز و جل عليك أعظم قال { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } حتى ختم الآية قلت فأي الأنبياء كان أول قال آدم قلت أو نبي كان يا رسول الله قال نبي مكلم قلت فكم المرسلون يا رسول الله قال ثلاث مائة وخمسة عشر جما غفيرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/179)


21593 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي الأحوص عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قام أحدكم إلى الصلاة استقبلته الرحمة فلا يمس الحصى ولا يحركها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين من أجل أبي الأحوص

(5/179)


21594 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حجاج بن أرطاة عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي عن عبد الله بن المقدام عن بن شداد عن أبي ذر قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فأتاه رجل فقال إن الآخر قد زنى فأعرض عنه ثم ثلث ثم ربع فنزل النبي صلى الله عليه و سلم وقال مرة فأقر عنده بالزنا فردده أربعا ثم نزل فأمرنا فحفرنا له حفيرة ليست بالطويلة فرجم فارتحل رسول الله صلى الله عليه و سلم كئيبا حزينا فسرنا حتى نزل منزلا فسرى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لي يا أبا ذر ألم تر إلى صاحبكم غفر له وأدخل الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/179)


21595 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن مهاجر أبي خالد حدثني أبو العالية حدثني أبو مسلم قال قلت لأبي ذر : أي قيام الليل أفضل قال أبو ذر سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما سألتني يشك عوف فقال جوف الليل الغابر أو نصف الليل وقليل فاعله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/179)


21596 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الجليل يعنى بن عطية ثنا مزاحم بن معاوية الضبي عن أبي ذر : أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج زمن الشتاء والورق يتهافت فأخذ بغصنين من شجرة قال فجعل ذلك الورق يتهافت قال فقال يا أبا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال إن العبد المسلم ليصلى الصلاة يريد بها وجه الله فتهافت عنه ذنوبه كما يتهافت هذا الورق عن هذه الشجرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة مزاحم بن معاوية

(5/179)


21597 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج عن عمران بن أبي أنس بلغه عنه عن مالك بن أوس بن الحدثان النضري عن أبي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(5/179)


21598 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ويحيى بن أبي بكير مولى البراء وأثنى عليه خيرا قالا ثنا زهير عن مطرف قال بن أبي بكير ثنا مطرف يعنى الحارثي عن أبي الجهم قال بن أبي بكير عن خالد بن وهبان أو وهبان عن أبي ذر قال قال صلى الله عليه و سلم : كيف أنت وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قال قلت إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفى على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحق بك قال أولا أدلك على ما هو خير من ذلك تصبر حتى تلقاني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة خالد بن وهبان

(5/179)


21599 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن أيوب ثنا أبو بكر يعنى بن عياش عن مطرف عن أبي الجهم عن خالد بن وهبان عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا أبا ذر كيف أنت عند ولاة يستأثرون عليك بهذا الفيء قال والذي بعثك بالحق أضع سيفى على عاتقي فاضرب به حتى ألحقك قال أفلا أدلك على خير لك من ذلك تصبر حتى تلقاني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة خالد بن وهبان

(5/180)


21600 – حدثنا عبد الله ثنا أحمد بن محمد ثنا أبو بكر يعنى بن عياش عن مطرف عن أبي الجهم عن خالد بن وهبان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من خالف الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة خالد بن وهبان

(5/180)


21601 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن مطرف بن طريف عن أبي الجهم عن خالد بن وهبان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة خالد بن وهبان

(5/180)


21602 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن مطرف عن أبي الجهم عن خالد بن وهبان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة خالد بن وهبان

(5/180)


21603 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر لا تولين مال يتيم ولا تأمرن على اثنين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/180)


21604 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شيبان ثنا منصور عن ربعي عن خرشة بن الحر عن المعرور عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش ولم يعطهن نبي قبلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره

(5/180)


21605 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شيبان عن عاصم عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال حدثني الصادق المصدوق رفع الحديث قال : الحسنة عشر أو أزيد والسيئة واحدة أو اغفرها ومن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الأرض خطيئة جعلت له مثلها مغفرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل عاصم

(5/180)


21606 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي ذر قال : قمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة ثلاث وعشرين في شهر رمضان إلى ثلث الليل الأول ثم قال لا أحسب ما تطلبون إلا وراءكم ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل ثم قال لا أحسب ما تطلبون إلا وراءكم فقمنا معه ليلة سبع وعشرين حتى أصبح وسكت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/180)


21607 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير وعارم ويونس قالوا ثنا مهدي بن ميمون عن واصل مولى أبي عيينة قال عارم ثنا واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عرضت على أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها إماطة الأذى عن الطريق ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة قال عارم تكون في المسجد لا تدفن وقال يونس النخاعة تكون في المسجد لا تدفن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم

(5/180)


21608 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عامر بن بحران عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجده فليمسه بشره فإن ذلك هو خير
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن بجدان

(5/180)


21609 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن محمد يعنى بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن عبد الله بن رديعة الخدري عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل ثم لبس من صالح ثيابه ثم مس من دهن بيته ما كتب أو من طيبه ثم لم يفرق بين اثنين كفر الله عنه ما بينه وبين الجمعة قال محمد فذكرت لعبادة بن عامر بن عمرو بن حزم فقال صدق وزيادة ثلاثة أيام
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/180)


21610 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف وسمعته أنا من هارون وثنا بن وهب أخبرني عمرو عن الحرث بن يعقوب عن أبي الأسود الغفاري عن النعمان الغفاري عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يا أبا ذر اعقل ما أقول لك لعناق يأتي رجلا من المسلمين خير له من أحد ذهبا يتركه وراءه يا أبا ذر اعقل ما أقول لك إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال كذا وكذا اعقل يا أبا ذر ما أقول لك إن الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة أو إن الخيل في نواصيها الخير
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الأسود والنعمان الغفاريين

(5/181)


21611 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثني حصين قال قال بن بريدة حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود حدثه عن أبي ذر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يرمى رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/181)


21612 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة وموسى ثنا بن لهيعة عن عبيد بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما رجل كشف سترا فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه ولو أن رجلا فقأ عينه لهدرت ولو أن رجلا مر على باب لا ستر له فرأى عورة أهله فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة على أهل البيت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/181)


21613 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ستة أيام ثم اعقل يا أبا ذر ما أقول لك بعد فلما كان اليوم السابع قال أوصيك بتقوى الله في سر أمرك وعلانيته وإذا أسأت فأحسن ولا تسألن أحدا شيئا وإن سقط سوطك ولا تقبض أمانة ولا تقض بين اثنين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/181)


21614 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو وعن دراج عن أبي المثنى عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ستة أيام أعقل يا أبا ذر ما يقال لك إلا إنه قال ولا تؤوين أمانة ولا تقضين بين اثنين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف دراج

(5/181)


21615 – حدثنا عبد الله ثنا محمد بن مهدي الأيلي ثنا داود بن ميمون عن واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال رأيت أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : فما رأيت لأبي ذر شبيها آخر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل محمد بن مهدي وباقي رجاله رجال الصحيح

(5/181)


حديث أبي ذر رضي الله عنه )

(5/181)


21616 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن شرحبيل قال أخذت نهسا بالأسواق فأخذه منى زيد بن ثابت فأرسله وقال أما علمت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حرم ما بين لابتيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد

(5/181)


21617 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد أن زيد بن ثابت قال : رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيع العرايا أن تباع بخرصها كيلا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي الزناد

(5/181)


21618 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انى تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بشواهده دون قوله : ” وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ” وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك

(5/181)


21619 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا كثير بن زيد عن عبد المطلب بن عبد الله قال دخل زيد بن ثابت على معاوية فحدثه حديثا فأمر إنسانا أن يكتب فقال زيد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن نكتب شيئا من حديثه فمحاه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(5/182)


21620 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أبو أحمد ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله قال تماروا في القراءة في الظهر والعصر فأرسلوا إلى خارجة بن زيد فقال قال أبي : قام أو كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يطيل القيام ويحرك شفتيه فقد أعلم ذلك لم يكن إلا لقراءة فأنا أفعل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل كثير بن زيد

(5/182)


21621 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها ولم يرخص في غير ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن مصعب

(5/182)


21622 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة قال سمعت أبا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت : أن النبي صلى الله عليه و سلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم ليالي حتى اجتمع إليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا أنه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/182)


21623 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع وقال بن عمر حدثني زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في بيع العرايا بخرصها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/182)


21624 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع التمر بالتمر فأخبرهم زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في العرايا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/182)


21625 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام ثنا قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال : تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرجنا إلى المسجد فأقيمت الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/182)


21626 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت : أن النبي صلى الله عليه و سلم جعل العمرى للوارث وقال مرة قضى بالعمرى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/182)


21627 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن الأعمش عن ثابت بن عبيد قال قال زيد بن ثابت قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : تحسن السريانية إنها تأتيني كتب قال قلت لا قال فتعلمها فتعلمتها في سبعة عشر يوما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح إن كان ثابت بن عبيد سمع من مولاه زيد بن ثابت

(5/182)


21628 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن أبي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج أنا والله أعلم بالحديث منه إنما أتى رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع قال فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن إسحاق

(5/182)


21629 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان ثنا أبو سنان سعيد بن سنان ثنا وهب بن خالد عن بن الديلمي قال : لقيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر انه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فحدثني بشيء لعله يذهب من قلبي قال لو أن الله عذب أهل سمواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله عز و جل ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار قال فأتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك وأتيت بن مسعود فقال لي مثل ذلك وأتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

(5/182)


21630 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثنا عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه أن زيد بن ثابت خرج من عند مروان نحوا من نصف النهار فقلنا ما بعث إليه الساعة إلا لشيء سأله عنه فقمت إليه فسألته فقال أجل سألنا عن أشياء سمعتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : نضر الله أمرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فإنه رب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم وقال من كان همه الآخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له وسألنا عن الصلاة الوسطى وهى الظهر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/183)


21631 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب عن يزيد بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال : قرأت على النبي صلى الله عليه و سلم النجم فلم يسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/183)


21632 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صخير عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الخوف بذي قرد أرض من أرض بنى سليم فصف الناس خلفه صفين صفا يوازى العدو وصفا خلفه فصلى بالصف الذي يليه ركعة ثم نكص هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة أخرى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن أبي الجهم فمن رجال مسلم

(5/183)


21633 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن الركين الفزاري عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى صلاة الخوف فذكر مثل حديث بن عباس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/183)


21634 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن سالم أبى النضر عن بشر بن سعيد عن زيد بن ثابت : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان بحجرة فكان يخرج يصلي فيها ففطن له أصحابه فكانوا يصلون بصلاته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/183)


21635 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثني عمرو بن أبي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة أشد على أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم منها قال فنزلت { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } وقال إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/183)


21636 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن كثير بن الصلت قال كان بن العاص وزيد بن ثابت يكتبان المصاحف فمروا على هذه الآية فقال زيد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة فقال عمر لما أنزلت هذه أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت أكتبنيها قال شعبة فكأنه كره ذلك فقال عمر ألا ترى أن الشيخ إذا لم يحصن جلد وإن الشاب إذا زنى وقد أحصن رجم
تعليق شعيب الأرنؤوط :
* رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن الصلت فقد روى له النسائي وهو ثقة
* قال البخاري في صحيحه حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر : لقد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول قائل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ألا وإن الرجم حق على من زنى وقد أحصن إذا قامت البينة أو كان الحمل أو الاعتراف قال سفيان كذا حفظت ألا وقد رجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده
قلنا ( الأرناؤوط ) : قال ابن حجر في الفتح 12 / 143 وقد أخرجه الإسماعيلي من رواية جعفر الفريابي عن علي بن عبد الله شيخ البخاري فيه فقال بعد قوله أو الاعتراف وقد قرأناها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده فسقط من رواية البخاري من قوله وقرأ إلى قوله البتة ولعل البخاري هو الذي حذف ذلك عمدا فقد أخرجه النسائي عن محمد بن منصور عن سفيان كرواية جعفر ثم قال لا أعلم أحدا ذكر في هذا الحديث الشيخ والشيخة غير سفيان وينبغي أن يكون وهم في ذلك قال الحافظ : وقد أخرج الأئمة هذا الحديث من رواية مالك ويونس ومعمر وصالح بن كيسان وعقيل وغيرهم من الحفاظ عن الزهري فلم يذكروها
* قال الأرناؤوط : هذا وقد قال قوم من أهل العلم فيما نقله عنهم الإمام أبو بكر الباقلاني في الانتصار بأن آيات القرآن لا تثبت إلا بالتواتر فهذا الحديث وأمثاله مما قيل فيه : إنه كان قرآنا ثم نسخ هي أخبار آحاد ليست مشهورة فضلا عن تكون متواترة . ولا يقطع على إنزال قرآن ونسخه بأخبار آحاد لا حجة فيها

(5/183)


21637 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت حاضر بن المهاجر الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت : أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه و سلم في أكلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/183)


21638 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عبد الملك بن أبي بكير عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : توضؤوا مما مست النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/184)


21639 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال عدى بن ثابت أخبرني عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج إلى أحد فرجع أناس خرجوا معه فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فرقتين فرقة تقول بقتلتهم وفرقة تقول لا فأنزل الله عز و جل فما لكم في المنافقين فئتين } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها طيبة وإنها تنفى الخبث كما تنفى النار خبث الفضة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/184)


21640 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا هشام عن محمد عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال : أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فأتى رجل في المنام من الأنصار فقيل له أمركم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا قال الأنصاري في منامه نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فافعلوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن أفلح فقد روى له النسائي وهو ثقة

(5/184)


21641 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت قال : كنت أكتب لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء عبد الله بن أم مكتوم فقال يا رسول الله إني أحب الجهاد في سبيل الله ولكن بي من الزمانة وقد ترى وذهب بصرى قال زيد فثقلت فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم على فخذي حتى خشيت أن ترضها فقال أكتب { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/184)


21642 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب حدثني سهل بن سعد الساعدي أنه قال : رأيت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فأقبلت حتى جلست إلى جنبه فأخبرنا أن زيد بن ثابت أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أملى عليه { لا يستوي القاعدون } فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/184)


21643 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو حدثني موسى بن عقبة عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة فسمع أهل المسجد صلاته قال فكثر الناس الليلة الثانية فخفي عليهم صوت رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعلوا يستأنسون ويتنحنحون قال فاطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما زلتم بالذي تصنعون حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتبت عليكم ما قمتم بها وإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا صلاة المكتوبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد منقطع

(5/184)


21644 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عقبة بن عبد الرحمن

(5/184)


21645 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو أنا بن أبي ذئب : مثله إلا إنه قال قاتل الله اليهود
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وإسناده ضعيف

(5/184)


21646 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما حين قال طوبى للشام طوبى للشام قلت ما بال الشام قال الملائكة باسطو أجنحتها على الشام
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/184)


21647 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق أنا يحيى بن أيوب ثنا يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة أخبره أن زيد بن ثابت قال : بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل ولم ذلك يا رسول الله قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل يحيى بن أيوب

(5/184)


21648 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا بن لهيعة قال كتب إلى موسى بن عقبة يخبرني عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم في المسجد قلت لابن لهيعة في مسجد بيته قال لا في مسجد الرسول صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/185)


21649 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال أخبرني أبي أن زيد بن ثابت أو أبا أيوب قال لمروان : ألم أرك قصرت سجدتي المغرب رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ فيها بالأعراف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/185)


21650 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عمران عن قتادة عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اطلع قبل اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم واطلع من قبل كذا فقال اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل عمران

(5/185)


21651 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت أبا سنان يحدث عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلمي قال وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت زيد بن ثابت فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان لك جبل أحد أو مثل جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وإنك إن مت على غير هذا دخلت النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

(5/185)


21652 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا عبد الله بن هبيرة قال سمعت قبيصة بن ذؤيب يقول إن عائشة أخبرت آل الزبير : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى عندها ركعتين بعد العصر فكانوا يصلونها قال قبيصة فقال زيد بن ثابت يغفر الله لعائشة نحن أعلم برسول الله صلى الله عليه و سلم من عائشة إنما كان ذلك لأن أناسا من الأعراب أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم بهجير فقعدوا يسألونه ويفتيهم حتى صلى الظهر ولم يصل ركعتين ثم قعد يفتيهم حتى صلى العصر فانصرف إلى بيته فذكر أنه لم يصل بعد الظهر شيئا فصلاهما بعد العصر يغفر الله لعائشة نحن أعلم برسول الله صلى الله عليه و سلم من عائشة نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصلاة بعد العصر
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة

(5/185)


21653 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن قبيصة بن ذؤيب عن عائشة إنها أخبرت آل الزبير : فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة

(5/185)


21654 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نافع عن بن عمر عن زيد بن ثابت قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة والمزابنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/185)


21655 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني الزهري عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق

(5/185)


21656 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام أنا قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت : أنه تسحر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ثم خرجنا إلى الصلاة قال قلت لزيد كم بين ذلك قال قدر قراءة خمسين آية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/185)


21657 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال : لما توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم قام خطباء الأنصار فجعل منهم من يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك قال فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان من المهاجرين وإنما الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام أبو بكر فقال جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/185)


21658 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن خارجة بن زيد أن أباه زيدا أخبراه أنه لما قدم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة قال زيد ذهب بي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأعجب بي فقالوا : يا رسول الله هذا غلام من بنى النجار معه مما أنزل الله عليك بضع عشرة سورة فأعجب ذلك النبي صلى الله عليه و سلم وقال يا زيد تعلم لي كتاب يهود فإني والله ما آمن يهود على كتابي قال زيد فتعلمت كتابهم ما مرت بي خمس عشرة ليلة حتى حذقته وكنت أقرأ له كتبهم إذا كتبوا إليه وأجيب عنه إذا كتب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل عبد الرحمن

(5/186)


21659 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم مقدمه المدينة فذكر نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد

(5/186)


21660 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام ثنا قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت :
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر التالي

(5/186)


21661 – ح ويزيد قال أنبأنا همام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت :
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر التالي

(5/186)


21662 – ح ووكيع ثنا الدستوائي عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال : تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وخرجنا إلى المسجد وأقيمت الصلاة فقلت كم بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية قال قال يزيد في حديثه فقلت لزيد كم كان قدر ما بينهما قال نحوا من خمسين آية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/186)


21663 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الدستوائي عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال : تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرجنا إلى المسجد فأقيمت الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/186)


21664 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله عن زيد بن ثابت انه سئل عن القراءة في الظهر والعصر فقال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يطيل القيام ويحرك شفتيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد منقطع

(5/186)


21665 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ويزيد قالا أنا بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال : قرأت على رسول الله صلى الله عليه و سلم والنجم فلم يسجد فيها قال يزيد قرأت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/186)


21666 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن سالم أبى النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/186)


21667 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا بن أبي ذئب وعثمان بن عمر أنا بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قاتل الله اليهود وقال عثمان لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عقبة بن عبد الرحمن

(5/186)


21668 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان أملاه علينا عن بن أبي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جعل الرقبى للوارث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل المبهم وقد جاء مسمى في غير هذه الرواية

(5/186)


21669 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن نافع عن بن عمر عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/186)


21670 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن أبي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج أنا والله أعلم بالحديث منه إنما أتى رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع قال فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/187)


21671 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : لما نزلت هذه الآية { إذا جاء نصر الله والفتح } قال قرأها رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى ختمها وقال الناس حيز وأنا وأصحابي حيز وقال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية فقال له مروان كذبت وعنده رافع بن خديج وزيد بن ثابت وهما قاعدان معه على السرير فقال أبو سعيد الخدري لو شاء هذان لحدثاك فرفع عليه مروان الدرة ليضربه فلما رأيا ذلك قالا صدق
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قوله : ” الناس حيز وأنا وأصحابي حيز ” وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه

(5/187)


21672 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال عدى بن ثابت أخبرني عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج إلى أحد فرجع أناس خرجوا معه فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فيهم فرقتين فرقة تقول بقتلهم وفرقة تقول لا وقال بن جعفر فكان الناس فيهم فرقتين فريقا يقولون بقتلهم وفريقا يقولون لا قال بهز فانزل الله عز و جل { فما لكم في المنافقين فئتين } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها طيبة وإنها تنفى الخبث كما تنفى النار خبث الفضة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/187)


21673 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه عفان وقال فيه سمعت عبد الله بن يزيد : فذكر معنى حديث بهز
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/187)


21674 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن جعفر ثنا ثابت بن الحجاج قال قال زيد بن ثابت : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المخابرة قلت وما المخابرة قال يأجر الأرض بنصف أو بثلث أو بربع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/187)


21675 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت الأنصاري قال : أحتجر رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد حجرة وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج من الليل فيصلى فيها فصلوا معه بصلاته يعنى رجالا وكانوا يأتونه كل ليلة حتى إذا كان ليلة من الليالي لم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فتنحنحوا ورفعوا أصواتهم قال فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم مغضبا قال فقال لهم أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/187)


21676 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت : ألم أرك الليلة خففت القراءة في سجدتي المغرب والذي نفسي بيده إن كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليقرأ فيهما بطولي الطوليين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح

(5/187)


21677 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال عدى بن ثابت أخبرني قال سمعت عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت قال : لما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أحد رجع أناس خرجوا معه فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فرقتين فرقة تقول نقتلهم وفرقة تقول لا قال بن جعفر فكان فريق يقولون قتلهم وفريق يقولون لا قال بهز فأنزل الله { فما لكم في المنافقين فئتين } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها طيبة وإنها تنفى الخبث كما تنفي النار خبث الفضة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/187)


21678 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا فياض بن محمد أبو محمد الرقى عن جعفر يعنى بن برقان عن ثابت بن الحجاج قال قال زيد بن ثابت : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المخابرة قال وقيل له ما المخابرة قال أن تأخذ الأرض بنصف أو بثلث أو بربع أو بأشباه هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد

(5/187)


21679 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فياض بن محمد ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت أنه قال : في هذه الآية { فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا } قال رجع أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فكان الناس فيهم فرقتين فريق يقولون قتلهم وفريق يقولون لا فنزلت هذه الآية { فما لكم في المنافقين فئتين } وقال إنها طيبة وإنها تنفى الخبث كما تنفى النار خبث الفضة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/188)


21680 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد أبو الأسود ثنا همام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت : أنه تسحر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ثم خرجنا حتى أتينا الصلاة قال أنس فقلت لزيد كم كان بين ذلك قال قدر قراءة خمسين آية أو ستين آية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/188)


21681 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في بيع العرايا بخرصها كيلا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/188)


21682 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا أبو بكر بن عبد الله بن مكحول وعطية وضمرة وراشد عن زيد بن ثابت : أنه سئل عن زوج وأخت لأم وأب فأعطى الزوج النصف والأخت النصف فكلم في ذلك فقال حضرت رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى بذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله

(5/188)


21683 – حدثنا عبد الله قال وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده ثنا الحكم بن نافع أنا شعيب عن الزهري أخبرني خارجة بن زيد : ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا المصاحف فقدت آية من سورة الأحزاب قد كنت أسمع النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ بها فالتمستها فلم أجدها مع أحد إلا مع خزيمة بن ثابت الأنصاري الذي جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم شهادته شهادة رجلين قول الله عز و جل { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/188)


21684 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا بن جريج عن بن أبي مليكة أخبرني عروة بن الزبير ان مروان أخبره : ان زيد بن ثابت قال له ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور قد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ فيها بطولي الطوليين قال بن أبي مليكة وما طولى الطوليين قال الأعراف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير مروان بن الحكم فمن رجال البخاري

(5/188)


21685 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن بن شهاب انه قال أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام أن خارجة بن زيد الأنصاري أخبره أن أباه زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : توضؤوا مما مست النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/188)


21686 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم ثنا بن شهاب أخبرني خارجة بن زيد أنه سمع زيد بن ثابت يقول : فقدت آية من سورة الأحزاب حين نسخنا المصاحف قد كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ بها { رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه } فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت فألحقتها في سورتها في المصحف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل : وهو مظفر بن مدرك فقد روى له أبو داود في ” التفرد والنسائي وهو ثقة

(5/188)


21687 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال : أرسل إلي أبو بكر مقتل أهل اليمامة فإذا عمر عنده جالس وقال أبو بكر يا زيد بن ثابت إنك غلام شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه و سلم فتتبع القرآن فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي مما أمرني به من جمع القرآن فقلت أتفعلان شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه و سلم قال هو والله خير فلم يزل أبو بكر يراجعني حتى شرح الله صدري بالذي شرح له صدر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل فقد روى له أبو داود في ” التفرد ” والنسائي وهو ثقة

(5/188)


21688 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جعل الرقبى للذي أرقبها والعمرى للذي أعمرها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل المبهم وقد جاء مسمى في غير هذه الرواية

(5/189)


21689 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وبن أبي بكر قالا انا بن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يحدث يقول أخبرني عروة بن الزبير ان مروان أخبره قال قال لي زيد بن ثابت مالك : تقرأ في المغرب بقصار المفصل لقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في صلاة المغرب طولى الطوليين قال قلت لعروة ما طولى الطوليين قال الأعراف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير مروان بن الحكم فمن رجال البخاري

(5/189)


21690 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وأبو بكر قال قرأت في كتاب معمر عن الزهري عن عبد الملك بن أبي بكر عن خارجة عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم : في الوضوء مما مست النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/189)


21691 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرى للوارث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير حجر المدري فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة وهو ثقة

(5/189)


21692 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وبن أبي بكر قالا انا بن جريج وروح أنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن طاوسا أخبره أن حجرا المدري أخبره أنه سمع زيد بن ثابت يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرى في الميراث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير حجر المدري فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة وهو ثقة

(5/189)


21693 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن عمر بن حبيب عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ترقبوا فمن أرقب فسبيل الميراث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/189)


21694 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث عن شبل عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعمر عمرى فهي لعمره محياه ومماته لا ترقبوا فمن أرقب شيئا فهو سبيل الميراث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير حجر المدري فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة وهو ثقة

(5/189)


21695 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد أو غيره ان زيد بن ثابت قال : لما كتبت المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجدتها عند خزيمة الأنصاري { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه } إلى { تبديلا } قال فكان خزيمة يدعى ذا الشهادتين أجاز رسول الله صلى الله عليه و سلم شهادته بشهادة رجلين قال الزهري وقتل يوم صفين مع علي رضي الله عنهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/189)


21696 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران بن تمام عن أبي سنان الشيباني عن وهب الحمصي عن بن الديلمي قال : أتيت أبي بن كعب فقلت له أنه قد وقع في نفسي من القدر شيء فأحب أن تحدثني بحديث لعل الله أن يذهب عنى ما أجد قال لو أن الله عز و جل عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان أحد لك ذهبا فأنفقته في سبيل الله ثم لم تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ما تقبل منك ولو مت على غير ذلك دخلت النار ولا عليك أن تلقى أخي عبد الله بن مسعود فتسأله فلقى عبد الله فقال له مثل ذلك ثم لقي حذيفة بن اليمان فقال له مثل ذلك ثم لقي زيد بن ثابت فقال له مثل ذلك إلا أنه حدثه عن نبي الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

(5/189)


21697 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض جميعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بشواهده دون قوله : ” وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض جميعا “

(5/189)


21698 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : توضؤوا مما مست النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/190)


21699 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد عن نافع بن عمر قال أخبرني زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في العرية أن تؤخذ بمثل خرصها تمرا يأكلها أهلها رطبا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/190)


21700 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المزابنة والمحاقلة إلا أنه رخص لأهل العرايا أن يبيعوها بمثل خرصها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/190)


21701 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا أبو مسعود الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن زيد بن ثابت قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في حائط من حيطان المدينة فيه أقبر وهو على بغلته فحادت به وكادت أن تلقيه فقال من يعرف أصحاب هذه الأقبر فقال رجل يا رسول الله قوم هلكوا في الجاهلية فقال لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز و جل أن يسمعكم عذاب القبر ثم قال لنا تعوذوا بالله من عذاب جهنم قلنا نعوذ بالله من عذاب جهنم ثم قال تعوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال فقلنا نعوذ بالله من فتنة المسيح الدجال ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقلنا نعوذ بالله من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من فتنة المحيا والممات قلنا نعوذ بالله من فتنة المحيا والممات
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة : وهو المنذر بن مالك بن قطعة فمن رجال مسلم

(5/190)


21702 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام عن محمد عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال : أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة ونحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ونكبر أربعا وثلاثين تكبيرة قال فرأى رجل في المنام فقال أمرتم بثلاث وثلاثين تسبيحة وثلاث وثلاثين تحميدة وأربع وثلاثين تكبيرة فلو جعلتم فيها التهليل فجعلتموها خمسا وعشرين فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم قال قد رأيتم فافعلوا أو نحو ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن أفلح فقد روى له النسائي وهو ثقة

(5/190)


21703 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن عبد الملك بن أبي بكر عن عبد الرحمن عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : توضؤوا مما مست النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر : وهو الواسطي فمن رجال مسلم

(5/190)


21704 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن بن سيرين عن زيد بن ثابت : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يصلي إذا طلع قرن الشمس أو غاب قرنها وقال إنها تطلع بين قرني شيطان أو من بين قرني شيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/190)


21705 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد قال قال زيد بن ثابت : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة ونحن نتبايع الثمار قبل أن يبدو صلاحها فسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم خصومة فقال ما هذا فقيل له هؤلاء ابتاعوا الثمار يقولون أصابنا الدمان والقشام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا تبايعوها حتى يبدو صلاحها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد

(5/190)


21706 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شريح وقال :الإدمان والقشام

(5/190)


21707 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان حدثني زياد بن سعد الخرساني سمع شرحبيل بن سعد يقول : أتانا زيد بن ثابت ونحن في حائط لنا ومعنا فخاخ ننصب بها فصاح بنا وطردنا وقال ألم تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حرم صيدها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد

(5/190)


21708 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن خارجة بن زيد قال قال زيد بن ثابت : أني قاعد إلى جنب النبي صلى الله عليه و سلم يوما إذ أوحى إليه قال وغشيته السكينة ووقع فخذه على فخذي حين غشيته السكينة قال زيد فلا والله ما وجدت شيئا قط أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم سرى عنه فقال اكتب يا زيد فأخذت كتفا فقال أكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون الآية كلها إلى قوله أجرا عظيما فكتبت ذلك في كتف فقام حين سمعها بن أم مكتوم وكان رجلا أعمى فقام حين سمع فضيلة المجاهدين قال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد ممن هو أعمى وأشباه ذلك قال زيد فوالله ما مضى كلامه أو ما هو إلا أن قضى كلامه غشيت النبي صلى الله عليه و سلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي فوجدت من ثقلها كما وجدت في المرة الأولى ثم سرى عنه فقال اقرأ فقرأت عليه { لا يستوي القاعدون من المؤمنين } والمجاهدون فقال النبي صلى الله عليه و سلم { غير أولي الضرر } قال زيد فألحقتها فوالله لكأني أنظر إلى ملحقها عند صدع كان في الكتف
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد

(5/190)


21709 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج أنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد قال قال زيد بن ثابت : أنزل الله عز و جل على رسوله صلى الله عليه و سلم وأنا إلى جنبه فذكر نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/191)


21710 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر ثنا ضمرة بن حبيب بن صهيب عن أبي الدرداء عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم علمه دعاء وأمره أن يتعاهد به أهله كل يوم قال قل كل يوم حين تصبح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول أو نذرت من نذر أو حلفت من حلف فمشيئتك بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم وما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت إنك أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين أسألك اللهم الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الممات ولذة نظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة أعوذ بك اللهم أن أظلم أو أظلم أو اعتدي أو يعتدى علي أو اكتسب خطيئة محبطة أو ذنبا لا يغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والساعة آتية لا ريب فيها وأنت تبعث من في القبور وأشهد إنك أن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضيعة وعورة وذنب وخطيئة وإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنبي كله إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب على إنك أنت التواب الرحيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(5/191)


21711 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم مقدمه إلى المدينة فذكر نحو حديث سليمان بن داود عن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد

(5/191)


21712 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني أبو الزناد عن عبيد بن حنين عن عبد الله بن عمر قال : قدم رجل من أهل الشام بزيت فساومته فيمن ساومه من التجار حتى ابتعته منه حتى قال فقام إلى رجل فربحنى فيه حتى أرضاني قال فأخذت بيده لأضرب عليها فأخذ رجل بذراعي من خلفي فالتفت إليه فإذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نهى عن ذلك فأمسكت يدي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق

(5/191)


21713 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري أخبره أن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : توضؤوا مما مست النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/191)


21714 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن شرحبيل بن سعد حدثني زيد بن ثابت في الأسواق ومعي طير اصطدته قال فلطم قفاي وأرسله من يدي وقال أما علمت يا عدو نفسك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حرم ما بين لابتيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد

(5/192)


21715 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا أبو هلال ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال : مررت بنبي الله صلى الله عليه و سلم وهو يتسحر يأكل تمرا فقال تعال فكل فقلت إني أريد الصوم فقال وأنا أريد ما تريد فأكلنا ثم قمنا إلى الصلاة فكان بين ما أكلنا وبين إن قمنا إلى الصلاة قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل أبي هلال

(5/192)


21716 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد أنبأنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تباع ثمرة بثمرة ولا تباع ثمرة حتى يبدو صلاحها قال فلقى زيد بن ثابت عبد الله بن عمر فقال رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم في عرايا قال سفيان العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون أن ينتظروا بها فيبيعونها بما شاؤوا من ثمره
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/192)


حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه )

(5/192)


21717 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الشهادة ما شهد بها صاحبها قبل أن يسألها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد منقطع فإن عبد الله بن عمرو بن عثمان لم يسمعه من زيد بن خالد بينهما فيه عبد الرحمن بن أبي عمرة

(5/192)


21718 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تمنعوا إماء الله المساجد وليخرجن تفلات
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد قد تفرد به عبد الرحمن بن إسحاق

(5/192)


21719 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من أشجع من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : توفى يوم خيبر فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال صلوا على صاحبكم فتغير وجوه الناس من ذلك فقال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ما يساوى درهمين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين

(5/192)


21720 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك ثنا عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه و سلم : من فطر صائما كان له أو كتب له مثل أجر الصائم من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئا ومن جهز غازيا في سبيل الله كان له أو كتب له مثل أجر الغازي في أنه لا ينقص من أجر الغازي شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : الشطر الأول من الحديث حسن لغيره والشطر الثاني صحيح

(5/192)


21721 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد منقطع

(5/192)


21722 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : جاءني جبريل عليه السلام فقال يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعائر الحج
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير المطلب بن عبد الله ابن حنطب

(5/192)


21723 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة حدثنا صالح بن كيسان وأبو النضر قال ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة قال أبي قال أبو النضر نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن سب الديك وقال إنه يؤذن بالصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين وقد اختلف في وصله وإرساله

(5/192)


21724 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن عبد الله بن قيس أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال : لأرمقن الليلة صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناد الحديث صحيح وقد سقط من إسناده في رواية عبد الرحمن بن مهدي وحده عن مالك : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم والد عبد الله والصواب ما قاله غيره عن مالك بذكره فيه كما قال عبد الله بن أحمد

(5/193)


21725 – قال عبد الله وثنا مصعب حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني : فذكر الحديث ولم يذكر عبد الرحمن في حديث مالك عن أبيه والصواب ما روى مصعب عن أبيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر السابق

(5/193)


21726 – وكذا ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا معن ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني والصواب ما قال مصعب ومعن عن أبيه : ولم يذكر عبد الرحمن فيه عن أبيه وهم فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر السابق

(5/193)


21727 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب ثنا يحيى حدثني أبو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من جهز غازيا فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/193)


21728 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ربعي يعنى بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تمنعوا إماء الله المساجد وليخرجن تفلات
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره

(5/193)


21729 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نوح قراد ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن بن أبى عمرة عن زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها أو يخبر بشهادته قبل أن يسألها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/193)


21730 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة قال فكان زيد يروح إلى المسجد وسواكه على أذنه بموضع قلم الكاتب ما تقام صلاة إلا استاك قبل أن يصلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف محمد بن إسحاق مدلس ولم يصرح بسماعه لكنه قد توبع

(5/193)


21731 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا بن أبي ذئب عن مولى لجهينة عن عبد الرحمن بن زيد بن خالد عن أبيه انه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن النهبة والخلسة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن زيد بن خالد ولإبهام الراوي عنه

(5/193)


21732 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثني الضحاك بن عثمان عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن جاء باغيها فأدها إليه وإلا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فإن جاء باغيها فأدها إليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم

(5/193)


21733 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حدثني عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان حدثني خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري حدثني زيد بن خالد الجهني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : خير الشهود من أدى شهادته قبل أن يسألها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بن عباس بن سهل

(5/193)


21734 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا إسماعيل بن عياش حدثني يحيى بن سعيد أخبرني يعقوب بن خالد عن أبي صالح السمان قال يحيى ولا أعلمه إلا أنه قال عن زيد بن خالد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قريش والأنصار وأسلم وغفار أو غفار وأسلم ومن كان من أشجع وجهينة أو جهينة وأشجع حلفاء موالي ليس لهم من دون الله ولا رسوله مولى
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن إسماعيل بن عياش وإن كان في روايته عن غير أهل بلده كلام متابع ويعقوب بن خالد روى عنه جمع

(5/193)


21735 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من مس فرجه فليتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/194)


21736 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبى عن محمد بن إسحاق حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن خالد الجهني قال : قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم في أصحابه غنما للضحايا فأعطاني عتودا جذعا من المعز قال فجئته به فقلت يا رسول الله إنه جذع قال ضح به فضحيت به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/194)


21737 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا عبد الرحمن ثنا عبد العزيز يعنى الدراوردي عن زيد بن أسلم عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صلى سجدتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله رجال الصحيح إلا أنه منقطع فإن زيد بن أسلم لم يسمع من زيد بن خالد

(5/194)


باقي حديث أبي الدرداء رضي الله عنه )

(5/194)


21738 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث عن سعيد بن أبي هلال عن عمرو الدمشقي عن أم الدرداء قالت حدثني أبو الدرداء : إنه سجد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إحدى عشرة سجدة منهن النجم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عمر الدمشقي

(5/194)


21739 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا هشيم أنا داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فحسنوا أسماءكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه فإن عبد الله بن أبي زكريا لم يسمع من أبي الدرداء

(5/194)


21740 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن خالد بن محمد الثقفي عن بلال بن أبي الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حبك الشيء يعمى ويصم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح موقوفا وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم

(5/194)


21741 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال وثناه أبو اليمان :لم يرفعه ورفعه القرقساني محمد بن محمد

(5/194)


21742 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد حدثني أبو بكر بن عبد الله عن ضمرة عن أبى الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : من فقه الرجل رفقه في معيشته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم

(5/194)


21743 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا المغيرة ثنا سعيد بن عبد العزيز حدثني إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر وإن أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما منا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم وعبد الله بن رواحة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن عبد العزيز

(5/194)


21744 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن الأعمش عن ثابت أو عن أبي ثابت : أن رجلا دخل مسجد دمشق فقال اللهم آنس وحشتي وارحم غربتي وارزقني جليسا صالحا فسمعه أبو الدرداء فقال لئن كنت صادقا لأنا أسعد بما قلت منك سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول { فمنهم ظالم لنفسه } يعني الظالم يؤخذ منه في مقامه ذلك فذلك الهم والحزن { ومنهم مقتصد } قال { يحاسب حسابا يسيرا } { ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله } قال الذين يدخلون الجنة بغير حساب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/194)


21745 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا هشام يعنى بن سعد عن عثمان بن حيان الدمشقي أخبرتني أم الدرداء عن أبي الدرداء قال : لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره في اليوم الحار الشديد الحر حتى أن الرجل ليضع يده على رأسه في شدة الحر وما في القوم صائم إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم وعبد الله بن رواحة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل هشام بن سعد وعثمان بن حيان الدمشقي

(5/194)


21746 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا هشام بن حسان القردوسي عن قيس بن سعد عن رجل حدثه عن أبي الدرداء قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن إعطاء السلطان قال ما آتاك الله منه من غير مسألة ولا إشراف فخذه وتموله قال وقال الحسن رحمه الله لا بأس بها ما لم ترحل إليها أو تشرف لها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل عن أبي الدرداء

(5/195)


21747 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن سالم عن أم الدرداء قالت : دخل عليها يوما أبو الدرداء مغضبا فقالت ما لك قال والله ما أعرف فيهم شيئا من أمر محمد صلى الله عليه و سلم إلا إنهم يصلون جميعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/195)


21748 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد بن هشام عن معدان أو معدان عن أبي الدرداء : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاء فأفطر قال فلقيت ثوبان في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألته عن ذلك فقال أنا صببت لرسول الله صلى الله عليه و سلم وضوءه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح ورجاله ثقات

(5/195)


21749 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن سعيد حدثني مولى بن عياش عن أبي بحرية :

(5/195)


21750 – وحدثنا أبي ثنا مكي ثنا عبد الله بن سعيد عن زياد بن أبي زياد عن أبي بحرية عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أنبئكم بخير أعمالكم قال مكي وأزكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من إعطاء الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا وذلك ما هو يا رسول الله قال ذكر الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح غير أبي بحرية

(5/195)


21751 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء : أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى امرأة مجحا على باب فسطاط أو طرف فسطاط فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعل صاحبها يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت أن العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمها وهو لا يحل له
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/195)


21752 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة حدثني زياد بن أبي زياد حديثا يرفعه إلى أبي الدرداء يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أنبئكم بخير أعمالكم فذكر الحديث يعنى حديث يحيى بن سعيد ومكي عن عبد الله بن سعيد عن زياد بن أبي زياد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/195)


21753 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيعجب أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا كيف يطيق ذلك أو من يطيق ذاك قال قل هو الله أحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير معدان

(5/195)


21754 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن يزيد قال : سألت سعيد بن المسيب عن الضبع فكرهها فقلت له إن قومك يأكلونه قال لا يعلمون فقال رجل عنده سمعت أبا الدرداء يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم إنه نهى عن كل ذي نهبة وكل ذي خطفة وكل ذي ناب من السباع قال سعيد صدق
تعليق شعيب الأرنؤوط : المرفوع منه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن يزيد

(5/195)


21755 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك عن عطاء عن صفوان بن عبد الله بن صفوان قال وكانت تحته الدرداء قال أتيت الشام فدخلت على أبي الدرداء فلم أجده ووجدت أم الدرداء فقالت تريد الحج العام قال قلت نعم فقالت فادع لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : إن دعوة المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل فخرجت إلى السوق فألقى أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك يأثره عن النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/195)


21756 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ويعلى قالا ثنا عبد الملك عن أبي الزبير عن صفوان قال يزيد بن عبد الله : فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/196)


21757 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا مالك يعنى بن مغول عن الحكم عن أبي عمر عن أبي الدرداء قال : نزل بأبي الدرداء رجل فقال أبو الدرداء مقيم فنسرح أم ظاعن فنعلف قال بل ظاعن قال فإني سأزودك زادا لو أجد ما هو أفضل منه لزودتك أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله ذهب الأغنياء بالدنيا والآخرة نصلى ويصلون ونصوم ويصومون ويتصدقون ولا نتصدق قال ألا أدلك على شيء ان أنت فعلته لم يسبقك أحد كان قبلك ولم يدركك أحد بعدك إلا من فعل الذي تفعل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف أبو عمر الصيني روى عنه جمع ولا يعرف بجرح ولا تعديل فهو مستور وروايته عن أبي الدرداء مرسلة

(5/196)


21758 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني زائدة بن قدامة حدثني السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك قال قلت في قرية دون حمص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من ثلاثة في قرية لا يؤذن ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإن الذئب يأكل القاصية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل السائب بن حبيش وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/196)


21759 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد أيضا ثنا زائدة ثنا السائب بن حبيش الكلاعي : فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/196)


21760 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/196)


21761 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا الحجاج بن أرطاة عن أبي نعمان عن بلال بن أبى الدرداء عن أبيه قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكبشين جدعين موجيين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف الحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن

(5/196)


21762 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا أبو شهاب عن الحجاج عن يعلى بن نعمان عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكبشين جذعين خصيين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/196)


21763 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد أنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن قيس بن كثير قال قدم رجل من المدينة إلى أبي الدرداء وهو بدمشق فقال ما أقدمك أي أخي قال حديث بلغني أنك تحدث به عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أما قدمت لتجارة قال لا قال أما قدمت لحاجة قال لا قال ما قدمت إلا في طلب هذا الحديث قال نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإنه ليستغفر للعالم من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب إن العلماء هم ورثة الأنبياء لم يرثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/196)


21764 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا بن عياش عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن حميد عن كثير بن قيس قال أقبل رجل من المدينة فذكر : معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/196)


21765 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عطاء بن السائب قال سمعت أبا عبد الرحمن السلمي : يحدث أن رجلا أمرته أمه أو أبوه أو كلاهما قال شعبة يقول ذلك أن يطلق امرأته فجعل عليه مائة محرر فأتى أبا الدرداء فإذا هو يصلي الضحى يطيلها وصلى ما بين الظهر والعصر فسأله فقال له أبو الدرداء أوف نذرك وبر والديك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الوالد أوسط باب الجنة فحافظ على الوالد أو اترك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل عطاء بن السائب

(5/196)


21766 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث أنه سمع أبا حبيبة قال أوصى رجل بدنانير في سبيل الله فسئل أبو الدرداء فحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : مثل الذي يعتق أو يتصدق عند موته مثل الذي يهدى بعد ما يشبع قال أبو حبيبة فأصابني من ذلك شيء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي حبيبة الطائي فلم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي ولم يوثقه غير ابن حبان

(5/196)


21767 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي قال : أوصى إلى أخي بطائفة من ماله قال فلقيت أبا الدرداء فقلت إن أخي أوصاني بطائفة من ماله فأين أضعه في الفقراء أو في المجاهدين أو في المساكين قال أما أنا فلو كنت لم أعدل بالمجاهدين سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدى إذا شبع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/197)


21768 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن معاوية يعنى بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن أبي الدرداء أن رجلا قال : يا رسول الله أفي كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل من الأنصار وجبت هذه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/197)


21769 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا همام عن قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا مالا تلفا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل خليد العصري

(5/197)


21770 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا النضر ثنا الفرج بن فضالة ثنا خالد بن يزيد عن أبي حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز و جل فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف الفرج بن فضالة

(5/197)


21771 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى الدمشقي ثنا خالد بن صبيح المري قاضى البلقاء ثنا إسماعيل بن عبيد الله إنه سمع أم الدرداء تحدث عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/197)


21772 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر بن حوشب ثنا عبد الرحمن بن غنم : أنه زار أبا الدرداء بحمص فمكث عنده ليالي وأمر بحماره فأوكف فقال أبو الدرداء ما أراني إلا متبعك فأمر بحماره فاسرج فسارا جميعا على حماريهما فلقيا رجلا شهد الجمعة بالأمس عند معاوية بالجابية فعرفهما الرجل ولم يعرفاه فاخبرهما خبر الناس ثم أن الرجل قال وخبر آخر كرهت أن أخبركما أراكما تكرهانه فقال أبو الدرداء فلعل أبا ذر نفى قال نعم والله فاسترجع أبو الدرداء وصاحبه قريبا من عشر مرات ثم قال أبو الدرداء ارتقبهم واصطبر كما قيل لأصحاب الناقة اللهم إن كذبوا أبا ذر فإني لا أكذبه اللهم وإن اتهموه فإني لا أتهمه اللهم وإن استغشوه فإني لا أستغشه فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأتمنه حين لا يأتمن أحدا ويسر إليه حين لا يسر إلى أحد أما والذي نفس أبى الدرداء بيده لو أن أبا ذر قطع يميني ما أبغضته بعد الذي سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب والمرفوع في آخره حسن لغيره

(5/197)


21773 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني زيد بن أرطاة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير زيد بن أرطاة

(5/197)


21774 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شريك عن عطاء عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : أتى رجل أبا الدرداء فقال إن امرأتي بنت عمى وأنا أحبها وإن والدتي تأمرني أن أطلقها فقال لا آمرك أن تطلقها ولا آمرك أن تعصى والدتك ولكن أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الوالدة أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأمسك وإن شئت فدع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك

(5/197)


21775 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني أنس بن عياض الليثي أبو ضمرة عن موسى بن عقبة عن علي بن عبد الله الأزدي عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : قال الله عز و جل { ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله } فأما الذين سبقوا بالخيرات فأولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب وأما الذين اقتصدوا فأولئك يحاسبون حسابا يسيرا وأما الذين ظلموا أنفسهم فأولئك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون { الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور } إلى قوله { لغوب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه بين علي بن عبد الله وأبي الدرداء بينهما فيه أبو خالد البكري

(5/198)


21776 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب عن معاذ بن سهل بن أنس الجهني عن أبيه عن جده إنه دخل على أبي الدرداء فقال بالصحة لا بالمرض فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الصداع والمليلة لا تزال بالمؤمن وإن ذنبه مثل أحد فما تدعه وعليه من ذلك مثقال حبة من خردل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ابن لهيعة سيء الحفظ

(5/198)


21777 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الله بن سعيد عن حرب بن قيس عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اغتسل يوم الجمعة ولبس ثيابه ومس طيبا إن كان عنده ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة ولم يتخط أحدا ولم يؤذه ركع ما قضى له ثم انتظر حتى ينصرف الإمام غفر له ما بين الجمعتين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه

(5/198)


21778 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي ثنا عبد الله بن سعيد عن حرب بن قيس عن أبي الدرداء قال : جلس رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما على المنبر فخطب الناس وتلا آية والى جنبي أبي بن كعب فقلت له يا أبي متى أنزلت هذه الآية قال فأبى أن يكلمنى ثم سألته فأبى أن يكلمنى حتى نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لي أبي مالك من جمعتك إلا ما لغيت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم جئته فأخبرته فقلت أي رسول الله انك تلوت آية وإلى جنبي أبي بن كعب فسألته متى أنزلت هذه الآية فأبى أن يكلمنى حتى إذا نزلت زعم أبى أنه ليس لي من جمعتي إلا ما لغيت فقال صدق أبي فإذا سمعت أمامك يتكلم فأنصت حتى يفرغ
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/198)


21779 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إسحاق ثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال أبي وعلي بن إسحاق أنا عبد الله بن المبارك ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ابغوني ضعفاءكم فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/198)


21780 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي أنا بقية عن حبيب بن عمر الأنصاري عن شيخ يكنى أبا عبد الصمد قال سمعت أم الدرداء تقول : كان أبو الدرداء إذا حدث حديثا تبسم فقلت لا يقول الناس إنك أي أحمق فقال ما رأيت أو ما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يحدث حديثا إلا تبسم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بقية بن الوليد ضعيف ومدلس وقد عنعن وحبيب بن عمر وأبو عبد الصمد مجهولان

(5/198)


21781 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا يحيى بن حمزة عن زيد بن واقد حدثني بسر بن عبيد الله حدثني أبو إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بينا أنا نائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي فظننت إنه مذهوب به فاتبعته بصرى فعمد به إلى الشام الا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/198)


21782 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمير بن هانئ عن أبي العذراء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أجلوا الله يغفر لكم قال بن ثوبان يعنى أسلموا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي العذراء

(5/199)


21783 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا بقية عن حبيب بن عمر الأنصاري عن أبي عبد الصمد عن أم الدرداء قالت كان أبو الدرداء لا يحدث بحديث إلا تبسم فيه فقلت له إني أخشى أن يحمقك الناس فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحدث بحديث إلا تبسم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/199)


21784 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا بن زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن أبي الدرداء أنه أتاه عائدا فقال أبو الدرداء لأبي بعد أن سلم عليه بالصحة لا بالوجع ثلاث مرات يقول ذلك ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما يزال المرء المسلم به المليلة والصداع وإن عليه من الخطايا لأعظم من أحد حتى يتركه وما عليه من الخطايا مثقال حبة من خردل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده مسلسل بالضعفاء

(5/199)


21785 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة وأنا أول من يؤذن له أن يرفع رأسه فأنظر إلى بين يدي فأعرف أمتي من بين الأمم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك فقال له رجل يا رسول الله كيف تعرف أمتك من بين الأمم فيما بين نوح إلى أمتك قال هم غر محجلون من أثر الوضوء ليس أحد كذلك غيرهم وأعرفهم إنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم وأعرفهم يسعى بين أيديهم ذريتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره دون قوله : ” وأعرفهم أنهم يؤتون كتبهم . . إلخ “

(5/199)


21786 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق شك فيه قال سمعت أبا ذر أو أبا الدرداء قال يحيى : فيقول فأعرفهم إن نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره

(5/199)


21787 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر ثنا عبد الله أنبأنا بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أنه سمع أبا ذر وأبا الدرداء قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا أول من يؤذن له في السجود فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره

(5/199)


21788 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير إنه سمع من أبي ذر وأبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إني لأعرف أمتي يوم القيامة من بين الأمم قالوا يا رسول الله وكيف تعرف أمتك قال أعرفهم يؤتون كتبهم بإيمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم من أثر السجود واعرفهم بنورهم يسعى بين أيديهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/199)


21789 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني ثنا أبو الأحوص حكيم بن عمير وحبيب بن عبيد الله عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يدع رجل منكم أن يعمل لله عز و جل ألف حسنة حين يصبح يقول سبحان الله وبحمده مائة مرة فإنه ألف حسنة فإنه لن يعمل إن شاء الله مثل ذلك في يوم من الذنوب ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم

(5/199)


( حديث أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه و سلم )

(5/199)


21790 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير ثنا إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب أنه سأل أسامة بن زيد قال قلت أخبرني كيف صنعتم عشية ردفت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : جئنا الشعب الذي ينيخ فيه الناس للمغرب فأناخ رسول الله صلى الله عليه و سلم ناقته ثم بال ماء قال إهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ جدا قال قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدم المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء فصلى ثم حل الناس قال فقلت كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت أنا في سباق قريش على رجلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عقبة

(5/199)


21791 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق وعفان قالا ثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا ربا فيما كان يدا بيد قال يعنى إنما الربا في النسيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عفان وعلى شرط مسلم من جهة يحيى بن إسحاق

(5/200)


21792 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني عمرو بن أبي الحكم عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة بن زيد : انه انطلق مع أسامة إلى وادي القرى يطلب مالا له وكان يصوم يوم الإثنين ويوم الخميس فقال له مولاه لم تصوم يوم الإثنين والخميس وأنت شيخ كبير قد رققت قال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصوم يوم الإثنين ويوم الخميس فسئل عن ذلك فقال ان أعمال الناس تعرض يوم الإثنين ويوم الخميس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة مولى قدامة وجهالة مولى أسامة والمرفوع منه صحيح بطرقه وشواهده

(5/200)


21793 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم بن بشير حدثنا حصين عن أبي ظبيان قال سمعت أسامة بن زيد يحدث قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الحرقة من جهينة قال فصبحناهم فقاتلناهم فكان منهم رجل إذا أقبل القوم كان من أشدهم علينا وإذا أدبروا كان حاميتهم قال فغشيته أنا ورجل من الأنصار قال فلما غشيناه قال لا إله الا الله فكف عنه الأنصاري وقتلته فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله الا الله قال قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا من القتل فكررها على حتى تمنيت أنى لم أكن أسلمت الا يومئذ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/200)


21794 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تركت بعدي فتنة أضر على أمتي من النساء على الرجال
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/200)


21795 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن على بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/200)


21796 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم أشرف على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى انى لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/200)


21797 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال أخبرني أسامة بن زيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم أردفه من عرفة فلما أتى الشعب نزل فبال ولم يقل إهراق الماء فصببت عليه فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت الصلاة فقال الصلاة أمامك قال ثم أتى المزدلفة فصلى المغرب ثم حلوا رحالهم وأعنته ثم صلى العشاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/200)


21798 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة ثنا عمرو يعنى بن دينار عن أبي صالح قال سمعت أبا سعيد يقول : الذهب بالذهب وزنا بوزن قال فلقيت بن عباس فقلت أرأيت ما تقول أشيئا وجدته في كتاب الله أو سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ليس بشيء وجدته في كتاب الله أو سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ولكن أخبرني أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الربا في النسيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/200)


21799 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن عامر بن سعد قال جاء رجل يسأل سعدا عن الطاعون فقال أسامة بن زيد انا أحدثك عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان هذا عذاب أو كذا أرسله الله على ناس قبلكم أو طائفة من بنى إسرائيل فهو يجيء أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض فلا تخرجوا فرارا منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/200)


21800 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا الزهري عن على بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد انه قال : يا رسول الله أين تنزل غدا ان شاء الله وذلك زمن الفتح فقال هل ترك لنا عقيل من منزل ثم قال لا يرث الكافر المؤمن ولا المؤمن الكافر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/201)


21801 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا ثابت بن قيس أبو غصن حدثني أبو سعيد المقبري حدثني أسامة بن زيد قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم الأيام يسرد حتى يقال لا يفطر ويفطر الأيام حتى لا يكاد ان يصوم الا يومين من الجمعة ان كانا في صيامه وإلا صامهما ولم يكن يصوم من شهر من الشهور ما يصوم من شعبان فقلت يا رسول الله انك تصوم لا تكاد ان تفطر وتفطر حتى لا تكاد ان تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك وإلا صمتهما قال أي يومين قال قلت يوم الإثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين وأحب ان يعرض عملي وأنا صائم قال قلت ولم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر يرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب ان يرفع عملي وأنا صائم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/201)


21802 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال قلت لعطاء أسمعت بن عباس فذكر قصة ولكني سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد : ان النبي صلى الله عليه و سلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/201)


21803 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني سعيد بن عبيد بن السباق عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه أسامة بن زيد قال : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه و سلم هبطت وهبط الناس معي إلى المدينة فدخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد أصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يديه إلى السماء ثم يصبها على أعرف انه يدعو لي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق وباقي رجال الإسناد ثقات

(5/201)


21804 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس عن أسامة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أفاض من عرفة ورديفه أسامة فجعل يكبح راحلته حتى إن ذفريها لتكاد أن تمس وربما قال حماد ان تصيب قادمة الرحل وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار فان البر ليس في إيضاع الإبل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة وقيس بن سعد

(5/201)


21805 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا ربا فيما كان يدا بيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/201)


21806 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد قال : دخلت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم على عبد الله بن أبي في مرضه نعوده فقال له النبي صلى الله عليه و سلم قد كنت أنهاك عن حب يهود فقال عبد الله فقد أبغضهم أسعد بن زرارة فمات
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف فإن ابن إسحاق مدلس وهو هنا لم يصرح بسماعه من الزهري

(5/201)


21807 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا المسعودي ثنا محمد بن على أبو جعفر عن أسامة بن زيد قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في البيت
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/201)


21808 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن أسامة بن زيد قال : كنت رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم عشية عرفة قال فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما سمع حطمة الناس خلفه قال رويدا أيها الناس عليكم السكينة فان البر ليس بالإيضاع قال فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا التحم عليه الناس أعنق وإذا وجد فرجة نص حتى مر بالشعب الذي يزعم كثير من الناس انه صلى فيه فنزل به فبال ما يقول إهراق الماء كما يقولون ثم جئته بالأداوة فتوضأ ثم قال قلت الصلاة يا رسول الله قال فقال الصلاة أمامك قال فركب رسول الله صلى الله عليه و سلم وما صلى حتى أتى المزدلفة فنزل بها فجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء الآخرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق

(5/201)


21809 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى عبد الله بن عباس عن أسامة بن زيد قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه و سلم عشية عرفة فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما سمع حطمة الناس خلفه قال رويدا أيها الناس عليكم السكينة فان البر ليس بالإيضاع قال فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا التحم عليه الناس أعنق وإذا وجد فرجة نص حتى مر بالشعب الذي يزعم كثير من الناس انه صلى فيه فنزل به فبال ما يقول إهراق الماء كما يقولون ثم جئته بالأداوة فتوضأ ثم قال قلت الصلاة يا رسول الله قال فقال الصلاة أمامك قال فركب رسول الله صلى الله عليه و سلم وما صلى حتى أتى المزدلفة فنزل بها فجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء الآخرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق

(5/202)


21810 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبيد الله بن على بن أبي رافع عن سعيد بن المسيب حدثني أسامة بن زيد انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا ربا إلا في النسيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق وعبيد الله بن علي بن أبي رافع

(5/202)


21811 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي أنا مالك عن محمد بن المنكدر وأبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه : انه سأل أسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم في الطاعون فقال أسامة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول رجز أرسل على طائفة من بنى إسرائيل أو على طائفة ممن كان قبلكم الشك في الحديث فإذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال أبو النضر في حديثة لا يخرجكم الا فرارا منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/202)


21812 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا أبو معشر عن سليم مولى ليث وكان قديما قال مر مروان بن الحكم على أسامة بن زيد وهو يصلي فحكاه مروان قال أبو معشر وقد لقيهما جميعا فقال أسامة يا مروان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان الله لا يحب كل فاحش متفحش
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي المعشر

(5/202)


21813 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحرث ان محمد بن المنكدر حدثه انه أخبره انه حدثه من سمع أسامة بن زيد يقول : جمع رسول الله صلى الله عليه و سلم بين المغرب والعشاء بالمزدلفة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أسامة بن زيد

(5/202)


21814 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال قلت : يا رسول الله أين ننزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا ان شاء الله بخيف بنى كنانة يعنى المحصب حيث قاسمت قريش على الكفر وذلك ان بنى كنانة حالفت قريشا على بنى هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يؤوهم ثم قال عند ذلك لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر قال الزهري والخيف الوادي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/202)


21815 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير ان أسامة بن زيد أخبره : ان النبي صلى الله عليه و سلم ركب حمارا عليه أكاف تحته قطيفة فدكية وأردف وراءه أسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بنى الحرث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتى مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان واليهود فيهم عبد الله بن أبي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن أبي انفه بردائه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلى الله عليه و سلم ثم وقف فنزل فدعاهم إلى الله وقرأ عليهم القرآن فقال له عبد الله بن أبي أيها المرء لا أحسن من هذا إن كان ما تقول حقا فلا تؤذينا في مجالسنا وارجع إلى رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة اغشنا في مجالسنا فإنا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى هموا أن يتواثبوا فلم يزل النبي صلى الله عليه و سلم يخفضهم ثم ركب دابته حتى دخل على سعد بن عبادة فقال أي سعد ألم تسمع ما قال أبو حباب يريد عبد الله بن أبي قال كذا وكذا فقال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد أعطاك الله الذي أعطاك ولقد اصطلح أهل هذه البحيرة أن يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي أعطاكه شرق بذلك فذاك فعل به ما رأيت فعفا عنه النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/203)


21816 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث يعنى بن سعد حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة : ان أسامة بن زيد أخبره فذكر معناه الا انه قال ولقد اجتمع أهل هذه البحيرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/203)


21817 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير ان أسامة بن زيد أخبره : أن النبي صلى الله عليه و سلم ركب حمارا على أكاف عليه قطيفة فدكية وأردف أسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بنى الخزرج قبل وقعة بدر فذكره وقال البحرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/203)


21818 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا حيوة أخبرني عياش بن عباس ان أبا النضر حدثه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ان أسامة بن زيد أخبر والده سعد بن مالك قال فقال له ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : انى أعزل عن امرأتي قال لم قال شفقا على ولدها أو على أولادها فقال ان كان كذلك فلا ما ضار ذلك فارس ولا الروم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عياش بن عباس فمن رجال مسلم

(5/203)


21819 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم قال عبد الله وسمعته أنا من الهيثم بن خارجة ثنا رشدين بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم : ان جبريل عليه السلام لما نزل على النبي صلى الله عليه و سلم فعلمه الوضوء فلما فرغ من وضوئه أخذ حفنة من ماء فرش بها نحو الفرج قال فكان النبي صلى الله عليه و سلم يرش بعد وضوئه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد

(5/203)


21820 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن الحرث عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليه الكآبة فسألته ما له فقال لم يأتني جبريل منذ ثلاث قال فإذا جرو كلب بين بيوته فأمر به فقتل فبدا له جبريل عليه السلام فبهش إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حين رآه فقال لم تأتني فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث

(5/203)


21821 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد قال : دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم وعليه كآبة فذكر معنى حديث عثمان بن عمر الا انه قال فلم يأتني منذ ثلاث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

(5/203)


21822 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا قيس بن الربيع ثنا جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعي عن أسامة بن زيد قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : أدخل علي أصحابي فدخلوا عليه فكشف القناع ثم قال لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/203)


21823 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا قيس عن جامع الا أنه قال : فدخلوا عليه وهو متقنع ببرد له معافر ولم يقل والنصارى
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/204)


21824 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم الأحول قال سمعت أبا عثمان يحدث عن أسامة بن زيد قال : أرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض بناته أن صبيا لها ابنا أو ابنة قد احتضرت فاشهدنا قال فأرسل إليها يقرأ السلام ويقول ان لله ما أخذ وما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت تقسم عليه فقام وقمنا فرفع الصبي إلى حجر أو في حجر رسول الله صلى الله عليه و سلم ونفسه تقعقع وفي القوم سعد بن عبادة وأبي أحسب ففاضت عينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/204)


21825 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن أسامة عن أبيه : قال اجتمع جعفر وعلي وزيد بن حارثة فقال جعفر أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال علي أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال زيد أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا انطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى نسأله فقال أسامة بن زيد فجاؤوا يستأذنونه فقال اخرج فانظر من هؤلاء فقلت هذا جعفر وعلي وزيد ما أقول أبي قال ائذن لهم ودخلوا فقالوا من أحب إليك قال فاطمة قالوا نسألك عن الرجال قال أما أنت يا جعفر فأشبه خلقك خلقي وأشبه خلقي خلقك وأنت منى وشجرتي وأما أنت يا علي فختني وأبو ولدى وأنا منك وأنت منى وأما أنت يا زيد فمولاي ومنى والى وأحب القوم إلى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لأجل محمد بن إسحاق

(5/204)


21826 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع بن عباس يقول حدثني أسامة بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال مرة أخبرني أسامة انه قال : الربا في النسيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/204)


21827 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عاصم عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بأميمة ابنة زينب ونفسها تقعقع كأنها في شن فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى فدمعت عيناه فقال له سعد بن عبادة يا رسول الله أتبكى أو لم تنه عن البكاء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما هي رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/204)


21828 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمارة عن أبي الشعثاء قال : خرجت حاجا فدخلت البيت فلما كنت عند الساريتين مضيت حتى لزقت بالحائط قال وجاء بن عمر حتى قام إلى جنبي فصلى أربعا قال فلما صلى قلت له أين صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من البيت قال فقال ها هنا أخبرني أسامة بن زيد انه صلى قال قلت فكم صلى قال على هذا أجدني ألوم نفسي انى مكثت معه عمرا ثم لم أسأله كم صلى فلما كان العام المقبل قال خرجت حاجا قال فجئت حتى قمت في مقامه قال فجاء بن الزبير حتى قام إلى جنبي فلم يزل يزاحمني حتى أخرجني منه ثم صلى فيه أربعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/204)


21829 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا هشام يعنى الدستوائي ثنا يحيى بن أبي كثير عن عمر بن الحكم بن ثوبان ان مولى قدامة بن مظعون حدثه ان مولى أسامة بن زيد حدثه : ان أسامة بن زيد كان يخرج في مال له بوادي القرى فيصوم الإثنين والخميس فقلت له لم تصوم في السفر وقد كبرت ورققت فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصوم الإثنين والخميس فقلت يا رسول الله لم تصوم الإثنين والخميس قال ان الأعمال تعرض يوم الإثنين ويوم الخميس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة مولى قدامة وجهالة مولى أسامة . والمرفوع منه صحيح بطرقه وشواهده

(5/204)


21830 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين وإذا أصحاب الجد وقال يحيى بن سعيد وغيره الا أصحاب الجد محبوسون الا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من يدخلها النساء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/205)


21831 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام حدثني أبي قال سئل أسامة عن : سير رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع وأنا شاهد قال كان سيره العنق فإذا وجد فجوة نص والنص فوق العنق وأنا رديفه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/205)


21832 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي وائل قال قيل لأسامة ألا تكلم عثمان فقال انكم ترون أن لا أكلمه الا أسمعكم انى لأكلمه فيما بيني وبينه ما دون ان افتتح أمرا لا أحب ان أكون أول من افتتحه والله لا أقول لرجل انك خير الناس وان كان علي أميرا بعد إذ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول : يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق به أقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به أهل النار فيقولون يا فلان مالك ما أصابك ألم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فقال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/205)


21833 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أسامة بن زيد قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى قرية يقال لها ابني فقال ائتها صباحا ثم حرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر وهو مع ضعفه يعتبر به

(5/205)


21834 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير يعنى بن محمد عن عبد الله يعنى بن محمد بن عقيل عن بن أسامة بن زيد ان أباه أسامة قال : كساني رسول الله صلى الله عليه و سلم قبطية كثيفة كانت مما أهداها دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم مالك لم تلبس القبطية قلت يا رسول الله كسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم مرها فلتجعل تحتها غلالة انى أخاف ان تصف حجم عظامها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث محتمل للتحسين

(5/205)


21835 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم بن الفضل ثنا معتمر عن أبيه قال سمعت أبا تميمة يحدث عن أبي عثمان النهدي يحدثه أبو عثمان عن أسامة بن زيد قال : كان نبي الله صلى الله عليه و سلم يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن بن على على فخذه الأخرى ثم يضمنا ثم يقول اللهم ارحمهما فإني أرحمهما قال أبي قال على بن المديني هو السلى من عنزة إلى ربيعة يعنى أبا تميمة السلى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي تميمة

(5/205)


21836 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن على ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه قال : كساني رسول الله صلى الله عليه و سلم قبطية كثيفة مما أهداها له دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال مالك لم تلبس القبطية قلت كسوتها امرأتي فقال مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف ان تصف حجم عظامها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث محتمل للتحسين

(5/205)


21837 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن عاصم عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال : أرسلت ابنة النبي صلى الله عليه و سلم ان ابني يقبض فائتنا فأرسل بإقراء السلام ويقول لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى قال فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتين قال فقام وقمنا معه معاذ بن جبل وأبي بن كعب وسعد بن عبادة قال فأخذ الصبي ونفسه تقعقع قال فدمعت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/205)


21838 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد بن الحجاج ثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن شعبة عن بن عباس عن أسامة بن زيد انه : أردفه رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم عرفة حتى دخل الشعب ثم إهراق الماء وتوضأ ثم ركب ولم يصل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف شعبة

(5/206)


21839 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أخبرني ثابت بن قيس عن أبي سعيد المقبري عن أسامة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصوم الإثنين والخميس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل ثابت بن قيس

(5/206)


21840 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد عن بن أبي ذئب عن الزبرقان : ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت وهم مجتمعون فأرسلوا إليه غلامين لهم يسألانه عن الصلاة الوسطى فقال هي العصر فقام إليه رجلان منهم فسألاه فقال هي الظهر ثم انصرفا إلى أسامة بن زيد فسألاه فقال هي الظهر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي الظهر بالهجير ولا يكون وراءه الا الصف والصفان من الناس في قائلتهم وفي تجارتهم فانزل الله تعالى { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين } قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لينتهين رجال أو لأحرقن بيوتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(5/206)


21841 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام عن قتادة عن عزرة عن الشعبي عن أسامة انه حدثه قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أفاض من عرفات فلم ترفع راحلته رجلها عادية حتى بلغ جمعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غر عزرة

(5/206)


21842 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن أبي وائل قال قيل لإسامة بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يؤتى بالرجل الذي كان يطاع في معاصي الله تعالى فيقذف في النار فتندلق به أقتابه فيستدير فيها كما يستدير الحمار في الرحا فيأتي عليه أهل طاعته من الناس فيقولون أي فل أين ما كنت تأمرنا به فيقول انى كنت آمركم بأمر وأخالفكم إلى غيره
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم

(5/206)


21843 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا داود بن أبي الفرات عن إبراهيم يعنى الصائغ عن عطاء عن بن عباس حدثني أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الربا في النسيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم الصائغ

(5/206)


21844 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا يحيى بن قيس المازني قال سألت عطاء عن الدينار بالدينار وبينهما فضل والدرهم بالدرهم قال كان بن عباس يحله فقال بن الزبير : ان بن عباس يحدث بما لم يسمع من رسول الله صلى الله عليه و سلم فبلغ بن عباس فقال إني لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم ولكن أسامة بن زيد حدثني ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ليس الربا الا في النسيئة أو النقرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن قيس المأربي

(5/206)


21845 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا المسعودي عن أبي جعفر عن أسامة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى في الكعبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/206)


21846 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة قال حبيب بن أبي ثابت انا قال سمعت إبراهيم بن سعد يحدث انه سمع أسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها قال قلت أنت سمعته يحدث سعدا وهو لا ينكر قال نعم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/206)


21847 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عاصم حدثني أبو عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بأميمة بنت زينب ونفسها تقعقع كأنها في شن فقال لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى قال فدمعت عيناه فقال له سعد بن عبادة يا رسول الله أتبكى أو لم تنه عن البكاء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما هي رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/206)


21848 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن أسامة بن زيد قال قالوا له : ألا تدخل على هذا الرجل فتكلمه قال فقال ألا ترون انى لا أكلمه الا أسمعكم والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون ان أفتح أمرا لا أحب أن أكون أنا أول من فتحه ولا أقول لرجل أن يكون على أميرا انه خير الناس بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها في النار كما يدور الحمار بالرحا قال فيجتمع أهل النار إليه فيقولون يا فلان أما كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال فيقول بلى قد كنت آمر بالمعروف ولا أتيه وأنهى عن المنكر وآتيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/207)


21849 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمارة عن أبي الشعثاء قال : خرجت حاجا فجئت حتى دخلت البيت فلما كنت بين الساريتين مضيت حتى لزقت بالحائط فجاء بن عمر فصلى إلى جنبي فصلى أربعا فلما صلى قلت له أين صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من البيت قال أخبرني أسامة بن زيد انه صلى ها هنا فقلت كم صلى قال هذا أجدني ألوم نفسي انى مكثت معه عمرا لم أسأله كم صلى ثم حججت من العام المقبل فجئت حتى قمت في مقامه فجاء بن الزبير حتى قام إلى جنبي ولم يزل يزاحمني حتى أخرجني منه ثم صلى فيه أربعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/207)


21850 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا الأعمش عن أبي ظبيان ثنا أسامة بن زيد قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية إلى الحرقات فنذروا بنا فهربوا فأدركنا رجلا فلما غشيناه قال لا إله الا الله فضربناه حتى قتلناه فعرض في نفسي من ذلك شيء فذكرته لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال من لك بلا إله الا الله يوم القيامة قال قلت يا رسول الله إنما قالها مخافة السلاح والقتل فقال الا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك أم لا من لك بلا إله الا الله يوم القيامة قال فما زال يقول ذلك حتى وددت أنى لم أسلم الا يومئذ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/207)


21851 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال : أفاض رسول الله صلى الله عليه و سلم من عرفة وأنا رديفه فجعل يكبح راحلته حتى ان ذفرها لتكاد تصيب قادمة الرحل وهو يقول يا أيها الناس عليكم السكينة والوقار فان البر ليس في إيضاع الإبل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل

(5/207)


21852 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن بن عم لأسامة بن زيد يقال له عياض وكانت بنت أسامة تحته قال : ذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم رجل خرج من بعض الأرياف حتى إذا كان قريبا من المدينة ببعض الطريق أصابه الوباء قال فأفزع ذلك الناس قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم انى لأرجو ان لا يطلع علينا نقابها يعنى المدينة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عياض ابن عم أسامة بن زيد

(5/207)


21853 – قال أبي وثناه الهاشمي ويعقوب وقالا جميعا انه سمع أسامة :

(5/207)


21854 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معمر ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن بن عم لأسامة بن زيد يقال له عياض وكانت ابنة أسامة عنده : وذكر الحديث مثله قال أبو عبد الرحمن وقال بعضهم عياض بن ضمري
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/207)


21855 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان هذا الوباء رجز أهلك الله به الأمم قبلكم وقد بقى منه في الأرض شيء يجيء أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بأرض فلا تخرجوا منها وإذا سمعتم به في أرض فلا تأتوها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/207)


21856 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص انه سمع أسامة بن زيد يحدث سعدا : ان النبي صلى الله عليه و سلم ذكر هذا الوجع فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/208)


21857 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني بن شهاب قال أبي وعبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن على بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناداه صحيحان على شرط الشيخين

(5/208)


21858 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج وروح قالا ثنا بن جريج قال قلت لعطاء سمعت بن عباس يقول : إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بالدخول قال لم يكن ينهى عن دخوله ولكني سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد ان النبي صلى الله عليه و سلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة قال عبد الرزاق وقال هذه القبلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/208)


21859 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن أسامة قال : أشرف النبي صلى الله عليه و سلم على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى قالوا لا قال انى لأرى الفتن تقع خلال المدينة كوقع المطر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/208)


21860 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ويزيد قال أنا محمد بن عمرو عن محمد بن المنكدر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا فرارا منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو

(5/208)


21861 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن أسامة بن زيد : ان النبي صلى الله عليه و سلم أردفه من عرفة قال فقال الناس سيخبرنا صاحبنا ما صنع قال قال أسامة لما دفع من عرفة فوقع كف رأس راحلته حتى أصاب رأسها واسطة الرحل أو كاد يصيبه يشير إلى الناس بيده السكينة السكينة السكينة حتى أتى جمعا ثم أردف الفضل بن عباس قال فقال الناس يخبرنا صاحبنا بما صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال الفضل لم يزل يسير سيرا لينا كسيره بالأمس حتى أتى على وادي محسر فدفع فيه حتى استوت به الأرض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن ذر فمن رجال البخاري

(5/208)


21862 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن الزهري عن على بن حسين عن عمر بن عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث المسلم الكافر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/208)


21863 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن موسى بن عقبة ح وثنا روح عن مالك عن موسى بن عقبة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد انه سمعه يقول : دفع رسول الله صلى الله عليه و سلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة أمامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فاسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/208)


21864 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما الربا في النساء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة

(5/208)


21865 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا هشام الدستوائي ثنا يحيى بن أبي كثير عن عمر بن الحكم بن ثوبان : ان مولى قدامة حدثه ان مولى لإسامة حدثه ان أسامة بن زيد كان يخرج إلى ماله بوادي القرى فيصوم الإثنين والخميس فقلت له لم تصوم في السفر وقد كبرت ورققت فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصوم الإثنين والخميس فقلت يا رسول الله انك تصوم الإثنين والخميس فقال ان الأعمال تعرض يوم الإثنين والخميس
تعليق شعيب الأرنؤوط : المرفوع منه صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لجهالة مولى قدامة بن مظعون وجهالة مولى أسامة بن زيد

(5/208)


21866 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن ذكوان قال أرسلني أبو سعيد الخدري إلى بن عباس قال قل له في الصرف أسمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لم نسمع أو قرأت في كتاب الله ما لم نقرأ قال بكل لا أقول ولكني سمعت أسامة بن زيد يحدث ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا ربا الا في الدين أو قال في النسيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/209)


21867 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال : كنت بالمدينة فبلغني ان الطاعون بالكوفة قال فذكر لي عطاء بن يسار وغير واحد من أهل المدينة هذا الحديث قال فقلت من يحدثه قال فقالوا عامر بن سعد وكان غائبا قال فلقيت إبراهيم بن سعد قال فسألته عن ذلك فقال سمعت أسامة يحدث سعدا ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ان هذا الوجع رجس وعذاب أو بقية عذاب حبيب شك فيه عذب به ناس قبلكم فإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها قال فقلت له آنت سمعت أسامة يحدث سعدا فلم ينكر قال نعم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/209)


21868 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل قال قيل لإسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به أهل النار فيقولون يا فلان ألست كنت تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فيقول انى كنت آمر بالمعروف ولا أفعله وأنهى عن المنكر وأفعله قال شعبة وحدثني منصور عن أبي وائل عن أسامة بنحو منه الا انه زاد فيه فتندلق أقتاب بطنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناداه صحيحان على شرط الشيخين

(5/209)


21869 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا معمر أنا بن شهاب عن على بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث الكافر المسلم ولا يرث المسلم الكافر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/209)


21870 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا عبد الملك ثنا عطاء قال قال أسامة بن زيد : كنت رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها قال فتناول الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك

(5/209)


21871 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا عبد الملك عن عطاء قال قال أسامة بن زيد : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خرج من البيت أقبل بوجهه نحو الباب فقال هذه القبلة هذه القبلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/209)


21872 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا عبد الملك عن عطاء قال قال أسامة : دخلت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم البيت فجلس فحمد الله وأثنى عليه وكبر وهلل ثم قام إلى ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه وخده ويديه قال ثم كبر وهلل ودعا ثم فعل ذلك بالأركان كلها ثم خرج فأقبل على القبلة وهو على الباب فقال هذه القبلة هذه القبلة مرتين أو ثلاثا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/209)


21873 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى حدثني صالح بن الأخضر حدثني الزهري عن عروة عن أسامة : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان وجهه وجهة فقبض النبي صلى الله عليه و سلم فسأله أبو بكر رضي الله عنه ما الذي عهد إليك قال عهد إلى ان أغير على ابني صباحا ثم أحرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر

(5/209)


21874 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قمت على باب الجنة فإذا عامة من يدخلها الفقراء الا أن أصحاب الجد محبوسون الا أهل النار فقد أمر بهم إلى النار ووقفت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/209)


21875 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن أشعث عن الحسن عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : أفطر الحاجم والمستحجم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات

(5/210)


21876 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد قال سمعت أسامة بن زيد يحدث سعدا قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان الطاعون بأرض وأنتم ليس بها فلا تدخلوها وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/210)


21877 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يأخذني والحسن فيقول اللهم انى أحبهما فأحبهما قال يحيى قال التيمي كنت أحدث به فدخلني منه فقلت أنا أحدث به منذ كذا وكذا فوجدته مكتوبا عندي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/210)


21878 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا التيمي وإسماعيل عن التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما تركت في الناس بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/210)


21879 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عبد الملك ثنا عطاء عن أسامة بن زيد : أنه دخل هو ورسول الله صلى الله عليه و سلم البيت فأمر بلالا فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على ستة أعمده فمضى حتى أتى الاسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة فجلس فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم قام حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وجسده على الكعبة فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم انصرف حتى أتى كل ركن من أركان البيت فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله عز و جل والاستغفار والمسألة ثم خرج فصلى ركعتين خارجا من البيت مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقال هذه القبلة هذه القبلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/210)


21880 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد : ان النبي صلى الله عليه و سلم لما دفع أو أفاض من عرفة فأتى النقب الذي ينزله الأمراء والخلفاء قال فبال فأتيته بماء فتوضأ وضوءا حسنا بين الوضوءين ثم ركب راحلته قلت الصلاة يا نبي الله قال الصلاة أمامك قال فأتى جمعا فأقام فصلى المغرب ثم لم يحل بقية الناس حتى أقام فصلى العشاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عقبة

(5/210)


21881 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرازق ثنا معمر والثوري عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه و سلم من عرفة فلما بلغ قال معمر الشعب وقال الثوري النقب فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/210)


21882 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه قال كنت جالسا عند أسامة : فسئل عن مسير النبي صلى الله عليه و سلم حين دفع من عرفة فقال كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص يعنى فوق العنق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/210)


21883 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن ذر عن مجاهد عن أسامة بن زيد قال : أفاض رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليه السكينة وأمرهم بالسكينة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن ذر

(5/210)


حديث خارجة بن الصلت عن عمه رضي الله عنه )

(5/210)


21884 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا ووكيع ثنا زكريا عن يحيى في حديثه حدثني عامر عن خارجة بن الصلت قال يحيى التميمي عن عمه انه : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم أقبل راجعا من عنده فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال أهله انا قد حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عنده شيء يداويه قال فرقيته بفاتحة الكتاب قال وكيع ثلاثة أيام كل يوم مرتين فبرأ فأعطوني مائة شاة فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال خذها فلعمرى من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين

(5/210)


21885 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه قال : أقبلنا من عند النبي صلى الله عليه و سلم فأتينا على حي من العرب فقالوا أنبئنا انكم جئتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم دواء أو رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاؤوا بالمعتوه في القيود قال فقرأت بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية أجمع بزاقي ثم أتفل قال فكأنما نشط من عقال قال فأعطوني جعلا فقلت لا حتى أسأل النبي صلى الله عليه و سلم فسألته فقال كل لعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين

(5/211)


حديث الأشعث بن قيس الكندي رضي الله عنه )

(5/211)


21886 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله عز و جل وهو عليه غضبان فقال الأشعث في كان والله ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله إذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالى { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } إلى آخر الآية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/211)


21887 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن سلم بن عبد الرحمن عن زياد بن كليب عن الأشعث بن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يشكر الله من لا يشكر الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات لكن زياد بن كليب – وهو أبو معشر الكوفي – لم يسمع من الأشعث بن قيس

(5/211)


21888 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن عقيل بن طلحة عن مسلم بن هيضم عن الأشعث بن قيس قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في وفد لا يرون انى أفضلهم فقلت يا رسول الله انا نزعم انكم منا قال نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا ولا ننتفي من أبينا قال فكان الأشعث يقول لا أوتى برجل نفى قريشا من النضر بن كنانة إلا جلدته الحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات غير مسلم بن هيصم فهو صدوق حسن الحديث

(5/211)


21889 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا هشيم أنبأنا مجالد عن الشعبي ثنا الأشعث بن قيس قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم في وفد كندة فقال لي هل لك من ولد قلت غلام ولد لي في مخرجي إليك من ابنة جد ولوددت ان مكانه شبع القوم قال لا تقولن ذلك فان فيهم قرة عين وأجرا إذا قبضوا ثم ولئن قلت ذاك انهم لمجبنة محزنة انهم لمجبنة محزنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/211)


21890 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي ثنا منصور عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال : من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان وان تصديقها لفي القرآن { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } إلى آخر الآية قال فخرج الأشعث وهو يقرؤها قال في أنزلت هذه الآية ان رجلا ادعى ركيا لي فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال شاهداك أو يمينه فقلت أما انه ان حلف حلف فاجرا فقال النبي صلى الله عليه و سلم من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل زياد بن عبد الله بن الطفيل

(5/211)


21891 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل قال دخل الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فأخبروه فقال أشعث صدق في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في أرض فخاصمته إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ألك بينة قلت لا قال فيمينه قال قلت إذا يحلف قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله عز و جل وهو عليه غضبان قال فنزلت { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/211)


21892 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا الحرث بن سليمان عن كردوس عن الأشعث بن قيس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها كاذب لقي الله عز و جل وهو أجذم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لكن بلفظ : ” لقي الله وهو عليه غضبان “

(5/212)


21893 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبى وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من حلف على يمين كاذبا ليقتطع بها مال رجل أو قال أخيه لقي الله عز و جل وهو عليه غضبان وأنزل تصديق ذلك في القرآن { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة } إلى { عذاب أليم } قال فلقينى الأشعث فقال ما حدثكم عبد الله اليوم قال قلت له كذا وكذا قال في أنزلت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/212)


21894 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة حدثني عقيل بن طلحة قال عفان في حديثه انا عقيل بن طلحة السلمي عن مسلم بن هيضم عن الأشعث بن قيس انه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في وفد من كندة قال عفان لا يرونى أفضلهم قال قلت يا رسول الله انا نزعم انكم منا قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا ولا ننتفى من أبينا قال قال الأشعث فوالله لا اسمع أحدا نفى قريشا من النضر بن كنانة الا جلدته الحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات غير مسلم بن هيصم فهو صدوق حسن الحديث

(5/212)


21895 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن عبد الله بن شريك العامري عن عبد الرحمن بن عدى الكندي عن الأشعث بن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أشكر الناس لله عز و جل أشكرهم للناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/212)


21896 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن فضيل عن بن شبرمة عن أبى معشر عن الأشعث بن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يشكر الله من لا يشكر الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/212)


21897 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبى النجود عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود ثلاثة أحاديث قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله عز و جل وهو عليه غضبان قال فجاء الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قال فحدثناه قال في كان هذا الحديث خاصمت بن عم لي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في بئر كانت لي في يده فجحدني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بينتك أنها بئرك وإلا فيمينه قال قلت يا رسول الله مالي بيمينه وان تجعلها بيمينه تذهب بئري ان خصمي امرؤ فاجر قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله عز و جل وهو عليه غضبان قال وقرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم { إن الذين يشترون بعهد الله } الآية
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن أبي النجود وأبي بكر بن عياش فهما صدوقان حسنا الحديث

(5/212)


21898 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن نمير ثنا الحرث بن سليمان ثنا كردوس عن الأشعث بن قيس : ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في أرض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله أرضى اغتصبها هذا وأبوه فقال الكندي يا رسول الله أرضى ورثتها من أبى فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه انه ما يعلم انها أرضى وأرض والدي والذي اغتصبها أبوه فتهيأ الكندي لليمين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انه لا يقتطع عبد أو رجل بيمينه مالا الا لقي الله يوم يلقاه وهو أجذم فقال الكندي هي أرضه وأرض والده
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بهذه السياقة

(5/212)


حديث خزيمة بن ثابت رضي الله تعالى عنه )

(5/213)


21899 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عبد الله بن شداد الأعرج عن رجل عن خزيمة بن ثابت : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى ان يأتي الرجل امرأته في دبرها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام راويه عن خزيمة

(5/213)


21900 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل ثنا هشام الدستوائي ثنا حماد عن إبراهيم عن أبى عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول يمسح المسافر على الخفين ثلاث ليال والمقيم يوما وليلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات غير حماد

(5/213)


21901 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر وبن مهدي قالا ثنا شعبة عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن أبى عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : في المسح على الخفين يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/213)


21902 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت إبراهيم التيمي يحدث عن الحرث بن سويد عن عمرو بن ميمون عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : ثلاثة أيام قال شعبة أحسبة قال ولياليهن للمسافر في المسح على الخفين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يرو له البخاري

(5/213)


21903 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن هرمي عن خزيمة بن ثابت عن العبسي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يستحى الله من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/213)


21904 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن أبى زائدة انا الحجاج عن عبد الله بن هرمي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد محتمل للتحسين

(5/213)


21905 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن بشر ثنا هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت الأنصاري : ان النبي صلى الله عليه و سلم ذكر الاستطابة فقال ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن خزيمة المزني

(5/213)


21906 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عبد الصمد العمى ثنا منصور ثنا إبراهيم بن يزيد التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبى عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام ولو استزدناه لزادنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبد الله الجدلي فهو من رجال أبي داود والترمذي والنسائي

(5/213)


21907 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمارة بن خزيمة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان الله لا يستحى من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات

(5/213)


21908 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبى عبد الله الجدلي سمعه يحدث عن خزيمة بن ثابت : سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المسح على الخفين فرخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن والمقيم يوما وليلة قال عبد الله قال أبى سمعته من سفيان مرتين يذكر للمقيم ولو أطنب السائل في مسألته لزادهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبد الله الجدلي فهو من رجال أبي داود والترمذي والنسائي

(5/213)


21909 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد عن سعد بن مالك وخزيمة بن ثابت وأسامة بن زيد قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الطاعون رجز أو عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوا عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/213)


21910 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبى خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في الاستنجاء ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/213)


21911 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن سفيان عن حماد ومنصور عن إبراهيم عن أبى عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال : جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم للمسافر ثلاثا وللمقيم يوما وليلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات غير حماد بن سلمة فهو صدوق

(5/213)


21912 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثني أبو جعفر المديني يعنى الخطمي قال سمعت عمارة بن عثمان بن سهل بن حنيف يحدث عن خزيمة بن ثابت انه رأى في منامه انه : يقبل النبي صلى الله عليه و سلم فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره بذلك فناوله النبي صلى الله عليه و سلم فقبل جبهته
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف لاضطراب إسناده ومتنه

(5/214)


21913 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت ان أباه قال : رأيت في المنام انى أسجد على جبهة النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرت بذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ان الروح لا تلقى الروح واقنع النبي صلى الله عليه و سلم رأسه هكذا فوضع جبهته على جبهة النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف لاضطراب إسناده ومتنه

(5/214)


21914 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة وبن لهيعة قالا ثنا حسان مولى محمد بن سهل عن سعيد بن أبى هلال عن عبد الله بن على عن هرمي بن عمرو الخطمي عن خزيمة بن ثابت صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/214)


21915 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أصاب ذنبا أقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه ولإبهام ابن خزيمة فيه

(5/214)


21916 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود انه سمع عروة يحدث عن عمارة بن خزيمة الأنصاري يحدث عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يأتي الشيطان الإنسان فيقول من خلق السماوات فيقول الله ثم يقول من خلق الأرض فيقول الله حتى يقول من خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : متن الحديث صحيح لكن تفرد به عبد الله بن لهيعة وهو سيء الحفظ

(5/214)


21917 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن أبى عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم : في المسح على الخفين قال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/214)


21918 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا هشام عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات غير حماد وهو ابن أبي سليمان الكوفي فهو صدوق

(5/214)


21919 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن أبى معشر عن النخعي عن أبي عبد الرحمن الجدلي عن خزيمة بن ثابت الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه أعل بالانقطاع

(5/214)


21920 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان وأبو نعيم قالا ثنا سفيان عن أبيه عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبى عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم جعل للمسافر ثلاثا وللمقيم يوما وليلة قال وأيم الله لو مضى السائل في مسألته لجعلها خمسا وقال أبو نعيم يوم للمقيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبد الله الجدلي فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي وهو ثقة

(5/214)


21921 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير عن هشام حدثني عمرو بن خزيمة عن أبيه خزيمة بن ثابت : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن الاستطابه فقال ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن خزيمة

(5/214)


21922 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس وخلف بن الوليد قالا ثنا أبو معشر عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال : ما زال جدي كافا سلاحه يوم الجمل حتى قتل عمار بصفين فسل سيفه فقاتل حتى قتل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول تقتل عمارا الفئة الباغية
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/214)


21923 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال سمعت أبى يحدث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ان عبيد الله بن الحصين الوالبي حدثه ان هرمي بن عبد الله الواقفي حدثه ان خزيمة بن ثابت الخطمي حدثه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يستحي الله من الحق ثلاثا لا تأتوا النساء في أعجازهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه

(5/215)


21924 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني حكم وحماد سمعا إبراهيم عن أبى عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه رخص ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات غير حماد – وهو ابن أبي سليمان الكوفي – فهو صدوق قوي الحديث

(5/215)


21925 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن بن خزيمة بن ثابت عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أصاب ذنبا أقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/215)


21926 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى ثنا هشام بن أبى عبد الله الدستوائي ثنا حماد عن إبراهيم عن أبى عبد الله الجدلي عن أبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر أول الليل وأوسطه وآخره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(5/215)


21927 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت ان أباه قال : رأيت في المنام كأني أسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرت بذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ان الروح لا يلقى الروح واقنع رسول الله صلى الله عليه و سلم رأسه هكذا فوضع جبهته على جبهة النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/215)


21928 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في الاستنجاء أما يجد أحدكم ثلاثة أحجار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وقد روي هنا بإسنادين

(5/215)


21929 – قال وأخبرني رجل عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وقد روي هنا بإسنادين

(5/215)


21930 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أبى معشر النخعي عن أبى عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للمقيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات

(5/215)


21931 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا سفيان حدثني أبى عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبى عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال : جعل النبي صلى الله عليه و سلم ثلاثة أيام للمسافر ويوما وليلة للمقيم وأيم الله لو مضى السائل في مسألته لجعلها خمسا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي وهو ثقة

(5/215)


21932 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر هو بن فارس أنا يونس عن الزهري عن بن خزيمة بن ثابت الأنصاري صاحب الشهادتين عن عمه : ان خزيمة بن ثابت الأنصاري رأى في المنام انه سجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم بذلك فاضطجع له رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال صدق بذلك رؤياك فسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف للاختلاف الذي وقع فيه على يونس بن يزيد وعلى الزهري

(5/215)


21933 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري حدثني عمارة بن خزيمة الأنصاري ان عمه حدثه وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : ان النبي صلى الله عليه و سلم ابتاع فرسا من أعرابي فاستتبعه النبي صلى الله عليه و سلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلى الله عليه و سلم المشي وأبطأ الأعرابي فطفق رجال يعترضون الأعرابي فيساومون بالفرس لا يشعرون ان النبي صلى الله عليه و سلم ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم على ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلى الله عليه و سلم فنادى الأعرابي النبي صلى الله عليه و سلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه وإلا بعته فقام النبي صلى الله عليه و سلم حين سمع نداء الأعرابي فقال أو ليس قد ابتعته منك قال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلى الله عليه و سلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه و سلم والأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد انى بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك النبي صلى الله عليه و سلم لم يكن ليقول الا حقا حتى جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلى الله عليه و سلم ومراجعة الأعرابي فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد انى بايعتك قال خزيمة انا أشهد انك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه و سلم على خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلى الله عليه و سلم شهادة خزيمة شهادة رجلين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمارة فمن رجال السنن وهو ثقة

(5/215)


21934 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سكن بن رافع أبو الحسن الباهلى ثنا صالح يعنى بن أبى الأخضر عن الزهري أخبرني عمارة بن خزيمة : ان خزيمة رأى في المنام انه يسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فأتى خزيمة رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره قال فاضطجع رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال له صدق رؤياك فسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف صالح بن أبي الأخضر ضعيف

(5/216)


21935 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عامر بن صالح الزبيري حدثني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري وخزيمة الذي جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم شهادته شهادة رجلين قال بن شهاب فأخبرني عمارة بن خزيمة عن عمه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان خزيمة بن ثابت رأى في النوم انه يسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك فاضطجع له رسول الله صلى الله عليه و سلم فسجد على جبهته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/216)


حديث أبى بشير الأنصاري رضي الله عنه )

(5/216)


21936 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب الأنصاري قال سمعت بن أبى بشير وابنة أبى بشير يحدثان عن أبيهما عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : في الحمى أبردوها بالماء فإنها من فيح جهنم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/216)


21937 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح وإسماعيل بن عمر عن مالك عن عبد الله بن أبى بكر عن عباد بن تميم ان أبا بشير الأنصاري أخبره انه : كان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم رسولا لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة الا قطعت قال إسماعيل قال وأحسبه قال والناس في صيامهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/216)


21938 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن إسحاق ثنا عبد الله ثنا بن لهيعة حدثني حبان بن واسع عن أبيه عن عبد الله بن زيد وأبي بشير الأنصاري : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بهم ذات يوم فمرت امرأة بالبطحاء فأشار إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم ان تأخري فرجعت حتى صلى ثم مرت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/216)


21939 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هارون بن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من هارون قال ثنا عبد الله أخبرني مخرمة عن أبيه عن سعيد بن نافع قال رآني أبو بشير الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أصلي صلاة الضحى حين طلعت الشمس فعاب على ذلك ونهاني ثم قال : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تصلوا حتى ترتفع الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد محتمل للتحسين

(5/216)


حديث هزال رضي الله تعالى عنه )

(5/216)


21940 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا هشام بن سعد أخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه قال : كان ماعز بن مالك في حجر أبى فأصاب جارية من الحي فقال له أبى ائت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وإنما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله انى زنيت فأقم على كتاب الله فأعرض عنه ثم أتاه الثانية فقال يا رسول الله انى زنيت فأقم على كتاب الله ثم أتاه الثالثة فقال يا رسول الله انى زنيت فأقم على كتاب الله ثم أتاه الرابعة فقال يا رسول الله انى زنيت فأقم على كتاب الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنك قد قلتها أربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فأمر به ان يرجم قال فاخرج به إلى الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن أنيس وقد أعجز أصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله قال ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه قال هشام فحدثني يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لأبي حين رآه والله يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا مما صنعت به
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/216)


21941 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا أبان يعنى بن يزيد العطار حدثني يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن نعيم بن هزال : أن هزالا كان استأجر ماعز بن مالك وكانت له جارية يقال لها فاطمة قد أملكت وكانت ترعى غنما لهم وان ماعزا وقع عليها فأخبر هزالا فخدعه فقال انطلق إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره عسى ان ينزل فيك قرآن فأمر به النبي صلى الله عليه و سلم فرجم فلما عضته مس الحجارة انطلق يسعى فاستقبله رجل بلحى جزور أو ساق بعير فضربه به فصرعه فقال النبي صلى الله عليه و سلم ويلك يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/217)


21942 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم عن أبيه ان ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أقم علي كتاب الله فأعرض عنه أربع مرات ثم أمر برجمة فلما مسته الحجارة قال عبد الرحمن وقال مرة فلما عضته الحجارة جزع فخرج يشتد وخرج عبد الله بن أنيس أو أنس بن نادية فرماه بوظيف حمار فصرعه فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فحدثه بأمره فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه ثم قال يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/217)


21943 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا هشام بن سعيد أخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه : ان ماعز بن مالك كان في حجره قال فلما فجر قال له ائت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم له ولقيه يا هزال أما لو كنت سترته بثوبك لكان خيرا مما صنعت به
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/217)


21944 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد ثنا شعبة ثنا يحيى بن سعيد قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عن بن هزال عن أبيه انه : ذكر شيئا من أمر ماعز للنبي صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/217)


21945 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سليمان بن داود الطيالسي ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عن بن هزال عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال له ويحك : يا هزال لو سترته يعنى ماعزا بثوبك كان خيرا لك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/217)


حديث أبى واقد الليثي رضي الله عنه )

(5/217)


21946 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي : بم كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في العيد قال كان يقرأ بقاف واقتربت
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد – وإن كان ظاهره الانقطاع – قد صرح فليح بن سليمان باتصاله

(5/217)


21947 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج ثنا ليث يعنى بن سعد حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن سنان بن أبى سنان الدؤلي ثم الجندعي عن أبي واقد الليثي : انهم خرجوا عن مكة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى حنين قال وكان للكفار سدرة يعكفون عندها ويعلقون بها أسلحتهم يقال لها ذات أنواط قال فمررنا بسدرة خضراء عظيمة قال فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قلتم والذي نفسي بيده كما قال قوم موسى { اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون } انها لسنن لتركبن سنن من كان قبلكم سنة سنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/218)


21948 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن القاسم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبى واقد الليثي قال قلت : يا رسول الله انا بأرض تصيبنا بها مخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفئوا بقلا فشأنكم بها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن بطرقه وشواهده

(5/218)


21949 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق وبن بكر أنا بن جريج أخبرني عبد الله بن عثمان عن نافع بن سرجس قال عدنا أبا واقد البكري وقال بن بكر البدري في وجعه الذي مات فيه فسمعه يقول : كان النبي صلى الله عليه و سلم أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/218)


21950 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سنان بن أبى سنان الديلي عن أبي واقد الليثي قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل حنين فمررنا بسدرة فقلت يا نبي الله اجعل لنا هذه ذات أنواط كما للكفار ذات أنواط وكان الكفار ينوطون بسلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلى الله عليه و سلم الله أكبر هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى { اجعل لنا إلها كما لهم آلهة } انكم تركبون سنن الذين من قبلكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/218)


21951 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية عن أبى واقد الليثي انهم قالوا : يا رسول الله انا بأرض تصيبنا بها المخمصة فمتى تحل لنا الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفئوا فشأنكم بها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن بطرقه وشواهده

(5/218)


21952 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو إسحاق بن سليمان ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سنان بن أبى سنان الدؤلي عن أبى واقد الليثي قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى حنين فذكر معنى حديث معمر ومعمر أتم حديثا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/218)


21953 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد وحماد بن خالد المعنى قالا ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال عبد الصمد في حديثه ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى واقد الليثي قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة وبها ناس يعمدون إلى إليات الغنم وأسنمة الإبل فيجبونها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قطع من البهيمة وهى حية فهي ميتة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/218)


21954 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن يعنى بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى واقد الليثي قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة والناس يجبون أسنمة الإبل ويقطعون إليات الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قطع من البهيمة وهى حية فهي ميتة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/218)


21955 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن واقد بن أبى واقد الليثي عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لنسائه في حجته هذه ثم ظهور الحصر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/218)


21956 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى واقد الليثي قال كنا نأتي النبي صلى الله عليه و سلم إذا أنزل عليه فيحدثنا فقال لنا ذات يوم : ان الله عز و جل قال انا أنزلنا المال لأقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد لاحب أن يكون إليه ثان ولو كان له واديان لاحب أن يكون إليهما ثالث ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف من أجل هشام بن سعد المدني

(5/218)


21957 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد ثنا حرب يعنى بن شداد ثنا يحيى يعنى بن أبى كثير حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن حديث أبى مرة ان أبا واقد الليثي حدثه قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ مر ثلاثة نفر فجاء أحدهم فوجد فرجة في الحلقة فجلس وجلس الآخر من ورائهم وانطلق الثالث فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أخبركم بخبر هؤلاء النفر قالوا بلى يا رسول الله قال أما الذي جاء فجلس فأوى فآواه الله والذي جلس من ورائكم فاستحى فاستحى الله منه وأما الذي انطلق رجل أعرض فأعرض الله عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/219)


21958 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا بن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس قال عدنا أبا واقد الكندي في مرضه الذي توفى فيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أخف الناس صلاة بالناس وأطول الناس صلاة لنفسه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل نافع بن سرجس الحجازي

(5/219)


21959 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق وبن بكر قالا أنبأنا بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس قال عدنا أبا واقد الكندي قال بن بكر البدري في وجعه الذي مات فيه : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/219)


21960 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن النوشجان وهو أبو جعفر السويدي ثنا الدراوردي حدثني زيد بن أسلم عن بن أبى واقد الليثي عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لأزواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/219)


21961 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس وسريج قالا ثنا فليح عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبى واقد الليثي قال سألني عمر رضي الله عنه عما قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم : في صلاة العيدين قال سريج بم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم في صلاة الخروج قال فقلت قرأ { اقتربت الساعة وانشق القمر } وقاف والقرآن المجيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل فليح

(5/219)


21962 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا زائدة ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ثنا نافع بن سرجس انه دخل على أبى واقد الليثي صاحب النبي صلى الله عليه و سلم في مرضه الذي مات فيه فقال : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان أخف الناس صلاة على الناس وأدومه على نفسه صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل نافع بن سرجس الحجازي

(5/219)


حديث سفيان بن أبى زهير رضي الله عنه )

(5/219)


21963 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد بن خالد ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن سفيان بن أبى زهير عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من اقتنى كلبا لا يغنى من زرع أو ضرع نقص من عمله كل يوم قيراط قال السائب فقلت لسفيان أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم ورب هذا المسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن خالد فمن رجال مسلم

(5/219)


21964 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنا إسماعيل يعنى بن جعفر أخبرني يزيد بن خصيفة ان بسر بن سعيد أخبره انه في مجلس الليثيين يذكرون ان سفيان : أخبرهم أن فرسه أعيت بالعقيق وهو في بعث بعثهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجع إليه يستحمله فزعم سفيان كما ذكروا أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج معه يبتغى له بعيرا فلم يجد الا عند أبى جهم بن حذيفة العدوى فسامه له فقال له أبو جهم لا أبيعكه يا رسول الله ولكن خذه فاحمل عليه من شئت فزعم أنه أخذه منه ثم خرج حتى إذا بلغ بئر الأهاب زعم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال يوشك البنيان أن يأتي هذا المكان ويوشك الشام أن يفتتح فيأتيه رجال من أهل هذا البلد فيعجبهم ريفه ورخاؤه والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون إن إبراهيم دعا لأهل مكة وإني أسأل الله تبارك وتعالى أن يبارك لنا في صاعنا وأن يبارك لنا في مدنا مثل ما بارك لأهل مكة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام الليثين الذين روى عنهم بسر بن سعيد

(5/219)


21965 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن أبى زهير البهزى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يفتح اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/220)


21966 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن أبى زهير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يفتح اليمن فيأتي قوم يبسون فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى فمن رجال مسلم

(5/220)


21967 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن أبى زهير قال بن الزبير أخبرت أنه بالموسم فأتيته فسألته فأخبرني فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تفتحون الشام فيجيء أقوام يبسون قال كلها فتحوا وقال يبسون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/220)


21968 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أنه أخبره أنه سمع سفيان بن أبى زهير وهو رجل من شنوءة من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يحدث ناسا معه عند باب المسجد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من اقتنى كلبا لا يغنى عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إي ورب هذا المسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/220)


( حديث أبى عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم )

(5/220)


21969 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة ثنا سعيد بن جمهان ح وعبد الصمد حدثني سعيد بن جمهان عن سفينة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الخلافة ثلاثون عاما ثم يكون بعد ذلك الملك قال سفينة أمسك خلافة أبى بكر رضي الله عنه سنتين وخلافة عمر رضي الله عنه عشر سنين وخلافة عثمان رضي الله عنه أثنى عشر سنة وخلافة علي رضي الله عنه ست سنين رضي الله عنهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان

(5/220)


21970 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن على يعنى بن مبارك عن يحيى عن سفينة : أن رجلا ساط ناقته بجذل فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فأمرهم بأكلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده معضل ضعيف

(5/220)


21971 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن سعيد بن جمهان عن سفينة : أنه كان يحمل شيئا كثيرا فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت سفينة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان

(5/220)


21972 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل ثنا حماد يعنى بن سلمة عن سعيد بن جمهان قال سمعت سفينة يحدث أن رجلا ضاف علي بن أبى طالب فصنعوا له طعاما فقالت فاطمة رضي الله عنها : لو دعونا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكل معنا فأرسلوا إليه فجاء فأخذ بعضادتي الباب فإذا قرام قد ضرب به في ناحية البيت فلما رآه رسول الله صلى الله عليه و سلم رجع فقالت فاطمة لعلي اتبعه فقل له ما رجعك قال فتبعه فقال ما رجعك يا رسول الله قال انه ليس لي أو ليس لنبي ان يدخل بيتا مزوقا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان فهو صدوق من رجال السنن

(5/220)


21973 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا زيد بن الحباب حدثني حماد يعنى بن سلمة عن سعيد بن جمهان حدثني سفينة أبو عبد الرحمن قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : الخلافة ثلاثون عاما ثم الملك فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان فهو صدوق من رجال أصحاب السنن

(5/221)


21974 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن عمران البجلي عن مولى لأم سلمة قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فانتهينا إلى واد قال فجعلت أعبر الناس أو أحملهم قال فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ما كنت اليوم الا سفينة أو ما أنت الا سفينة قيل لشريك هو سفينة مولى أم سلمة رضي الله عنها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف

(5/221)


21975 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان انا حماد بن سلمة انا سعيد بن جمهان عن سفينة قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فكلما أعيا بعض القوم ألقى على سيفه وترسه ورمحه حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا فقال النبي صلى الله عليه و سلم أنت سفينة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان

(5/221)


21976 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا سعيد بن جمهان ثنا سفينة أبو عبد الرحمن : ان رجلا أضافه علي بن أبى طالب رضي الله عنه فصنع له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر نحو حديث أبى كامل فدعوه فجاء فوضع يده على عضادتي الباب فرأى قراما في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي ألحقه فقل له لم رجعت يا رسول الله فقال انه ليس لي ان أدخل بيتا مزوقا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/221)


21977 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل ثنا حماد بن سلمة ثنا سعيد بن جمهان عن سفينة أبى عبد الرحمن قال : أعتقتني أم سلمة واشترطت على ان أخدم النبي صلى الله عليه و سلم ما عاش
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/221)


21978 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا حشرج بن نباتة العبسي كوفي ثنا سعيد بن جمهان حدثني سفينة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملكا بعد ذلك ثم قال لي سفينة أمسك خلافة أبى بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان وأمسك خلافة على رضي الله عنهم قال فوجدناها ثلاثين سنة ثم نظرت بعد ذلك في الخلفاء فلم أجده يتفق لهم ثلاثون فقلت لسعيد أين لقيت سفينة قال لقيته ببطن نخل في زمن الحجاج فأقمت عنده ثمان ليال أسأله عن أحاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قلت له ما اسمك قال ما أنا بمخبرك سماني رسول الله صلى الله عليه و سلم سفينة قلت ولم سماك سفينة قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعه أصحابه فثقل عليهم متاعهم فقال لي ابسط كساءك فبسطته فجعلوا فيه متاعهم ثم حملوه على فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم احمل فإنما أنت سفينة فلو حملت يومئذ وقر بعير أو بعيرين أو ثلاثة أو أربعة أو خمسة أو ستة أو سبعة ما ثقل على الا أن يجفوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/221)


21979 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا حشرج حدثني سعيد بن جمهان عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال الا انه لم يكن نبي قبلي الا قد حذر الدجال أمته هو أعور عينه اليسرى بعينه اليمنى ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يخرج معه واديان أحدهما جنة والآخر نار فناره جنة وجنته نار معه ملكان من الملائكة يشبهان نبيين من الأنبياء لو شئت سميتهما بأسمائهما وأسماء آبائهما واحد منهما عن يمينه والآخر عن شماله وذلك فتنة فيقول الدجال ألست بربكم ألست أحي وأميت فيقول له أحد الملكين كذبت ما يسمعه أحد من الناس الا صاحبه فيقول له صدقت فيسمعه الناس فيظنون إنما يصدق الدجال وذلك فتنة ثم يسير حتى يأتي المدينة فلا يؤذن له فيها فيقول هذه قرية ذلك الرجل ثم يسير حتى يأتي الشام فيهلكه الله عز و جل عند عقبة أفيق
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف بهذه السياقة

(5/221)


21980 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن عاصم حدثني أبو ريحانة قال أبى وسماه على عبد الله بن مطر قال أخبرني سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوضئه المد ويغسله الصاع من الجنابة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن عاصم

(5/222)


21981 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أبو ريحانة عن سفينة صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل أبي ريحانة

(5/222)


21982 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال : كنا في سفر قال فكان كلما أعيا رجل ألقى على ثيابه ترسا أو سيفا حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم أنت سفينة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان

(5/222)


21983 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا حماد انا سعيد بن جمهان حدثني سفينة : ان رجلا ضاف عليا رضي الله عنه فصنع له طعاما فقالت فاطمة لعلي لو دعوت النبي صلى الله عليه و سلم فأكل معنا فدعوناه فجاء فأخذ بعضادتي الباب وقد ضربنا قراما في ناحية البيت فلما رآه رجع قالت فاطمة لعلي ألحقه فانظر ما رجعه قال ما ردك يا نبي الله قال ليس لنبي ان يدخل بيتا مزوقا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/222)


21984 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل بمعناه قال : انه ليس لي أو قال ليس لنبي ان يدخل بيتا مزوقا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/222)


حديث سعيد بن سعد بن عبادة رضي الله عنه )

(5/222)


21985 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى عن عبيد ثنا محمد يعنى بن إسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبى أمامة بن سهل عن سعيد بن سعد بن عبادة قال : كان بين أبياتنا إنسان مخدج ضعيف لم يرع أهل الدار الا وهو على أمة من إماء الدار يخبث بها وكان مسلما فرفع شأنه سعد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اضربوه حده قالوا يا رسول الله أنه أضعف من ذلك ان ضربناه مائة قتلناه قال فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه به ضربة واحدة وخلوا سبيله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات غير محمد بن إسحاق فهو صدوق حسن الحديث لكنه مدلس وقد عنعنه

(5/222)


حديث حسان بن ثابت رضي الله تعالى عنه )

(5/222)


21986 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد قال : مر عمر رضي الله عنه بحسان وهو ينشد في المسجد فلحظ إليه قال كنت أنشد وفيه من هو خير منك ثم التفت إلى أبى هريرة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أجب عنى اللهم أيده بروح القدس قال نعم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/222)


21987 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى ثنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن قال : مر عمر رضي الله عنه على حسان وهو ينشد الشعر في المسجد فقال في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم تنشد الشعر قال كنت أنشد وفيه من هو خير منك أو كنت أنشد فيه وفيه من هو خير منك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد منقطع رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن عمرو

(5/222)


21988 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم يعنى بن سعد ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال : مر عمر على حسان وهو ينشد في المسجد فقال مه قال له حسان قد كنت أنشد وفيه من هو خير منك قال فانصرف عمر وهو يعرف أنه يريد رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل

(5/222)


21989 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن بن المسيب قال أنشد حسان بن ثابت وهو في المسجد فمر عمر به فلحظه فقال حسان : والله لقد أنشدت فيه من هو خير منك فخشى ان يرميه برسول الله صلى الله عليه و سلم فجاز وتركه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/222)


حديث عمير مولى آبى اللحم رضي الله تعالى عنه )

(5/223)


21990 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد حدثني عمير مولى آبى اللحم قال : شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرني فقلدت سيفا فإذا أنا أجره فأخبر أنى مملوك فأمر لي بشيء من خرثى المتاع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/223)


21991 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا ربعي بن إبراهيم أخو إسماعيل بن علية وأثنى عليه خيرا قال وكان يفضل على إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد بن المهاجر عن عمير مولى آبى اللحم قال : شهدت مع سادتي خيبر فأمر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلدت سيفا فإذا أنا أجره قال فقيل له انه عبد مملوك قال فأمر لي بشيء من خرثى المتاع قال وعرضت عليه رقية كنت أرقى بها المجانين في الجاهلية قال اطرح منها كذا وكذا وارق بما بقى قال محمد بن زيد وأدركته وهو يرقى بها المجانين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن إسحاق – وهو المدني – فهو صدوق حسن الحديث

(5/223)


21992 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا ربعي بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن يعنى بن إسحاق حدثني أبى عن عمه وعن أبى بكر بن زيد بن المهاجر أنهما سمعا عميرا مولى آبى اللحم قال : أقبلت مع سادتي نريد الهجرة حتى ان دنونا من المدينة قال فدخلوا المدينة وخلفوني في ظهرهم قال قال فأصابني مجاعة شديدة قال فمر بي بعض من يخرج من المدينة فقالوا لي لو دخلت المدينة فأصبت من ثمر حوائطها فدخلت حائطا فقطعت منه قنوين فأتاني صاحب الحائط فأتى بي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وأخبره خبري وعلى ثوبان فقال لي أيهما أفضل فأشرت له إلى أحدهما فقال خذه وأعطى صاحب الحائط الآخر وخلى سبيلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(5/223)


21993 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبى هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولى آبى اللحم انه : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم عند أحجار الزيت يستسقى وهو مقنع بكفيه يدعو
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله رجال الشيخين

(5/223)


21994 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هارون بن معروف قال قال بن وهب أنا حيوة عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عمير مولى آبى اللحم انه : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم يستسقى عند أحجار الزيت قريبا من الزوراء قائما يدعو يستسقى رافعا كفيه لا يجاوز بهما رأسه مقبل بباطن كفيه إلى وجهه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم

(5/223)


21995 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هارون ثنا بن وهب قال وأخبرني حيوة عن عمر بن مالك عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عمير مولى آبى اللحم انه رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/223)


حديث عمرو بن الحمق الخزاعي رضي الله عنه )

(5/223)


21996 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز بن أسد ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن رفاعة بن شداد قال كنت أقوم على رأس المختار فلما تبينت كذابته هممت وأيم الله ان أسل سيفى فاضرب عنقه حتى ذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أمن رجلا على نفسه فقتله أعطى لواء الغدر يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/223)


21997 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير ثنا عيسى القارىء أبو عمر بن عمر ثنا السدي عن رفاعة القتباني قال : دخلت على المختار فألقى لي وسادة وقال لولا ان أخي جبريل قام عن هذه لألقيتها لك قال فأردت أن أضرب عنقه فذكرت حديثا حدثنيه أخي عمرو بن الحمق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيما مؤمن أمن مؤمنا على دمه فقتله فانا من القاتل بريء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل السدي

(5/223)


21998 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد القطان عن حماد بن سلمة حدثني عبد الملك بن عمير عن رفاعة بن شداد قال : كنت أقوم على رأس المختار فلما عرفت كذبه هممت أن أسل سيفى فاضرب عنقه فذكرت حديثا حدثناه عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أمن رجلا على نفسه فقتله أعطى لواء الغدر يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/224)


21999 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عمرو بن الحمق الخزاعي انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قيل وما استعمله قال يفتح له عمل صالح بين يدي موته حتى يرضى عنه من حوله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير صحابيه

(5/224)


( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )

(5/224)


22000 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن مسعود بن الحكم الأنصاري عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله بن حذافة السهمي ان يركب راحلته أيام منى فيصيح في الناس لا يصومن أحد فإنها أيام أكل وشرب قال فلقد رأيته على راحلته ينادى بذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه واضطرابه

(5/224)


22001 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان أبوه أحد الثلاثة الذين تيب عليهم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : ان النبي صلى الله عليه و سلم قام يومئذ خطيبا فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم أحد ثم قال انكم يا معشر المهاجرين تزيدون وان الأنصار لا يزيدون وان الأنصار عيبتي التي أويت إليها اكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم فإنهم قد قضوا الذي عليهم وبقى الذي لهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/224)


حديث بشير بن الخصاصية السدوسي رضي الله عنه )

(5/224)


22002 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا زكريا بن عدى ثنا عبيد الله بن عمرو يعنى الرقى عن زيد بن أبى أنيسة ثنا جبلة بن سحيم عن أبى المثنى العبدي قال سمعت السدوسي يعنى بن الخصاصية قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم لأبايعه قال فاشترط على شهادة أن لا إله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن أقيم الصلاة وأن أؤدي الزكاة وأن أحج حجة الإسلام وان أصوم شهر رمضان وأن أجاهد في سبيل الله فقلت يا رسول الله أما اثنتان فوالله ما أطيقهما الجهاد والصدقة فإنهم زعموا انه من ولى الدبر فقد باء بغضب من الله فأخاف ان حضرت تلك جشعت نفسي وكرهت الموت والصدقة فوالله مالي الا غنيمة وعشر ذودهن رسل أهلي وحمولتهم قال فقبض رسول الله صلى الله عليه و سلم يده ثم حرك يده ثم قال فلا جهاد ولا صدقة فلم تدخل الجنة إذا قال قلت يا رسول الله أنا أبايعك قال فبايعت عليهن كلهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المثنى العبدي وهو مؤثر بن عفاذة الكوفي فلم يرو عنه غير جبلة بن سحيم وذكره ابن حبان والعجلي في الثقات وغير صحابيه فقد روى له البخاري في الأدب المفرد وأصحاب السنن إلا الترمذي

(5/224)


22003 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع حدثني الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية بشير رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : ان النبي صلى الله عليه و سلم رأى رجلا يمشى في نعلين بين القبور فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/224)


22004 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو الوليد وعفان قالا ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط سمعت إياد بن لقيط يقول سمعت ليلى امرأة بشير تقول : ان بشيرا سأل النبي صلى الله عليه و سلم أصوم يوم الجمعة ولا أكلم ذلك اليوم أحدا فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تصم يوم الجمعة الا في أيام هو أحدها أو في شهر وأما أن لا تكلم أحدا فلعمرى لأن تكلم بمعروف وتنهى عن منكر خير من ان تسكت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير ليلى امرأة بشير وهي صحابية

(5/224)


22005 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الوليد وعفان قالا ثنا عبيد الله بن إياد ثنا إياد يعنى بن لقيط عن ليلى امرأة بشير قالت أردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عنه وقال يفعل ذلك النصارى وقال عفان يفعل ذلك النصارى ولكن صوموا كما أمركم الله عز و جل وأتموا الصيام إلى الليل فإذا كان الليل فأفطروا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/225)


22006 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن أبى بكير ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط الشيباني عن أبيه عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية عن بشير قال وكان قد أتى النبي صلى الله عليه و سلم قال : اسمه زحم فسماه النبي صلى الله عليه و سلم بشيرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/225)


حديث عبد الله بن حنظلة بن الراهب بن أبي عامر الغسيل غسيل الملائكة )

(5/225)


22007 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد ثنا جرير يعنى بن حازم عن أيوب عن بن أبى مليكة عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ستة وثلاثين زنية
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف مرفوعا رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه

(5/225)


22008 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن بن أبى مليكة عن حنظلة بن راهب عن كعب قال : لأن أزني ثلاثا وثلاثين زنية أحب إلى من ان آكل درهم ربا يعلم الله انى أكلته حين أكلته ربا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح إلى كعب الأحبار

(5/225)


22009 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا سعيد عن محمد بن المنكدر عن رجل عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب : ان رجلا سلم على النبي صلى الله عليه و سلم وقد بال فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه و سلم حتى قال بيده إلى الحائط يعنى انه تيمم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن عبد الله بن حنظلة وباقي رجال الإسناد ثقات

(5/225)


22010 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن بن إسحاق حدثني محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري ثم المازني مازن بنى النجار عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له أرأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عم هو فقال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن أبى عامر بن الغسيل حدثها : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك على رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث قال فكان عبد الله يرى ان به قوة على ذلك كان يفعله حتى مات
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل ابن إسحاق – وهو محمد – وباقي رجال الإسناد ثقات

(5/225)


حديث مالك بن عبد الله الخثعمي رضي الله عنه )

(5/225)


22011 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن محمد وهو إبراهيم المعقب ثنا مروان يعنى بن معاوية الفزاري ثنا منصور بن حيان الأسدي عن سليمان بن بشر الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم أصل خلف إمام كان أوجز منه صلاة في تمام الركوع والسجود
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة سليمان بن بشر الخزاعي

(5/225)


22012 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جابر : ان أبا المصبح الأوزاعي حدثهم قال بينا نسير في درب قلمته إذ نادى الأمير مالك بن عبد الله الخثعمي رجل يقود فرسه في عراض الجبل يا أبا عبد الله الا تركب قال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله عز و جل ساعة من نهار فهما حرام على النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/225)


22013 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا محمد بن عبد الله الشعبي عن ليث بن المتوكل عن مالك بن عبد الله الخثعمي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال ليث بن المتوكل

(5/226)


22014 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا وكيع ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا منصور بن حيان حدثني سليمان الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فما صليت خلف إمام يؤم الناس أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة سليمان الخزاعي

(5/226)


حديث هلب الطائي رضي الله عنه )

(5/226)


22015 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل مظفر بن مدرك ثنا زهير حدثني سماك بن حرب حدثني قبيصة بن هلب عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : وسأله رجل فقال ان من الطعام طعاما أتحرج منه فقال لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/226)


22016 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن طعام النصارى فقال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/226)


22017 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم ينصرف عن يمينه وعن يساره ورأيته قال يضع هذه على صدره وصف يحيى اليمنى على اليسرى فوق المفصل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قوله : ” يضع هذه على صدره ” وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب

(5/226)


22018 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصة بن الهلب عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة ورأيته ينصرف عن يمينه وعن شماله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب

(5/226)


22019 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا شريك عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : سألته عن طعام النصارى فقال لا يختلجن أو لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية قال وكان ينصرف عن يساره وعن يمينه ويضع إحدى يديه على الأخرى
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قصة مضارعة طعام النصرانية وهذا إسناد ضعيف

(5/226)


22020 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أبو داود عن شعبة أخبرني سماك بن حرب قال سمعت قبيصة بن هلب يحدث عن أبيه سمع النبي صلى الله عليه و سلم قال وذكر الصدقة قال : لا يجيئن أحدكم بشاة لها يعار يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب

(5/226)


22021 – حدثنا عبد الله ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ثنا شريك عن سماك عن قبيصة بن الهلب عن أبيه قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن طعام النصارى فقال لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية قال ورأيته يضع إحدى يديه على الأخرى قال ورأيته ينصرف مرة عن يمينه ومرة عن شماله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قصة مضارعة طعام النصرانية وهذا إسناد ضعيف

(5/226)


22022 – حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن طعام النصارى قال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/226)


22023 – حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا غندر عن شعبة عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينصرف عن شقيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب

(5/226)


22024 – حدثنا عبد الله ثنا العباس بن الوليد النرسي وهناد بن السري قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه وكان ينصرف عن جانبيه جميعا عن يمينه وعن شماله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب

(5/226)


22025 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه وكان ينصرف عن جانبيه جميعا عن يمينه وعن شماله
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا ملفق من سند الحديث التالي ومتن الحديث السابق

(5/227)


22026 – حدثنا عبد الله حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه وكان ينصرف على جانبيه جميعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/227)


22027 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محرز بن عون بن أبي عون ثنا شريك عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه رفعه قال كلما : ضارعت فيه النصرانية فلا يحيكن في صدرك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/227)


22028 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو محمد مولى بنى هاشم يحيى بن عبد ربه ثنا شعبة عن سماك قال سمعت قبيصة بن هلب يحدث عن أبيه انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم وذكر الصدقة فقال : لا يجيئن أحدكم بشاة له رغاء قال يقول يصيح
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/227)


22029 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عبد ربه مولى بنى هاشم ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن قبيصة بن الهلب يحدث عن أبية قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان ينصرف على شقيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/227)


22030 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت قبيصة بن الهلب يحدث عن أبيه انه : صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأى رسول الله صلى الله عليه و سلم ينصرف عن شقيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب

(5/227)


22031 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود وهو أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سماك قال سمعت قبيصة بن هلب يحدث عن أبيه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر الصدقة فقال لا يجيئن أحدكم بشاة لها يعار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب

(5/227)


22032 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب الطائي عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينصرف مرة عن يمينه ومرة عن شماله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب

(5/227)


22033 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب الطائي عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا انفتل من الصلاة انفتل عن يمينه وعن شماله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب

(5/227)


حديث مطر بن عكامس رضي الله تعالى عنه )

(5/227)


22034 – حدثنا عبد الله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قضى الله ميتة عبد بأرض جعل له إليها حاجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير مطر بن عكامس

(5/227)


22035 – حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا خديج أبو سليمان عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يقدر لأحد يموت بأرض الا حببت إليه وجعل له إليها حاجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/227)


حديث ميمون بن سنباذ رضي الله تعالى عنه )

(5/227)


22036 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أيوب صاحب البصري سليمان بن أيوب ثنا هارون بن دينار عن أبيه قال سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقال له ميمون بن سنباذ يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قوام أمتي بشرارها قالها ثلاثا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ومتنه منكر

(5/227)


حديث معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه )

(5/227)


22037 – حدثنا عبد الله حدثني أبي في سنة ثمان وعشرين ومائتين ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي ظبيان عن معاذ بن جبل انه لما رجع من اليمن قال : يا رسول الله رأيت رجالا باليمن يسجد بعضهم لبعضهم أفلا نسجد لك قال لو كنت آمرا بشرا يسجد لبشر لأمرت المرأة ان تسجد لزوجها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن فيه انقطاعا

(5/227)


22038 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش قال سمعت أبا ظبيان يحدث عن رجل من الأنصار عن معاذ بن جبل قال أقبل معاذ من اليمن فقال : يا رسول الله انى رأيت رجالا فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الذي روى عنه أبو ظبيان

(5/228)


22039 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له : يا معاذ اتبع السيئة بالحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب فقد روى له مسلم في المقدمة

(5/228)


22040 – حدثنا عبد الله حدثني أبي فقال وقال وكيع وجدته في كتابي عن أبي ذر وهو السماع الأول قال أبي وقال وكيع قال سفيان مرة عن معاذ :

(5/228)


22041 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عمرو بن عثمان يعنى بن موهب عن موسى بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه إنما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/228)


22042 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن محمد بن زيد عن معاذ قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم على قرى عربية فأمرني ان آخذ حظ الأرض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/228)


22043 – وقال عبد الرزاق يعنى عن سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن زيد يعنى :في حديث معاذ

(5/228)


22044 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال لا يعذبهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/228)


22045 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن النهاس بن قهم حدثني شداد أبو عمار عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ست من أشراط الساعة موتى وفتح بيت المقدس وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم وفتنة يدخل حربها بيت كل مسلم وان يعطى الرجل ألف دينار فيتسخطها وان تغدر الروم فيسيرون في ثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر ألفا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/228)


22046 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال أتينا معاذ بن جبل فقلنا حدثنا من غرائب حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : نعم كنت ردفه على حمار قال فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال ان حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال ان لا يعذبهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي

(5/228)


22047 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه عبد الرحمن ثنا سفيان وعبد الرزاق قال ثنا معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي صلى الله عليه و سلم فقال : هل تدري ما حق الله عز و جل على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ان يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/228)


22048 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي حصين عن الأسود بن هلال عن معاذ : بنحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/228)


22049 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : الا أدلك على باب من أبواب الجنة قال وما هو قال لا حول ولاقوة الا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/228)


22050 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا قرة بن خالد عن أبي الزبير ثنا أبو الطفيل ثنا معاذ بن جبل قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفرة سافرها وذلك في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قلت ما حمله على ذلك قال أراد ان لا يحرج أمته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/228)


22051 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا يونس عن حميد بن هلال عن هصان بن الكاهل قال : دخلت المسجد الجامع بالبصرة فجلست إلى شيخ أبيض الرأس واللحية فقال حدثني معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال ما من نفس تموت وهى تشهد ان لا إله الا الله وإني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن الا غفر الله لها قلت له أنت سمعته من معاذ فكان القوم عنفوني قال لا تعنفوه ولا تؤنبوه دعوه نعم أنا سمعت ذاك من معاذ يدبره عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال إسماعيل مرة يأثره عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قلت لبعضهم من هذا قال هذا عبد الرحمن بن سمرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/229)


22052 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن يونس عن حميد بن هلال عن هصان بن الكاهل قال وكان أبوه كاهنا في الجاهلية قال دخلت المسجد في إمارة عثمان بن عفان فإذا شيخ أبيض الرأس واللحية يحدث عن معاذ عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/229)


22053 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن الحجاج يعنى بن أبي عثمان حدثني حميد بن هلال ثنا هصان الكاهن العدوى قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا أعرفه قال ثنا معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا تشهد انى رسول الله صلى الله عليه و سلم يرجع ذاكم إلى قلب موقن الا غفر لها قال قلت أنت سمعت هذا من معاذ بن جبل قال فعنفني القوم فقال دعوه فإنه لم يسئ القول نعم أنا سمعته من معاذ زعم انه سمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/229)


22054 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن حبيب بن الشهيد عن حميد بن هلال عن هصان بن الكاهل عن عبد الرحمن بن سمرة عن معاذ : مثله نحو قوله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/229)


22055 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن أبي عبد الرحمن عن أبي إدريس العبدي أو الخولاني قال جلست مجلسا فيه عشرون من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم وإذا فيهم شاب حديث السن حسن الوجه أدعج العينين أغر الثنايا فإذا اختلفوا في شيء فقال قولا انتهوا إلى قوله فإذا هو معاذ بن جبل فلما كان من الغد جئت فإذا هو يصلي إلى سارية قال فحذف من صلاته ثم أحتبي فسكت قال فقلت : والله انى لأحبك من جلال الله قال آلله قال قلت آلله قال فان من المتحابين في الله فيما أحسب انه قال في ظل الله يوم لأظل الا ظله ثم ليس في بقيته شك يعنى في بقية الحديث يوضع لهم كراس من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب عز و جل النبيون والصديقون والشهداء قال فحدثته عبادة بن الصامت فقال لا أحدثك الا ما سمعت عن لسان رسول الله صلى الله عليه و سلم حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتصادقين في والمتواصلين شك شعبة في المتواصلين أو المتزاورين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/229)


22056 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مات وهو يشهد أن لا إله الا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة قال شعبة لم أسأل قتادة انه سمعه عن أنس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/229)


22057 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي حصين والأشعث بن سليم انهما سمعا الأسود بن هلال يحدث عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد فقال الله ورسوله أعلم قال يعبدونه ولا يشركون به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال الله ورسوله أعلم قال ان لا يعذبهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/229)


22058 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال كان معاذ باليمن فارتفعوا إليه في يهودي مات وترك أخا مسلما فقال معاذ انى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان الإسلام يزيد ولا ينقص فورثه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(5/230)


22059 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال وهل تدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال ان لا يعذبهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/230)


22060 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي عون عن الحرث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة عن ناس من أصحاب معاذ من أهل حمص عن معاذ : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم حين بعثه إلى اليمن فقال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال أقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اجتهد رأيي لا آلو قال فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم لما يرضى رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام أصحاب معاذ وجهالة الحارث بن عمرو

(5/230)


22061 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا قيس بن مسلم قال سمعت أبا رملة يحدث عن عبد الله بن مسلم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أوجب ذو الثلاثة فقال له معاذ وذو الإثنين قال وذو الإثنين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/230)


22062 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن أنس ان معاذ بن جبل حدثه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له : يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال لا يشهد عبد أن لا إله الا الله ثم يموت على ذلك الا دخل الجنة قال قلت أفلا أحدث الناس قال لا انى أخشى ان يتكلوا عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/230)


22063 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن معاذ بن جبل قال لم : يأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم في أوقاص البقر شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل – وهو مظفر بن مدرك – فقد روى له أبو داود في ” التفرد ” والنسائي وهو ثقة وطاوس لم يدرك معاذا

(5/230)


22064 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد يعنى بن سلمة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن معاذ فذكر : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل – وهو مظفر بن مدرك – فقد روى له أبو داود في ” التفرد ” والنسائي وهو ثقة وطاوس لم يدرك معاذا

(5/230)


22065 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان وأبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل قال : جمع النبي صلى الله عليه و سلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/230)


22066 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال : بعثه النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فأمره ان يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/230)


22067 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا بن جريج قال سليمان بن موسى ثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقته وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كاغذ ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح جرحا في سبيل الله فعليه طابع الشهداء قال أبي وقال حجاج وروح كأغز وقال عبد الرزاق كأغر وهذا الصواب ان شاء الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات

(5/230)


22068 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن حميد بن هلال العدوى عن أبي بردة قال قدم على أبي موسى معاذ بن جبل باليمن فإذا رجل عنده قال ما هذا قال رجل كان يهوديا فاسلم ثم تهود ونحن نريده على الإسلام منذ قال أحسبه شهرين فقال : والله لا أقعد حتى تضربوا عنقه فضربت عنقه فقال قضى الله ورسوله ان من رجع عن دينه فاقتلوه أو قال من بدل دينه فاقتلوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/231)


22069 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرأ قوله تعالى { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } حتى بلغ { يعملون } ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه فقلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله فقلت له بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وأنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم في النار أو قال على مناخرهم الا حصائد ألسنتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد منقطع

(5/231)


22070 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي الورد يعنى بن ثمامة ح ويزيد بن هارون أنا الجريري عن أبي الورد بن ثمامة جميعا عن اللجلاج عن معاذ بن جبل قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم برجل وهو يقول اللهم انى أسألك الصبر فقال قد سألت البلاء فسل الله العافية قال ومر برجل يقول اللهم انى أسألك تمام النعمة قال يا بن آدم أتدري ما تمام النعمة قال دعوة دعوت بها أرجو بها الخير قال فان تمام النعمة فوز من النار ودخول الجنة قال أبي لو لم يرو الجريري الا هذا الحديث كان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/231)


22071 – حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وبن بكر قالا أنبأنا بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن طاوسا أخبره ان معاذ بن جبل قال : لست آخذ في أوقاص البقر شيئا حتى آتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فان رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يأمرني فيها بشيء قال بن بكر لست بآخذ في الاوقاص
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن طاووسا لم يدرك معاذا

(5/231)


22072 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس : أتى معاذ بوقص البقر والعسل فقال لم يأمرني النبي صلى الله عليه و سلم فيهما بشيء قال سفيان الاوقاص ما دون الثلاثين
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن طاووسا لم يدرك معاذا

(5/231)


22073 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية حدثني عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الأودي قال : قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم من السحر رافعا صوته بالتكبير أجش الصوت فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى حثوت عليه التراب بالشام ميتا رحمه الله ثم نظرت إلى أنف الناس بعده فأتيت عبد الله بن مسعود فقال لي كيف أنت إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير وقتها قال فقلت ما تأمرني ان أدركني ذلك قال صل الصلاة لوقتها واجعل ذلك معهم سبحة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن سابط فمن رجال مسلم

(5/231)


22074 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا عبد الله بن عامر الأسلمى عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : استعيذوا بالله من طمع يهدى إلى طبع ومن طمع يهدى إلى غير مطمع ومن طمع حيث لأطمع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عامر الأسلمي

(5/232)


22075 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } قال قيام العبد من الليل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/232)


22076 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثوبان حدثني أبي عن مكحول عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب على فخذه أو على منكبه ثم قال ان هذا لحق كما انك قاعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وأورد الذهبي هذا الحديث من مناكيره ومكحول لم يسمع من معاذ

(5/232)


22076 – وكان مكحول يحدث به عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم :مثله

(5/232)


22077 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس في تفسير شيبان عن قتادة قال وحدث شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل قال قال نبي الله صلى الله عليه و سلم : يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين سنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/232)


22078 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أخبرني أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي بردة عن أبي مليح الهذلي عن معاذ بن جبل وعن أبي موسى قالا : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا نزل منزلا كان الذي يليه المهاجرون قال فنزلنا منزلا فقام النبي صلى الله عليه و سلم ونحن حوله قال فتعاررت من الليل أنا ومعاذ فنظرنا قال فخرجنا نطلبه إذ سمعنا هزيزا كهزيز الأرحاء إذ أقبل فلما أقبل نظر قال ما شأنكم قالوا انتبهنا فلم نرك حيث كنت خشينا ان يكون أصابك شيء جئنا نطلبك قال أتاني آت في منامي فخيرني بين ان يدخل الجنة نصف أمتي أو شفاعة فاخترت لهم الشفاعة فقلنا فانا نسألك بحق الإسلام وبحق الصحبة لما أدخلتنا الجنة قال فاجتمع عليه الناس فقالوا له مثل مقالتنا وكثر الناس فقال انى أجعل شفاعتي لمن مات لا يشرك بالله شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن عياش وعاصم

(5/232)


22079 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد يعنى بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي بردة عن أبي موسى : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يحرسه أصحابه فذكر نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة

(5/232)


22080 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنبأنا أبو بكر يعنى بن عياش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : انى رأيت في النوم كأني مستيقظ أرى رجلا نزل من السماء عليه بردان أخضران نزل على جذم حائط من المدينة فأذن مثنى مثنى ثم جلس ثم أقام فقال مثنى مثنى قال نعم ما رأيت علمها بلالا قال قال عمر قد رأيت مثل ذلك ولكنه سبقني
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش فقد روى له البخاري ومسلم في مقدمة صحيحه وهو صدوق حسن الحديث وابن أبي ليلى لم يسمع من معاذ فهو منقطع وقد اختلف فيه على ابن أبي ليلى

(5/232)


22081 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زهير بن محمد ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من لقي الله لا يشرك به شيئا يصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له قلت أفلا أبشرهم يا رسول الله قال دعهم يعملوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنه منقطع

(5/232)


22082 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة ثنا العلاء بن زياد عن معاذ بن جبل ان نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : ان الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا سند رجاله ثقات إلا أنه منقطع

(5/232)


22083 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك وإسحاق يعنى بن عيسى أخبرني مالك عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني قال : دخلت مسجد دمشق الشام فإذا أنا بفتى براق الثنايا وإذا الناس حوله إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه فسألت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدت قد سبقني بالهجير وقال إسحاق بالتهجير ووجدته يصلي فانتظرته حتى إذا قضى صلاته جئته من قبل وجهه فسلمت عليه فقلت له والله انى لأحبك لله عز و جل فقال آلله فقلت آلله فقال آلله فقلت آلله فأخذ بحبوة ردائي فجبذني إليه وقال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال الله عز و جل وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى فمن رجال مسلم

(5/233)


22084 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا الحجاج بن الأسود عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المتحابون في الله في ظل العرش يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/233)


22085 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت عروة بن النزال أو النزال بن عروة يحدث عن معاذ بن جبل قال شعبة فقلت له سمعه من معاذ قال لم يسمعه منه وقد أدركه انه قال : يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة فذكر مثل حديث معمر عن عاصم انه قال الحكم وسمعته من ميمون بن أبي شبيب
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده

(5/233)


22086 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد العزيز يعنى بن مسلم ثنا الحصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ قال : كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سبق الرجل ببعض صلاته سألهم فأومؤوا إليه بالذي سبق به من الصلاة فيبدأ فيقضى ما سبق ثم يدخل مع القوم في صلاتهم فجاء معاذ بن جبل والقوم قعود في صلاتهم فقعد فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه و سلم قام فقضى ما كان سبق به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اصنعوا كما صنع معاذ
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن ابن أبي ليلى لم يسمع من معاذ واختلف فيه على ابن أبي ليلى

(5/233)


22087 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا عبد الحميد يعنى بن جعفر ثنا صالح يعنى بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال لنا معاذ في مرضه قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا كنت أكتمكموه سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجبت له الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/233)


22088 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن عبد الملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد ان معاذا قال والله : ان عمر في الجنة وما أحب ان لي حمر النعم وإنكم تفرقتم قبل ان أخبركم لم قلت ذاك ثم حدثهم الرؤيا التي رأى النبي صلى الله عليه و سلم في شأن عمر قال ورؤيا النبي صلى الله عليه و سلم حق
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنه منقطع

(5/233)


22089 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا هشام بن سعد عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك لا يروح حتى يبرد حتى يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل هشام بن سعد

(5/233)


22090 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا أبو بكر يعنى بن عياش ثنا عاصم عن أبي وائل عن معاذ قال : بعثني النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن وأمرني ان آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر وأمرني ان آخذ من كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا حوليا وأمرني فيما سقت السماء العشر وما سقى بالدوالي نصف العشر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات غير عاصم

(5/233)


22091 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن يحيى بن جابر عن رجل عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من جهز غازيا أو خلفه في أهله بخير فإنه معنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إساند ضعيف لإبهام الراوي عن معاذ وضعف أبي بكر بن أبي مريم

(5/234)


22092 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم عن خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه و سلم فقال لي : يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال يدخلهم الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم

(5/234)


22093 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد قال حسن في حديثه أنا على بن زيد عن أبي المليح قال الحسن الهذلي عن روح بن عابد عن أبي العوام عن معاذ بن جبل قال : كنت رديف النبي صلى الله عليه و سلم على جمل أحمر فقال يا معاذ قلت لبيك قال هل تدري ما حق الله على العباد قال فقلت الله ورسوله أعلم قالها ثلاثا فقلت ذلك ثلاثا ثم قال حقه عز و جل ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك فقلت الله ورسوله أعلم قالها ثلاثا وقلت ذلك ثلاثا فقال حقهم عليه إذا هم فعلوا ذلك ان يغفر لهم وان يدخلهم الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهلة روح بن عابد وأبي العوام وضعف علي بن زيد

(5/234)


22094 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وحسن قالا ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ بن جبل مثله غير انه قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بحمار قد شد عليه بردعة الا أن حسنا جمع الإسنادين في حديثه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/234)


22095 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه قالا ثنا بقية وهو بن الوليد حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحير عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال : الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لم يرجع بالكفاف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/234)


22096 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه قالا ثنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن ليلة القدر فقال هي في العشر الأواخر أو في الخامسة أو في الثالثة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/234)


22097 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله قال وثناه الحكم بن موسى ثنا بن عياش ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن معاذ عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : لن ينفع حذر من قدر ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/234)


22098 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة وأبو اليمان قالا ثنا أبو بكر حدثني الوليد بن سفيان بن أبي مريم عن يزيد بن قطيب السكوني عن أبي بحرية قال أبو المغيرة في حديثه عن عبد الله بن قيس قال سمعت معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي بكر

(5/234)


22099 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر ثنا ضمرة بن حبيب عن رجل عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن معاذ

(5/234)


22100 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر حدثني عطية بن قيس عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الجهاد عمود الإسلام وذروة سنامه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بهذه السياقة

(5/234)


22101 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن أبي ظبية عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا فيتعار من الليل فيسأل الله عز و جل خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه قال حسن في حديثه قال ثابت البناني فقدم علينا ها هنا فحدث بهذا الحديث عن معاذ قال أبو سلمة أظنه أعنى أبا ظبية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده من جهة ثابت صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي ظبية

(5/234)


22102 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن ثابت قال : قدم علينا أبو ظبية فحدثنا فذكر مثل هذا الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/235)


22103 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وفواق ناقة قدر ما تدر لبنها لمن حلبها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل ابن عياش

(5/235)


22104 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا بن عياش عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل ان النبي صلى الله عليه و سلم : قال ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف

(5/235)


22105 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني راشد بن سعد عن عاصم بن حميد عن معاذ بن جبل قال : لما بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن خرج معه رسول الله صلى الله عليه و سلم يوصيه ومعاذ راكب ورسول الله صلى الله عليه و سلم يمشى تحت راحلته فلما فرغ قال يا معاذ انك عسى ان لا تلقاني بعد عامي هذا أو لعلك ان تمر بمسجدي هذا أو قبرى فبكى معاذ جشعا لفراق رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم التفت فأقبل بوجهه نحو المدينة فقال ان أولى الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/235)


22106 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ انه كان يقول : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فقال لعلك ان تمر بقبرى ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يعود إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه فانزل بين الجيين السكون والسكاسك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال يزيد بن قطب السكوني ثم هو منقطع يزيد لم يدرك معاذا

(5/235)


22107 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني : ان معاذا لما بعثه النبي صلى الله عليه و سلم خرج إلى اليمن معه النبي صلى الله عليه و سلم يوصيه ومعاذ راكب ورسول الله صلى الله عليه و سلم يمشى تحت راحلته فلما فرغ قال يا معاذ انك عسى ان لا تلقاني بعد عامي هذا ولعلك ان تمر بمسجدي وقبرى فبكى معاذ بن جبل جشعا لفراق رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تبك يا معاذ للبكاء أو ان البكاء من الشيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/235)


22108 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن حبيب بن عبيد عن معاذ ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : يكون في آخر الزمان أقوام إخوان العلانية أعداء السريرة فقيل يا رسول الله فكيف يكون ذلك قال ذلك برغبة بعضهم إلى بعض ورهبة بعضهم إلى بعض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم وحبيب بن عبيد الرحبي لم يدرك معاذا

(5/235)


22109 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج حدثني معاذ : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى على رجل وهو يصلي وهو يقول في دعائه اللهم انى أسألك الصبر قال سألت البلاء فسل الله العافية قال وأتى على رجل وهو يقول اللهم انى أسألك تمام نعمتك فقال بن آدم هل تدري ما تمام النعمة قال يا رسول الله دعوة دعوت بها أرجو بها الخير قال فان تمام النعمة فوز من النار ودخول الجنة وأتى على رجل وهو يقول ياذا الجلال والإكرام فقال قد استجيب لك فسل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(5/235)


22110 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود قال أتى معاذ بيهودي وارثه مسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الإسلام يزيد ولا ينقص فورثه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/236)


22111 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية وهو الضرير ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال أتينا معاذا فقلنا حدثنا من غرائب حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقال كنت رديف النبي صلى الله عليه و سلم على حمار فقال : يا معاذ فقلت لبيك يا رسول الله قال أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فان حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا فهل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال فان حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي

(5/236)


22112 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن ليث عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ انه قال : يا رسول الله أوصني قال اتق الله حيثما كنت أو أينما كنت قال زدني قال اتبع السيئة الحسنة تمحها قال زدني قال خالق الناس بخلق حسن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف

(5/236)


22113 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو يعنى بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول أنا من شهد معاذا حين حضرته الوفاة يقول اكشفوا عنى سجف القبة أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال مرة أخبركم بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يمنعني ان أحدثكموه الا ان تتكلوا سمعته يقول : من شهد ان لا إله الا الله مخلصا من قلبه أو يقينا من قلبه لم يدخل النار أو دخل الجنة وقال مرة دخل الجنة ولم تمسه النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير الواسطة المبهمة التي روى عنها جابر بن عبد الله الصحابي

(5/236)


22114 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن أبي عون الثقفي عن الحرث بن عمرو عن رجال من أصحاب معاذ : ان النبي صلى الله عليه و سلم لما بعثه إلى اليمن فقال كيف تقضى قال أقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اجتهد رأيي قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام أصحاب معاذ وجهالة الحارث بن عمرو

(5/236)


22115 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ : ان النبي صلى الله عليه و سلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/236)


22116 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثكلتك أمك وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم الا حصائد ألسنتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/236)


22117 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني قال أتيت مسجد أهل دمشق فإذا حلقة فيها كهول من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم وإذا شاب فيهم أكحل العين براق الثنايا كلما اختلفوا في شيء ردوه إلى الفتى فتى شاب قال قلت لجليس لي من هذا قال هذا معاذ بن جبل قال فجئت من العشي فلم يحضروا قال فغدوت من الغد قال فلم يجيئوا فرحت فإذا أنا بالشاب يصلي إلى سارية فركعت ثم تحولت إليه قال فسلم فدنوت منه فقلت انى لأحبك في الله قال فمدني إليه قال كيف قلت قلت انى لأحبك في الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يحكى عن ربه يقول : المتحابون في الله على منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله قال فخرجت حتى لقيت عبادة بن الصامت فذكرت له حديث معاذ بن جبل فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يحكى عن ربه عز و جل يقول حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتزاورين في والمتحابون في الله على منابر من نور في ظل العرش يوم لأظل الا ظله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير حبيب بن أبي مرزوق فقد روى له الترمذي والنسائي وهو ثقة

(5/236)


22118 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا أبو المليح ثنا حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء ثنا أبو مسلم : قال دخلت مسجد حمص فإذا حلقه فيها اثنان وثلاثون رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وفيهم فتى شاب أكحل فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/237)


22119 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حريز يعنى بن عثمان ثنا راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني وكان من أصحاب معاذ بن جبل عن معاذ قال : رقبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في صلاة العشاء فاحتبس حتى ظننا ان لن يخرج والقائل منا يقول قد صلى ولن يخرج فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلنا يا رسول الله ظننا انك لن تخرج والقائل منا يقول قد صلى ولن يخرج فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اعتموا بهذه الصلاة فقد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أمة قبلكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/237)


22120 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم يعنى بن القاسم ثنا حريز عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني وكان من أصحاب معاذ سمعت معاذا يقول : انا رقبنا النبي صلى الله عليه و سلم يعنى انتظرناه فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/237)


22121 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت عروة بن النزال يحدث عن معاذ بن جبل قال : أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من غزوة تبوك فلما رأيته خليا قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتلقى الله عز و جل لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية { تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون } أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عنى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وأنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم الا حصائد ألسنتهم قال شعبة قال لي الحكم وحدثني به ميمون بن أبي شبيب وقال الحكم سمعته منه منذ أربعين سنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده

(5/237)


22122 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن أبي رملة عن عبيد الله بن مسلم عن معاذ عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : أوجب ذو الثلاثة فقال معاذ وذو الإثنين يا رسول الله قال وذو الإثنين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/237)


22123 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك عن أبي الزبير المكي عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذا أخبره : انهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عام تبوك فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال وأخر الصلاة ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستأتون غدا ان شاء الله عين تبوك وإنكم لن تأتوا بها حتى يضحى النهار فمن جاء فلا يمس من مائها شيئا حتى آتى فجئنا وقد سبقنا إليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء فسألهما رسول الله صلى الله عليه و سلم هل مسستما من مائها شيئا فقالا نعم فسبهما رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلا قليلا حتى اجتمع في شيء ثم غسل رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه وجهه ويديه ثم أعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقى الناس ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان ترى ماء ها هنا قد ملأ جنانا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/237)


22124 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير ان أبا الطفيل أخبره : أن معاذ بن جبل أخبره فذكر معناه وقال تبض بشيء من ماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/238)


22125 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله أنا يحيى بن أيوب ان عبيد الله بن زحر حدثه عن خالد بن أبي عمران عن أبي عياش قال قال معاذ بن جبل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان شئتم أنبأتكم ما أول ما يقول الله عز و جل للمؤمنين يوم القيامة وما أول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله عز و جل يقول للمؤمنين هل أحببتم لقائي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/238)


22126 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا شعيب حدثني عبد الله بن أبي حسين حدثني شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم وهو الذي بعثه عمر بن الخطاب إلى الشام يفقه الناس ان معاذ بن جبل حدثه عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه ركب يوما على حمار له يقال له يعفور رسنه من ليف ثم قال اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه و سلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فاخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فان حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا بن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فان حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ان يدخلهم الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون القصة في أوله وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/238)


22127 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح حدثني بقية حدثني ضبارة بن عبد الله عن ذويد بن نافع عن معاذ بن جبل ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له : يا معاذ ان يهدى الله على يديك رجلا من أهل الشرك خير لك من ان يكون لك حمر النعم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/238)


22128 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن معاذ قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه و سلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيئا وإن قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فإنه رأس كل فاحشة وإياك والمعصية فإن بالمعصية حل سخط الله عز و جل وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس وإذا أصاب الناس موتان وأنت فيهم فاثبت وأنفق على عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك أدبا وأخفهم في الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(5/238)


22129 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شريك عن أبي حصين عن الوالبي صديق لمعاذ بن جبل عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ولي من أمر الناس شيئا فاحتجب عن أولى الضعفة والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك

(5/238)


22130 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى ثنا البراء الغنوي ثنا الحسن عن معاذ بن جبل : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم تلا هذه الآية { أصحاب اليمين } { وأصحاب الشمال } فقبض بيديه قبضتين فقال هذه في الجنة ولا أبالي وهذه في النار ولا أبالي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف البراء الغنوي

(5/239)


22131 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا عبد الحميد ثنا شهر بن حوشب حدثني عائذ الله بن عبد الله : ان معاذا قدم على اليمن فلقيته امرأة من خولان معها بنون لها اثنا عشر فتركت أباهم في بيتها أصغرهم الذي قد اجتمعت لحيته فقامت فسلمت على معاذ ورجلان من بنيها يمسكان بضبعيها فقالت من أرسلك أيها الرجل قال لها معاذ أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت المرأة أرسلك رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنت رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم أفلا تخبرنى يا رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لها معاذ سليني عما شئت قالت حدثني ما حق المرء على زوجته قال لها معاذ تتقى الله ما استطاعت وتسمع وتطيع قالت أقسمت بالله عليك لتحدثني ما حق الرجل على زوجته قال لها معاذ أو ما رضيت ان تسمعي وتطيعي وتتقى الله قالت بلى ولكن حدثني ما حق المرء على زوجته فإني تركت أبا هؤلاء شيخا كبيرا في البيت فقال لها معاذ والذي نفس معاذ في يده لو انك ترجعين إذا رجعت إليه فوجدت الجذام قد خرق لحمه وخرق منخريه فوجدت منخريه يسيلان قيحا ودما ثم ألقمتيهما فاك لكيما تبلغي حقه ما بلغت ذلك أبدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/239)


22132 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى ثنا عبد العزيز يعنى بن أبي سلمة عن زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة انه بلغه عن معاذ بن جبل انه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله وقال معاذ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من تعاطى الذهب والفضة ومن ان تلقوا عدوكم غدا فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه وقد صح الشطر الثاني منه – وهو قوله : ” ألا أخبركم …إلخ ” موقوفا على أبي الدرداء

(5/239)


22133 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر يعنى بن برقان ثنا حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني قال : دخلت مسجد حمص فإذا فيه نحو من ثلاثين كهلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فإذا فيهم شاب أكحل العينين براق الثنايا ساكت فإذا امترى القوم في شيء أقبلوا عليه فسألوه فقلت لجليس لي من هذا قال هذا معاذ بن جبل فوقع له في نفسي حب فكنت معهم حتى تفرقوا ثم هجرت إلى المسجد فإذا معاذ بن جبل قائم يصلي إلى سارية فسكت لا يكلمنى فصليت ثم جلست فاحتبيت برداء لي ثم جلس فسكت لا يكلمنى وسكت لا أكلمه ثم قلت والله انى لأحبك قال فيم تحبني قال قلت في الله تبارك وتعالى فأخذ بحبوتي فجرني إليه هنية ثم قال أبشر ان كنت صادقا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء قال فخرجت فلقيت عبادة بن الصامت فقلت يا أبا الوليد ألا أحدثك بما حدثني معاذ بن جبل في المتحابين قال فانا أحدثك عن النبي صلى الله عليه و سلم يرفعه إلى الرب عز و جل قال حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتواصلين في
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير حبيب بن أبي مرزوق فقد روى له الترمذي والنسائي وهو ثقة

(5/239)


22134 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف العجلي عن سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن معاذ قال قال نبي الله صلى الله عليه و سلم : يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بنى ثلاثين سنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/239)


22135 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني سليمان الأعمش عن رجاء الأنصاري عن عبد الله بن شداد عن معاذ بن جبل قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أطلبه فقيل لي خرج قبل قال فجعلت لا أمر بأحد الا قال مر قبل حتى مررت فوجدته قائما يصلي قال فجئت حتى قمت خلفه قال فأطال الصلاة فلما قضى الصلاة قال قلت يا رسول الله لقد صليت صلاة طويلة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انى صليت صلاة رغبة ورهبة سألت الله عز و جل ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته ان لا يهلك أمتي غرقا فأعطانيها وسألته ان لا يظهر عليهم عدوا ليس منهم فأعطانيها وسألته ان لا يجعل بأسهم بينهم فردها على
تعليق شعيب الأرنؤوط : المرفوع منه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة رجاء الأنصاري

(5/240)


22136 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن معاذ ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له : يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم

(5/240)


22137 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو وهارون بن معروف قالا ثنا عبد الله بن وهب قال هارون في حديثه قال وقال حيوة عن بن أبي حبيب وقال معاوية عن حيوة عن يزيد عن سلمة بن أسامة عن يحيى بن الحكم ان معاذا قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم أصدق أهل اليمن وأمرني ان آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا قال هارون والتبيع الجذع أو الجذعة ومن كل أربعين مسنة قال فعرضوا على ان آخذ من الأربعين قال هارون ما بين الأربعين أو الخمسين وبين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فأبيت ذاك وقلت لهم حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقدمت فأخبرت النبي صلى الله عليه و سلم فأمرني ان آخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن كل أربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة أتباع ومن المائة مسنة وتبيعين ومن العشرة والمائة مسنتين وتبيعا ومن العشرين ومائة ثلاث مسنات أو أربعة أتباع قال وأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم ان لا آخذ فيما بين ذلك وقال هارون فيما بين ذلك شيئا الا ان يبلغ مسنة أو جذعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة سلمة بن أسامة وشيخه يحيى بن الحكم مجهول الحال معروف النسب

(5/240)


22138 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن أبي منيب الأحدب قال خطب معاذ بالشام فذكر الطاعون فقال : انها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وقبض الصالحين قبلكم اللهم أدخل على آل معاذ نصيبهم من هذه الرحمة ثم نزل من مقامه ذلك فدخل على عبد الرحمن بن معاذ فقال عبد الرحمن { الحق من ربك فلا تكونن من الممترين } فقال معاذ { ستجدني إن شاء الله من الصابرين }
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد منقطع رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي المنيب الأحدب الجرشي فمن رجال أبي داود ولا بأس به

(5/240)


22139 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا عبد الملك عن بن أبي ليلى عن معاذ قال : استب رجلان عند النبي صلى الله عليه و سلم فغضب أحدهما حتى انه ليتخيل إلى أن أنفه ليتمزع من الغضب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انى لأعلم كلمة لو يقولها هذا الغضبان لذهب عنه الغضب اللهم انى أعوذ بك من الشيطان الرجيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد منقطع

(5/240)


22140 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا عبد العزيز يعنى الدراوردي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صلى الصلوات الخمس وحج البيت الحرام وصام رمضان ولا أدري أذكر الزكاة أم لا كان حقا على الله ان يغفر له ان هاجر في سبيله أو مكث بأرضه التي ولد بها فقال معاذ يا رسول الله أفأخبر الناس قال ذر الناس يا معاذ في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مائة سنة والفردوس أعلى الجنة وأوسطها ومنها تفجر انهار الجنة فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله رجال الصحيح غير أنه منقطع

(5/240)


22141 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا مسرة بن معبد عن إسماعيل بن عبيد الله قال قال معاذ بن جبل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ستهاجرون إلى الشام فيفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل أو كالحرة يأخذ بمراق الرجل يستشهد الله به أنفسهم ويزكى بها أعمالهم اللهم ان كنت تعلم ان معاذ بن جبل سمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعطه هو وأهل بيته الحظ الأوفر منه فاصابهم الطاعون فلم يبق منهم أحد فطعن في أصبعه السبابة فكان يقول ما يسرني ان لي بها حمر النعم
تعليق شعيب الأرنؤوط : المرفوع منه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه إسماعيل بن عبيد الله لم يدرك معاذا

(5/241)


22142 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ثنا عبيد الله يعنى بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال : انتسب رجلان من بنى إسرائيل على عهد موسى عليه السلام أحدهما مسلم والآخر مشرك فانتسب المشرك فقال أنا فلان بن فلان حتى بلغ تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم لك قال أنا فلان بن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى عليه السلام الناس فجمعهم ثم قال قد قضى بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم العاشر في النار وأما الذي انتسب إلى أبويه فأنت امرؤ من أهل الإسلام
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ

(5/241)


22143 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا خالد يعنى الطحان أنا يحيى التيمي عن عبيد الله بن مسلم عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهما فقالوا يا رسول الله أو اثنان قال أو اثنان قالوا أو واحد قال أو واحد ثم قال والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قصة السقط في آخره وهذا إسناد ضعيف لضعف يحيى التميمي

(5/241)


22144 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وقد قال حماد إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لمعاذ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم

(5/241)


22145 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعنى بن سلمة قال كنت أنا وعاصم بن بهدلة وثابت فحدث عاصم عن شهر بن حوشب عن أبي ظبية عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا فيتعار من الليل فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة الا أعطاه فقال ثابت قدم علينا فحدثنا هذا الحديث ولا أعلمه الا يعنى أبا ظبية قلت لحماد عن معاذ قال عن معاذ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح من جهة ثابت رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/241)


22146 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن على بن رباح عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن معاذ قال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في خمس من فعل منهن كان ضامنا على الله من عاد مريضا أو خرج مع جنازة أو خرج غازيا في سبيل الله أو دخل على إمام يريد بذلك تعزيره وتوقيره أو قعد في بيته فيسلم الناس منه ويسلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن ابن لهيعة سيء الحفظ

(5/241)


22147 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل زيغ الشمس أخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر يصليهما جميعا وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان إذا ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين لكن أشار بعض أهل العلم إلى تفرد قتيبة به

(5/241)


22148 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من هارون ثنا بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضى إفريقية أن معاذ بن جبل قدم الشام وأهل الشام لا يوترون فقال لمعاوية مالي أرى أهل الشام لا يوترون فقال معاوية وواجب ذلك عليهم قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : زادني ربي عز و جل صلاة وهى الوتر وقتها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : المرفوع منه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف عبيد الله بن زحر وعبد الرحمن بن رافع التنوخي ضعيفان ثم إنه منقطع

(5/242)


22149 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أنس ان معاذ بن جبل حدثه قال : بينما أنا رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بيني وبينه ألا آخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فان حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال فهل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فان حق العباد على الله ان لا يعذبهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/242)


22150 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا قتادة عن أنس عن معاذ عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه أو مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/242)


22151 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن معاذ قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بيني وبينه الا آخرة الرحل فذكر نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(5/242)


22152 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ بن جبل ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قال قلت بلى قال لا حول ولا قوة الا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/242)


22153 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني أبو عون قال سمعت الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة يحدث عن ناس من أصحاب معاذ من أهل حمص عن معاذ : ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن فذكر كيف تقضى ان عرض لك قضاء قال أقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اجتهد رأيي ولا آلو قال فضرب صدري فقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم لما يرضى رسوله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام أصحاب معاذ وجهالة الحارث بن عمرو

(5/242)


22154 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تؤذى امرأة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل إسماعيل بن عياش

(5/242)


22155 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : مفاتيح الجنة شهادة ان لا إله الا الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف شهر بن حوشب ضعيف ولم يدرك معاذا

(5/242)


22156 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا } قال قيام العبد من الليل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب ثم هو لم يسمع من معاذ

(5/242)


22157 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن يزيد بن عميرة قال : لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا أبا عبد الرحمن أوصنا قال أجلسوني فقال أن العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما يقول ثلاث مرات فالتمسوا العلم عند أربعة رهط عند عويمر أبي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا ثم أسلم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول انه عاشر عشرة في الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير يزيد بن عميرة فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي وهو ثقة

(5/242)


22158 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ويونس قالا ثنا بقية بن الوليد عن السري بن ينعم عن مريح بن مسروق عن معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما بعث به إلى اليمن قال إياي والتنعم فان عباد الله ليسوا بالمتنعمين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد وهو مدلس تدليس التسوية وقد عنعن

(5/243)


22159 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عمران عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل انه سأل النبي صلى الله عليه و سلم أو سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين بنى ثلاثين أو ثلاث وثلاثين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/243)


22160 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد الوارث ثنا عمر بن إبراهيم ثنا قتادة عن العلاء بن زياد عن رجل حدثه يثق به عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية وإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن معاذ وعمر بن إبراهيم

(5/243)


22161 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن بن عمير عبد الملك عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ قال : صلى النبي صلى الله عليه و سلم صلاة فأحسن فيها الركوع والسجود والقيام فذكرت ذلك له فقال هذه صلاة رغبة ورهبة سألت ربي فيها ثلاثا فأعطاني اثنين ولم يعطنى واحدة سألته أن لا يقتل أمتي بسنة جوع فيهلكوا فأعطاني وسألته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطاني وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعني
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه

(5/243)


22162 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا جهضم يعنى اليمامي ثنا يحيى يعنى بن أبي كثير ثنا زيد يعنى بن أبي سلام عن أبي سلام وهو زيد بن سلام بن أبي سلام نسبه إلى جده أنه حدثه عبد الرحمن بن عياش الحضرمي عن مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل قال : احتبس علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى قرن الشمس فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم سريعا فثوب بالصلاة وصلى وتجوز في صلاته فلما سلم قال كما أنتم على مصافكم ثم أقبل إلينا فقال انى سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة انى قمت من الليل فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتى استيقظت فإذا انا بربى عز و جل في أحسن صورة فقال يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري يا رب قال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري رب فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين صدري فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال يا محمد فيم يختصم الملا الأعلى قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت نقل الاقدام إلى الجمعات وجلوس في المساجد بعد الصلاة وإسباغ الوضوء عند الكريهات قال وما الدرجات قلت إطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم انى أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون وأسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنى إلى حبك وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انها حق فادرسوها وتعلموها
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف لاضطرابه ومداره على عبد الرحمن بن عائش وقد اختلف فيه عليه

(5/243)


22163 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى الدمشقي ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن مالك بن يخامر السكسكي قال سمعت معاذا يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من جرح جرحا في سبيل الله جاء يوم القيامة لونه لون الزعفران وريحه ريح المسك عليه طابع الشهداء ومن سأل الله الشهادة مخلصا أعطاه الله أجر شهيد وان مات على فراشه ومن قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل ابن ثوبان

(5/243)


22164 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ قال : استب رجلان عند النبي صلى الله عليه و سلم فغضب أحدهما فقال النبي صلى الله عليه و سلم انى لأعلم كلمة لو قالها ذهب غضبه أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد منقطع

(5/244)


22165 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو سعيد قالا ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير وقال أبو سعيد ثنا عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل لقي امرأة لا يعرفها فليس يأتي الرجل من امرأته شيئا الا قد أتاه منها غير انه لم يجامعها قال فانزل الله عز و جل هذه الآية { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات } الآية قال فقال له النبي صلى الله عليه و سلم توضأ ثم صل قال معاذ فقلت يا رسول الله أله خاصة أم للمؤمنين عامة قال بل للمؤمنين عامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنه منقطع

(5/244)


22166 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن قيس عن معاذ عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من أعتق رقبة مؤمنة فهي فداؤه من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الشيخين غير قيس – وهو الجذامي – فقد روى له النسائي وله صحبة لكنه منقطع

(5/244)


22167 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن أبي ظبيه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا فيتعار من الليل فيسأل الله خيرا من خير الدنيا والآخرة الا أعطاه إياه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/244)


22168 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد يعنى بن سلمة أنا عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ بن جبل ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قلت بلى قال لا حول ولاقوة الا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف أبو رزين لم يدرك معاذ بن جبل

(5/244)


22169 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر أنا بن جريج وروح ثنا بن جريج قال قال سليمان بن موسى ثنا مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل حدثه وقال روح حدثهم انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من جاهد في سبيل الله وقال روح قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر الشهداء ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت وقال عبد الرزاق كأغز وروح كأغزر وحجاج كأعز ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح في سبيل الله فعليه طابع الشهداء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/244)


22170 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن زيد عن معاذ قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى قرى عربية فأمرني ان آخذ حظ الأرض قال سفيان حظ الأرض الثلث والربع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/244)


22171 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا بقية عن السري بن ينعم عن مريح بن مسروق عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لما بعثه إلى اليمن قال إياي والتنعم فان عباد الله ليسوا بالمتنعمين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد

(5/244)


22172 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا المقرئ ثنا حيوة قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحبلى عن الصنابحي عن معاذ بن جبل : أن النبي صلى الله عليه و سلم أخذ بيده يوما ثم قال يا معاذ انى لأحبك فقال له معاذ بأبي أنت وأمي يا رسول الله وأنا أحبك قال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قال وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير عقبة بن مسلم

(5/244)


22173 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن بكر ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد عن معاذ قال ان كان عمر لمن أهل الجنة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ما رأى في يقظته أو نومه فهو حق وانه قال بينما أنا في الجنة إذ رأيت فيها دارا فقلت لمن هذه فقيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنه منقطع

(5/245)


22174 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده على فخذ الذي حدثه أو منكبه ثم قال ان هذا لحق كما انك ها هنا أو كما انك قاعد يعنى معاذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ثوبان

(5/245)


22175 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد يعنى بن بهرام ثنا شهر ثنا بن غنم عن حديث معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج بالناس قبل غزوة تبوك فلما ان أصبح صلى بالناس صلاة الصبح ثم ان الناس ركبوا فلما ان طلعت الشمس نعس الناس على أثر الدلجة ولزم معاذ رسول الله صلى الله عليه و سلم يتلو أثره والناس تفرقت بهم ركابهم على جواد الطريق تأكل وتسير فبينما معاذ على أثر رسول الله صلى الله عليه و سلم وناقته تأكل مرة وتسير أخرى عثرت ناقة معاذ فكبحها بالزمام فهبت حتى نفرت منها ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كشف عنه قناعه فالتفت فإذا ليس من الجيش رجل أدنى إليه من معاذ فناداه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا معاذ قال لبيك يا نبي الله قال ادن دونك فدنا منه حتى لصقت راحلتاهما إحداهما بالأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما كنت أحسب الناس منا كمكانهم من البعد فقال معاذ يا نبي الله نعس الناس فتفرقت بهم ركابهم ترتع وتسير فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا كنت ناعسا فلما رأى معاذ بشرى رسول الله صلى الله عليه و سلم إليه وخلوته له قال يا رسول الله ائذن لي أسألك عن كلمة قد أمرضتني وأسقمتني وأحزنتني فقال نبي الله صلى الله عليه و سلم سلني عم شئت قال يا نبي الله حدثني بعمل يدخلني الجنة لا أسألك عن شيء غيرها قال نبي الله صلى الله عليه و سلم بخ بخ بخ لقد سألت بعظيم لقد سألت بعظيم ثلاثا وانه ليسير على من أراد الله به الخير وانه ليسير على من أراد الله به الخير وانه ليسير على من أراد الله به الخير فلم يحدثه بشيء إلا قاله له ثلاث مرات يعنى أعاده عليه ثلاث مرات حرصا لكيما يتقنه عنه فقال نبي الله صلى الله عليه و سلم تؤمن بالله واليوم الآخر وتقيم الصلاة وتعبد الله وحده لا تشرك به شيئا حتى تموت وأنت على ذلك فقال يا نبي الله أعد لي فأعادها له ثلاث مرات ثم قال نبي الله صلى الله عليه و سلم ان شئت حدثتك يا معاذ برأس هذا الأمر وقوام هذا الأمر وذروة السنام فقال معاذ بلى بأبي وأمي أنت يا نبي الله فحدثني فقال نبي الله صلى الله عليه و سلم ان رأس هذا الأمر ان تشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وان قوام هذا الأمر أقام الصلاة وإيتاء الزكاة وان ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله إنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويشهدوا أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فإذا فعلوا ذلك فقد اعتصموا وعصموا دماءهم وأموالهم الا بحقها وحسابهم على الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : الحديث من سؤال معاذ إلى آخره صحيح بطرقه وشواهده دون قوله : ” ما شحب وجه …الخ ” فإنه حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/245)


22175 – وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : والذي نفس محمد بيده ما شحب وجه ولا اغبرت قدم في عمل تبتغى فيه درجات الجنة بعد الصلاة المفروضة كجهاد في سبيل الله ولا ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : الحديث من سؤال معاذ إلى آخره صحيح بطرقه وشواهده دون قوله : ” ما شحب وجه …الخ ” فإنه حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/246)


22176 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ : ان الصلاة أحيلت ثلاثة أحوال فذكر أحوالها قط
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير فليح – وهو ابن سليمان – فهو وإن روى له الشيخان فهو حسن الحديث في المتابعات والشواهد وقد توبع وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ فهو منقطع وقد اختلف فيه على ابن أبي ليلى

(5/246)


22177 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المسعودي ويزيد بن هارون أخبرنا المسعودي قال أبو النضر في حديثه حدثني عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال : أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال وأحيل الصيام ثلاثة أحوال فأما أحوال الصلاة فان النبي صلى الله عليه و سلم قدم المدينة وهو يصلي سبعة عشر شهرا إلى بيت المقدس ثم ان الله أنزل عليه { قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره } قال فوجهه الله إلى مكة قال فهذا حول قال وكانوا يجتمعون للصلاة ويؤذن بها بعضهم بعضا حتى نقسوا أو كادوا ينقسون قال ثم ان رجلا من الأنصار يقال له عبد الله بن زيد أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله انى رأيت فيما يرى النائم ولو قلت اني لم أكن نائما لصدقت انى بينا أنا بين النائم واليقظان إذ رأيت شخصا عليه ثوبان أخضران فاستقبل القبلة فقال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله مثنى مثنى حتى فرغ من الأذان ثم أمهل ساعة قال ثم قال مثل الذي قال غير انه يزيد في ذلك قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم علمها بلالا فليؤذن بها فكان بلال أول من أذن بها قال وجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله انه قد طاف بي مثل الذي أطاف به غير انه سبقني فهذان حولان قال وكانوا يأتون الصلاة وقد سبقهم ببعضها النبي صلى الله عليه و سلم قال فكان الرجل يشير إلى الرجل ان جاءكم صلى فيقول واحدة أو اثنتين فيصليها ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ فقال لا أجده على حال أبدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي صلى الله عليه و سلم ببعضها قال فثبت معه فلما قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاته قام فقضى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا فهذه ثلاثة أحوال وأما أحوال الصيام فان رسول الله صلى الله عليه و سلم قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة أيام وقال يزيد فصام سبعة عشر شهرا من ربيع الأول إلى رمضان من كل شهر ثلاثة أيام وصام يوم عاشوراء ثم ان الله عز و جل فرض عليه الصيام فانزل الله عز و جل { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم } إلى هذه الآية { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين } قال فكان من شاء صام ومن شاء أطعم مسكينا فأجزأ ذلك عنه قال ثم ان الله عز و جل أنزل الآية الأخرى { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن } إلى قوله { فمن شهد منكم الشهر فليصمه } قال فاثبت الله صيامه على المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الإطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام فهذان حولان قال وكانوا يأكلون ويشربون ويأتون النساء ما لم يناموا فإذا ناموا امتنعوا قال ثم ان رجلا من الأنصار يقال له صرمة ظل يعمل صائما حتى أمسى فجاء إلى أهله فصلى العشاء ثم نام فلم يأكل ولم يشرب حتى أصبح فأصبح صائما قال فرآه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد جهد جهدا شديدا قال مالي أراك قد جهدت جهدا شديدا قال يا رسول الله انى عملت أمس فجئت حين جئت فألقيت نفسي فنمت وأصبحت حين أصبحت صائما قال وكان عمر قد أصاب من النساء من جارية أو من حرة بعد ما نام وأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فانزل الله عز و جل { أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم } إلى قوله { ثم أتموا الصيام إلى الليل } وقال يزيد فصام تسعة عشر شهرا من ربيع الأول إلى رمضان
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير المسعودي فقد روى له البخاري استشهادا وأصحاب السنن وكان قد اختلط ورواية أبي النضر – وهو هاشم بن قاسم – ويزيد بن هارون بعد الاختلاط وابن أبي ليلى لم يسمع من معاذ وقد اختلف فيه على ابن أبي ليلى

(5/246)


22178 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة فأحسن فيها القيام والخشوع والركوع والسجود قال انها صلاة رغب ورهب سألت الله فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين وزوى عنى واحدة سألته ان لا يبعث على أمتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فأعطانيه وسألته ان لا يبعث عليهم سنة تقتلهم جوعا فأعطانيه وسألته ان لا يجعل بأسهم بينهم فردها على
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه

(5/247)


22179 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا حيوة حدثني عقبة بن مسلم ثنا أبو عبد الرحمن الحبلى عن الصنابحي عن معاذ قال لقيني رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا معاذ انى لأحبك فقلت يا رسول الله وأنا والله أحبك قال فإني أوصيك بكلمات تقولهن في كل صلاة اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير عقبة بن مسلم

(5/247)


22180 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : من كان آخر كلامه لا إله الا الله وجبت له الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/247)


22181 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الله بن عامر الأسلمى عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : استعيذوا بالله من طمع يهدى إلى طبع ومن طمع في غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عامر

(5/247)


22182 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شريك عن عاصم عن أبي وائل عن معاذ أنه قال : بعثني النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن أن آخذ من كل ثلاثين من البقر بقرة تبيعا أو تبيعة أو قال جذعا أو جذعة ومن كل أربعين بقرة بقرة مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك

(5/247)


22183 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين عن زبان عن سهل عن أبيه عن معاذ أنه : سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن أفضل الإيمان قال أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين – وهو ابن سعد – وضعف زبان

(5/247)


22184 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا أبو معشر عن محمد بن قيس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ عن رسول الله صلى الله عليه و سلم يأثر عن الله عز و جل قال : وجبت محبتي للذين يتحابون في ويتجالسون في ويتباذلون في
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر

(5/247)


22185 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه عن معاذ أنه : سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أفضل الإيمان قال أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض في الله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة وضعف زبان بن فائد

(5/247)


22186 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا حماد يعنى بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن معاذ أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : سأنبئك بأبواب من الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وقيام العبد من الليل ثم قرأ { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } إلى آخر الآية
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/248)


22187 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا الحكم بن عبد الملك عن عمار بن ياسر عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ قال : بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره إذ سمع مناديا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله الا الله فقال شهد بشهادة الحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار انظروا فستجدونه أما راعيا معزيا واما مكلبا فنظروه فوجدوه راعيا حضرته الصلاة فنادى بها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/248)


22188 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن معاذ قال : لم يقل رسول الله صلى الله عليه و سلم في أوقاص البقر شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل فقد روى له أبو داود في ” التفرد ” والنسائي وهو ثقة غير أن طاووسا لم يدرك معاذا

(5/248)


22189 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة ان الطاعون وقع بالشام فقال عمرو بن العاص : ان هذا الرجز قد وقع ففروا منه في الشعاب والأودية فبلغ ذلك معاذا فلم يصدقه بالذي قال فقال بل هو شهادة ورحمة ودعوة نبيكم صلى الله عليه و سلم اللهم أعط معاذا وأهله نصيبهم من رحمتك قال أبو قلابة فعرفت الشهادة وعرفت الرحمة ولم أدر ما دعوة نبيكم حتى أنبئت ان رسول الله صلى الله عليه و سلم بينما هو ذات ليلة يصلي إذ قال في دعائه فحمى إذا أو طاعون فحمى إذا أو طاعون ثلاث مرات فلما أصبح قال له إنسان من أهله يا رسول الله لقد سمعتك الليلة تدعو بدعاء قال وسمعته قال نعم قال انى سألت ربي عز و جل ان لا يهلك أمتي بسنة فأعطانيها وسألته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم فأعطانيها وسألته ان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فأبى على أو قال فمنعنيها فقلت حمى إذا أو طاعونا حمى إذا أو طاعونا حمى إذا أو طاعونا ثلاث مرات
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه مرسل فإن أبا قلابة لم يدرك زمن الطاعون لكن ما ساقه في قصة الطاعون صحيح وقد روي من غير وجه . والشطر الثاني منه مرسل أيضا وقد صح منه دعاء النبي صلى الله عليه و سلم أن لا يهلك أمته … . . الخ دون قوله ” حمى إذا أو طاعونا “

(5/248)


حديث أبي أمامة الباهلى الصدى بن عجلان بن عمرو بن وهب الباهلى عن النبي صلى )

(5/248)


22190 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن سليمان يعنى التيمي عن سيار عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فضلني ربي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أو قال على الأمم بأربع قال أرسلت إلى الناس كافة وجعلت الأرض كلها لي ولأمتى مسجدا وطهورا فأينما أدركت رجلا من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت بالرعب مسيرة شهر يقذفه في قلوب أعدائي وأحل لنا الغنائم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/248)


22191 – حدثنا عبد الله ثنا يحيى بن معين ثنا معتمر عن أبيه عن سيار مولى لآل معاوية : بحديث آخر ويقال سيار الشامي
تعليق شعيب الأرنؤوط : يغلب على ظننا أن عبد الله بن أحمد إنما زاد هذا الإسناد لتعيين سيار راوي الحديث السابق عن أبي أمامة وأنه مولى آل معاوية

(5/248)


22192 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا همام عن قتادة عن أيمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة أيمن

(5/248)


22193 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هدبة بن خالد ثنا همام بن يحيى وحماد بن الجعد عن قتادة عن أيمن عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله أو نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة أيمن – وهو ابن مالك الأشعري

(5/248)


22194 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح عن هشام عن همام عن واصل مولى أبي عيينة عن محمد بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قال : أنشأ رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم قال فسلمنا وغنمنا قال ثم أنشأ غزوا ثالثا فأتيته فقلت يا رسول الله انى أتيتك مرتين قبل مرتي هذه فسألتك ان تدعو الله لي بالشهادة فدعوت الله عز و جل ان يسلمنا ويغنمنا فسلمنا وغنمنا يا رسول الله فادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم قال فسلمنا وغنمنا ثم أتيته فقلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لامثل له قال فما رئي أبو أمامة ولا امرأته ولا خادمه الا صياما قال فكان إذا رئي في دارهم دخان بالنهار قيل اعتراهم ضيف نزل بهم نازل قال فلبث بذلك ما شاء الله ثم أتيته فقلت يا رسول الله أمرتنا بالصيام فأرجو ان يكون قد بارك الله لنا فيه يا رسول الله فمرني بعمل آخر قال أعلم انك لن تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير واصل مولى أبي عيينة

(5/248)


22195 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قال : أنشأ رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوا فأتيته فذكر معناه الا انه قال مرني بعمل آخذه عنك ينفعني الله به قال عليك بالصوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير رجاء بن حيوة الكندي الفلسطيني فمن رجال مسلم

(5/249)


22196 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فطر بن حماد بن واقد ثنا مهدي بن ميمون عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله أو نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل فطر بن حماد بن واقد العيشي

(5/249)


22197 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فطر بن حماد ثنا أبي قال سمعت مالك بن دينار يقول : يقول الناس مالك بن دينار يعنى مالك بن دينار زاهد إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا الأثر في زهد عمر بن عبد العزيز ولا تعلق له بمسند أبي أمامة . وإسناده ضعيف

(5/249)


22198 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا أبو عوانة عن حصين عن سالم ان أبا أمامة حدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : من قال الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السماوات والأرض والحمد لله ملء ما في السماوات والأرض والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء وسبحان الله مثلها فاعظم ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن سالما – وهو ابن أبي الجعد الأشجعي الكوفي – صاحب تدليس وإرسال

(5/249)


22199 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن الجريري عن أبي المثنى وهو لقيط بن المثنى عن أبي أمامة قال : لا تقوم الساعة حتى يتحول خيار أهل العراق إلى الشام ويتحول شرار أهل الشام إلى العراق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(5/249)


22199 – وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :عليكم بالشام قال أبو عبد الرحمن أبو المثنى يقال له لقيط ويقولون بن المثنى وأبو المثنى

(5/249)


22200 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن أبي أمامة حدثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اقرؤوا القرآن فإنه شافع لأصحابه يوم القيامة اقرؤوا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أهلهما ثم قال اقرؤوا البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن يحيى بن أبي كثير الطائي اليمامي لم يسمع من أبي سلام

(5/249)


22201 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد عن أبي سلام عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/249)


22202 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن شيخ عن أبي أمامة قال : ضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلنا ما يضحكك يا رسول الله قال عجبت من قوم يقادون في السلاسل إلى الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي أمامة

(5/249)


22203 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا شعبة ثنا محمد بن أبي يعقوب الضبي قال سمعت أبا نصر يحدث عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت مرني بعمل يدخلني الجنة قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له ثم أتيته الثانية فقال عليك بالصيام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/249)


22204 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن بحير ثنا سيار أن أبا أمامة ذكر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال أو قال يخرج رجال من هذه الأمة في آخر الزمان معهم أسياط كأنها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(5/250)


22205 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن بحير ثنا سيار قال : جيء برءوس من قبل العراق فنصبت عند باب المسجد وجاء أبو أمامة فدخل المسجد فركع ركعتين ثم خرج إليهم فنظر إليهم فرفع رأسه فقال شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثا وخير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه وقال كلاب النار ثلاثا ثم انه بكى ثم أنصرف عنهم فقال له قائل يا أبا أمامة أرأيت هذا الحديث حيث قلت كلاب النار شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم أو شيء تقوله برأيك قال سبحان الله انى إذا لجريء لو سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم مرة أو مرتين حتى ذكر سبعا لخلت ان لا أذكره فقال الرجل لأي شيء بكيت قال رحمة لهم أو من رحمتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(5/250)


22206 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا معاوية يعنى بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يأت أحدكم الصلاة وهو حاقن ولا يدخل بيتا إلا بإذن ولا يؤمن إمام قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قوله : ” ولا يؤمن …إلخ ” وهذا إسناد ضعيف لضعف السفر بن نسير الأزدي الحمصي

(5/250)


22207 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو إسحاق الطالقاني ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من مسح رأس يتيم لم يمسحه الا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين إصبعيه السباحة والوسطى
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون الشطر الأول منه بقصة المسح على رأس اليتيم وهذا إسناد ضعيف جدا

(5/250)


22208 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة قال عفان أنا أبو غالب عن أبي أمامة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبل من خيبر ومعه غلامان وهب أحدهما لعلي بن أبي طالب وقال لا تضربه فإني قد نهيت عن ضرب أهل الصلاة وقد رأيته يصلي قال عفان في حديثة أنا أبو طالب عن أبي أمامة ان النبي صلى الله عليه و سلم أقبل من خيبر ومعه غلامان فقال على يا رسول الله اخدمنا فقال خذ أيهما شئت قال خر لي قال خذ هذا ولا تضربه فإني قد رأيته يصلي مقبلنا من خيبر وإني قد نهيت وأعطى أبا ذر غلاما وقال استوص به معروفا فأعتقه فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما فعل الغلام قال يا رسول الله أمرتني أن استوصي به معروفا فاعتقته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف من أجل أبي غالب البصري نزيل أصبهان

(5/250)


22209 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا عمر ثنا إسرائيل عن الحجاج بن أرطاة عن الوليد بن أبي مالك عن القاسم عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يجير على المسلمين بعضهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/250)


22210 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد حدثني صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر الخبائري وأبي اليمان الهوزني عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان الله عز و جل وعدني ان يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا بغير حساب فقال يزيد بن الأخنس السلمي والله ما أولئك في أمتك الا كالذباب الأصهب في الذبان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ربي عز و جل قد وعدني سبعين ألفا مع كل ألف سبعون ألفا وزادني ثلاث حثيات قال فما سعة حوضك يا نبي الله قال كما بين عدن إلى عمان وأوسع وأوسع يشير بيده قال فيه مثعبان من ذهب وفضة قال فما حوضك يا نبي الله قال أشد بياضا من اللبن وأحلى مذاقة من العسل وأطيب رائحة من المسك من شرب منه لم يظمأ بعدها ولم يسود وجهه أبدا قال عبد الله وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده وقد ضرب عليه فظننت انه قد ضرب عليه لأنه خطأ إنما هو عن زيد عن أبي سلام عن أبي أمامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد قوي من جهة سليم بن عامر الخبائري رجاله رجال الصحيح

(5/250)


22211 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تعلموا القرآن فإنه شافع يوم القيامة تعلموا البقرة وآل عمران تعلموا الزهراوين فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما تعلموا البقرة فان تعليمها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(5/251)


22212 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن الحسن بن أنس ثنا جعفر يعنى بن سليمان عن يعلى يعنى بن زياد عن أبي غالب عن أبي أمامة ح وثنا روح ثنا حماد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : أتى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يرمى الجمرة فقال يا رسول الله أي الجهاد أحب إلى الله عز و جل قال فسكت عنه حتى إذا رمى الثانية عرض له فقال يا رسول الله أي الجهاد أحب إلى الله عز و جل قال فسكت عنه ثم مضى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى إذا اعترض في الجمرة الثالثة عرض له فقال يا رسول الله أي الجهاد أحب إلى الله عز و جل قال كلمة حق تقال لإمام جائر قال محمد بن الحسن في حديثه وكان الحسن يقول لإمام ظالم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره

(5/251)


22213 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال سمعت أبا أمامة يقول سأل رجل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما الإثم فقال إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات

(5/251)


22214 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله ان سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لينقضن عرا الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وأخرهن الصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد

(5/251)


22215 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح حدثني سليم بن عامر قال سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب الناس في حجة الوداع وهو على الجدعاء واضع رجله في غراز الرحل يتطاول يقول ألا تسمعون فقال رجل من آخر القوم ما تقول قال : اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم قلت له فمذكم سمعت هذا الحديث يا أبا أمامة قال وأنا بن ثلاثين سنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(5/251)


22216 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب وعبد الوهاب عن هشام وأزهر بن القاسم ثنا هشام عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال عبد الوهاب أبو أمامة الحمصي صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة فقيل له أسمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع ولاخمس
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشواهده

(5/251)


22217 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني عكرمة بن عمار اليمامي عن شداد بن عبد الله عن أبي أمامة قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في مجلس فجاءه رجل فقال يا رسول الله أصبت حدا فأقم على كتاب الله قال فأقيمت الصلاة قال فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما فرغ خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وتبعه الرجل وتبعته فقال يا رسول الله أصبت حدا فأقم على كتاب الله فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أليس خرجت من منزلك توضأت فأحسنت الوضوء وصليت معنا قال الرجل بلى قال فان الله عز و جل قد غفر لك حدك أو ذنبك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عكرمة بن عمار العجلي اليمامي

(5/251)


22218 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد الحداد ثنا شهاب بن خراش عن حجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه الا أوتوا الجدل ثم تلا هذه الآية { ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون }
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن بطرقه وشواهده

(5/252)


22219 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد هو بن هارون أنا محمد بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره

(5/252)


22220 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة : ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/252)


22221 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا على بن صالح عن أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان أغبط أوليائي عندي مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة أحسن عبادة ربه وكان في الناس غامضا لا يشار عليه بالأصابع فعجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف جدا شبه موضوع

(5/252)


22222 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا ثور عن خالد بن معدان عن أبي أمامة : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا فرغ من طعامه أو رفعت مائدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثور

(5/252)


22223 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا خالد الصفار سمعه من عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل بيع المغيبات ولا شراؤهن ولا تجارة فيهن وأكل أثمانهن حرام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/252)


22224 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال سمعت الأعمش قال حدثت عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يطبع المؤمن على الخلال كلها الا الخيانة والكذب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام الواسطة بين الأعمش وأبي أمامة

(5/252)


22225 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن شمر عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب الأشعري الشامي

(5/252)


22226 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال سمعت شعبة يحدث عن قتادة وهاشم قال حدثني شعبة أنا قتادة قال سمعت أبا الجعد يحدث قال هاشم في حديثه أبو الجعد مولى لبنى ضبيعة عن أبي أمامة : ان رجلا من أهل الصفة توفى وترك دينارا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم له كية قال ثم توفى آخر فترك دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيتان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات

(5/252)


22227 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن منصور قال سمعت سالما قال حجاج عن سالم بن أبي الجعد قال بن جعفر سمعت سالم بن أبي الجعد قال ذكر لي عن أبي أمامة : ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم تسأله ومعها صبيان لها فأعطاها ثلاث تمرات فأعطت كل واحد منهما تمرة قال ثم ان أحد الصبيين بكى قال فشقتها فأعطت كل واحد نصفا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم حاملات والدات رحيمات بأولادهن لولا ما يصنعن بأزواجهن لدخل مصلياتهن الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بهذه السياقة فهو منقطع بين سالم بن أبي الجعد الأشجعي الكوفي وأبي أمامة

(5/252)


22228 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر أنا بن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة الحمصي قال : توفى رجل من أهل الصفة فوجد في مئزره دينار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كية قال ثم توفى آخر فوجد في مئزره ديناران فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيتان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/253)


22229 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا روح عن معمر عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/253)


22230 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شيبان عن قتادة قال حدث عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال : توفى رجل من أهل الصفة فذكر مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(5/253)


22231 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة أنا يعلى بن عطاء انه سمع شيخا من أهل دمشق انه سمع أبا أمامة الباهلى يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل في الصلاة من الليل كبر ثلاثا وسبح ثلاثا وهلل ثلاثا ثم يقول اللهم انى أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه وشركه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي له عن أبي أمامة

(5/253)


22232 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة ثنا يعلى بن عطاء عن شيخ من أهل دمشق عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خمس بخ بخ سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر والولد الصالح يموت للرجل فيحتسبه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/253)


22233 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن رجل حدثه انه سمع أبا أمامة الباهلى يقول : كان نبي الله صلى الله عليه و سلم إذا قام إلى الصلاة كبر ثلاث مرات ثم قال لا إله الا الله ثلاث مرات وسبحان الله وبحمده ثلاث مرات ثم قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي له عن أبي أمامة وشريك

(5/253)


22234 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثني شعبة عن عبد الرحمن من أهل حمص من بنى العداء من كندة قال سمعت أبا أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في رجل توفى وترك دينارا أو دينارين يعنى قال له كية أو كيتان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد جيد

(5/253)


22235 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا مسعر عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو متوكئ على عصا فقمنا إليه فقال لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا قال فكانا اشتهينا ان يدعو الله لنا فقال اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار واصلح لنا شأننا كله فكانا اشتهينا ان يزيدنا فقال قد جمعت لكم الأمر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا لضعف رواته واضطرابه

(5/253)


22236 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان ثنا مسعر عن أبي عن أبي عن أبي منهم أبو غالب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله أو نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/253)


22237 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر قال سمعت أبا غالب يقول لما أتى برؤوس الأزارقة فنصبت على درج دمشق جاء أبو أمامة فلما رآهم دمعت عيناه فقال : كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء قال فقلت فما شأنك دمعت عيناك قال رحمة لهم انهم كانوا من أهل الإسلام قال قلنا أبرأيك قلت هؤلاء كلاب النار أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال انى لجريء بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم غير مرة ولا ثنتين ولا ثلاث قال فعد مرارا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري نزل أصبهان

(5/253)


22238 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنا جرير حدثني سليم بن عامر عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : ما كان يفضل على أهل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم خبز الشعير
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/253)


22239 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي طالب الضبعي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن أذكر الله تعالى من طلوع الشمس أكبر واهلل وأسبح أحب إلى من ان أعتق أربعا من ولد إسماعيل ولإن أذكر الله من صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلى من أن أعتق كذا وكذا من ولد إسماعيل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد

(5/253)


22240 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن سوار ثنا ليث بن سعد عن معاوية بن صالح ان أبا عبد الرحمن حدثه عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل ويزاد في حرها كذا وكذا يغلى منها الهوام كما يغلى القدور يعرقون فيها على قدر خطاياهم منهم من يبلغ إلى كعبية ومنهم من يبلغ إلى ساقيه ومنهم من يبلغ إلى وسطه ومنهم من يلجمه العرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي من أجل الحسن بن سوار

(5/254)


22241 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله يعنى بن المبارك أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال : لما وضعت أم كلثوم ابنة رسول الله صلى الله عليه و سلم في القبر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم { منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى } قال ثم لا أدري أقال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله أم لا فلما بنى عليها لحدها طفق يطرح لهم الجبوب ويقول سدوا خلال اللبن ثم قال أما ان هذا ليس بشيء ولكنه يطيب بنفس الحي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/254)


22242 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نوح بن ميمون قال أبو عبد الرحمن هو أبو محمد بن نوح وهو المضروب أبو محمد بن نوح ثنا أبو خريم عقبة بن أبي الصهباء حدثني أبو غالب الراسبي انه لقي أبا أمامة بحمص فسأله عن أشياء حدثهم انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم وهو يقول : ما من عبد مسلم يسمع أذان صلاة فقام إلى وضوئه الا غفر له بأول قطرة تصيب كفه من ذلك الماء فبعدد ذلك القطر حتى يفرغ من وضوئه الا غفر له ما سلف من ذنوبه وقام إلى صلاته وهى نافلة قال أبو غالب قلت لأبي أمامة آنت سمعت هذا من النبي صلى الله عليه و سلم قال أي والذي بعثه بالحق بشيرا ونذيرا غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع ولا خمس ولا ست ولا سبع ولا ثمان ولا تسع ولا عشر وعشر وعشر وصفق بيديه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي غالب الراسبي

(5/254)


22243 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق ثنا بن المبارك ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة : ان النبي صلى الله عليه و سلم رأى رجلا يصلي فقال ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه فقام رجل فصلى معه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذان جماعة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف جدا

(5/254)


22244 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق ثنا عبد الله أنا يحيى بن أيوب ثنا عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال وثنا بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عرض علي ربي عز و جل ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما أو نحو ذلك فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/254)


22245 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله بن المبارك أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال الله عز و جل أحب ما تعبدني به عبدي إلى النصح لي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/254)


22246 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب وهو بن زياد ثنا عبد الله أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من بدأ بالسلام فهو أولى بالله عز و جل ورسوله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف جدا فيه علي بن يزيد الألهاني الدمشقي

(5/254)


22247 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعا يوم القيامة لصاحبه اقرؤوا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غيايتان أو كأنهما غمامتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما اقرؤوا سورة البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/254)


22248 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا علي بن يزيد عن أبي طالب الضبعي عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لأن اقعد أذكر الله وأكبره وأحمده وأسبحه وأهل له حتى تطلع الشمس أحب إلى من ان أعتق رقبتين أو أكثر من ولد إسماعيل ومن بعد العصر حتى تغرب الشمس أحب إلى من أن أعتق أربع رقاب من ولد إسماعيل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/255)


22249 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد وثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قال : أنشأ رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم قال فغزونا فسلمنا وغنمنا قال ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوا ثانيا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة قال اللهم سلمهم وغنمهم قال فغزونا فسلمنا وغنمنا قال ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوا ثالثا فأتيته فقلت يا رسول الله قد أتيتك تترى مرتين أسألك ان تدعو الله لي بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم يا رسول الله فادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم قال فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله مرني بعمل آخذه عنك ينفعني الله به قال عليك بالصوم فإنه لأمثل له قال فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه لا يلفون الا صياما فإذا رأوا نارا أو دخانا بالنهار في منزلهم عرفوا انهم اعتراهم ضيف قال ثم أتيته بعد فقلت يا رسول الله انك قد أمرتني بأمر وأرجو ان يكون الله عز و جل قد نفعني به فمرني بأمر آخر ينفعني الله به قال أعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة أو حط أو قال وحط شك مهدي عنك بها خطيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير رجاء بن حيوة الكندي الفلسطيني فمن رجال مسلم

(5/255)


22250 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا سليم بن حيان ثنا أبو غالب قال سمعت أبا أمامة يقول : إذا وضعت الطهور مواضعه قعدت مغفورا لك فان قام يصلي كانت له فضيلة وأجرا وان قعد قعد مغفورا له فقال له رجل يا أبا أمامة أرأيت ان قام فصلى تكون له نافلة قال لا إنما النافلة للنبي صلى الله عليه و سلم كيف تكون له نافلة وهو يسعى في الذنوب والخطايا تكون له فضيلة وأجرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف من أجل أبي غالب البصري

(5/255)


22251 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم انا ليث بن أبي سليم عن عبد الله عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة أطاع ربه وأحسن عبادته في السر وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع وكان عيشه كفافا وكان عيشه كفافا قال وجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ينقر بأصبعيه وكان عيشه كفافا وكان عيشه كفافا فعجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه قال أبو عبد الرحمن سألت أبي قلت ما تراثه قال ميراثه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا ليث بن أبي سليم وعبيد الله ضعيفان ثم هو منقطع

(5/255)


22252 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا الحسن بن صالح عن أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد : فذكر الحديث ونقر بيده
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/255)


22253 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة قال قال رجل : يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن فقال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/255)


22254 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رفعت المائدة قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفى ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثور – وهو ابن يزيد الحمصي – فمن رجال البخاري

(5/256)


22255 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن مسعر ثنا أبو العدبس عن رجل أظنه أبا خلف ثنا أبو مرزوق قال قال أبو أمامة : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رأيناه قمنا قال فإذا رأيتموني فلا تقوموا كما يفعل العجم يعظم بعضها بعضا قال كانا اشتهينا ان يدعو لنا فقال اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار واصلح لنا شأننا كله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/256)


22256 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن حسين الخرساني عن أبي غالب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان لله عز و جل عند كل فطر عتقاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري

(5/256)


22256 – حدثنا عبد الله قال سمعت أبي يقول حسين الخرساني هذا هو حسين بن واقد :

(5/256)


22257 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن حسين الخرساني عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : استضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فقيل له يا رسول الله ما أضحكك قال قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/256)


22258 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حجاج بن دينار الواسطي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه الا أوتوا الجدل ثم قرأ { ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون }
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن بطرقه وشواهده

(5/256)


22259 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا حجاج : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن بطرقه وشواهده

(5/256)


22260 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن شمر عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشواهده

(5/256)


22261 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو عند الجمرة الأولى فقال يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال فسكت عنه ولم يجبه ثم سأله عند الجمرة الثانية فقال له مثل ذلك فلما رمى النبي صلى الله عليه و سلم جمرة العقبة ووضع رجله في الغرز قال أين السائل قال كلمة عدل عند إمام جائر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد

(5/256)


22262 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة : انه رأى رءوسا منصوبة على درج مسجد دمشق فقال أبو أمامة كلاب النار كلاب النار ثلاثا شر قتلى تحت أديم السماء خير قتلى من قتلوه ثم قرأ { يوم تبيض وجوه وتسود وجوه } الآيتين قلت لأبي أمامة أسمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لو لم أسمعه الا مرتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا أو ستا أو سبعا ما حدثتكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري نزيل أصبهان

(5/256)


22263 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا سليمان التيمي عن سيار عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فضلت بأربع جعلت الأرض لأمتي مسجدا وطهورا وأرسلت إلى الناس كافه ونصرت بالرعب من مسيرة شهر يسير بين يدي وأحلت لأمتي الغنائم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل سيار

(5/256)


22264 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة : نافلة لك قال إنما كانت النافلة خاصة لرسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب

(5/256)


22265 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا جرير ثنا سليم بن عامر عن أبي أمامة قال ان فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله ائذن لي بالزنا فأقبل القوم عليه فزجروه وقالوا مه مه فقال أدنه فدنا منه قريبا قال فجلس قال أتحبه لأمك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لأمهاتهم قال أفتحبه لابنتك قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لبناتهم قال أفتحبه لأختك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال أفتحبه لعمتك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لعماتهم قال أفتحبه لخالتك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال فوضع يده عليه وقال اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(5/256)


22266 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا جرير حدثني سليم بن عامر ان أبا أمامة حدثه : ان غلاما شابا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(5/257)


22267 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا هشام عن يحيى عن أبي سلام انه سمع أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شافعا لأصحابه يوم القيامة اقرؤوا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما واقرؤوا سورة البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال عبد الله هذا الحديث أملاه يزيد بن هارون بواسط
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(5/257)


22268 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا همام بن يحيى عن قتادة عن أيمن عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى سبع مرات لمن لم يرني وآمن بي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف فيه أيمن

(5/257)


22269 – حدثنا عبد الله حدث ثنا يزيد ثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي أمامة انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين أو مثل أحد الحيين ربيعة ومضر فقال رجل يا رسول الله أو ما ربيعة من مضر فقال إنما أقول ما أقول
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده دون قوله : ” فقال رجل : يا رسول الله …إلخ ” فهي زيادة شاذة لم ترد إلا في حديث أبي أمامة

(5/257)


22270 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد ثنا جرير عن عبد الرحمن بن ميسرة قال سمعت أبا أمامة فذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده دون قوله : ” فقال رجل : يا رسول الله …إلخ “

(5/257)


22271 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن سميع عن أبي أمامة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ فغسل يديه ثلاثا ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا وتوضأ ثلاثا ثلاثا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(5/257)


22272 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا فرج بن فضالة الحمصي عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان الله عز و جل بعثني رحمة وهدى للعالمين وأمرني ان أمحق المزامير والكفارات يعنى البرابط والمعازف والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية وأقسم ربي عز و جل بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا أو مغفورا له ولايسقيها صبيا صغيرا الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا أو مغفورا له ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي الا سقيتها إياه من حظيرة القدس ولا يحل بيعهن ولا شراؤهن ولا تعليمهن ولا تجارة فيهن وأثمانهن حرام للمغنيات قال يزيد الكفارات البرابط
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

(5/257)


22273 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا شريك عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة قال : أتت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة ومعها صبي لها تحمله وبيدها آخر ولا أعلمه الا قال وهى حامل فلم تسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا يومئذ الا أعطاها إياه ثم قال حاملات والدات رحيمات بأولادهن لولا ما يأتون إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(5/257)


22274 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا مهدي بن ميمون عن محمد بن أبي يعقوب عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قال : أنشأ رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة قال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ غزوا آخر فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة قال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ غزوا آخر فأتيته فقلت يا رسول الله أتيتك تترى ثلاثا أسألك ان تدعو الله لي بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا فمرني يا رسول الله بأمر ينفعني الله به قال عليك بالصوم فإنه لأمثل له قال وكان أبو أمامة لا يكاد يرى في بيته الدخان بالنهار فإذا رئي الدخان بالنهار عرفوا ان ضيفا اعتراهم مما كان يصوم هو وأهله قال فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله انك أمرتني بأمر أرجو أن يكون الله قد نفعني به فمرني بأمر آخر قال أعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير رجاء بن حيوة الكندي الفلسطيني فمن رجال مسلم

(5/257)


22275 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن العداء قال سمعت أبا أمامة قال : توفى رجل فوجدوا في مئزره دينارا أو دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كية أو كيتان عبد الرحمن الذي يشك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد جيد

(5/258)


22276 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن عبد الرحمن من أهل حمص من بنى العداء من كندة قال سمعت أبا أمامة : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد جيد

(5/258)


22277 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا سنان أبو ربيعة صاحب السابري عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم ف