دەستپێک / فەرمودە / صحيح مسلم / به‌شی حه‌یز.

به‌شی حه‌یز.

1-عن زهير بن حرب حدثنا عبدالرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس :
أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم النبي صلى الله عليه و سلم فأنزل الله تعالى { ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض إلى آخر الآية } [ 2 / البقرة / الآية 222 ] فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اصنعوا كل شيء إلا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شيئا إلا خالفنا فيه فجاء أسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله إن اليهود تقول كذا وكذا فلا [ أفلا ؟ ؟ ] نجامعهن ؟ فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى ظننا أن قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأرسل في آثارهما فسقاهما فعرفا أن لم يجد عليهما.

(انس) (رضي الله عنه) ده‌ڵێ: جوله‌كه‌كان ئه‌گه‌ر ئافره‌تیان بكه‌وتایه‌ته‌ بێنوێژیی، نانیان له‌گه‌ڵ نه‌ده‌خوارد، له‌ماڵدا له‌گه‌ڵیا دانه‌ده‌نیشتن، هاوه‌ڵان له‌ پێغه‌مبه‌ریان(صلی الله عليه وسلم) پرسی له‌وباره‌یه‌وه‌، ئه‌م ئایه‌ته‌ هاته‌ خواره‌وه‌ له‌سه‌ری [پرسیارت لێده‌كه‌ن له‌باره‌ی بێنوێژیه‌وه‌ بڵێ ئه‌وه‌ ئازاره‌ له‌وكاته‌دا له‌ئافره‌ته‌كان نزیك مه‌كه‌ون] تا كۆتایی ئایه‌ته‌كه‌.
پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم) فه‌رمووی: (هه‌موو شتێكی له‌گه‌ڵدا بكه‌ن جگه‌ له‌ سه‌رجێیی، ئه‌و هه‌واڵه‌ گه‌یشت به‌ جوله‌كه‌كان، وتیان: ئه‌م پیاوه‌ ده‌یه‌وێ هه‌رچی كاری ئێمه‌ هه‌یه‌ پێچه‌وانه‌كه‌ی بكات، (اسید) كوری(حضير)و (عباد) كوڕی (بشر) هاتن وتیان: ئه‌ی پێغه‌مبه‌ری خوا جوله‌كه‌كان ئاواو ئاوا ده‌ڵێن: ئایا سه‌ر جێییان له‌گه‌ڵدا نه‌كه‌ین؟ ڕه‌نگی پێغه‌مبه‌ری خوا(صلی الله عليه وسلم) ئه‌وه‌نده‌ گۆڕا هه‌تا واگومانمان برد كه‌ پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم) لێیان تووڕه‌ بووبێت، ڕۆیشتنه‌ ده‌ره‌وه‌، گه‌یشتن به‌قاپێ شیر كه‌به‌دیاری بۆ پێغه‌مبه‌ری خوا(صلی الله عليه وسلم) هاتبوو، ئه‌ویش ناردی به‌دوایاندا، له‌وشیره‌ به‌شیدان خواردیانه‌وه‌، به‌وه‌دا زانیان كه‌ پێغه‌مبه‌ر (صلی الله عليه وسلم) تووڕه‌ نییه‌ لێیان.
کەواتە سەرجێى کردن قەدەغەیە تاکو ئافرەتان پاک دەبنەوە.

2-حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن إبراهيم بن المهاجر قال :
سمعت صفية تحدث عن عائشة أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن غسل المحيض ؟ فقال تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فتطهر [ فتطهر ؟ ؟ ] فتحسن الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تصب عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت أسماء وكيف تطهر بها ؟ فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عائشة ( كأنها تخفي ذلك ) تتبعين أثر الدم وسألته عن غسل الجنابة ؟ فقال تأخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور أو تبلغ الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تفيض عليها الماء فقالت عائشة نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين

(عائشه‌)(رضي الله عنها)(ده‌ڵێ: (أسماء)(رضي الله عنها) پرسیاری كرد له‌ پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم) له‌باره‌ی خۆشۆردنی حه‌یزه‌وه‌؟ فه‌رمووی: یه‌كێكتان ئاو هه‌ڵده‌گرێت له‌گه‌ڵ سیدرا [گه‌ڵای دارێكه‌ له‌باتی صابون به‌كاریان هێناوه‌] به‌باشی خۆی پاك ده‌كاته‌وه‌، ئینجا ئاو ده‌كات به‌ سه‌ریا به‌توندی ده‌ستی لێده‌خات هه‌تا ئاو ده‌گاته‌ پێستی سه‌ری، پاشان ئاوی تر ده‌كا به‌سه‌ریا، ئینجا پارچه‌ لۆكه‌یه‌ك هه‌ڵده‌گرێت و خۆی پێ پاك ده‌كاته‌وه‌. (أسماء)وتی: چۆن خۆمی پێ پاك بكه‌مه‌وه‌؟ فه‌رمووی(سبحان الله) خۆتی پێپاك بكه‌ره‌وه‌) عائشه‌ وتی: وه‌كو بیه‌وێ به‌نهێنی پێیی بڵێ ـ شوێن و شوێنه‌واری خوێنه‌كه‌ی پێپاك بكه‌ره‌وه‌، ئینجا پرسیاری لێكرد له‌باره‌ی خۆشۆردنی له‌شگرانییه‌وه‌؟ فه‌رمووی: (ئاو هه‌ڵده‌گریت به‌باشی خۆت ده‌شۆریت، ئینجا ئاو ده‌كه‌یت به‌سه‌رتاو ده‌ست ده‌خه‌یت له‌سه‌رت تا پێستی سه‌رت ته‌ڕ ده‌بێت، ئینجا ئاویتر ده‌كه‌یت به‌سه‌رتا) عائشه‌ وتی: باشترین ئافره‌ت ئافره‌تی ئه‌نساره‌كانن، شه‌رم ڕێگای لێنه‌گرتن كه‌شاره‌زابن له‌ئایینه‌كه‌یان.

تێبینى : ئاسایە سەرەتا تارەت بگریت ئینجا دەستنۆێژ بگریت ئەوجا خۆت بشۆیت وەک خۆشوشتنى کە باس کراوە بۆ لەش گرانى .

3-حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا داود بن عبدالرحمن المكي عن منصور عن أمه عن عائشة أنها قالت كان (رسول الله صلى الله عليه و سلم )يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن .
عائشه‌ (رضي الله عنها) ده‌ڵێ: پێغه‌مبه‌ری خوا (صلی الله عليه وسلم) سه‌ری ده‌كرده‌ سه‌ر كۆشم و منیش له‌حه‌یزدا بووم، قورئانی ده‌خوێند.

4-حدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة بن عبدالرحمن أن زينب بنت أم سلمة حدثته أن أم سلمة حدثتها قالت :
بينما أنا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم أنفست ؟ قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قالت وكانت هي ورسول الله صلى الله عليه و سلم يغتسلان في الإناء الواحد من الجنابة .

(ام سلمه‌) (رضي الله عنها) ده‌ڵێ: له‌كاتێكا من له‌گه‌ڵ پێغه‌مبه‌ری خوادا(صلی الله عليه وسلم) ڕاكشابووم سه‌رچه‌فێكم به‌سه‌روه‌بوو كه‌وتمه‌ حه‌یزه‌وه‌، به‌دزی ڕۆیشتم جلی حه‌یزم له‌به‌ركرد، پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم) فه‌رمووی: (كه‌وتیته‌ حه‌یزه‌وه‌) وتم: به‌ڵێ: بانگی كردم له‌ژێر سه‌رچه‌فه‌كه‌دا له‌گه‌ڵیا ڕاكشام (ام سه‌له‌مه‌) ده‌ڵێ: خۆی و پێغه‌مبه‌ری خوا(صلی الله عليه وسلم) له‌یه‌ك ده‌فردا پێكه‌وه‌ خۆیان ده‌شۆرد له‌ له‌شگرانیی.

5-حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني ح وحدثني علي بن حجر السعدي ( واللفظ له ) أخبرنا علي بن مسهر أخبرنا أبو إسحاق عن عبدالرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت:
كان إحدانا إذا كانت حائضا أمرها رسول الله (صلى الله عليه و سلم) أن تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يملك إربه .

(عائشه‌)(رضي الله عنها) ده‌ڵێ: ئه‌گه‌ر یه‌كێكمان [ له‌هاوسه‌ره‌كانی پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم)] له‌حه‌یزا بوایا، پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم) فه‌رمانی پێده‌كرد كه‌ نێوان ناوك و ئه‌ژنۆی به‌باش داپۆشێت، ئینجا گه‌مه‌ی له‌گه‌ڵ ده‌كرد، ده‌ڵێ: ئایا كامتان ده‌توانن خۆتان بگرن، وه‌كو پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم) ده‌یتوانی خۆی بگرێت.

6-حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن المقدام بن شريج عن أبيه عن عائشة قالت :
كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه و سلم فيضع فاه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض ثم أناوله النبي (صلى الله عليه و سلم )فيضع فاه على موضع في ولم يذكر زهير فيشرب

(عائشه‌) (رضي الله عنها) ده‌ڵێ: من له‌حه‌یزا بووم ئاوم ده‌خواده‌وه‌، پاشان ده‌مدایه‌ ده‌ستی پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم) ده‌می ده‌خسته‌ سه‌ر شوێن ده‌مه‌كه‌ی من و ده‌یخوارده‌وه‌ هه‌روه‌ها قه‌پم ده‌گرت له‌ پله‌ گۆشت و من له‌حه‌یزدا بووم، ئینجا ده‌مدایه‌ ده‌ستی پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم) ئه‌ویش ده‌می ده‌خسته‌ شوێن ده‌مه‌كه‌ی من [و ده‌یخوارد].

7-حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت: استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت إني أستحاض فقال إنما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة قال الليث بن سعد لم يذكر ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر أم حبيبة بنت جحش أن تغتسل عند كل صلاة ولكنه شيء فعلته هي وقال ابن رمح في روايته ابنة جحش ولم يذكر أم حبيبة.

(عائشه‌)(رضي الله عنها) ده‌ڵێ: (ام حبیبه‌) كچی (جحش) پرسی له‌ پێغه‌مبه‌ری خوا(صلی الله عليه وسلم) وتی: من خوێنی نه‌خۆشیم پیادێت؟ فه‌رمووی: (ئه‌وه‌ ده‌مارێكه‌، خۆت بشۆره‌، ئینجا نوێژ بكه‌) ئه‌ویش بۆ هه‌موو نوێژێك خۆی ده‌شۆرد.(ليث)كوڕی (سعد) وتی: (ابن شهاب)ئه‌وه‌ی نه‌وت كه‌ پێغه‌مبه‌ری خوا(صلی الله عليه وسلم) فه‌رمانی كرد به‌ ((ام حبیبه‌) (خوای لێ ڕازی بێت) كه‌ بۆ هه‌موو نوێژێك خۆی بشوات، به‌ڵكو شتێك بووه‌ خۆی كردوویه‌تی.

8-حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن عاصم عن معاذة قالت :
سألت عائشة فقلت ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ؟ فقالت أحرورية أنت ؟ قلت لست بحرورية ولكني أسأل قالت كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة .

(معاذة) (رضي الله عنه)ده‌ڵێ: له ‌(عائشه‌)م (رضي الله عنها) پرسی وتم: چییه‌ وا حه‌یزدار ڕۆژو ده‌گێڕێته‌وه‌ به‌ڵام نوێژ ناگێڕێته‌وه‌؟ وتی: ئایا تۆ حه‌روریت؟ وتم: من (حه‌روری *) نیم، به‌ڵكو پرسیار ده‌كه‌م. وتی: كه‌توشی ئه‌وه‌ ده‌بووین فه‌رمانمان پێده‌كرا كه‌ رۆژو بگێڕینه‌وه‌ ، به‌ڵام فه‌رمانمان پێنه‌كرا كه‌نوێژ بگێڕینه‌وه‌.
*-حروری: کۆمه‌ڵێک بوون له‌ خه‌واریجه‌کان ده‌یانوت ده‌بێ نوێژیش بگێرنه‌وه‌. (بخاری/ الحیض/ لاتقضی الحائض الصلاة/ ٣١٥).

9-حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة ح وحدثني محمد بن حاتم ( واللفظ له ) حدثني يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال حدثتني فاطمة عن أسماء قالت :
جاءت امرأة إلى النبي (صلى الله عليه و سلم ) فقالت إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به ؟ قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه .

(أسماء)كچی (ابوبكر) (رضي الله عنهما) ده‌ڵێ: ئافره‌تێ هات بۆ خزمه‌ت پێغه‌مبه‌ر(صلی الله عليه وسلم) وتی: یه‌كێكمان [جاری وا هه‌یه‌] جله‌كانی خوێنی حه‌یزی به‌رده‌كه‌وێت چی لێ بكات؟ فه‌رمووی: بی پروێنه‌ ئینجا ئاوی پیا بكه‌و ده‌ستی لێ بخه‌ ، ئینجا ئاوی پیا بكه‌ره‌وه‌و دوایی نوێژی پێوه‌ بكه‌). [واته‌: بیشۆره‌].

پێشنیارکراو

به‌شی نوێژ.

1 – باب بدء الأذان. 1-أخبرني نافع مولى ابن عمر عن عبدالله بن عمر أنه …