( حديث كعب بن عياض رضي الله عنه )
(4/160)
17506 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ثنا ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن كعب بن عياض قال سمعت رسول الله يقول : ان لكل أمة فتنة وان فتنة أمتي المال
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي
(4/160)
17507 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زياد بن الربيع ثنا عباد بن كثير الشامي من أهل فلسطين عن امرأة منهم يقال لها فسيلة قالت سمعت أبي يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله امن العصبية ان يحب الرجل قومه قال لا ولكن من العصبية ان يعين الرجل قومه على الظلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر
(4/160)
( حديث زياد بن لبيد رضي الله عنه )
(4/160)
17508 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن زياد بن لبيد قال : ذكر النبي صلى الله عليه و سلم شيئا فقال وذاك عند اوان ذهاب العلم قال قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة قال ثكلتك أمك يا بن أم لبيد ان كنت لأراك من افقه رجل بالمدينة أو ليس هذه اليهود والنصارى يقرؤون التوراة والإنجيل لا ينتفعون مما فيهما بشيء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/160)
17509 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا يعلي بن عطاء قال حدثني جابر بن يزيد بن الأسود العامري عن أبيه قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حجته قال فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضى صلاته إذا هو برجلين في آخر المسجد لم يصليا معه فقال علي بهما فأتي بهما ترعد فرائصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة قال أبي وربما قيل لهشيم فلما قضى صلاته تحرف فيقول تحرف عن مكانه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/160)
17510 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الفجر بمنى فانحرف فرأى رجلين وراء الناس فدعا بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما ان تصليا مع الناس فقالا قد كنا صلينا في الرحال قال فلا تفعلا إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه فإنها له نافلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/161)
17511 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه قال : حججنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حجة الوداع قال فصلى بنا رسول الله صلاة الصبح أو الفجر قال ثم انحرف جالسا أو استقبل الناس بوجهه فإذا هو برجلين من وراء الناس لم يصليا مع الناس فقال ائتوني بهذين الرجلين قال فآتي بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما ان تصليا مع الناس قالا يا رسول الله انا قد كنا صلينا في الرحال قال فلا تفعلا إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه فإنها له نافلة قال فقال أحدهما استغفر لي يا رسول الله فاستغفر له قال ونهض الناس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ونهضت معهم وأنا يومئذ أشب الرجال وأجلده قال فما زلت أزحم الناس حتى وصلت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذت بيده فوضعتها أما على وجهي أو صدري قال فما وجدت شيئا أطيب ولا أبرد من يد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وهو يومئذ في مسجد الخيف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/161)
17512 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا هشام بن حسان وشعبة وشريك عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد عن أبيه قال : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الفجر في مسجد الخيف فذكر الحديث قال قال شريك في حديثه فقال أحدهما يا رسول الله استغفر لي قال غفر الله لك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/161)
17513 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر وأبو النضر قالا ثنا شعبة قال أبو النضر عن يعلى بن عطاء وقال أسود أخبرني يعلى بن عطاء قال سمعت جابر بن يزيد بن الأسود السوائي عن أبيه انه : صلى مع النبي صلى الله عليه و سلم الصبح فذكر الحديث قال ثم ثار الناس يأخذون بيده يمسحون بها وجوههم قال فأخذت بيده فمسحت بها وجهي فوجدتها أبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/161)
17514 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه انه : صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح بمنى وهو غلام شاب فلما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا هو برجلين لم يصليا فدعا بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا إذا صليتم في رحالكم ثم أدركتم الإمام لم يصل فصليا معه فهي لكم نافلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/161)
( حديث زيد بن حارثة رضي الله عنه )
(4/161)
17515 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة عن أسامة بن زيد عن أبيه زيد بن حارثة عن النبي صلى الله عليه و سلم : ان جبريل عليه السلام أتاه في أول ما أوحي إليه فعلمه الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف في إسناده ابن لهيعة وهو سيئ الحفظ
(4/161)
( حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه )
(4/161)
17516 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أخيه مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها فان جاء صاحبها فلا يكتم وهو أحق بها وان لم يجئ صاحبها فإنه مال الله يؤتيه من يشاء قال أبو عبد الرحمن قلت لأبي ان قوما يقولون عقاصها ويقولون عفاصها قال عفاصها بالفاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/161)
17517 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا بن عون عن الحسن عن عياض بن حمار المجاشعي وكانت بينه وبين النبي صلى الله عليه و سلم معرفة قبل ان يبعث فلما بعث النبي صلى الله عليه و سلم : أهدى له هدية قال احسبها إبلا فأبى ان يقبلها وقال انا لا نقبل زبد المشركين قال قلت وما زبد المشركين قال رفدهم هديتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
(4/162)
17518 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سعيد عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار قال قلت : يا رسول الله رجل من قومي يشتمني وهو دوني علي بأس ان انتصر منه قال المستبان شيطانان يتهاذيان ويتكاذبان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/162)
17519 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام ثنا قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار : ان النبي صلى الله عليه و سلم خطب ذات يوم فقال في خطبته ان ربي عز و جل أمرني ان أعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا كل مال نحلته عبادي حلال وأني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم أتتهم الشياطين فأضلتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا ثم ان الله عز و جل نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عجميهم وعربيهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال إنما بعثتك لأبتليك وابتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما ويقظانا ثم ان الله عز و جل أمرني ان احرق قريشا فقلت يا رب إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما استخرجوك فاغزهم نغزك وأنفق عليهم فسننفق عليك وابعث جندا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن أطاعك من عصاك وأهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم ورجل فقير عفيف متصدق وأهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا أو تبعاء شك يحيى لا يبتغون أهلا ولا مالا والخائن الذي لا يخفى عليه طمع وإن دق إلا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفاحش
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/162)
17520 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سعيد عن قتادة قال سمعت مطرفا في هذا الحديث قال عبد الله قال أبي وقال عفان في حديث همام والشنظير الفاحش قال وذكر : الكذب أو البخل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/162)
17521 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه و سلم : أثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يعتدي المظلوم أو الا ان يعتدي المظلوم شك يزيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/162)
17522 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن يزيد عن عياض بن حمار ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/162)
17523 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا همام قال عفان في حديثه ثنا قتادة عن يزيد أخي مطرف عن عياض بن حمار ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : أثم المستبين ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد قال عفان أو حتى يعتدي المظلوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/162)
17524 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا شيبان عن قتادة قال وحدث مطرف عن عياض بن حمار انه سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أرأيت الرجل يشتمني وهو انقص مني نسبا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/162)
17525 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب انا سعيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار ان نبي الله صلى الله عليه و سلم قال في خطبته ذات يوم : ان الله عز و جل أمرني ان أعلمكم فذكر الحديث الا انه قال الذين هم فيكم تبعا لا يبغون أهلا وذكر الكذب والبخل قال سعيد قال مطرف عن قتادة الشنظير الفاحش
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم
(4/162)
( حديث أبي رمثة التيمي ويقال التميمي رضي الله عنه )
(4/163)
17526 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا عبد الملك بن عمير عن إياد بن لقيط قال أخبرني أبو رمثة التميمي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعي بن لي فقال هذا ابنك قلت نعم أشهد به قال لا يجني عليك ولا تجني عليه قال ورأيت الشيب احمر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/163)
17527 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة حدثني عبد الملك بن ابجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم مع أبي فرأى التي بظهره فقال يا رسول الله الا أعالجها لك فإني طبيب قال أنت رفيق والله الطبيب قال من هذا معك قلت ابني قال أشهد به قال أما انه لا تجني عليه ولا يجني عليك قال عبد الله قال أبي اسم أبي رمثة رفاعة بن يثربي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/163)
17528 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن إياد بن لقيط السدوسي عن أبي رمثة التميمي قال : خرجت مع أبي حتى أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأيت برأسه ردع حناء ورأيت على كتفه مثل التفاحة قال أبي اني طبيب الا إبطها لك قال طيبها الذي خلقها قال وقال لأبي هذا ابنك قال نعم قال أما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/163)
17529 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن علي بن صالح عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التميمي قال : كنت مع أبي فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فوجدناه جالسا في ظل الكعبة وعليه بردان أخضران
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/163)
17530 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا المسعودي عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو يخطب ويقول يد المعطي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك فأدناك قال فدخل نفر من بني ثعلبة بن يربوع فقال رجل من الأنصار يا رسول الله هؤلاء النفر اليربوعيون الذين قتلوا فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا لا تجني نفس على أخرى مرتين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/163)
17531 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكار هو بن الريان ثنا قيس بن الربيع الأسدي عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : انطلقت مع أبي وأنا غلام فأتينا رجلا في الهاجرة جالسا في ظل بيت عليه بردان أخضران وشعره وفرة وبرأسه ردع من حناء قال فقال لي أبي أتدري من هذا فقلت لا قال هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف قيس بن الربيع
(4/163)
17532 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى قال ثنا الضحاك بن حمزة عن غيلان بن جامع عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يخضب بالحناء والكتم وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف الضحاك بن حمزة وباقي رجاله الإسناد ثقات
(4/163)
17533 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني ثنا بن إدريس قال سمعت بن ابجر عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التميمي قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم مع أبي وله لمة بها ردع من حناء وذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/163)
17534 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا العباس الدوري ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن الشيباني عن إياد بن لقيط قال حدثني أبو رمثة انه : دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعه بن له فقال ابنك هذا قال نعم قال أما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/163)
17535 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا أبو سفيان الحميري ثنا الضحاك بن حمزة عن غيلان بن جامع عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يخضب بالحناء والكتم وكان شعره يبلغ كتفيه أو منكبيه شك أبو سفيان معاد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف الضحاك بن حمزة
(4/163)
( حديث أبي عامر الأشعري رضي الله عنه )
(4/163)
17536 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت عبد الله بن ملاذ عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم قال عامر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما قال هم مني والي فقلت ليس هكذا حدثني أبي عن النبي صلى الله عليه و سلم ولكنه قال هم مني وأنا منهم قال فأنت إذا أعلم بحديث أبيك
تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر
(4/164)
17537 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان انا شعيب ثنا عبد الله بن أبي حسين قال حدثني شهر بن حوشب عن عامر أو أبي عامر أو أبي مالك : ان النبي صلى الله عليه و سلم بينما هو جالس في مجلس فيه أصحابه جاءه جبريل عليه السلام في غير صورته يحسبه رجلا من المسلمين فسلم عليه فرد عليه السلام ثم وضع جبريل يده على ركبتي النبي صلى الله عليه و سلم وقال له يا رسول الله ما الإسلام قال ان تسلم وجهك لله وتشهد ان لا إله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال ان تؤمن { بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين } والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال ان تعبد الله كأنك تراه فإنك ان كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها الا الله { إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير } قال السائل يا رسول الله ان شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الجفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط الا وأنا اعرفه الا ان تكون هذه المرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر
(4/164)
17538 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد حدثني شهر بن حوشب عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أصناف النساء فذكر الحديث ملصقا به قال جلس رسول الله صلى الله عليه و سلم مجلسا فأتى جبريل عليه السلام فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث وقال فيه ان شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر
(4/164)
( حديث أبي سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/164)
17539 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جابر قال سمعت الشعبي قال أشهد على أبي سعيد بن زيد : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم مرت به جنازة فقام
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر : وهو ابن يزيد الجعفي
(4/164)
( حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنه )
(4/164)
17540 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وبن أبي بكير قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال يحيى بن آدم السلولي وكان قد شهد يوم حجة الوداع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : علي منى وأنا منه ولا يؤدي عني الا انا أو علي وقال بن أبي بكير لا يقضي عني ديني الا انا أو علي رضي الله عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ومتنه منكر أبو إسحاق السبيعي شهر بالتدليس
(4/164)
17541 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الزبيري ثنا إسرائيل مثله وثناه يعني الزبيري ثنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة : مثله قال فقلت لأبي إسحاق اني سمعت منه قال وقف علينا على فرس له في مجلسنا في جبانة السبيع
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف
(4/164)
17542 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم أو بن أبي بكير قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال يحيى وكان ممن شهد حجة الوداع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال في الثالثة والمقصرين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/165)
17543 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ويحيى بن أبي بكير قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الجمر
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(4/165)
17544 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من سأل من غير فقر فذكر مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(4/165)
17545 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر انا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني الا انا أو علي
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف
(4/165)
17546 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني الا انا أو علي قال شريك قلت لأبي إسحاق أنت أين سمعته منه قال موضع كذا وكذا لا احفظه
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف
(4/165)
17547 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة السلولي وكان قد شهد حجة الوداع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني الا انا أو علي
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف
(4/165)
( حديث أبي عبد الملك بن المنهال رضي الله عنه )
(4/165)
17548 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن المنهال عن أبيه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بأيام البيض فهو صوم الشهر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الملك
(4/165)
17549 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا أنس بن سيرين عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان العبسي عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يأمر بصيام فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/165)
( حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب رضي الله عنه )
(4/165)
17550 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحرث عن عبد المطلب بن ربيعة قال دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله انا لنخرج فنرى قريشا تحدث فإذا رأونا سكتوا فغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم ودر عرق بين عينيه ثم قال والله لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبكم لله عز و جل ولقرابتي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد
(4/165)
17551 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا يزيد يعني بن عطاء عن يزيد يعني بن أبي زياد عن عبد الله بن الحرث بن نوفل حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب قال : دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه و سلم مغضبا فقال له ما يغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى احمر وجهه وحتى استدر عرق بين عينيه وكان إذا غضب استدر فلما سري عنه قال والذي نفسي بيده أو قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله عز و جل ولرسوله ثم قال يا أيها الناس من آذى العباس فقد آذاني إنما عم الرجل صنو أبيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد ولضعف يزيد بن عطاء
(4/165)
17552 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا يزيد بن عطاء عن يزيد عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب قال أتى ناس من الأنصار النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : انا لنسمع من قومك حتى يقول القائل منهم إنما مثل محمد مثل نخلة نبتت في كباء قال حسين الكباء الكناسة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيها الناس من انا قالوا أنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قال فما سمعناه قط ينتمي قبلها الا ان الله عز و جل خلق خلقه فجعلني من خير خلقه ثم فرقهم فرقتين فجعلني من خير الفرقتين ثم جعلهم قبائل فجعلني من خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني من خيرهم بيتا وأنا خيركم بيتا وخيركم نفسا صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف راوييه
(4/165)
17553 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث انه هو والفضل أتيا رسول الله صلى الله عليه و سلم ليزوجهما ويستعملهما على الصدقة فيصيبان من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ثم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لمحمية الزبيدي زوج الفضل وقال لنوفل بن الحرث بن عبد المطلب زوج عبد المطلب بن ربيعة وقال لمحمية بن جزء الزبيدي وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يستعمله على الأخماس فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم يصدق عنهما من الخمس شيئا لم يسمه عبد الله بن الحرث وفي أول هذا الحديث ان عليا لقيهما فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يستعملكما فقالا هذا حسدك فقال انا أبو حسن القوم لا أبرح حتى انظر ما يرد عليكما فلما كلماه سكت فجعلت زينب تلوح بثوبها انه في حاجتكما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/166)
17554 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن صالح عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن الحرث بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب أخبره ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره انه اجتمع ربيعة بن الحرث وعباس بن عبد المطلب فقالا : والله لو بعثنا هذين الغلامين فقال لي وللفضل بن عباس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرهما على هذه الصدقات فاديا ما يؤدى الناس وأصابا ما يصيب الناس من المنفعة فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب فقال ماذا تريدان فأخبراه بالذي أرادا قال فلا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فقال لم تصنع هذا فما هذا منك الا نفاسة علينا لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم ونلت صهره فما نفسنا ذلك عليك قال فقال انا أبو حسن أرسلوهما ثم اضطجع قال فلما صلى الظهر سبقناه إلى الحجرة فقمنا عندها حتى مر بنا فأخذ بأيدينا ثم قال أخرجا ما تصرران ودخل فدخلنا معه وهو حينئذ في بيت زينب بنت جحش قال فكلمناه فقلنا يا رسول الله جئناك لتؤمرنا على هذه الصدقات فنصيب ما يصيب الناس من المنفعة ونؤدي إليك ما يؤدي الناس قال فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم ورفع رأسه إلى سقف البيت حتى أردنا ان نكلمه قال فاشارت إلينا زينب من وراء حجابها كأنها تنهانا عن كلامه واقبل فقال الا ان الصدقة لا تنبغي لمحمد ولا لآل محمد إنما هي أوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء وكان على العشر وأبا سفيان بن الحرث فأتيا فقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/166)
17555 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال ثنا الزهري عن محمد بن عبد الله بن نوفل بن الحرث عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال : اجتمع العباس بن عبد المطلب وبن ربيعة بن الحرث في المسجد فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق
(4/166)
( حديث عباد بن شرحبيل عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/166)
17556 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت عباد بن شرحبيل وكان منا من بني غبر قال : أصابتنا سنة فأتيت المدينة فدخلت حائطا من حيطانها فأخذت سنبلا ففركته واكلت منه وحملت في ثوبي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا أو جائعا فرد علي الثوب وأمر لي بنصف وسق أو وسق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/166)
17557 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن أبي حبيب عن خرشة بن الحرث وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله ان يكون قد قتل ظلما فيصيبه السخط
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ابن لهيعة سيئ الحفظ
(4/167)
17558 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحرث عن المطلب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الصلاة مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع يدك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج وقال حجاج وتقنع يديك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن نافع بن العمياء
(4/167)
17559 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال سمعت شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن أنس بن أبي أنس من أهل مصر عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحرث عن المطلب عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : الصلاة مثنى مثنى فذكر مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/167)
17560 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد عن عمران عن عبد الله عن ربيعة بن الحرث عن الفضل بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتضرع وتخشع وتساكن ثم تقنع يديك يقول ترفعهما إلى ربك عز و جل مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ثلاثا فمن لم يفعل ذلك فهي خداج قال أبو عبد الرحمن هذا هو عندي الصواب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/167)
17561 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف أخبرني بن وهب انا يزيد بن عياض عن عمران بن أنس عن عبد الله بن نافع بن أبي العمياء عن المطلب بن ربيعة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : صلاة الليل مثنى مثنى وإذا صلى أحدكم فليتشهد في كل ركعتين ثم ليلحف في المسألة ثم إذا دعا فليتساكن وليتبأس وليتضعف فمن لم يفعل ذلك فذاك الخداج أو كالخداج
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا لجهالة عبد الله بن نافع بن عمياء ولضعف يزيد ابن عياض
(4/167)
17562 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد أخبرني شعبة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن رجل حدثه مؤذن النبي صلى الله عليه و سلم قال : نادى منادي النبي صلى الله عليه و سلم في يوم مطر الا صلوا في الرحال
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/167)
17563 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد قال شعبة أخبرني عن عبد ربه بن سعيد عن أنس بن أبي أنس من أهل مصر عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحرث عن المطلب ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : الصلاة مثنى مثنى وتشهد وتسلم في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع يديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/167)
17564 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحرث عن المطلب ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع يديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج قال شعبة فقلت صلاته خداج قال نعم فقلت له ما الإقناع فبسط يديه كأنه يدعو
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/167)
( حديث رجل من ثقيف عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/167)
17565 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا مفضل بن مهلهل عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال : سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثا فلم يرخص لنا فقلنا ان أرضنا أرض باردة فسألناه ان يرخص لنا في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه ان يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه ساعة وسألناه ان يرد إلينا أبا بكرة فأبى وقال هو طليق الله وطليق رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حين حاصر الطائف فاسلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/168)
17566 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوركاني انا أبو الأحوص عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن رجل من ثقيف عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/168)
( حديث أبي إسرائيل عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/168)
17567 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج ومحمد بن بكر قال أخبرني بن جريج قال أخبرني بن طاوس عن أبيه عن أبي إسرائيل قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم المسجد وأبو إسرائيل يصلي فقيل للنبي صلى الله عليه و سلم هو ذا يا رسول الله لا يقعد ولا يكلم الناس ولا يستظل وهو يريد الصيام فقال النبي صلى الله عليه و سلم ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/168)
( حديث فلان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/168)
17568 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عمر بن حمزة ثنا عكرمة بن خالد قال ونال رجل من بني تميم عنده فأخذ كفا من حصى ليحصبه ثم قال عكرمة حدثني فلان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : إن تميما ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رجل إبطا هذا الحي من تميم عن هذا الأمر فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى مزينة فقال ما إبطا قوم هؤلاء منهم وقال رجل يوما إبطا هؤلاء القوم من تميم بصدقاتهم قال فأقبلت نعم حمر وسود لبني تميم فقال النبي صلى الله عليه و سلم هذه نعم قومي ونال رجل من بني تميم عند رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فقال لا تقل لبني تميم الا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/168)
( حديث الأسود بن خلف عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/168)
17569 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا بن جريج أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان محمد بن الأسود بن خلف أخبره : ان أباه الأسود أتى النبي صلى الله عليه و سلم يبايع الناس يوم الفتح قال جلس عند قرن مصقلة فبايع الناس على الإسلام والشهادة قلت وما الشهادة قال أخبرني محمد بن الأسود يعني بن خلف انه بايعهم على الإيمان بالله وشهادة ان لا إله الا الله وان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(4/168)
( حديث سفيان بن وهب الخولاني عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/168)
17570 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة حدثني أبو عشانة ان سفيان بن وهب الخولاني حدثه انه : كان تحت ظل راحلة رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حجة الوداع أو ان رجلا حدثه ذلك ورسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب فقال رسول الله هل بلغت فظننا انه يريدنا فقلنا نعم ثم أعاده ثلاث مرات وقال فيما يقول روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وغدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وان المؤمن على المؤمن حرام عرضه وماله ونفسه حرمة كحرمة هذا اليوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف من أجل عبد الله بن لهيعة فهو سيئ الحفظ
(4/168)
( حديث حبان بن بح الصدائي عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/168)
17571 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن حبان بن بح الصدائي صاحب النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : ان قومي كفروا فأخبرت ان النبي صلى الله عليه و سلم جهز إليهم جيشا فأتيته فقلت ان قومي على الإسلام فقال أكذلك فقلت نعم قال فاتبعته ليلتي إلى الصباح فأذنت بالصلاة لما أصبحت وأعطاني إناء توضأت منه فجعل النبي صلى الله عليه و سلم أصابعه في الإناء فانفجر عيونا فقال من أراد منكم ان يتوضأ فليتوضأ فتوضأت وصليت وامرني عليهم وأعطاني صدقتهم فقام رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال فلان ظلمني فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا خير في الإمرة لمسلم ثم جاء رجل يسأل صدقة فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الصدقة صداع في الرأس وحريق في البطن أو داء فأعطيته صحيفتي أو صحيفة إمرتي وصدقتي فقال ما شانك فقلت كيف اقبلها وقد سمعت منك ما سمعت فقال هو ما سمعت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة
(4/168)
( حديث زياد بن الحرث الصدائي رضي الله عنه )
(4/169)
17572 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصدائي انه أذن فأراد بلال ان يقيم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يا أخا صداء ان الذي أذن فهو يقيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زياد
(4/169)
17573 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد الواسطي الإفريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصدائي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أذن يا أخا صداء قال فأذنت وذلك حين أضاء الفجر قال فلما توضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم قام إلى الصلاة فأراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقيم أخو صداء فان من أذن فهو يقيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/169)
( حديث بعض عمومة رافع بن خديج وهو ظهير عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/169)
17574 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن يعلى بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال : كنا نحاقل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم على الثلث أو الربع أو طعام مسمى قال فأتانا بعض عمومتي فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أمر كان لنا نافعا وطواعية رسول الله صلى الله عليه و سلم ارفع لنا وانفع قال قلنا وما ذاك قال قال نبي الله صلى الله عليه و سلم من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكاريها بثلث ولا ربع ولا بطعام مسمى قال قتادة وهو ظهير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(4/169)
( حديث أبي جهيم بن الحرث بن الصمة رضي الله عنه )
(4/169)
17575 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني أرسله إلى أبي جهيم يسأله ماذا سمع من رسول الله صلى الله عليه و سلم في المار بين يدي المصلي ماذا عليه قال أبو الجهيم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف أربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال أبو النضر لا أدري أقال أربعين يوما أو أربعين شهرا أو أربعين سنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/169)
17576 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا عبد الرحمن الأعرج قال سمعت عميرا مولى بن عباس قال أقبلت انا وعبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : دخلنا على أبي جهيم بن الحرث بن الصمة الأنصاري قال أبو جهيم أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم من نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة
(4/169)
17577 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا سليمان بن بلال حدثني يزيد بن خصيفة أخبرني بسر بن سعيد قال حدثني أبو جهيم ان رجلين اختلفا في آية من القرآن فقال هذا تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال الآخر تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألا النبي صلى الله عليه و سلم فقال : القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن فان مراء في القرآن كفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/169)
( حديث أبي إبراهيم الأنصاري عن أبيه رضي الله عنه )
(4/170)
17578 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا أبان يعني بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي إبراهيم شيخ من الأنصار عن أبيه : ان نبي الله صلى الله عليه و سلم كان إذا صلى على الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وكبيرنا وصغيرنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف أبو إبراهيم وأبوه لا يعرفان
(4/170)
17579 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي إبراهيم عن أبيه انه حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : في الصلاة على الميت اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا وصغيرنا وكبيرنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/170)
17580 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا شيخ من الأنصار يقال له أبو إبراهيم عن أبيه : ان نبي الله صلى الله عليه و سلم كان إذا صلى على الميت قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا وصغيرنا وكبيرنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وإسناد الموصول ضعيف
(4/170)
17580 – قال يحيى وحدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن :بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم وزاد فيه اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته فتوفه على الإيمان
(4/170)
17581 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام انا يحيى بن أبي كثير ثنا عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه انه شهد النبي صلى الله عليه و سلم صلى على ميت فسمعه يقول : اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا قال وحدثني أبو سلمة بهؤلاء الثمان الكلمات وزاد كلمتين من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناد الموصول منهما رجاله ثقات رجال الشيخين
(4/170)
17582 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم عن النبي صلى الله عليه و سلم : بنحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف
(4/170)
( حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/170)
17583 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير عن عثمان بن حكيم قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن يعلى بن مرة قال : لقد رأيت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثا ما رآها أحد قبلي ولا يراها أحد بعدي لقد خرجت معه في سفر حتى إذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة معها صبي لها فقالت يا رسول الله هذا صبي أصابه بلاء وأصابنا منه بلاء يؤخذ في اليوم ما أدري كم مرة قال ناولينيه فرفعته إليه فجعلته بينه وبين واسطة الرحل ثم فغرفاه فنفث فيه ثلاثا وقال بسم الله أنا عبد الله اخسأ عدو الله ثم ناولها إياه فقال القينا في الرجعة في هذا المكان فأخبرينا ما فعل قال فذهبنا ورجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها شياه ثلاث فقال ما فعل صبيك فقالت والذي بعثك بالحق ما حسسنا منه شيئا حتى الساعة فاجترر هذه الغنم قال انزل فخذ منها واحدة ورد البقية قال وخرجت ذات يوم إلى الجبانة حتى إذا برزنا قال انظر ويحك هل ترى من شيء يواريني قلت ما أرى شيئا يواريك الا شجرة ما أراها تواريك قال فما بقربها قلت شجرة مثلها أو قريب منها قال فاذهب إليهما فقل ان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمركما أن تجتمعا بإذن الله قال فاجتمعتا فبرز لحاجته ثم رجع فقال اذهب إليهما فقل لهما إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمركما ان ترجع كل واحدة منكما إلى مكانها فرجعت قال وكنت عنده جالسا ذات يوم إذ جاءه جمل يخبب حتى صوب بجرانه بين يديه ثم ذرفت عيناه فقال ويحك انظر لمن هذا الجمل ان له لشأنا قال فخرجت التمس صاحبه فوجدته لرجل من الأنصار فدعوته إليه فقال ما شأن جملك هذا فقال وما شانه قال لا أدري والله ما شانه عملنا عليه ونضحنا عليه حتى عجز عن السقاية فائتمرنا البارحة أن ننحره ونقسم لحمه قال فلا تفعل هبه لي أو بعنيه فقال بل هو لك يا رسول الله قال فوسمه بسمة الصدقة ثم بعث به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن عبد العزيز
(4/170)
17584 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة عن أبيه قال وكيع مرة يعني الثقفي ولم يقل مرة عن أبيه : ان امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه و سلم معها صبي لها به لمم فقال النبي صلى الله عليه و سلم اخرج عدو الله انا رسول الله قال فبرا فأهدت إليه كبشين وشيئا من أقط وشيئا من سمن قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خذ الأقط والسمن واحد الكبشين ورد عليها الآخر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه
(4/171)
17585 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا المسعودي عن عمرو بن يعلى الثقفي عن يعلى بن مرة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا قام إلى الصلاة مسح وجوه أصحابه قبل ان يكبر فأصبت شيئا من خلوق فمسح النبي صلى الله عليه و سلم وجوه أصحابه وتركني قال فرجعت وغسلته ثم جئت إلى الصلاة الأخرى فمسح وجهي وقال عاد بخير دينه العلا تاب واستهلت السماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف عمرو – وهو ابن عثمان – بن يعلى
(4/171)
17586 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا المسعودي عن يونس بن خباب عن بن يعلى بن مرة عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يمسح وجوهنا في الصلاة ويبارك علينا قال فجاء ذات يوم فمسح وجوه الذين عن يميني وعن يساري وتركني وذلك اني كنت دخلت على أخت لي فمسحت وجهي بشيء من صفرة فقيل لي إنما تركك رسول الله صلى الله عليه و سلم لما رأى بوجهك فانطلقت إلى بئر فدخلت فيها فاغتسلت ثم اني حضرت صلاة أخرى فمر بي النبي صلى الله عليه و سلم فمسح وجهي وبرك علي وقال عاد بخير دينه العلا تاب واستهلت السماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/171)
17587 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبي عمرو بن حفص أو أبي حفص بن عمرو عن يعلى بن مرة قال : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم علي خلوقا فقال الك امرأة قال قلت لا قال فاذهب فاغسله ثم لا تعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي عمرو بن حفص
(4/171)
17588 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن حفص بن عبد الله عن يعلى بن مرة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وبي ردع من زعفران قال اغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال فغسلته ثم لم أعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/171)
17589 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن حفص بن عبد الله عن يعلى بن مرة قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وعلي صفرة من زعفران فقال اغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال فغسلته ثم لم أعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/171)
17590 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن حفص بن عبد الله عن يعلى بن مرة قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وعلي صفرة من زعفران فقال اغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال فغسلته ثم لم أعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/171)
17591 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة عن حميد حدثني عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده يعلى بن مرة قال : اغتسلت وتخلقت بخلوق وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح وجوهنا فلما دنا مني جعل يجافي يده عن الخلوق فلما فرغ قال يا يعلى ما حملك على الخلوق أتزوجت قلت لا قال لي اذهب فاغسله قال فمررت على ركية فجعلت أقع فيها ثم جعلت أتدلك بالتراب حتى ذهب قال ثم جئت إليه فلما رآني النبي صلى الله عليه و سلم قال عاد بخير دينه العلا تاب واستهلت السماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف عمر بن عبد الله بن يعلى وأبوه ضعيفان
(4/171)
17592 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن عمرو بن يعلى بن مرة الثقفي عن أبيه عن جده قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل عليه خاتم من الذهب عظيم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أتزكى هذا فقال يا رسول الله فما زكاة هذا فلما أدبر الرجل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم جمرة عظيمة عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا
(4/171)
17593 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة : انه كان عند زياد جالسا فأتى برجل شهد فغير شهادته فقال لأقطعن لسانك فقال له يعلى الا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال الله عز و جل لا تمثلوا بعبادي قال فتركه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن حفص
(4/171)
17594 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن محمد وهو أبو إبراهيم المعقب ثنا مروان يعني الفزاري ثنا أبو يعقوب عن أبي ثابت قال سمعت يعلى بن مرة الثقفي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أخذ أرضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها إلى المحشر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/172)
17595 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن حبيب بن أبي جبيرة عن يعلى بن سيابة قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في مسير له فأراد ان يقضي حاجة فأمر وديتين فانضمت إحداهما إلى الأخرى ثم أمرهما فرجعتا إلى منابتهما وجاء بعير فضرب بحرانه إلى الأرض ثم جرجر حتى ابتل ما حوله فقال النبي صلى الله عليه و سلم أتدرون ما يقول البعير انه يزعم ان صاحبه يريد نحره فبعث إليه النبي صلى الله عليه و سلم فقال أواهبه أنت لي فقال يا رسول الله مالي مال أحب إلي منه قال استوص به معروفا فقال لا جرم لا أكرم مالا لي كرامته يا رسول الله وأتى على قبر يعذب صاحبه فقال إنه يعذب في غير كبير فأمر بجريدة فوضعت على قبره فقال عسى أن يخفف عنه ما دامت رطبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حبيب بن أبي جبيرة
(4/172)
17596 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن حبيب بن أبي جبيرة عن يعلى بن سيابة : ان النبي صلى الله عليه و سلم مر بقبر فقال ان صاحب هذا القبر يعذب في غير كبير ثم دعا بجريدة فوضعها على قبره فقال لعله ان يخفف عنه ما دامت رطبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/172)
17597 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري انه : خرج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى طعام دعوا له قال فاستمثل رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عفان قال وهيب فاستقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم أمام القوم وحسين مع غلمان يلعب فأراد رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يأخذه قال فطفق الصبي ههنا مرة وههنا مرة فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يضاحكه حتى أخذه قال فوضع إحدى يديه تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه فوضع فاه على فيه فقبله وقال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة سعيد بن أبي راشد
(4/172)
17598 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري انه : جاء حسن وحسين رضي الله تعالى عنهما يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فضمهما إليه وقال إن الولد مبخلة مجبنة وأن آخر وطأة وطئها الرحمن عز و جل بوج
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/172)
17599 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه أتته امرأة بابن لها قد أصابه لمم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم اخرج عدو الله انا رسول الله قال فبرا فأهدت له كبشين وشيئا من أقط وسمن فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا يعلى خذ الأقط والسمن وخذ أحد الكبشين ورد عليها الآخر وقال وكيع مرة عن أبيه ولم يقل يا يعلى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة
(4/172)
17600 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة عن أبيه قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فنزل منزلا فقال لي ائت تلك الأشاءتين فقل لهما إن رسول الله يأمركما أن تجتمعا فأتيتهما فقلت لهما ذلك فوثبت إحداهما إلى الأخرى فاجتمعتا فخرج النبي صلى الله عليه و سلم فاستتر بهما فقضى حاجته ثم وثبت كل واحدة منهما إلى مكانها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/172)
17601 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة الثقفي قال : ثلاثة أشياء رأيتهن من رسول الله صلى الله عليه و سلم بينا نحن نسير معه إذ مررنا ببعير يسنى عليه فلما رآه البعير جرجر ووضع جرانه فوقف عليه النبي صلى الله عليه و سلم فقال أين صاحب هذا البعير فجاء فقال بعنيه فقال لا بل أهبه لك فقال لا بعنيه قال لا بل نهبه لك وانه لأهل بيت مالهم معيشة غيره قال أما إذ ذكرت هذا من امره فإنه شكا كثرة العمل وقلة العلف فأحسنوا إليه قال ثم سرنا فنزلنا منزلا فنام النبي صلى الله عليه و سلم فجاءت شجرة تشق الأرض حتى غشيته ثم رجعت إلى مكانها فلما استيقظ ذكرت له فقال هي شجرة استأذنت ربها عز و جل ان تسلم على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء فأتته امرأة بابن لها به جنة فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم بمنخره فقال اخرج اني محمد رسول الله قال ثم سرنا فلما رجعنا من سفرنا مررنا بذلك الماء فأتته المرأة بجزر ولبن فأمرها ان ترد الجزر وأمر أصحابه فشرب من اللبن فسألها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما رأينا منه ريبا بعدك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن حفص وعطاء بن السائب كان قد اختلط
(4/173)
17602 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا إسرائيل بن يونس حدثني عمر بن عبد الله بن يعلى عن جدته حكيمة عن أبيها يعلى قال يزيد فيما يروي يعلى بن مرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من التقط لقطة يسيرة درهما أو حبلا أو شبه ذلك فليعرفه ثلاثة أيام فان كان فوق ذلك فليعرفه سنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عمر بن عبد الله بن يعلى
(4/173)
17603 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن حبيب بن أبي عمرة عن المنهال بن عمرو عن يعلى قال : ما اظن ان أحدا من الناس رأى من رسول الله صلى الله عليه و سلم الا دون ما رأيت فذكر أمر الصبي والنخلتين وأمر البعير الا انه قال ما لبعيرك يشكوك زعم انك سانية حتى إذا كبر تريد أن تنحره قال صدقت والذي بعثك بالحق نبيا قد أردت ذلك والذي بعثك بالحق لا أفعل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه
(4/173)
17604 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عطاء بن السائب عن يعلى بن مرة الثقفي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال الله عز و جل : لا تمثلوا بعبادي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه
(4/173)
17605 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو يعقوب عبد الله جدي ثنا أبو ثابت قال سمعت يعلى بن مرة الثقفي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أخذ أرضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها إلى المحشر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل أبي ثابت
(4/173)
17606 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني عطاء بن السائب عن رجل يقال له عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة قال : رآني رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا متخلق بخلوق فقال لي يا يعلى ما هذا الخلوق الك امرأة قال قلت لا قال فاذهب فاغسله عنك ثم اغسله ثم اغسله ولا تعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن حفص
(4/173)
17607 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن الربيع بن عبد الله عن ايمن بن نابل عن يعلى بن مرة قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله عز و جل ان يحفره حتى يبلغ آخر سبع ارضين ثم يطوقه إلى يوم القيامة حتى يقضى بين الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة الربيع بن عبد الله
(4/173)
17608 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن عطاء بن السائب قال سمعت أبا حفص بن عمرو أو أبا عمرو بن حفص الثقفي قال سمعت يعلى بن مرة الثقفي قال : رآني رسول الله صلى الله عليه و سلم مخلقا فقال الك امرأة قلت لا قال اغسله ثم اغسله ثم اغسله ولا تعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي حفص بن عمرو
(4/173)
17609 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا عمر بن ميمون بن الرماح عن أبي سهل كثير بن زياد البصري عن عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم انتهى إلى مضيق هو وأصحابه وهو على راحلته والسماء من فوقهم والبلة من أسفل منهم فحضرت الصلاة فأمر المؤذن فأذن وأقام ثم تقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم على راحلته فصلى بهم يومئ إيماء يجعل السجود أخفض من الركوع أو يجعل سجوده اخفض من ركوعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف قال ابن القطان : عمرو بن عثمان لا يعرف كوالده
(4/173)
( حديث عتبة بن غزوان عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/174)
17610 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا قرة بن خالد عن حميد بن هلال العدوي عن خالد بن عمير رجل منهم قال سمعت عتبة بن غزوان يقول : لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لنا طعام إلا ورق الخبة حتى قرحت اشداقنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/174)
17611 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد يعني بن هلال عن خالد بن عمير قال خطب عتبة بن غزوان قال بهز وقال قبل هذه المرة خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد فان الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فإنه قد ذكر لنا ان الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما ما يدرك لها قعرا والله لتملؤنه أفعجبتم والله لقد ذكر لنا ان ما بين مصارع الجنة مسيرة أربعين عاما وليأتين عليه يوم كظيظ الزحام ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتى قرحت اشداقنا وأني التقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد فأتزر بنصفها وائتزرت بنصفها فما أصبح منا أحد اليوم الا أصبح أمير مصر من الأمصار وأني أعوذ بالله ان أكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا وإنها لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتى يكون عاقبتها ملكا وستبلون أو ستخبرون الأمراء بعدنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/174)
( حديث دكين بن سعيد الخثعمي عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/174)
17612 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد الخثعمي : قال أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن أربعون وأربع مائة نسأله الطعام فقال النبي صلى الله عليه و سلم لعمر قم فأعطهم قال يا رسول الله ما عندي الا ما يقيظني والصبية قال وكيع القيظ في كلام العرب أربعة اشهر قال قم فأعطهم قال عمر يا رسول الله سمعا وطاعة قال فقام عمر وقمنا معه فصعد بنا إلى غرفة له فاخرج المفتاح من حجزته ففتح الباب قال دكين فإذا في الغرفة من التمر شبيه بالفصيل الرابض قال شانكم قال فأخذ كل رجل منا حاجته ما شاء قال ثم التفت وأني لمن آخرهم وكانا لم نرزا منه تمرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/174)
17613 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد المزني قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعين راكبا وأربع مائة نسأله الطعام فقال لعمر اذهب فأعطهم فقال يا رسول الله ما بقي الا آصع من تمر ما أرى ان يقيظني قال اذهب فأعطهم قال سمعا وطاعة قال فاخرج عمر المفتاح من حجزته ففتح الباب فإذا شبه الفصيل الرابض من تمر فقال لتأخذوا فأخذ كل رجل منا ما أحب ثم التفت وكنت من آخر القوم وكانا لم نرزا تمرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/174)
17614 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد الخثعمي قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن أربعون وأربع مائة فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/174)
17615 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد قال أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/174)
17616 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا ثنا إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد المزني قال أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/174)
( حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله تعالى عنه )
(4/175)
17617 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى أخبرنا محمد يعني بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن عمه سراقة بن جعشم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الضالة من الإبل تغشى حياضي هل لي من أجر اسقيها قال نعم من كل ذات كبد حراء أجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/175)
17618 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن سراقة بن مالك بن جعشم قال : قام رسول الله صلى الله عليه و سلم خطيبا في الوادي فقال الا ان العمرة دخلت في الحج إلى يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعا
(4/175)
17619 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود يعني بن يزيد قال سمعت عبد الملك الزراد يقول سمعت النزال بن يزيد بن سبرة صاحب علي يقول سمعت سراقة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة قال وقرن رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف داود بن يزيد الأودي
(4/175)
17620 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن عمه سراقة بن مالك بن جعشم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الضالة من الإبل تغشى حياضي قد لطتها من الإبل هل لي من أجر في شأن ما اسقيها قال نعم في كل ذات كبد حراء أجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/175)
17621 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يقول بلغني عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له : يا سراقة الا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار قال بلى يا رسول الله قال أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر واما أهل الجنة الضعفاء المغلوبون
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الصحيح
(4/175)
17622 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يقول بلغني عن سراقة بن مالك يقول انه حدث ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له : يا سراقة الا أدلك على أعظم الصدقة أو من أعظم الصدقة قال بلى يا رسول الله قال ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن علي بن رباح لم يسمعه من سراقة في رواية عبد الله بن يزيد المقرئ هنا ورواه غيره عن موسى بن علي عن أبيه عن سراقة موصولا
(4/175)
17623 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح وحدث بن شهاب ان عبد الرحمن بن مالك أخبره ان أباه أخبره : ان سراقة بن جعشم دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجعه الذي توفي فيه قال فطفقت أسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى ما أذكر ما أسأله عنه فقال اذكره قال وكان مما سألته عنه ان قلت يا رسول الله الضالة تغشى حياضي وقد ملأتها ماء لإبلي فهل لي من أجر ان اسقيها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم في سقي كل كبد حراء أجر لله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد مرسل
(4/175)
17624 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن سراقة بن مالك انه : جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجعه فقال أرأيت الضالة ترد على حوض إبلي هل لي أجر ان اسقيها فقال نعم في الكبد الحراء أجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/175)
17625 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن سراقة بن مالك بن جعشم انه قال : يا رسول الله أرأيت عمرتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بل للأبد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعا
(4/175)
17626 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شعبة عن عبد الملك قال سمعت طاوسا يحدث عن سراقة بن جعشم الكناني ولم يسمعه منه كذا في الحديث انه سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله عمرتنا هذه لعامنا هذا أو للأبد قال للأبد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه منقطع
(4/175)
17627 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال الزهري وأخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو بن أخي سراقة بن مالك بن جعشم ان أباه أخبره انه سمع سراقة يقول : جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي أبي بكر رضي الله عنه دية كل واحد منهما لمن قتلهما أو أسرهما فبينا انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج أقبل رجل منهم حتى قام علينا فقال يا سراقة إني رأيت آنفا أسودة بالساحل إني أراها محمدا وأصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت انهم ليسوا بهم ولكن رأيت فلانا وفلانا انطلق آنفا قال ثم لبثت في المجلس ساعة حتى قمت فدخلت بيتي فأمرت جاريتي ان تخرج لي فرسي وهي من وراء أكمة فتحبسها علي وأخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت برمحي الأرض وخفضت عالية الرمح حتى أتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتى رأيت أسودتهما فلما دنوت منهم حيث يسمعهم الصوت عثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فأهويت بيدي إلى كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها أضرهم أم لا فخرج الذي أكره ان لا أضرهم فركبت فرسي وعصيت الأزلام فرفعتها تقرب بي حتى إذا دنوت منهم عثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فأهويت بيدي إلى كنانتي فأخرجت الأزلام فاستقسمت بها فخرج الذي أكره أن لا أضرهم فعصيت الازلام وركبت فرسي فرفعتها تقرب بي حتى إذا سمعت قراءة النبي صلى الله عليه و سلم وهو لا يلتفت وأبو بكر رضي الله عنه يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الأرض حتى بلغت الركبتين فخررت عنها فزجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قائمة إذ لا أثر بها عثان ساطع في السماء مثل الدخان قال معمر قلت لأبي عمرو بن العلاء ما العثان فسكت ساعة ثم قال هو الدخان من غير نار قال الزهري في حديثه فاستقسمت بالأزلام فخرج الذي أكره ان لا أضرهم فناديتهما بالأمان فوقفوا فركبت فرسي حتى جئتهم فوقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم انه سيظهر أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية وأخبرتهم من أخبار سفرهم وما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزؤني شيئا ولم يسألوني الا ان أخف عنا فسألته ان يكتب لي كتاب موادعة آمن به فأمر عامر بن فهيرة فكتب لي في رقعة من أديم ثم مضى
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن وإسناده حسن في المتابعات والشواهد
(4/175)
( حديث بن مسعدة صاحب الجيوش رضي الله تعالى عنه )
(4/176)
17628 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق قالا انا بن جريج أخبرني عثمان بن أبي سليمان عن بن مسعدة صاحب الجيش قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : اني قد بدنت فمن فاته ركوعي أدركه في بطء قيامي وقال عبد الرزاق في بطيء قيامي
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الصحيح
(4/176)
( حديث أبي عبد الله رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/176)
17629 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد يعني بن سلمة ثنا الجريري عن أبي نضرة ان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقال له أبو عبد الله دخل عليه أصحابه يعودونه وهو يبكي فقالوا له ما يبكيك : ألم يقل لك رسول الله صلى الله عليه و سلم خذ من شاربك ثم اقره حتى تلقاني قال بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان الله عز و جل قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى وقال هذه لهذه وهذه لهذه ولا أبالي فلا أدري في أي القبضتين انا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح
(4/176)
17630 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا سعيد الجريري عن أبي نضرة قال : مرض رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عليه أصحابه يعودونه فبكى فقيل له ما يبكيك يا أبا عبد الله ألم يقل لك رسول الله صلى الله عليه و سلم خذ من شاربك ثم اقره حتى تلقاني قال بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان الله عز و جل قبض قبضة بيمينه وقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى بيده الأخرى جل وعلا فقال هذه لهذه ولا أبالي فلا أدري في أي القبضتين انا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح
(4/176)
( حديث عكرمة بن خالد المخزومي عن أبيه أو عن عمه عن جده رضي الله عنهم )
(4/177)
17631 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد يعني بن سلمة عن عكرمة بن خالد عن أبيه أو عن عمه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في غزوة تبوك : إذا كان الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا عنها وإذا كان بأرض ولستم بها فلا تقربوها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف عكرمة بن خالد
(4/177)
( حديث ربيعة بن عامر رضي الله عنه )
(4/177)
17632 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن حسان من أهل بيت المقدس وكان شيخا كبيرا حسن الفهم عن ربيعة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ألظوا بياذا الجلال والإكرام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/177)
( حديث عبد الله بن جابر رضي الله عنه )
(4/177)
17633 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا هاشم يعني بن البريد قال ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن بن جابر قال : انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد إهراق الماء فقلت السلام عليك يا رسول الله فلم يرد علي فقلت السلام عليك يا رسول الله فلم يرد علي فقلت السلام عليك يا رسول الله فلم يرد علي فانطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم يمشي وأنا خلفه حتى دخل على رحله ودخلت انا المسجد فجلست كئيبا حزينا فخرج علي رسول الله صلى الله عليه و سلم قد تطهر فقال عليك السلام ورحمة الله وعليك السلام ورحمة الله وعليك السلام ورحمة الله ثم قال الا أخبرك يا عبد الله بن جابر بخير سورة في القرآن قلت بلى يا رسول الله قال اقرا الحمد لله رب العالمين حتى تختمها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن في المتابعات والشواهد
(4/177)
( حديث مالك بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/177)
17634 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان حدثني أوس بن عبيد الله أبو مقاتل السلولي قال حدثني بريد بن أبي مريم عن أبيه مالك بن ربيعة انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقول : اللهم اغفر للمحلقين اللهم اغفر للمحلقين قال يقول رجل من القوم والمقصرين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم في الثالثة أو في الرابعة والمقصرين ثم قال وأنا يومئذ محلوق الرأس فما يسرني بحلق رأسي حمر النعم أو خطرا عظيما
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/177)
( حديث وهب بن خنبش الطائي عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/177)
17635 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع ثنا داود الزعافري عن الشعبي عن بن خنبش الطائي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عمرة في رمضان تعدل حجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف داود الزعافري
(4/177)
17636 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا داود الاودي عن عامر الاودي عن هرم بن خنبش قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله في أي الشهور اعتمر قال اعتمري في رمضان فان عمرة في رمضان تعدل حجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف داود الأودي
(4/177)
17637 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ويحيى بن معين قالا ثنا وكيع ثنا سفيان وقال مرة وكيع وقال سفيان عن بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش الطائي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عمرة في رمضان تعدل حجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/177)
( حديث قيس بن عائذ رضي الله عنه )
(4/177)
17638 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد حدثنا إسماعيل يعني بن أبي خالد عن قيس بن عائذ قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب الناس على ناقة وحبشي ممسك بخطامها
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف إسماعيل بن أبي خالد لم يسمع من قيس بن عائذ
(4/177)
17639 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن يونس بن كفاية ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن عائذ قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب على ناقة حمراء وعبد حبشي ممسك بخطامها
تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر 4 / 78 ( وقال هناك حديث ضعيف إسماعيل بن أبي خالد لم يسمع من قيس بن عائذ بينهما أخو إسماعيل )
(4/177)
( حديث ايمن بن خريم عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/178)
17640 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري أنبأنا سفيان بن زياد عن فاتك بن فضالة عن ايمن بن خريم قال : قام رسول الله صلى الله عليه و سلم خطيبا فقال يا أيها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثلاثا ثم قرأ { فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف فاتك بن فضالة – وهو ابن شريك – مجهول
(4/178)
( حديث خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه رضي الله عنهما )
رضي الله عنهما
(4/178)
17641 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني يونس بن أبي إسحاق عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال : كان اسم أبي في الجاهلية عزيزا فسماه رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الرحمن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/178)
17642 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبي عن أبي إسحاق عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان من خير أسمائكم عبد الله وعبد الرحمن والحرث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/178)
17643 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا وكيع عن أبي إسحاق عن خيثمة بن عبد الرحمن بن سبرة ان أباه عبد الرحمن ذهب مع جده إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : له رسول الله صلى الله عليه و سلم ما اسم ابنك قال عزيز فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تسمه عزيزا ولكن سمه عبد الرحمن ثم قال ان خير الأسماء عبد الله وعبد الرحمن والحرث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله موثقون
(4/178)
17644 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا زياد أو عباد عن الحجاج عن عمير بن سعيد عن سبرة بن أبي سبرة عن أبيه انه أتى النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما ولدك قال فلان وفلان وعبد العزى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هو عبد الرحمن ان أحق أسمائكم أو من خير أسمائكم ان سميتم عبد الله وعبد الرحمن والحرث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف حجاج – وهو ابن أرطاة – مدلس وقد عنعن
(4/178)
17645 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم حدثنا يونس عن أبي إسحاق عن خيثمة قال ولد جدي غلاما فسماه عزيزا فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال ولد لي غلام قال : فما سميته قال قلت عزيزا قال لا بل هو عبد الرحمن قال أبي فهو
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله موثقون
(4/178)
( حديث حنظلة الكاتب الاسيدي رضي الله عنه )
(4/178)
17646 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي عن حنظلة التميمي الاسيدي الكاتب قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرنا : الجنة والنار حتى كانا رأي عين فأتيت أهلي وولدي فضحكت ولعبت وذكرت الذي كنا فيه فخرجت فلقيت أبا بكر فقلت نافقت نافقت فقال انا لنفعله فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال يا حنظلة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم أو في طرقكم أو كلمة نحو هذا هكذا قال هو يعني سفيان يا حنظلة ساعة وساعة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/178)
17647 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزناد عن المرقع بن صيفي عن حنظلة الكاتب قال : غزونا مع النبي صلى الله عليه و سلم فمررنا على امرأة مقتولة وقد اجتمع عليها الناس قال فافرجوا له فقال ما كانت هذه تقاتل ثم قال لرجل انطلق إلى خالد بن الوليد فقل له ان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرك ان لا تقتل ذرية ولا عسيفا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله موثقون
(4/178)
17648 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا بن أبي الزناد عن أبيه قال أخبرني المرقع بن صيفي بن رباح أخي حنظلة الكاتب قال أخبرني جدي انه خرج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن
(4/178)
17649 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا بن أبي الزناد عن أبي الزناد قال أخبرني المرقع بن صيفي بن رباح ان جده رباح بن ربيعة أخبره : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن
(4/178)
( حديث عمرو بن أمية الضمري رضي الله تعالى عنه )
(4/179)
17650 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال حدثني الزهري عن فلان بن عمرو بن أمية عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم أكل لحما أو عرقا فلم يمضمض ولم يمس ماء فصلى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/179)
17651 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه انه : رأى النبي صلى الله عليه و سلم يأكل من كتف يحتز منها ثم دعي إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(4/179)
17652 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عمرو بن أمية الضمري قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين
(4/179)
17653 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير اليمامي عن أبي سلمة عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه انه : رأى النبي صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين والعمامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/179)
17654 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق قال سمعت محمد بن حميد المديني قال ثنا عبد الله بن عمرو بن أمية عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما أعطي الرجل امرأته فهو صدقة قال أبو عبد الرحمن عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن أبي حميد
(4/179)
17655 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن جعفر بن أمية الضمري عن أبيه انه : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم احتز من كتف فأكل فاتاه المؤذن فألقى السكين ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/179)
17656 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا أبان عن يحيى يعني بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جعفر بن عمرو بن أمية ان أباه حدثه انه : أبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/179)
( حديث الحكم بن سفيان رضي الله عنه )
(4/179)
17657 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وعبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان وزائدة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم قال عبد الرحمن في حديثه : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بال وتوضأ ونضح فرجه بالماء قال يحيى في حديثه ان النبي صلى الله عليه و سلم بال ونضح
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف لاضطرابه
(4/179)
17658 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأسود بن عامر ثنا شريك قال سألت أهل الحكم بن سفيان فذكروا : انه لم يدرك النبي صلى الله عليه و سلم قال أبو عبد الرحمن ورواه شعبة ووهيب عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان عن أبيه انه رأى النبي صلى الله عليه و سلم وقال غيرهما عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : شطره الأول سبق وشطره الثاني ضعيف لاضطراب أسانيده
(4/179)
( حديث سهل بن الحنظلية رضي الله عنه )
(4/179)
17659 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر قال ثنا هشام بن سعد قال ثنا قيس بن بشر التغلبي قال أخبرني أبي وكان جليسا لأبي الدرداء قال كان بدمشق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقال له بن الحنظلية وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس إنما هو في صلاة فإذا فرغ فإنما يسبح ويكبر حتى يأتي أهله فمر بنا يوما ونحن عند أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لرجل إلى جنبه لو رايتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن فقال خذها وأنا الغلام الغفاري كيف ترى في قوله قال ما أراه إلا قد أبطل أجره فسمع ذلك آخر فقال ما أرى بذلك بأسا فتنازعا حتى سمع النبي صلى الله عليه و سلم فقال سبحان الله لا بأس ان يحمد ويؤجر قال فرأيت أبا الدرداء سر بذلك وجعل يرفع رأسه إليه ويقول آنت سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه و سلم فيقول نعم فما زال يعيد عليه حتى اني لأقول ليبركن على ركبتيه قال ثم مر بنا يوما آخر فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان المنفق على الخيل في سبيل الله كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها قال ثم مر بنا يوما آخر فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم الرجل خريم الأسدي لولا طول جمته وإسبال إزاره فبلغ ذلك خريما فجعل يأخذ شفرة يقطع بها شعره إلى إنصاف أذنيه ورفع إزاره إلى إنصاف ساقيه قال فأخبرني أبي قال دخلت بعد ذلك على معاوية فإذا عنده شيخ جمته فوق أذنيه ورداؤه إلى ساقيه فسألت عنه فقالوا هذا خريم الأسدي قال ثم مر بنا يوما آخر ونحن عند أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول انكم قادمون على إخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم فإن الله عز و جل لا يحب الفحش ولا التفحش
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(4/179)
17660 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا معاوية يعني بن صالح عن سليمان أبي الربيع قال أبي هو سليمان بن عبد الرحمن الذي روى عنه شعبة وليث بن سعد عن القاسم مولى معاوية قال دخلت مسجد دمشق فرأيت أناسا مجتمعين وشيخا يحدثهم قلت من هذا قالوا سهل بن الحنظلية فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أكل لحما فليتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة سليمان أبي الربيع
(4/180)
17661 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن سعد حدثني قيس بن بشر التغلبي عن أبيه وكان جليسا لأبي الدرداء بدمشق قال كان بدمشق رجل يقال له بن الحنظلية متوحدا لا يكاد يكلم أحدا إنما هو في صلاة فإذا فرغ يسبح ويكبر ويهلل حتى يرجع إلى أهله قال فمر علينا ذات يوم ونحن عند أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء كلمة منك تنفعنا ولا تضرك قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في سرية فلما ان قدمنا جلس رجل منهم في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال يا فلان لو رأيت فلانا طعن ثم قال خذها وأنا الغلام الغفاري فما ترى قال ما أراه الا قد حبط أجره قال فتكلموا في ذلك حتى سمع النبي صلى الله عليه و سلم أصواتهم فقال بل يحمد ويؤجر قال فسر بذلك أبو الدرداء حتى هم ان يجثو على ركبتيه فقال آنت سمعته مرارا قال نعم ثم مر علينا يوما آخر فقال أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول نعم الرجل خريم الأسدي لو قص من شعره وقصر إزاره فبلغ ذلك خريما فعجل فأخذ الشفرة فقصر من جمته ورفع إزاره إلى إنصاف ساقيه قال أبي فدخلت على معاوية فرأيت رجلا معه على السرير شعره فوق أذنيه مؤتزرا إلى إنصاف ساقيه قلت من هذا قالوا خريم الأسدي قال ثم مر علينا يوما آخر فقال أبو الدرداء كلمة منك تنفعنا ولا تضرك قال نعم كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لنا انكم قادمون على إخوانكم فاصلحوا رحالكم ولباسكم حتى تكونوا في الناس كأنكم شامة فان الله عز و جل لا يحب الفحش ولا التفحش
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(4/180)
17662 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله حدثني الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني ربيعة بن يزيد حدثني أبو كبشة السلولي انه سمع سهل بن الحنظلية الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان عيينة والأقرع سألا رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا فأمر معاوية ان يكتب به لهما ففعل وختمها رسول الله صلى الله عليه و سلم وأمر بدفعه إليهما فأما عيينة فقال ما فيه قال فيه الذي أمرت به فقبله وعقده في عمامته وكان احكم الرجلين واما الأقرع فقال احمل صحيفة لا أدري ما فيها كصحيفة المتلمس فأخبر معاوية رسول الله صلى الله عليه و سلم بقولهما وخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في حاجة فمر ببعير مناخ على باب المسجد من أول النهار ثم مر به آخر النهار وهو على حاله فقال أين صاحب هذا البعير فابتغي فلم يوجد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اتقوا الله في هذه البهائم ثم اركبوها صحاحا واركبوها سمانا كالمتسخط آنفا انه من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من نار جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه أو يعشيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
(4/180)
( حديث بسر بن أرطأة رضي الله عنه )
(4/181)
17663 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن جنادة بن أبي أمية انه قال على المنبر برودس حين جلد الرجلين اللذين سرقا غنائم الناس فقال انه لم يمنعني من قطعهما الا ان بسر بن أرطاة وجد رجلا سرق في الغزو يقال له مصدر فجلده ولم يقطع يده وقال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن القطع في الغزو
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله موثقون ابن لهيعة وإن كان سيء الحفظ قد رواه عنه قتيبة بن سعيد وروايته عنه مقبولة عند بعض أهل العلم ثم هو متابع لكن اختلف في صحبة بسر بن أرطاة… وفي الباب عن حذيفة موقوفا عند سعيد بن منصور 2501 وابن أبي شيبة 10 / 103 وإسناده صحيح
(4/181)
17664 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد قال ثنا عبد الله قال انا سعيد بن يزيد قال ثنا عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن جنادة بن أبي أمية قال كنت عند بسر بن أرطاة فأتى بمصدر قد سرق بختية فقال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : نهانا عن القطع في الغزو لقطعتك فجلد ثم خلى سبيله
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات لكن اختلف في صحبة بسر . عبد الله : هو ابن مبارك
(4/181)
17665 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة ثنا محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس قال سمعت أبي يحدث عن بسر بن أرطاة القرشي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو : اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة قال عبد الله وسمعته انا من هيثم
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله موثقون غير أيوب بن ميسرة فقد روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في الثقات وبسر بن أرطاة مختلف في صحبته
(4/181)
( حديث النواس بن سمعان الكلابي الأنصاري رضي الله عنه )
(4/181)
17666 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي بمكة إملاء قال حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني يحيى بن جابر الطائي قاضي حمص قال حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه انه سمع النواس بن سمعان الكلابي قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل فلما رحنا إليه عرف ذلك في وجوهنا فسألناه فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل قال غير الدجال أخوف مني عليكم فان يخرج وأنا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم انه شاب جعد قطط عينه طافية وانه يخرج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا قلنا يا رسول الله ما لبثه في الأرض قال أربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي هو كسنة أيكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله فما إسراعه في الأرض قال كالغيث استدبرته الريح قال فيمر بالحي فيدعوهم فيستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت وتروح عليهم سارحتهم وهي أطول ما كانت ذرى وأمده خواصر وأسبغه ضروعا ويمر بالحي فيدعوهم فيردوا عليه قوله فتتبعه أموالهم فيصبحون ممحلين ليس لهم من أموالهم شيء ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل قال ويأمر برجل فيقتل فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل إليه يتهلل وجهه قال فبينا هو على ذلك إذ بعث الله عز و جل المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا يده على أجنحة ملكين فيتبعه فيدركه فيقتله عند باب لد الشرقي قال فبينما هم كذلك إذ أوحى الله عز و جل إلى عيسى بن مريم عليه السلام اني قد أخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك بقتالهم فحوز عبادي إلى الطور فيبعث الله عز و جل يأجوج ومأجوج وهم كما قال الله عز و جل { من كل حدب ينسلون } فيرغب عيسى وأصحابه إلى الله عز و جل فيرسل عليهم نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة فيهبط عيسى وأصحابه فلا يجدون في الأرض بيتا الا قد ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب عيسى وأصحابه إلى الله عز و جل فيرسل عليهم طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله عز و جل قال بن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب أو غيره قال فتطرحهم بالمهبل قال بن جابر فقلت يا أبا يزيد وأين المهبل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله عز و جل مطرا لا يكن منه بيت وبر ولا مدر أربعين يوما فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة ويقال للأرض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومئذ يأكل النفر من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتى ان اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس واللقحة من البقر تكفي الفخذ والشاة من الغنم تكفي أهل البيت قال فبينا هم على ذلك إذ بعث الله عز و جل ريحا طيبة تحت آباطهم فتقبض روح كل مسلم أو قال كل مؤمن ويبقى شرار الناس يتهارجون تهارج الحمير وعليهم أو قال وعليه تقوم الساعة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/181)
17667 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم قال سمعت يعني بن جابر يقول حدثني بسر بن عبد الله الحضرمي انه سمع أبا إدريس الخولاني يقول سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع رب العالمين إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه وكان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك والميزان بيد الرحمن عز و جل يخفضه ويرفعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/182)
17668 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه ان النواس بن سمعان الأنصاري قال وكذا قال زيد بن الحباب الأنصاري قال سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن البر والإثم فقال : البر حسن الخلق والإثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع الناس عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/182)
17669 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد القدوس أبو المغيرة الخولاني قال ثنا صفوان يعني بن عمرو ثنا يحيى بن جابر القاص عن النواس بن سمعان قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن البر والإثم فقال : البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يعلمه الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/182)
17670 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي يذكر عن أبيه عن النواس بن سمعان الأنصاري انه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن البر والإثم فقال : البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع الناس عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/182)
17671 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن سوار أبو العلاء ثنا ليث يعني بن سعد عن معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه عن النواس بن سمعان الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتفرجوا وداع يدعو من جوف الصراط فإذا أراد يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك ان تفتحه تلجه والصراط الإسلام والسوران حدود الله تعالى والأبواب المفتحة محارم الله تعالى وذلك الداعي على راس الصراط كتاب الله عز و جل والداعي فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/182)
17672 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن هارون عن ثور بن يزيد عن شريح عن جبير بن نفير الحضرمي عن نواس بن سمعان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كبرت خيانة تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق وأنت به كاذب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا من أجل عمر بن هارون
(4/183)
17673 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله عز و جل ضرب مثلا صراطا مستقيما على كنفي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة على الأبواب ستور وداع يدعو على راس الصراط وداع يدعو من فوقه { والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم } فالأبواب التي على كنفي الصراط حدود الله لا يقع أحد في حدود الله حتى يكشف ستر الله والذي يدعو من فوقه واعظ الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/183)
17674 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مهاجر عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير قال سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وآل عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال كأنهما غمامتان أو ظلتان أو سوداوان بينهما شرف كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/183)
( حديث عتبة بن عبد السلمي أبي الوليد رضي الله تعالى عنه )
(4/183)
17675 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن ثور بن يزيد عن نفير عن رجل يقال له عتبة بن عبد السلمي قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نتف أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها وقال أذنابها مذابها وأعرافها ادفاؤها ونواصيها معقود بها الخير إلى يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه
(4/183)
17676 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر وحسن بن موسى قالا ثنا حريز عن شرحبيل بن شفعة الرحبي قال سمعت عتبة بن عبد السلمي صاحب النبي صلى الله عليه و سلم انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول من يموت وقال حسن سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من رجل مسلم يتوفى له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن
(4/183)
17677 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني ثور بن يزيد عن نصر عن رجل من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي أن النبي صلى الله عليه و سلم : نهى عن جز أعراف الخيل ونتف أذنابها وجز نواصيها وقال أما أذنابها فإنها مذابها واما أعرافها فإنها ادفاؤها واما نواصيها فإن الخير معقود فيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه
(4/183)
17678 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد ثنا أبو عبد الله الحسن بن أيوب حدثني عبد الله بن ناسج الحضرمي قال حدثني عتبة بن عبد قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالقتال فرمى رجل من أصحابه بسهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أوجب هذا وقالوا حين أمرهم بالقتال أذن يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل { اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون } ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا انا معكما من المقاتلين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/183)
17679 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا هشام بن يوسف ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عامر بن زيد البكالي انه سمع عتبة بن عبد السلمي يقول : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله عن الحوض وذكر الجنة ثم قال الأعرابي فيها فاكهة قال نعم وفيها شجرة تدعى طوبى فذكر شيئا لا أدري ما هو قال أي شجر أرضنا تشبه قال ليست تشبه شيئا من شجر أرضك فقال النبي صلى الله عليه و سلم أتيت الشام فقال لا قال تشبه شجرة بالشام تدعى الجوزة تنبت على ساق واحد وينفرش أعلاها قال ما عظم أصلها قال لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك ما أحاطت بأصلها حتى تنكسر ترقوتها هرما قال فيها عنب قال نعم قال فما عظم العنقود قال مسيرة شهر للغراب الأبقع ولا يعتر قال فما عظم الحبة قال هل ذبح أبوك تيسا من غنمه قط عظيما قال نعم قال فسلخ إهابه فأعطاه أمك قال اتخذي لنا منه دلوا قال نعم قال الأعرابي فان تلك الحبة لتشبعني وأهل بيتي قال نعم وعامة عشيرتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قابل للتحسين
(4/183)
17680 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا بقية بن الوليد حدثني نصر بن علقمة قال حدثني رجال من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تقصوا نواصي الخيل فان فيها البركة ولا تجزوا أعرافها فإنه ادفاؤها ولا تقصوا أذنابها فإنها مذابها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه
(4/184)
17681 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال ثنا حريز عن شرحبيل بن شفعة قال سمعت عتبة بن عبد السلمي انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من عبد يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن
(4/184)
17682 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد ثنا حسن بن أيوب الحضرمي حدثني عبد الله بن ناسج الحضرمي وكان قد أدرك أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فمن دونهما عن عتبة بن عبد السلمي ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لأصحابه : قوموا فقاتلوا قالوا نعم يا رسول الله ولا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى عليه السلام انطلق أنت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن انطلق أنت وربك يا محمد فقاتلا وأنا معكما نقاتل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/184)
17683 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد ثنا الحسن بن أيوب الحضرمي قال ثنا عبد الله بن ناسج الحضرمي عن عتبة بن عبد السلمي أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لأصحابه : قوموا فقاتلوا قال فرمى رجل بسهم قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم أوجب هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/184)
17684 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح حدثني بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عتبة بن عبد انه قال : ان رجلا قال يا رسول الله العن أهل اليمن فإنهم شديد بأسهم كثير عددهم حصينة حصونهم فقال لا ثم لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الأعجميين وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مروا بكم يسوقون نساءهم يحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بقية – وهو ابن الوليد – يدلس
(4/184)
17685 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة ويزيد بن عبد ربه قالا ثنا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد السلمي انه حدثهم : ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال كيف كان أول شانك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وبن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت يا أخي اذهب فاتنا بزاد من عند امنا فانطلق أخي ومكثت عند البهم فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني إلى القفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه قال يزيد في حديثه ائتني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ائتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال ائتني بالسكينة فذراها في قلبي ثم قال أحدهما لصاحبه حصه فحاصه وختم عليه بخاتم النبوة وقال حيوة في حديثه حصه فحصه واختم عليه بخاتم النبوة فقال أحدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل ألفا من أمته في كفة فإذا أنا انظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر علي بعضهم فقال لو أن أمته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا وتركاني وفرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيته فاشفقت علي ان يكون البس بي قالت أعذك بالله فرحلت بعيرا لها فجعلتني وقال يزيد فحملتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمي فقالت أو أديت أمانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك فقالت اني رأيت خرج مني نورا أضاءت منه قصور الشام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بقية – وهو ابن الوليد – يدلس
(4/184)
17686 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عتبة بن عبد قال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لو ان رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله عز و جل لحقره يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بقية – وهو ابن الوليد – يدلس
(4/185)
17687 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق ثنا عبد الله يعني بن المبارك ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن محمد بن أبي عميرة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو ان عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى ان يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم ولود انه يرد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/185)
17688 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن عتبة بن عبد السلمي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يأتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول أصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فان كانت جراحهم كجراح الشهداء تسيل دما ريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/185)
17689 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال حدثنا عيسى بن يونس قال ثنا ثور بن يزيد حدثني أبو حميد الرعيني قال أخبرني يزيد ذو مصر قال أتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا أبا الوليد : إني خرجت ألتمس الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني غير ثرماء فما تقول قال الا جئتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المصفرة والمستأصلة قرنها من أصلها والنجباء والمشيعة والمصفرة التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها والمستأصلة قرنها من أصله والنجفاء التي تنجق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا وعجزا والكسراء التي لا تنقى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/185)
17689 – قال أبي وحدثني أحمد بن جناب حدثنا عيسى بن يونس :فذكر نحوه
(4/185)
17690 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/185)
17691 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية ثنا محمد بن زياد أو حدثني من سمعه قال حدثني يزيد بن زيد الجرجاني قال رحت إلى المسجد فلقيني عتبة بن عبد المازني فقال لي أين تريد فقلت إلى المسجد فقال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من عبد يخرج من بيته إلى غدو أو رواح إلى المسجد الا كانت خطاه خطوة كفارة وخطوة درجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/185)
17692 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة انا إسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك السلمي عن لقمان بن عامر الوصابي عن عتبة بن عبد السلمي قال : استكسيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فكساني خيشتين فلقد رأيتني ألبسهما وأنا من أكسي أصحابي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/185)
17693 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن صفوان يعني بن عمرو عن أبي المثنى عن عتبة بن عبد السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : القتل ثلاثة رجل مؤمن قاتل بنفسه وماله في سبيل الله حتى إذا لقي العدو قاتلهم حتى يقتل فذلك الشهيد المفتخر في خيمة الله تحت عرشه لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة ورجل مؤمن قرف على نفسه من الذنوب والخطايا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حتى إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل محيت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء الخطايا وادخل من أي أبواب الجنة شاء فان لها ثمانية أبواب ولجهنم سبعة أبواب وبعضها أفضل من بعض ورجل منافق جاهد بنفسه وماله حتى إذا لقي العدو قاتل في سبيل الله حتى يقتل فان ذلك في النار السيف لا يمحو النفاق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/185)
17694 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر بن بشر ثنا عبد الله انا صفوان بن عمرو ان أبا المثنى المليكي حدثه انه سمع عتبة بن عبد السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : القتل ثلاثة فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/186)
17695 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال : كان عتبة يقول عرباض خير مني وعرباض يقول عتبة خير مني سبقني إلى النبي صلى الله عليه و سلم بسنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطراب متنه
(4/186)
( حديث عبد الرحمن بن قتادة السلمي رضي الله عنه )
(4/186)
17696 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن سوار ثنا ليث يعني بن سعد عن معاوية عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان الله عز و جل خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره واسناده مضطرب
(4/186)
( تمام حديث وهب بن خنبش الطائي رضي الله عنه )
(4/186)
17697 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال قال سفيان عن بيان وجابر عن عامر عن وهب بن خنبش الطائي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عمرة في رمضان تعدل حجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/186)
( تمام حديث عكرمة بن خالد رضي الله عنه )
(4/186)
17698 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال انا عكرمة بن خالد المخزومي عن أبيه أو عن عمه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في غزوة تبوك : إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تقدموا عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف عكرمة بن خالد
(4/186)
( حديث عمرو بن خارجة رضي الله عنه )
(4/186)
17699 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن ليث عن شهر بن حوشب قال أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه و سلم وعن بن أبي ليلى انه سمع عمرو بن خارجة قال ليث في حديثه خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو على ناقته فقال : الا ان الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي وأخذ وبرة من كاهل ناقته فقال ولا ما يساوي هذه أو ما يزن هذه لعن الله من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر ان الله أعطى كل ذي حق حقه ولا وصية لوارث
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث
(4/186)
17700 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد ويزيد بن هارون قال انا سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى وهو على راحلته وهي تقصع بجرتها ولعابها يسيل بين كتفي فقال ان الله قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث فلا تجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر الا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قال بن جعفر وقال يزيد وقال مطر ولا يقبل منه صرف ولا عدل أو عدل ولا صرف قال أبي قال يزيد في حديثه ولا عدل ان عمرو بن خارجة حدثهم ان النبي صلى الله عليه و سلم خطبهم على راحلته
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/186)
17701 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة قال انا قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال : كنت آخذا بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي تقصع بجرتها ولعابها يسيل بين كتفي فقال ان الله عز و جل أعطى لكل ذي حق حقه وليس لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قال عفان وزاد فيه همام بهذا الإسناد ولم يذكر عبد الرحمن بن غنم وأني لتحت جران راحلته وزاد فيه لا يقبل منه عدل ولا صرف وفي حديث همام ان رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب وقال رغبة عنهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذ إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/186)
17702 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو على ناقته وأنا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها ولعابها يسيل بين كتفي قال ان الله عز و جل أعطى لكل ذي حق حقه ولا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر
(4/187)
17703 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شريك عن ليث عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة الثمالي قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن الهدي يعطب فقال النبي صلى الله عليه و سلم انحر واصبغ نعله في دمه واضرب به على صفحته أو قال على جنبه ولا تأكلن منه شيئا أنت ولا أهل رفقتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/187)
17704 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن ليث عن شهر بن حوشب عن عمرو الثمالي قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم معي هديا وقال إذا عطب شيء منها فانحره ثم اضرب نعله في دمه ثم اضرب به صفحته ولا تأكل أنت ولا أهل رفقتك وخل بينه وبين الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/187)
17705 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم ان عمرو بن خارجة الخشني حدثهم : ان النبي صلى الله عليه و سلم خطبهم على راحلته وان راحلته لتقصع بجرنها وان لعابها ليسيل بين كتفي فقال ان الله عز و جل قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث ولا تجوز وصية للوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر الا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا أو عدلا ولا صرفا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/187)
17706 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الخفاف قال انا سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بمنى على راحلته وأني لتحت جران ناقته وهي تقصع بجرنها ولعابها يسيل بين كتفي فقال ان الله عز و جل قد قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث ولا تجوز لوارث وصية الا وان الولد للفراش وللعاهر الحجر الا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/187)
17706 – قال سعيد وحدثنا مطر عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة عن النبي صلى الله عليه و سلم :بمثله وزاد مطر في الحديث ولا يقبل منه صرف ولا عدل
(4/187)
17707 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد : فذكر الحديث وقال قال مطر ولا يقبل منه صرف ولا عدل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/187)
( حديث عبد الله بن بسر المازني رضي الله عنه )
(4/187)
17708 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد عن جرير بن عثمان قال كنا غلمانا جلوسا عند عبد الله بن بسر وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ولم نكن نحن نسأله فقلت أشيخا كان النبي صلى الله عليه و سلم قال : كان في عنفقته شعرات بيض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/187)
17709 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا هشام بن يوسف قال سمعت عبد الله بن بسر : يحدث ان أباه صنع للنبي صلى الله عليه و سلم طعاما فدعاه فأجابه فلما فرغ من طعامه قال اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم فيما رزقتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/187)
17710 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح قال حدثني أبو الزاهرية عن عبد الله بن بسر : ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو يخطب الناس يوم الجمعة فقال اجلس فقد آذيت وآنيت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/188)
17711 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد انا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر عن أبيه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نزل فذكروا رطبة وطعاما وشرابا فكان يأكل التمر ويضع النوى على ظهر أصبعيه ثم يرمي به ثم قام فركب بغلة له بيضاء فأخذت بلجامها فقلت يا نبي الله ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح
(4/188)
17712 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن بن عبد الله بن بسر عن أبيه قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقدمت إليه جدتي تمرا يقلله وطبخت له وسقيناهم فنفد القدح فجئت بقدح آخر وكنت انا الخادم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أعط القدح الذي انتهى إليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة ابن عبد الله بن بسر
(4/188)
17713 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد ثنا الحسن بن أيوب الحضرمي قال حدثني عبد الله بن بسر قال : كانت أختي ربما بعثتني بالشيء إلى النبي صلى الله عليه و سلم تطرفه إياه فيقبله مني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/188)
17714 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن أمية ثنا صفوان بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بسر المازني قال : بعثني أبي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ادعوه إلى الطعام فجاء معي فلما دنوت المنزل أسرعت فأعلمت أبوي فخرجا فتلقيا رسول الله صلى الله عليه و سلم ورحبا به ووضعنا له قطيفة كانت عند زبيرته فقعد عليها ثم قال أبي لأمي هات طعامك فجاءت بقصعة فيها دقيق قد عصدته بماء وملح فوضعته بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فان البركة فيها فأكل رسول الله صلى الله عليه و سلم وأكلنا معه وفضل منها فضلة ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك عليهم ووسع عليهم في أرزاقهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/188)
17715 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا ازهر بن عبد الله عن عبد الله بن بسر قال : لقد سمعت حديثا منذ زمان إذا كنت في قوم عشرين رجلا أو أقل أو أكثر فتصفحت في وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله فاعلم ان الأمر قد رق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/188)
17716 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا حسان بن نوح عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم أعرابيان فقال أحدهما من خير الرجال يا محمد قال النبي صلى الله عليه و سلم من طال عمره وحسن عمله وقال الآخر ان شرائع الإسلام قد كثرت علينا فباب نتمسك به جامع قال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/188)
17717 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا حريز قال سألت عبد الله بن بسر المازني صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم : فقلت أرأيت النبي صلى الله عليه و سلم أشيخا كان قال كان في عنفقته شعرات بيض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/188)
17718 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حريز قال قلت لعبد الله بن بسر ونحن غلمان لا نعقل العلم أشيخا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كان بعنفقته شعرات بيض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/188)
17719 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر قال : جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أبي فنزل عليه أو قال له أبي انزل علي قال فاتاه بطعام وحيسة وسويق فأكله وكان يأكل التمر ويلقي النوى وصف بأصبعيه السبابة والوسطى بظهرهما من فيه ثم أتاه بشراب فشرب ثم ناوله من عن يمينه فقام فأخذ بلجام دابته فقال ادع الله عز و جل لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/188)
17720 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن بسر قال : نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم على أبي أو قال أبي لرسول الله صلى الله عليه و سلم انزل علي قال فنزل عليه فاتاه بطعام أو بحيس قال فأكل ثم أتاه بشراب قال فشرب قال ثم ناول من عن يمينه قال وكان إذا أكل ألقي النواة وصف شعبة انه وضع النواة على السبابة والوسطى ثم رمى بها فقال له أبي يا رسول الله ادع لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/188)
17721 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا عيسى بن يونس قال ثنا عبد الرحمن بن يزيد يعني بن جابر عن عبيد الله بن زياد عن ابني بسر السلميين قال : دخلت عليهما فقلت يرحمكما الله الرجل منا يركب دابته فيضربها بالسوط ويكفحها باللجام هل سمعتما من رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذلك شيئا قالا لا ما سمعنا منه في ذلك شيئا فإذا امرأة قد نادت من جوف البيت أيها السائل ان الله عز و جل يقول { وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء } فقالا هذه اختنا وهي أكبر منا وقد أدركت رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/189)
17722 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني قال ثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن حسان قال سمعت عبد الله بن بسر المازني يقول ترون يدي هذه فأنا بايعت بها رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا حديث رجاله ثقات إلا أنه أعل بالاضطراب والمعارضة
(4/189)
17723 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد أبو أحمد ثنا حسن بن أيوب الحضرمي قال حدثني عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كانت أختي تبعثني إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالهدية فيقبلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/189)
17724 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد قال حدثني الحسن بن أيوب الحضرمي قال حدثني عبد الله بن بسر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن
(4/189)
17725 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد قال ثنا أبو عبد الله الحسن بن أيوب الحضرمي قال أراني عبد الله بن بسر شامة في قرنه فوضعت إصبعي عليها فقال : وضع رسول الله صلى الله عليه و سلم إصبعه عليها ثم قال لتبلغن قرنا قال أبو عبد الله وكان ذا جمة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/189)
17726 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش قال ثنا حسان بن نوح حمصي قال : رأيت عبد الله بن بسر يقول ترون كفي هذه فاشهد اني وضعتها على كف محمد صلى الله عليه و سلم ونهى عن صيام يوم السبت الا في فريضة وقال ان لم يجد أحدكم الا لحاء شجرة فليفطر عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات لكنه معل بالاضطراب والمعارضة
(4/189)
17727 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بن أبي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج مسيح الدجال في السابعة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف بقية
(4/189)
17728 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله وسمعته انا من الحكم ثنا إسماعيل يعني بن عياش قال ثنا محمد بن عبد الرحمن الحميري عن عبد الله بن بسر المازني صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتى بيت قوم أتاه مما يلي جداره ولا يأتيه مستقبلا بابه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/189)
17729 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال حدثنا صفوان قال حدثني يزيد بن خمير الرحبي عن عبد الله بن بسر المازني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال : ما من أمتي من أحد الا وأنا اعرفه يوم القيامة قالوا وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلائق قال أرأيت لو دخلت صبرة فيها خيل دهم بهم وفيها فرس أغر محجل أما كنت تعرفه منها قال بلى قال فان أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضوء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/189)
17730 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله وسمعته انا من الحكم قال ثنا بقية قال وحدثني محمد بن عبد الرحمن اليحصبي قال سمعت عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه و سلم يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جاء الباب يستأذن لم يستقبله يقول يمشي مع الحائط حتى يستأذن فيؤذن له أو ينصرف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/189)
17731 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر قال : نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم على أبي قال فقربنا له طعاما ورطبة فأكل منها ثم أتي بتمر فكان يأكله ويلقي النوى بأصبعيه يجمع السبابة والوسطى قال شعبة هو ظني وهو فيه ان شاء الله ثم أتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال أبي وأخذ بلجام دابته ادع الله لنا قال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/190)
17732 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن بسر يحدث عن أبيه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم زارهم فذكر معنى حديث بن جعفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/190)
17733 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني بن صالح عن أبي الزاهرية قال : كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب فقال اجلس فقد آذيت وآنيت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/190)
17734 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني بن صالح عن عمرو بن قيس قال سمعت عبد الله بن بسر يقول : جاء أعرابيان إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أحدهما يا رسول الله أي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله وقال الآخر يا رسول الله ان شرائع الإسلام قد كثرت علي فمرني بأمر أتثبت به فقال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/190)
17735 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا حريز بن عثمان قال سألت عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : أكان النبي صلى الله عليه و سلم شيخا قال كان أشب من ذلك ولكن كان في لحيته وربما قال في عنفقته شعرات بيض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/190)
( حديث عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي )
(4/190)
17736 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا ليث يعني بن سعد عن يزيد يعني بن أبي حبيب انه سمع عبد الله بن الحرث الزبيدي يقول انا أول من سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يبول أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/190)
17737 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد يعني بن جعفر قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال انا أول المسلمين : سمع النبي صلى الله عليه و سلم ينهى ان يبول أحد مستقبل القبلة فخرجت إلى الناس فأخبرتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/190)
17738 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا سليمان بن زياد عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال : أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم شواء في المسجد فأقيمت الصلاة فادخلنا أيدينا في الحصى ثم قمنا نصلي ولم نتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح
(4/190)
17739 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا سليمان بن زياد الحضرمي انه سمع عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي صاحب النبي صلى الله عليه و سلم يقول : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يبول أحدنا مستقبل القبلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح
(4/190)
17740 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة قال سمعت عبد الله بن الحرث بن جزء يقول : ما رأيت أحدا كان أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(4/190)
17741 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال أبو عبد الرحمن وسمعت انا من هارون قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني حيوة بن شريح قال أخبرني عقبة بن مسلم عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال : كنا يوما عند رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصفة فوضع لنا طعام فأكلنا فأقيمت الصلاة فصلينا ولم نتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/190)
17742 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني حيوة عن عقبة بن مسلم التجيبي قال سمعت عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ويل للأعقاب وبطون الاقدام من النار يوم القيامة قال عبد الله ولم يرفعه قال عبد الله وسمعته انا من هارون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح لكنه موقوف
(4/190)
17743 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم قال سمعت عبد الله بن الحارث بن جزء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/191)
17744 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث بن سعد قال ثنا يزيد بن أبي حبيب انه سمع عبد الله بن الحرث الزبيدي يقول انا أول من سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يبول أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(4/191)
17745 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة قال أخبرني عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يبول أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة
(4/191)
17746 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى ثنا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران وسليمان بن زياد الحضرمي عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال : أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم شواء في المسجد ثم أقيمت الصلاة فضربنا أيدينا في الحصى ثم قمنا فصلينا ولم نتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/191)
17747 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم قال سمعت عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ويل للأعقاب وبطون الاقدام من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/191)
17748 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا عبد الله بن وهب ثنا عمرو : أن سليمان بن زياد الحضرمي حدثه ان عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي حدثه انه مر وصاحب له بأيمن وفئة من قريش قد حلوا أزرهم فجعلوها مخاريق يجتلدون بها وهم عراة قال عبد الله فلما مررنا بهم قالوا ان هؤلاء قسيسون فدعوهم ثم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج عليهم فلما أبصروه تبددوا فرجع رسول الله صلى الله عليه و سلم مغضبا حتى دخل وكنت انا وراء الحجرة فسمعته يقول سبحان الله لا من الله استحيوا ولا من رسوله استتروا وأم ايمن عنده تقول استغفر لهم يا رسول الله قال عبد الله فبلأي ما استغفر لهم قال عبد الله وسمعته انا من هارون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/191)
17749 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود وحسن بن موسى قالا ثنا بن لهيعة وحسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة عن دراج قال موسى في حديثه قال سمعت عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان في النار حيات كأمثال أعناق البخت تلسع إحداهن اللسعة فيجد حموتها أربعين خريفا وان في النار عقارب كأمثال البغال الموكفة تلسع إحداهن اللسعة فيجد حموتها أربعين سنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف دراج بن سمعان ضعفه غير واحد من الأئمة
(4/191)
17750 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة قال سمعت عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال : ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(4/191)
17751 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال انا أول من سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/191)
( حديث عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه )
(4/191)
17752 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن جرير بن حازم قال ثنا عدي بن عدي قال أخبرني رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة عن أبيه عدي قال : خاصم رجل من كندة يقال له امرؤ القيس بن عابس رجلا من حضرموت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في أرض فقضى على الحضرمي بالبينة فلم تكن له بينة فقضى على امرئ القيس باليمين فقال الحضرمي إن أمكنته من اليمين يا رسول الله ذهبت والله أو ورب الكعبة أرضي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان قال رجاء وتلا رسول الله صلى الله عليه و سلم { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } فقال امرؤ القيس ماذا لمن تركها يا رسول الله قال الجنة قال فاشهد اني قد تركتها له كلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/191)
17753 – حدثنا عبد الله حدثني أبي مرتين ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن خالد قال حدثني قيس عن عدي بن عميرة الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة قال فقام رجل من الأنصار أسود قال مجالد هو سعد بن عبادة كأني انظر إليه قال يا رسول الله أقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقول ذلك الآن من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذه وما نهى عنه انتهى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/192)
17754 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا إسماعيل عن قيس قال حدثني عدي بن عميرة : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/192)
17755 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من استعملناه على عمل فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/192)
17756 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا سيف قال سمعت عدي بن عدي الكندي يحدث عن مجاهد قال حدثني مولى لنا انه سمع عديا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان الله عز و جل لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على ان ينكروه فلا ينكروه فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن الصحابي
(4/192)
17757 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير بن حازم قال حدثني عدي بن عدي عن رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة عن أبيه عدي : فذكر الحديث قال جرير وزادني أيوب وكنا جميعا حين سمعنا الحديث من عدي قال قال عدي وحدثنا العرس بن عميرة فنزلت هذه الآية { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } إلى آخرها ولم احفظه انا يومئذ من عدي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/192)
17758 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال حدثني ليث يعني بن سعد قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عدي بن عدي الكندي عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع فإن عدي بن عدي لم يسمع من أبيه
(4/192)
17759 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد عن إسماعيل قال سمعت قيسا يحدث عن عدي بن عميرة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فهو غل يأتي به يوم القيامة فقام رجل من القوم آدم طوال من الأنصار فقال لا حاجة لي في عملك فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم لم قال اني سمعتك آنفا تقول قال فأنا أقول الآن من استعملناه منكم على عمل فليأت بقليله وكثيره فان أتى بشيء أخذه وان نهي عنه انتهى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/192)
17760 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش وإسحاق بن عيسى وهذا حديث علي قال ثنا الليث بن سعد قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي عن عدي بن عدي الكندي عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اشيروا على النساء في أنفسهن فقالوا ان البكر تستحي يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الثيب تعرب عن نفسها بلسانها والبكر رضاها صمتها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع
(4/192)
17761 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج قال ثنا عبد الله يعني بن مبارك قال انا سيف بن أبي سليمان قال سمعت عدي بن عدي الكندي يقول حدثني مولى لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان الله عز و جل لا يعذب فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن الصحابي
(4/192)
17762 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا معتمر بن سليمان قال قرأت على الفضيل بن ميسرة قال حدثني بن حريز ان قيس بن أبي حازم حدثه بن عدي بن عميرة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سجد يرى بياض إبطه ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده ثم يسلم عن يساره ويقبل بوجهه حتى يرى بياض خده عن يساره
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/192)
17762 – قال أبو عبد الرحمن وحدثني يحيى بن معين قال ثنا معتمر بن سليمان :فذكر الحديث
(4/193)
( حديث مرداس الأسلمي رضي الله عنه )
(4/193)
17763 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا إسماعيل عن قيس عن مرداس الأسلمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يقبض الصالح الأول فالأول ويبقى كحثالة التمر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(4/193)
17764 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا إسماعيل حدثني قيس قال سمعت مرداسا الأسلمي قال : يقبض الصالحون الأول فالأول حتى يبقى كحثالة التمر أو الشعير لا يبالي الله بهم شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(4/193)
17765 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى قال ثنا إسماعيل عن قيس عن مرداس الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقبض الصالحون الأول فالأول حتى يبقى كحثالة التمر أو الشعير لا يبالي الله بهم شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(4/193)
( حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه )
(4/193)
17766 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة انه : سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن قدور أهل الكتاب فقال ان لم تجدوا غيرها فاغسل واطبخ وسأله عن لحوم الحمر فنهاه عن ذلك وعن كل سبع ذي ناب
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين لكنه منقطع
(4/193)
17767 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عدي عن داود عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان أحبكم الي وأقربكم مني في الآخرة محاسنكم أخلاقا وان أبغضكم الي وأبعدكم مني في الآخرة مساويكم أخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره
(4/193)
17768 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحجاج بن أرطاة عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني يقول قلت : يا رسول الله انا أهل صيد فقال إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فأمسك عليك فكل قال قلت وان قتل قال وان قتل قال قلت انا أهل رمي قال ما ردت عليك قوسك فكل قال قلت انا أهل سفر نمر باليهود والنصارى والمجوس ولا نجد غير آنيتهم قال فان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف حجاج بن أرطاة مدلس
(4/193)
17769 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا ليث عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه قال سمعت أبا ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم انه سمعه يقول وهو بالفسطاط في خلافة معاوية وكان معاوية أغزى الناس القسطنطينية فقال : والله لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده على شرط مسلم
(4/193)
17770 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال : حرم رسول الله صلى الله عليه و سلم لحوم الحمر الأهلية ولحم كل ذي ناب من السباع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/193)
17771 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله يعني بن زبر انه سمع مسلم بن مشكم يقول ثنا أبو ثعلبة الخشني قال : كان الناس إذا نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم منزلا فعسكر تفرقوا عنه في الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان قال فكانوا بعد ذلك إذا نزلوا انضم بعضهم إلى بعض حتى انك لتقول لو بسطت عليهم كساء لعمهم أو نحو ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/193)
17772 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة الخشني قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله اكتب لي بأرض كذا وكذا بأرض بالشام لم يظهر عليها النبي صلى الله عليه و سلم حينئذ فقال النبي صلى الله عليه و سلم الا تسمعون إلى ما يقول هذا فقال أبو ثعلبة والذي نفسي بيده لتظهرن عليها قال فكتب له بها قال قلت له يا رسول الله ان أرضنا أرض صيد فأرسل كلبي المكلب وكلبي الذي ليس بمكلب قال إذا أرسلت كلبك المكلب وسميت فكل ما امسك عليك كلبك المكلب وان قتل وان أرسلت كلبك الذي ليس بمكلب فأدركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك وان قتل وسم الله قال قلت يا نبي الله ان أرضنا أرض أهل كتاب وانهم يأكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر فكيف اصنع بآنيتهم وقدورهم قال ان لم تجدوا غيرها فارحضوها واطبخوا فيها واشربوا قال قلت يا رسول الله ما يحل لنا مما يحرم علينا قال لا تأكلوا لحوم الحمر الإنسية ولا كل ذي ناب من السباع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح دون قصة الأرض وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين لكنه منقطع
(4/193)
17773 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل كل ذي ناب من السباع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/194)
17774 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال انا بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن حديث أبي إدريس بن عبد الله في خلافة عبد الملك ان أبا ثعلبة الخشني حدثه انه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كل ذي ناب من السباع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/194)
17775 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة الخشني : ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/194)
17776 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي قال أنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني أنه حدثهم قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم خيبر والناس جياع فأصبنا بها حمرا من حمر الإنس فذبحناها قال فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم فأمر عبد الرحمن بن عوف فنادى في الناس ان لحوم حمر الإنس لا تحل لمن شهد اني رسول الله قال ووجدنا في جنانها بصلا وثوما والناس جياع فجهدوا فراحوا فإذا ريح المسجد بصل وثوم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربنا وقال لا تحل النهبي ولا يحل كل ذي ناب من السباع ولا تحل المجثمة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف بقية – وهو ابن الوليد – مدلس
(4/194)
17777 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى الدمشقي قال ثنا عبد العلاء قال سمعت مسلم بن مشكم قال سمعت الخشني يقول : قلت يا رسول الله أخبرني بما يحل لي ويحرم علي قال فصعد النبي صلى الله عليه و سلم وصوب في النظر فقال النبي صلى الله عليه و سلم البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمئن إليه القلب وان أفتاك المفتون وقال لا تقرب لحم الحمار الأهلي ولا ذا ناب من السباع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/194)
17778 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا داود عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أحبكم الي وأقربكم مني محاسنكم أخلاقا وان أبغضكم الي وأبعدكم مني مساويكم أخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره
(4/194)
17779 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا معاوية عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا رميت بسهمك فغاب ثلاث ليال فأدركته فكل ما لم ينتن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/194)
17780 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا العلاء بن زبر قال حدثني مسلم بن مشكم قال سمعت أبا ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله أخبرني : بما يحل لي مما يحرم علي قال فصعد في النظر وصوب ثم قال نويبته قال قلت يا رسول الله نويبته خير أم نويبته شر قال بل نويبته خير لا تأكل لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/194)
17781 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أبو المغيرة قال ثنا عبد الله بن العلاء قال حدثني بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة : مثل ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(4/194)
17782 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن صالح وحدثني بن شهاب ان أبا إدريس أخبره ان أبا ثعلبة قال : حرم رسول الله صلى الله عليه و سلم لحوم الحمر الأهلية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/195)
17783 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد الله قال ثنا محمد بن حرب قال ثنا الزبيدي عن يونس بن سيف الكلاعي ثم مريم عن أبي إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فصعد في النظر ثم صوبه فقال نويبته قلت يا رسول الله نويبته خير أو نويبته شر قال بل نويبته خير قلت يا رسول الله انا في أرض صيد فأرسل كلبي المعلم فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته وارمي بسهمي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل ما ردت عليك يدك وقوسك وكلبك المعلم ذكيا وغير ذكي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/195)
17784 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب قال ثنا النعمان بن راشد عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي ثعلبة الخشني : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى في يدي خاتما من ذهب فجعل يقرع يده بعود معه فغفل النبي صلى الله عليه و سلم عنه فأخذ الخاتم فرمى به فنظر النبي صلى الله عليه و سلم فلم يره في إصبعه فقال ما أرانا الا قد اوجعناك وأغرمناك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف النعمان بن راشد
(4/195)
17785 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مهني بن عبد الحميد وعفان وهذا لفظ مهني قال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة الخشني انه قال : يا رسول الله انا بأرض أهل كتاب أفنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء واطبخوا فيها قال يا رسول الله انا بأرض صيد فكيف نصنع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله عز و جل فقتل فكل وان كان غير مكلب فذك وكل وإذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله وقتل فكل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/195)
17786 – حدثنا عبد الله حدثني وهب قال ثنا أبي قال سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي ثعلبة الخشني قال : جلس رجل إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم وفي يده خاتم من ذهب فقرع النبي صلى الله عليه و سلم يده بقضيب كان في يده ثم غفل عنه النبي صلى الله عليه و سلم فرمى الرجل بخاتمه فنظر إليه النبي صلى الله عليه و سلم فقال أين خاتمك قال ألقيته فقال النبي صلى الله عليه و سلم أظننا قد اوجعناك وأغرمناك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف النعمان بن راشد
(4/195)
17787 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني أنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهل كتاب أفنأكل في آنيتهم وأنا في أرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم وأصيد بكلبي الذي ليس بمعلم فأخبرني ماذا يصلح قال أما ما ذكرت أنكم بأرض أهل كتاب تأكل في آنيتهم فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها وإن لم تجدوا غير آنيتهم فاغسلوها ثم كلوا فيها وأما ما ذكرت أنكم بأرض صيد فإن صدت بقوسك وذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/195)
( حديث شرحبيل بن حسنة عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/195)
17788 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام قال ثنا قتادة عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم قال : لما وقع الطاعون بالشام خطب عمرو بن العاص الناس فقال إن هذا الطاعون رجس فتفرقوا عنه في هذه الشعاب وفي هذه الأودية فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة قال فغضب فجاء وهو يجر ثوبه معلق نعله بيده فقال صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم وعمرو أضل من حمار أهله ولكنه رحمة ربكم ودعوة نبيكم ووفاة الصالحين قبلكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر : وهو ابن حوشب
(4/195)
17789 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن شرحبيل بن شفعة قال وقع الطاعون فقال عمرو بن العاص انه رجس فتفرقوا عنه فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة فقال : لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم وعمرو أضل من بعير أهله انه دعوة نبيكم ورحمة ربكم وموت الصالحين قبلكم فاجتمعوا له ولا تفرقوا عنه فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال صدق
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن
(4/196)
17790 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال يزيد بن خمير أخبرني قال سمعت شرحبيل بن شفعة يحدث عن عمرو بن العاص : ان الطاعون وقع فقال عمرو بن العاص انه رجس فتفرقوا عنه وقال شرحبيل بن حسنة اني قد صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم وعمرو أضل من جمل أهله وربما قال شعبة أضل من بعير أهله وانه قال انها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم فاجتمعوا ولا تفرقوا عنه قال فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال صدق
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن
(4/196)
17791 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا ثابت ثنا عاصم عن أبي منيب : ان عمرو بن العاص قال في الطاعون في آخر خطبة خطب الناس فقال ان هذا رجس مثل السيل من ينكبه أخطأه ومثل النار من ينكبها أخطأته ومن أقام أحرقته وآذته فقال شرحبيل بن حسنة إن هذا رحمة ربكم ودعوة نبيكم وقبض الصالحين قبلكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد قوي
(4/196)
( حديث عبد الرحمن بن حسنة رضي الله عنه )
(4/196)
17792 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال : كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فنزلنا أرضا كثيرة الضباب قال فأصبنا منها وذبحنا قال فبينا القدور تغلي بها إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ان أمة من بني إسرائيل فقدت وأني أخاف ان تكون هي فأكفئوها فأكفأناها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/196)
17793 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي يده كهيئة الدرقة قال فوضعها ثم جلس فبال إليه النبي صلى الله عليه و سلم فقال بعض القوم انظروا إليه يبول كما تبول المرأة قال فسمعه النبي صلى الله عليه و سلم فقال ويحك أما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/196)
17794 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش وحدثنا وكيع قال حدثني الأعمش المعني عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال وكيع الجهني قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فاصابتنا مجاعة فنزلنا بأرض كثيرة الضباب فاتخذنا منها فطبخنا في قدورنا فسألنا النبي صلى الله عليه و سلم فقال أمة فقدت أو مسخت شك يحيى والله أعلم فأمرنا فأكفأنا القدور قال وكيع مسخت فأخشى أن تكون هذه فأكفأناها وإنا لجياع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/196)
17795 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنت انا وعمرو بن العاص جالسين قال : فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعه درقة أو شبهها فاستتر بها فبال جالسا قال فقلنا أيبول رسول الله صلى الله عليه و سلم كما تبول المرأة قال فجاءنا فقال أو ما علمتم ما أصاب صاحب بني إسرائيل كان الرجل منهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/196)
( حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/196)
17796 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش قال سمعت أبا صالح عن عمرو بن العاص قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان ندخل على المغيبات
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشواهده
(4/196)
17797 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا موسى عن أبيه عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان فصلا ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/197)
17798 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا موسى بن علي عن أبيه قال سمعت عمرو بن العاص يقول بعث الي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال اني أريد ان ابعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وارغب لك من المال رغبة صالحة قال قلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت رغبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا عمرو نعم المال الصالح للمرء الصالح
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/197)
17799 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا موسى سمعت أبي يقول سمعت عمرو بن العاص يقول فذكره وقال : صعد في النظر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/197)
17800 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن رجل من أهل مصر يحدث عن عمرو بن العاص انه قال : أسر محمد بن أبي بكر فأبى قال فجعل عمرو يسأله يعجبه ان يدعى أمانا قال فقال عمرو قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يجير على المسلمين أدناهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : المرفوع منه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل المصري
(4/197)
17801 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا حجاج قال ثنا شعبة انا عمرو بن دينار عن رجل من أهل مصر يحدث : ان عمرو بن العاص أهدى إلى ناس هدايا ففضل عمار بن ياسر فقيل له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول تقتله الفئة الباغية
تعليق شعيب الأرنؤوط : وقع في هذا الاسناد خطأ واضطراب حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف
(4/197)
17802 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز حدثنا شعبة قال أخبرني الحكم قال سمعت ذكوان أبا صالح يحدث عن مولى لعمرو بن العاص : أن عمرو بن العاص أرسله إلى علي يستأذنه على امرأته أسماء بنت عميس فأذن له فتكلما في حاجة فلما خرج المولى سأله عن ذلك فقال عمرو نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان نستأذن على النساء إلا بإذن أزواجهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشواهده
(4/197)
17803 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن أبي مرة مولى أم هانئ : انه دخل مع عبد الله بن عمرو على أبيه عمرو بن العاص فقرب إليهما طعاما فقال كل قال اني صائم قال عمرو كل فهذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا بفطرها وينهى عن صيامها قال مالك وهي أيام التشريق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/197)
17804 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني سعيد بن كثير : ان جعفر بن المطلب أخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص دخل على عمرو بن العاص فدعاه إلى الغداء فقال اني صائم ثم الثانية كذلك ثم الثالثة كذلك فقال لا الا ان تكون سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اني سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن في المتابعات والشواهد
(4/197)
17805 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد قال ثنا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة قال بينا نحن مع عمرو بن العاص في حج أو عمرة فقال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الشعب إذ قال انظروا هل ترون شيئا فقلنا نرى غربانا فيها غراب اعصم احمر المنقار والرجلين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يدخل الجنة من النساء إلا من كان منهن مثل هذا الغراب في الغربان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/197)
17806 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا موسى قال سمعت أبي يقول حدثني أبو قيس مولى عمرو بن العاص : ان عمرو بن العاص كان يسرد الصوم وقلما كان يصيب من العشاء أول الليل أكثر ما كان يصيب من السحر قال وسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان فصلا بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/197)
17807 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا موسى قال سمعت أبي يقول كنت عند عمرو بن العاص بالإسكندرية فذكروا ما هم فيه من العيش فقال رجل من الصحابة : لقد توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وما شبع أهله من الخبز الغليث قال موسى يعني الشعير والسلت إذا خلطا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/197)
17808 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا موسى قال سمعت أبي يقول سمعت عمرو بن العاص يخطب الناس بمصر يقول : ما ابعد هديكم من هدي نبيكم صلى الله عليه و سلم أما هو فكان ازهد الناس في الدنيا واما أنتم فارغب الناس فيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/198)
17809 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحرث عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناداه صحيحان على شرط الشيخين
(4/198)
17809 – قال فحدثت :بهذا الحديث أبا بكر بن عمرو بن حزم قال هكذا حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
(4/198)
17810 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عبد الله بن الحرث قال سمعت عمرو بن العاص يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : بينا انا في منامي أتتني الملائكة فحملت عمود الكتاب من تحت وسادتي فعمدت به إلى الشام الا فالإيمان حيث تقع الفتن بالشام
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد العزيز بن عبيد الله
(4/198)
17811 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال انا أبو حفص وكلثوم بن جبر عن أبي غادية قال قتل عمار بن ياسر فأخبر عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان قاتله وسالبه في النار فقيل لعمرو فإنك هو ذا تقاتله قال إنما قال قاتله وسالبه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(4/198)
17812 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبي عن أبي إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن راشد مولى حبيب بن أبي أوس الثقفي عن حبيب بن أبي أوس قال حدثني عمرو بن العاص من فيه قال : لما انصرفنا من الأحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون مكاني ويسمعون مني فقلت لهم تعلمون والله اني لأرى أمر محمد يعلو الأمور علوا كبيرا منكرا وأني قد رأيت رأيا فما ترون فيه قالوا وما رأيت قال رأيت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد على قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه أحب إلينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن من قد عرف فلن ياتينا منهم الا خير فقالوا ان هذا الرأي قال فقلت لهم فاجمعوا له ما نهدي له وكان أحب ما يهدى إليه من أرضنا الأدم فجمعنا له أدما كثيرا فخرجنا حتى قدمنا عليه فوالله انا لعنده إذ جاء عمرو بن أمية الضمري وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد بعثه إليه في شأن جعفر وأصحابه قال فدخل عليه ثم خرج من عنده قال فقلت لأصحابي هذا عمرو بن أمية الضمري لو قد دخلت على النجاشي فسألته إياه فأعطانيه فضربت عنقه فإذا فعلت ذلك رأت قريش اني قد أجزأت عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي أهديت لي من بلادك شيئا قال قلت نعم أيها الملك قد أهديت لك أدما كثيرا قال ثم قدمته إليه فأعجبه واشتهاه ثم قلت له أيها الملك اني قد رأيت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فأعطنيه لأقتله فإنه قد أصاب من أشرافنا وخيارنا قال فغضب ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره فلو انشقت لي الأرض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت أيها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سألتكه فقال له أتسألني أن أعطيك رسول رجل يأتيه الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى لتقتله قال قلت أيها الملك أكذاك هو فقال ويحك يا عمرو أطعني واتبعه فإنه والله لعلي الحق وليظهرن على من خالفه كما ظهر موسى على فرعون وجنوده قال قلت فبايعني له على الإسلام قال نعم فبسط يده وبايعته على الإسلام ثم خرجت إلى أصحابي وقد حال رأيي عما كان عليه وكتمت أصحابي إسلامي ثم خرجت عامدا لرسول الله صلى الله عليه و سلم لأسلم فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت أين يا أبا سليمان قال والله لقد استقام المنسم وان الرجل لنبي اذهب والله أسلم فحتى متى قال قلت والله ما جئت الا لأسلم قال فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت فقلت يا رسول الله اني أبايعك على ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا أذكر وما تأخر قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا عمرو بايع فان الإسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها قال فبايعته ثم انصرفت قال بن إسحاق وقد حدثني من لا اتهم ان عثمان بن طلحة بن أبي طلحة كان معهما أسلم حين أسلما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن في المتابعات والشواهد
(4/198)
17813 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن طاوس عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال : لما قتل عمار بن ياسر دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال قتل عمار وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تقتله الفئة الباغية فقام عمرو بن العاص فزعا يرجع حتى دخل على معاوية فقال له معاوية ما شانك قال قتل عمار فقال معاوية قد قتل عمار فماذا قال عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول تقتله الفئة الباغية فقال له معاوية دحضت في بولك أو نحن قتلناه إنما قتله علي وأصحابه جاؤوا به حتى القوه بين رماحنا أو قال بين سيوفنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/199)
17814 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا إبراهيم بن خالد قال ثنا رباح عن معمر عن عاصم بن سليمان عن جعفر بن المطلب وكان رجلا من رهط عمرو بن العاص قال دعا أعرابيا إلى طعام وذلك بعد النحر بيوم فقال الأعرابي اني صائم فقال له ان عمرو بن العاص دعا رجلا إلى طعام في هذا اليوم فقال اني صائم فقال عمرو : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن صوم هذا اليوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/199)
17815 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال انا عبد الله يعني بن المبارك قال انا بن لهيعة قال حدثني يزيد بن أبي حبيب : ان عبد الرحمن بن شماسة حدثه قال لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكى فقال له ابنه عبد الله لم تبكي أجزعا على الموت فقال لا والله ولكن مما بعد فقال له قد كنت على خير فجعل يذكره صحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم وفتوحه الشام فقال عمرو تركت أفضل من ذلك كله شهادة ان لا إله الا الله إني كنت على ثلاثة أطباق ليس فيها طبق الا قد عرفت نفسي فيه كنت أول شيء كافرا فكنت أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلو مت حينئذ وجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم كنت أشد الناس حياء منه فما ملأت عيني من رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا راجعته فيما أريد حتى لحق بالله عز و جل حياء منه فلو مت يومئذ قال الناس هنيئا لعمرو أسلم وكان على خير فمات فرجى له الجنة ثم تلبست بعد ذلك بالسلطان وأشياء فلا أدري علي أم لي فإذا مت فلا تبكين علي ولا تتبعني مادحا ولا نارا وشدوا علي إزاري فإني مخاصم وسنوا علي التراب سنا فان جنبي الأيمن ليس بأحق بالتراب من جنبي الأيسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا فإذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها استأنس بكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/199)
17816 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا الأسود بن شيبان قال ثنا أبو نوفل بن أبي عقرب قال : جزع عمرو بن العاص عند الموت جزعا شديدا فلما رأى ذلك ابنه عبد الله بن عمرو قال يا أبا عبد الله ما هذا الجزع وقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدنيك ويستعملك قال أي بني قد كان ذلك وسأخبرك عن ذلك اني والله ما أدري أحبا ذلك كان أم تالفا يتألفني ولكن أشهد على رجلين انه قد فارق الدنيا وهو يحبهما بن سمية وبن أم عبد فلما حدثه وضع يده موضع الغلال من ذقنه وقال اللهم أمرتنا فتركنا ونهيتنا فركبنا ولا يسعنا الا مغفرتك وكانت تلك هجيراه حتى مات
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/199)
( حديث عمرو الأنصاري رضي الله عنه )
(4/200)
17817 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الوليد بن سليمان ان القاسم بن عبد الرحمن حدثهم عن عمرو بن فلان الأنصاري قال : بينا هو يمشي قد أسبل إزاره إذ لحقه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد أخذ بناصية نفسه وهو يقول اللهم عبدك بن عبدك بن أمتك قال عمرو فقلت يا رسول الله اني رجل حمش الساقين فقال يا عمرو ان الله عز و جل قد أحسن كل شيء خلقه يا عمرو وضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم بأربع أصابع من كفه اليمنى تحت ركبة عمرو فقال يا عمرو هذا موضع الإزار ثم رفعها ثم وضعها تحت الثانية فقال يا عمرو هذا موضع الإزار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح
(4/200)
( حديث قيس الجذامي رضي الله عنه )
(4/200)
17818 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى الدمشقي قال ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن قيس الجذامي رجل كانت له صحبة قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : يعطى الشهيد ست خصال عند أول قطرة من دمه يكفر عنه كل خطيئة ويرى مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويؤمن من الفزع الأكبر ومن عذاب القبر ويحلى حلة الإيمان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(4/200)
( حديث أبي عنبة الخولاني رضي الله عنه )
(4/200)
17819 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان قال حدثنا بقية عن محمد بن زياد الألهاني قال حدثني أبو عنبة قال سريج وله صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أراد الله عز و جل بعبد خيرا عسله قيل وما عسله قال يفتح الله عز و جل له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(4/200)
17820 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا بن عياش قال حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني قال : رأيت سبعة نفر خمسة قد صحبوا النبي صلى الله عليه و سلم واثنين قد اكلا الدم في الجاهلية ولم يصحبا النبي صلى الله عليه و سلم فأما اللذان لم يصحبا النبي صلى الله عليه و سلم فأبو عنبة الخولاني وأبو فاتح الأنماري
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/200)
17821 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني قال : ذكر عند أبي عنبة الخولاني الشهداء فذكروا المبطون والمطعون والنفساء فغضب أبو عنبة وقال حدثنا أصحاب نبينا عن نبينا صلى الله عليه و سلم انه قال ان شهداء الله في الأرض أمناء الله في الأرض في خلقه قتلوا أو ماتوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/200)
17822 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة قال انا الجراح بن مليح البهراني حمصي عن بكر بن زرعة الخولاني قال سمعت أبا عنبة الخولاني يقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يزال الله عز و جل يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/200)
( حديث سمرة بن فاتك الأسدي رضي الله عنه )
(4/200)
17823 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر بن بشر قال ثنا عبد الله قال ثنا هشيم بن بشير عن داود بن عمرو عن بسر بن عبد الله عن سمرة بن فاتك الأسدي : فذكر حديثا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن لولا عنعنة هشيم . داود بن عمرو وهو الأودي الدمشقي صدوق حسن الحديث وباقي رجال الإسناد ثقات
(4/200)
17823 – قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر بن بشر قال ثنا عبد الله قال ثنا هشيم عن داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن سمرة بن فاتك ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : نعم الفتى سمرة لو أخذ من لمته وشمر من مئزره ففعل ذلك سمرة أخذ من لمته وشمر من مئزره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن لولا عنعنة هشيم . داود بن عمرو وهو الأودي الدمشقي صدوق حسن الحديث وباقي رجال الإسناد ثقات
(4/200)
( حديث زياد بن نعيم الحضرمي رضي الله عنه )
(4/200)
17824 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن المغيرة بن أبي بردة عن زياد بن نعيم الحضرمي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أربع فرضهن الله في الإسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا حتى يأتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ابن لهيعة – وهو عبد الله – سيء الحفظ
(4/200)
( بقية حديث عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه )
(4/201)
17825 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث ان أبا عشانة حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لم يقل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كذب علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم وسمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول رجلان من أمتي يقوم أحدهما الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقده فيتوضأ فإذا وضأ يديه انحلت عقدة وإذا وضأ وجهه انحلت عقدة وإذا مسح برأسه انحلت عقدة وإذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الله عز و جل للذين وراء الحجاب انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني ما سألني عبدي فهو له
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/201)
17826 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون حدثنا بن وهب حدثني الليث عن حسين بن أبي حكيم حدثه عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر الجهني قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم ان اقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/201)
17827 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد العزيز بن مسلم قال ثنا مطرف عن عكرمة عن عقبة بن عامر الجهني قال نذرت أختي ان تمشي إلى الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/201)
17828 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال أنا أبان قال ثنا قتادة قال ثنا نعيم بن همار عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال ربكم : أتعجز يا بن آدم أن تصلي أول النهار أربع ركعات أكفك بهن آخر يومك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/201)
17829 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم قال حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن أبي مكي الهمداني قال : صحبنا عقبة بن عامر في سفر فجعل لا يؤمنا قال فقلنا له رحمك الله الا تؤمنا وأنت من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم قال لا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك فعليه ولا عليهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف
(4/201)
17829 – قال أبو عبد الرحمن وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده كتب إلى الربيع بن نافع أبو توبة وكان في كتابه حدثنا الهيثم بن حميد عن زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المسر بالقرآن كالمسر بالصدقة والمجهر بالقرآن كالمجهر بالصدقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد قوي
(4/201)
( بقية حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه )
(4/201)
17830 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة قال أبو بكر بن حفص قال أخبرني قال سمعت أبا مصبح أو بن مصبح شك أبو بكر عن بن السمط عن عبادة بن الصامت : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم عاد عبد الله بن رواحة قال فما تحوز له عن فراشه فقال أتدرون من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال ان شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/201)
( حديث أبي عامر الأشعري رضي الله عنه )
(4/201)
17831 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا مالك بن مغول ثنا علي بن مدرك عن أبي عامر الأشعري كان رجل قتل منهم بأوطاس فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : يا أبا عامر الا غيرت فتلا هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } فغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال أين ذهبتم إنما هي يا أيها الذين آمنوا لا يضركم من ضل من الكفار إذا اهتديتم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/201)
17832 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا زهير يعني بن محمد عن عبد الله بن محمد عن عطاء بن يسار عن أبي مالك الأشجعي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أعظم الغلول عند الله ذراع من الأرض تجدون الرجلين جارين في الأرض أو في الدار فيقتطع أحدهما من حظ صاحبه ذراعا فإذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين إلى يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/202)
( حديث الحرث الأشعري عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/202)
17833 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو خلف موسى بن خلف كان يعد من البدلاء قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن الحرث الأشعري ان نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : ان الله عز و جل أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يأمر بني إسرائيل ان يعملوا بهن فكاد ان يبطئ فقال له عيسى انك قد أمرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تأمر بني إسرائيل ان يعملوا بهن فأما ان تبلغهن واما ابلغهن فقال له يا أخي اني أخشى ان سبقتني ان أعذب أو يخسف بي قال فجمع يحيى بني إسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد وقعد على الشرف فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ان الله عز و جل أمرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وأمركم ان تعملوا بهن أولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فان مثل ذلك مثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بورق أو ذهب فجعل يعمل ويؤدي عمله إلى غير سيده فأيكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله عز و جل خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأمركم بالصلاة فان الله عز و جل ينصب وجهه لوجه عبده ما لم يلتفت فإذا صليتم فلا تلتفتوا وأمركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل معه صرة من مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك وأمركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فشدوا يديه إلى عنقه وقربوه ليضربوا عنقه فقال هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتى فك نفسه وأمركم بذكر الله كثيرا وان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في أثره فأتى حصنا حصينا فتحصن فيه وان العبد أحصن ما يكون من الشيطان إذا كان في ذكر الله عز و جل قال وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انا آمركم بخمس الله أمرني بهن بالجماعة وبالسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فإنه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلى ان يرجع ومن دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثاء جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلى قال وان صام وصلى وزعم انه مسلم فادعوا المسلمين بما سماهم المسلمين المؤمنين عباد الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن
(4/202)
( بقية حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/202)
17834 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فصل ما بين صيامكم وبين صيام أهل الكتاب أكلة السحر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/202)
17835 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا موسى بن علي بن رباح ذاك اللخمي عن أبيه قال سمعت عمرو بن العاص يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عمرو اشدد عليك سلاحك وثيابك وائتني ففعلت فجئته وهو يتوضأ فصعد في البصر وصوبه وقال يا عمرو اني أريد ان ابعثك وجها فيسلمك الله ويغنمك وارغب لك من المال رغبة صالحة قال قلت يا رسول الله اني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك قال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح قال كذا في النسخة نعما بنصب النون وكسر العين قال أبو عبيد بكسر النون والعين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/202)
17836 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا سعيد عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب عن عمرو بن العاص قال : لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أربعة اشهر وعشرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه
(4/203)
17837 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم جهارا غير سر يقول : ان آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/203)
17838 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذكوان يحدث عن مولى لعمرو بن العاص : انه أرسله إلى علي يستأذنه على أسماء بنت عميس فأذن له حتى إذا فرغ من حاجته سأل المولى عمرا عن ذلك فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا أو نهى ان ندخل على النساء بغير أذن ازواجهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشواهده
(4/203)
17839 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال حدثني بن لهيعة عن أبي قبيل عن عمرو بن العاص قال : عقلت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ألف مثل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/203)
17840 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا جرير يعني بن حازم قال سمعت الحسن قال قال رجل لعمرو بن العاص : أرأيت رجلا مات رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يحبه أليس رجلا صالحا قال بلى قال قد مات رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يحبك وقد استعملك فقال قد استعملني فوالله ما أدري أحبا كان لي منه أو استعانة بي ولكن سأحدثك برجلين مات رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع فالحسن وهو البصري لم يسمع من عمرو بن العاص
(4/203)
17841 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب بن الزبير قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل قال : كان عمرو بن العاص يتخولنا فقال رجل من بكر بن وائل لئن لم تنته قريش ليضعن هذا الأمر في جمهور من جماهير العرب سواهم فقال عمرو بن العاص كذبت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قريش ولاة الناس في الخير والشر إلى يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/203)
17842 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا موسى يعني بن علي عن أبيه قال سمعت عمرو بن العاص يقول : ما ابعد هديكم من هدي نبيكم صلى الله عليه و سلم أما هو فكان ازهد الناس في الدنيا وأنتم أرغب الناس فيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/203)
17843 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن موسى عن أبيه عن عمرو بن العاص قال : كان فزع بالمدينة فأتيت على سالم مولى أبي حذيفة وهو محتب بحمائل سيفه فأخذت سيفا فاحتبيت بحمائله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أيها الناس إلا كان مفزعكم إلى الله وإلى رسوله ثم قال ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/203)
17844 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد قال انا عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن أبي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم على جيش ذات السلاسل قال فأتيته قال قلت يا رسول الله أي الناس أحب إليك قال عائشة قال قلت من الرجال قال أبوها إذا قال قلت ثم من قال عمر قال فعد رجالا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/203)
17845 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي أنس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص انه قال : لما بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم عام ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان أهلك فتيممت ثم صليت بأصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب قال قلت نعم يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان أهلك وذكرت قول الله عز و جل { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما } فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يقل شيئا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة وهو سيئ الحفظ
(4/203)
17846 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن قال ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن أبي حبيب قال أخبرني سويد بن قيس عن قيس بن شقي ان عمرو بن العاص قال قلت : يا رسول الله أبايعك على ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الإسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها قال عمرو فوالله ان كنت لأشد الناس حياء من رسول الله صلى الله عليه و سلم فما ملأت عيني من رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا راجعته بما أريد حتى لحق بالله عز و جل حياء منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : الشطر الأول منه حسن وهذا الإسناد ضعيف عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ
(4/204)
17847 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا رشدين حدثني موسى بن علي عن أبيه عن عمرو بن العاص قال قال رجل : يا رسول الله أي العمل أفضل قال إيمان بالله وتصديق وجهاد في سبيل الله وحج مبرور قال الرجل أكثرت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلين الكلام وبذل الطعام وسماح وحسن خلق قال الرجل أريد كلمة واحدة قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم اذهب فلا تتهم الله على نفسك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث محتمل للتحسين لشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين : وهو ابن سعد
(4/204)
17848 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا بكر بن مضر قال سمعت أبا هانئ يقول سمعت علي بن رباح يقول سمعت عمرو بن العاص يقول وهو على المنبر للناس : ما أبعد هديكم من هدي نبيكم صلى الله عليه و سلم أما هو فازهد الناس في الدنيا واما أنتم فارغب الناس فيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/204)
17849 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة قال انا بكر بن مضر عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم واجتهد ثم أخطأ فله أجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/204)
17850 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح قال سمعت عمرو بن العاص يقول : لقد أصبحتم وأمسيتم ترغبون فيما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يزهد فيه أصبحتم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يزهد فيها والله ما أتت على رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة من دهره الا كان الذي عليه أكثر مما له قال فقال له بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قد رأينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يستسلف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/204)
17851 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال وقال غير يحيى : والله ما مر برسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة من الدهر الا والذي عليه أكثر من الذي له
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/204)
17852 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة ثنا أبو قبيل عن خالد بن عبد الله عن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه و سلم وفي موضع آخر قال مالك بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه استعاذ من سبع موتات موت الفجأة ومن لدغ الحية ومن السبع ومن الغرق ومن الحرق ومن ان يخر على شيء أو يخر عليه شيء ومن القتل عند فرار الزحف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ابن لهيعة سيئ الحفظ
(4/204)
17853 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد مولى بني هاشم قال ثنا عبد الله بن جعفر يعني المخرمي قال ثنا يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : نزل القرآن على سبعة أحرف على أي حرف قرأتم فقد أصبتم فلا تتماروا فيه فان المراء فيه كفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/204)
17854 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وان أخطأ فله أجر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الصحيح
(4/204)
17854 – قال يزيد فذكرت ذلك لأبي بكر بن حزم فقال هكذا حدثني به أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم :بمثله
(4/204)
17855 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي قال انا عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة قال أخبرني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال سمع عمرو بن العاص رجلا يقرأ آية من القرآن فقال من أقراكها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فقد أقرانيها رسول الله صلى الله عليه و سلم على غير هذا فذهبا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أحدهما يا رسول الله آية كذا وكذا ثم قراها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هكذا أنزلت فقال الآخر يا رسول الله فقراها على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أليس هكذا يا رسول الله قال هكذا أنزلت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان هذا القرآن انزل على سبعة أحرف فأي ذلك قرأتم فقد أحسنتم ولا تماروا فيه فإن المراء فيه كفر أو آية الكفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/205)
17856 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال انا بن لهيعة عن عبد الله بن سليمان عن محمد بن راشد المرادي عن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيه الرشا إلا أخذوا بالرعب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ
(4/205)
17857 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح قال : استأذن عمرو بن العاص على فاطمة فأذنت له قال ثم علي قالوا لا قال فرجع ثم استأذن عليها مرة أخرى فقال ثم علي قالوا نعم فدخل عليها فقال له علي ما منعك أن تدخل حين لم تجدني ههنا قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا أن ندخل على المغيبات
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشواهده
(4/205)
17858 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا الفرج قال ثنا محمد بن عبد الأعلى عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن عمرو بن العاص قال : جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم خصمان يختصمان فقال لعمرو اقض بينهما يا عمرو فقال أنت أولى بذلك مني يا رسول الله قال وان كان قال فإذا قضيت بينهما فما لي قال ان أنت قضيت بينهما فأصبت القضاء فلك عشر حسنات وان أنت اجتهدت فأخطأت فلك حسنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا الفرج – وهو ابن فضالة كما جاء منسوبا عند غير المصنف – ضعيف
(4/205)
17859 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا الفرج عن ربيعة بن يزيد عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله غير انه قال فان اجتهدت فأصبت القضاء فلك عشرة أجور وان اجتهدت فأخطأت فلك أجر واحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف الفرج
(4/205)
17860 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال كنا مع عمرو بن العاص في حج أو عمرة حتى إذا كنا بمر الظهران فإذا امرأة في هودجها قد وضعت يدها على هودجها قال فمال فدخل الشعب فدخلنا معه فقال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا المكان فإذا نحن بغربان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار والرجلين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا الغراب في هذه الغربان قال حسن فإذا امرأة في يديها حبائرها وخواتيمها قد وضعت يديها ولم يقل حسن بمر الظهران
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات لكن تفرد به حماد بن سلمة وقد سبق 4 / 197 دون قصة المرأة ( وقال هناك : إسناده صحيح )
(4/205)
17861 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق انا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة ان عمرو بن العاص قال لما ألقي الله عز و جل في قلبي الإسلام قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم ليبايعني فبسط يده الي فقلت لا أبايعك يا رسول الله حتى تغفر لي ما تقدم من ذنبي قال فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا عمرو أما علمت ان الهجرة تجب ما قبلها من الذنوب يا عمرو أما علمت ان الإسلام يجب ما كان قبله من الذنوب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/205)
( حديث وفد عدب القيس عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/205)
17862 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال ثنا يونس قال زعم عبد الرحمن بن أبي بكرة قال قال أشج بن عصر قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان فيك خلتين يحبهما الله عز و جل قلت ما هما قال الحلم والحياء قلت أقديما كان في أم حديثا قال بل قديما قلت الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/205)
17863 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا عوف حدثني أبو القموص زيد بن علي قال حدثني أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم من عبد القيس قال : وأهدينا له فيما يهدى نوطا أو قربة من تعضوض أو برني فقال ما هذا قلنا هذه هدية قال وأحسبه نظر إلى تمرة منها فأعادها مكانها وقال أبلغوها آل محمد قال فسأله القوم عن أشياء حتى سألوه عن الشراب فقال لا تشربوا في دباء ولا حنتم ولا نقير ولا مزفت اشربوا في الحلال الموكى عليه فقال له قائلنا يا رسول الله وما يدريك ما الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال أنا لأدري ماهيه أي هجر أعز قلنا المشقر قال فوالله لقد دخلتها وأخذت إقليدها قال وكنت قد نسيت من حديثه شيئا فأذكرنيه عبيد الله بن أبي جروة قال وقفت على عين الزارة ثم قال اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير خزايا ولا موتورين إذ بعض قومنا لا يسلموا حتى يخزوا ويوتروا قال وابتهل وجهه ههنا من القبلة يعني عن يمين القبلة حتى استقبل القبلة ثم يدعو لعبد القيس ثم قال إن خير أهل المشرق عبد القيس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/206)
17864 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن أبي القموص قال حدثني أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن لا يكن قال قيس بن النعمان فإني أنسيت اسمه : فذكر الحديث قال وابتهل حتى استقبل القبلة ثم يدعو لعبد القيس ثم قال إن خير أهل المشرق نساء عبد القيس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/206)
17865 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا يحيى بن عبد الرحمن العصري قال ثنا شهاب بن عباد انه سمع بعض وفد عبد القيس وهو يقول : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فاشتد فرحهم بنا فلما انتهينا إلى القوم أوسعوا لنا فقعدنا فرحب بنا النبي صلى الله عليه و سلم ودعا لنا ثم نظر إلينا فقال من سيدكم وزعيمكم فأشرنا جميعا إلى المنذر بن عائذ فقال النبي صلى الله عليه و سلم أهذا الأشج فكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم لضربة بوجهه بحافر حمار فقلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم اخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه و سلم وقد بسط النبي صلى الله عليه و سلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا ههنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه و سلم واستوى قاعدا وقبض رجله ههنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه و سلم واستوى قاعدا فرحب به وألطفه ثم سأل عن بلاده وسمى له قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال اني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام وأشبه شيء بكم شعارا وإبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبي قوم ان يسلموا حتى قتلوا فلما ان قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير إخوان ألانوا فرشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلموننا كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه و سلم فأعجب النبي صلى الله عليه و سلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا يعرضنا على ما تعلمنا وعلمنا فمنا من تعلم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنة والسنتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من ازوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صبرة من تمر فوضعها على نطع بين يديه وأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة فقال أتسمون هذا البرني فقلنا نعم قال أما انه خير تمركم وانفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار عظم نخلنا وتمرنا البرني قال فقال الأشج يا رسول الله ان أرضنا أرض ثقيلة وخمة وأنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقائه يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في هذه فأوما بكفيه وقال يا أشج ان رخصت لكم في مثل هذه وقال بكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى بن عمه فهزر ساقه بالسيف وكان في الوفد رجل من بني عصير يقال له الحرث قد هزرت ساقه في شرب لهم في بيت تمثله من الشعر في امرأة منهم فقام بعض أهل ذلك البيت فهزر ساقه بالسيف قال فقال الحرث لما سمعتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم جعلت أسدل ثوبي لأغطي الضربة بساقي وقد أبداها الله لنبيه صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/206)
17866 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا محمد بن عبد الله العمري قال ثنا أبو سهل عوف بن أبي جميلة عن زيد أبي القموص عن وفد عبد القيس انهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم اجعلنا من عبادك المنتخبين الغر المحجلين الوفد المتقبلين قال فقالوا يا رسول الله ما عباد الله المنتخبون قال عباد الله الصالحون قالوا فما الغر المحجلون قال الذين يبيض منهم مواضع الطهور قالوا فما الوفد المتقبلون قال وفد يفدون من هذه الأمة مع نبيهم إلى ربهم عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/207)
( حديث مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/207)
17867 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا هشام الدستوائي قال ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : بينا انا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملأه حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراقي البطن فغسل القلب بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ثم انطلقت مع جبريل عليه السلام فأتينا السماء الدنيا قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على آدم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من بن ونبي ثم أتينا السماء الثانية قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد فمثل ذلك فأتيت على يحيى وعيسى عليهما السلام فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الثالثة فمثل ذلك فأتيت على يوسف عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الرابعة فمثل ذلك فأتيت على إدريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الخامسة فمثل ذلك فأتيت على هارون عليه السلام فأتيت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء السادسة فمثل ذلك ثم أتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزته بكى قيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر وافضل مما يدخل من أمتي ثم أتينا السماء السابعة فمثل ذلك فأتيت على إبراهيم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من بن ونبي قال ثم رفع إلى البيت المعمور فسألت جبريل عليه السلام فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم قال ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا في أصلها أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالفرات والنيل قال ثم فرضت على خمسون صلاة فأتيت على موسى عليه السلام فقال ما صنعت قلت فرضت على خمسون صلاة فقال اني أعلم بالناس منك اني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وان أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله ان يخفف عنك قال فرجعت إلى ربي عز و جل فسألته ان يخفف عني فجعلها أربعين ثم رجعت إلى موسى فأتيت عليه فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز و جل فجعلها ثلاثين فأتيت موسى عليه السلام فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز و جل فجعلها عشرين ثم عشرة ثم خمسة فأتيت على موسى فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فقلت اني استحي من ربي عز و جل من كم ارجع إليه فنودي ان قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزى بالحسنة عشر أمثالها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/207)
17868 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا شيبان عن قتادة قال ثنا أنس بن مالك ان مالك بن صعصعة حدثهم ان نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : بينما انا عند الكعبة بين النائم واليقظان فذكر الحديث قال ثم انطلقنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل اوقد بعث إليه قال نعم ففتح له قالوا مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتينا على إبراهيم عليه السلام قلت من هذا قال جبريل هذا أبوك إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهى فإذا ورقها مثل آذان الفيول وإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا أربعة انهار يخرجن من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت ما هذا يا جبريل قال أما النهران الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة قال فأتيت بإناءين أحدهما خمر والآخر لبن قال فأخذت اللبن فقال جبريل أصبت الفطرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/208)
17869 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام بن يحيى قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك ان مالك بن صعصعة حدثه ان نبي الله صلى الله عليه و سلم حدثهم عن ليلة أسري به قال : بينا انا في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجع إذ أتاني آت فجعل يقول لصاحبه الأوسط بين الثلاثة قال فأتاني فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه إلى هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته وقد سمعته يقول من قصته إلى شعرته قال فاستخرج قلبي فأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض قال فقال الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال نعم يقع خطوه عند أقصى طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل اوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم عليه السلام فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالة فقال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يوسف عليه السلام قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال [ ص 209 ] مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم فقيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت قال فإذا إدريس عليه السلام قال هذا إدريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد أرسل إليه قيل نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا هارون عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا انا بموسى عليه السلام قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي ثم يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي قال ثم صعد حتى أتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم عليه السلام فقال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت الي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهى قال وإذا أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع الي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه ثم رجع إلى حديث أنس قال ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل قال فأخذت اللبن قال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك قال ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرجعت فمررت على موسى عليه السلام فقال بماذا أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لخمسين صلاة وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بأربعين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع أربعين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت أمرت بثلاثين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لثلاثين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت بعشرين صلاة كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشرين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال قلت قد سألت ربي حتى استحييت منه ولكن أرضى واسلم فلما نفذت نادى مناد قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/208)
17870 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بن دعامة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : بينما انا عند الكعبة بين النائم واليقظان فسمعت قائلا يقول أحد الثلاثة فذكر الحديث قال ثم رفع لنا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم قال ثم رفعت الي سدرة المنتهى فإذا ورقها مثل آذان الفيلة فذكر الحديث قال فقلت لقد اختلفت إلى ربي عز و جل حتى استحييت لا ولكن أرضى واسلم قال فلما جاوزته نوديت اني قد خففت على عبادي وأمضيت فرائضي وجعلت لكل حسنة عشر أمثالها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/210)
17871 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال انا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة رجل : من قومه فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/210)
17872 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا داود يعني العطار عن عمرو بن يحيى عن أبي زيد مولى ثعلبة عن معقل بن أبي معقل الأسدي : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى ان نستقبل القبلتين ببول أو غائط
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى بني ثعلبة
(4/210)
( حديث أم معقل الأسدية رضي الله عنها )
(4/210)
17873 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معقل بن أبي معقل الأسدي قال أرادت أمي الحج وكان جملها أعجف فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : اعتمري في رمضان فان عمرة في رمضان كحجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/210)
17874 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبي معقل الأسدي قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان تستقبل القبلتان بغائط أو بول
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى بني ثعلبة
(4/210)
17875 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبي معقل انه قال : يا رسول الله ان أم معقل فاتها الحج معك قال فخرجت حين فاتها الحج معك قال فلتعتمر في رمضان فان عمرة في رمضان كحجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي زيد
(4/210)
( حديث بسر بن جحاش عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/210)
17876 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا حريز عن عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي : ان النبي صلى الله عليه و سلم بزق يوما في كفه فوضع عليها إصبعه ثم قال قال الله بن آدم انى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وإني اوان الصدقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/210)
17877 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا حريز عن عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي قال : بزق النبي صلى الله عليه و سلم على كفه فقال بن آدم فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/210)
17877 – قال عبد الله قال أبي ثناه أبو المغيرة ثنا حريز قال حدثني عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم بصق يوما في كفه فوضع عليها إصبعه ثم قال قال الله عز و جل بني آدم انى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وإني اوان الصدقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/210)
17878 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال ثنا حريز عن عبد الرحمن يعني بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي : فذكره ولم يقل قال الله عز و جل وقال وإني اوان الصدقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/210)
( حديث لقيط بن صبرة رضي الله عنه )
(4/211)
17879 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال حدثني إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط عن أبيه وافد بني المنفق وقال عبد الرزاق المنتفق : انه انطلق هو وصاحب له إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلم يجداه فأطعمتهما عائشة تمرا وعصيدة فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه و سلم يتقلع يتكفأ فقال أطعمتهما قلنا نعم قلت يا رسول الله أسألك عن الصلاة قال أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وإذا استنشقت فأبلغ الا ان تكون صائما قلت يا رسول الله لي امرأة فذكر من بذائها قال طلقها قلت ان لها صحبة وولدا قال مرها أو قل لها فان يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أميتك فبينا هو كذلك إذ دفع الراعي الغنم في المراح على يده سخلة فقال أولدت قال نعم قال ماذا قال بهمة قال اذبح مكانها شاة ثم أقبل علي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن ان ما ذبحناها من أجلك لنا غنم مائة لا نحب ان تزيد عليها فإذا ولد الراعي بهمة أمرناه فذبح مكانها شاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/211)
( حديث الأغر المزني رضي الله عنه )
(4/211)
17880 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة قال ثنا عمرو بن مرة قال سمعت أبا بردة قال سمعت الأغر رجلا من جهينة يحدث بن عمر انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/211)
17881 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا حماد يعني بن زيد قال ثنا ثابت قال ثنا أبو بردة عن الأغر المزني قال وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انه ليغان على قلبي فإني استغفر الله في اليوم مائة مرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/211)
17882 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعني بن سلمة قال انا ثابت عن أبي بردة عن الأغر أغر مزينة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : انه ليغان على قلبي حتى استغفر الله مائة مرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/211)
17883 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال عمرو أخبرني قال سمعت أبا بردة يحدث انه سمع رجلا من جهينة يقال له الأغر يحدث بن عمر انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/211)
( حديث أبي سعيد بن المعلى رضي الله عنه )
(4/211)
17884 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد بن المعلى قال : كنت أصلي فدعاني رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم اجبه حتى صليت فأتيته فقال ما منعك ان تأتيني قال قلت يا رسول الله اني كنت أصلي قال ألم يقل الله عز و جل يا أيها { الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم } ثم قال لأعلمنك أعظم سورة في القرآن أو من القرآن قبل ان تخرج من المسجد قال فأخذ بيدي فلما أراد ان يخرج من المسجد قلت يا رسول الله انك قلت لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قال نعم الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(4/211)
17885 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن عبد الملك يعني بن عمير عن بن أبي المعلى عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم خطب يوما فقال ان رجلا خيره ربه عز و جل بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش فيها وياكل في الدنيا ما شاء ان يأكل فيها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فبكى أبو بكر فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم الا تعجبون من هذا الشيخ ان ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا صالحا خيره ربه عز و جل بين لقاء ربه وبين الدنيا فاختار لقاء ربه وكان أبو بكر أعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أبو بكر بل نفديك يا رسول الله بأموالنا وأبنائنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من الناس أحد امن علينا في صحبته وذات يده من بن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت بن أبي قحافة ولكن ود وإخاء إيمان ولكن ود وإخاء إيمان مرتين وان صاحبكم خليل الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أبي المعلى
(4/211)
( حديث أبي الحكم أو الحكم بن سفيان رضي الله عنه )
(4/212)
17886 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن أبي الحكم أو الحكم بن سفيان الثقفي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بال ثم توضأ ونضح على فرجه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف لاضطرابه
(4/212)
17887 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال قال شريك : سألت أهل الحكم بن سفيان فذكروا انه لم يدرك النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف لاضطرابه
(4/212)
17888 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني منصور وعبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان وزائدة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم قال عبد الرحمن في حديثه : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بال وتوضأ ونضح فرجه بالماء قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف لاضطرابه
(4/212)
17888 – حدثنا يعلى بن عبيد قال ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بال يعني ثم توضأ ثم نضح على فرجه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف لاضطرابه
(4/212)
( حديث الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنه )
(4/212)
17889 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله وسمعته من الحكم حدثنا شهاب بن خراش حدثني شعيب بن رزيق الطائفي قال كنت جالسا عند رجل يقال له الحكم بن حزن الكلفي وله صحبة من النبي صلى الله عليه و سلم قال فأنشأ يحدثنا قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم سابع سبعة أو تاسع تسعة قال فأذن لنا فدخلنا فقلنا يا رسول الله أتيناك لتدعو لنا بخير قال فدعا لنا بخير وأمر بنا فأنزلنا وأمر لنا بشيء من تمر والشان إذ ذاك دون قال فلبثنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم أياما شهدنا فيها الجمعة فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم متوكئا على قوس أو قال على عصا فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال يا أيها الناس انكم لن تفعلوا ولن تطيقوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا وأبشروا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(4/212)
17890 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن منصور ثنا شهاب بن خراش بن حوشب ثنا شعيب بن رزيق الطائفي قال : جلست إلى رجل له صحبة من النبي صلى الله عليه و سلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي فأنشأ يحدث فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(4/212)
( حديث الحرث بن أقيش رضي الله عنه )
(4/212)
17891 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس قال سمعت الحرث بن أقيش يحدث ان أبا برزة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر وان من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون ركنا من أركانها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/212)
17892 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن عبد الله بن قيس عن الحرث بن أقيش قال كنا عند أبي برزة ليلة فحدث ليتئذ عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : ما من مسلمين يموت لهما أربعة إفراط الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته قالوا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قالوا واثنان وان من أمتي لمن يدخل الجنة بشفاعته مثل مضر قال واثنان قال وان من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/212)
( حديث الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنه )
(4/212)
17893 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن سليمان عن أبي تميمة عن دلجة بن قيس ان الحكم الغفاري قال لرجل أو قال له رجل : أتذكر حين نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النقير والمقير أو أحدهما وعن الدباء والحنتم قال نعم وأنا أشهد على ذلك قال أبو عبد الرحمن حدثني بعض أصحابنا قال سمعت عارما يقول تدرون لم سمى دلجة قلنا لا قال أدلجوا به إلى مكة فوضعته أمه في الدلجة في ذلك الوقت فسمي دلجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة دلجة بن قيس
(4/213)
17894 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا سفيان بن عيينة قال عمرو يعني بن دينار قلت لأبي الشعثاء : انهم يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لحوم الحمر قال يا عمرو أبي ذلك البحر وقرأ { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه } يا عمرو أبي ذلك البحر قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري يعني يقول أبي ذلك علينا البحر بن عباس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/213)
17895 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي تميمة عن دلجة بن قيس ان رجلا قال للحكم الغفاري أو قال الحكم لرجل أتذكر يوم : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النقير والمقير أو أحدهما وعن الدباء والحنتم فقال نعم وأنا أشهد على ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة دلجة بن قيس
(4/213)
17896 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو : ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى ان يتوضأ الرجل من سؤر المرأة
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حاجب – وهو سوادة بن عاصم – فقد روى له أصحاب السنن وهو ثقة . وقد أعل بالوقف
(4/213)
17897 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر قال قال أبي حدثنا أبو تميمة عن دلجة بن قيس ان الحكم الغفاري قال لرجل مرة : أتذكر إذ نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والحنتم والمقير والنقير قال وأنا أشهد ولم يذكر المقير أو ذكر النقير أو ذكرهما جميعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة دلجة بن قيس
(4/213)
17898 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا شعبة ثنا عاصم عن أبي حاجب عن الحكم الغفاري : ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى ان يتوضأ بفضلها لا يدري بفضل وضوئها أو فضل سؤرها
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حاجب – وهو سوادة بن عاصم – فقد روى له أصحاب السنن وهو ثقة . وقد أعل بالوقف
(4/213)
( حديث مطيع بن الأسود رضي الله عنه )
(4/213)
17899 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام أبو الحسن ثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال قال مطيع بن الأسود : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الفتح لا ينبغي ان يقتل قرشي بعد يومه هذا صبرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه
(4/213)
17900 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا ثنا عامر عن عبد الله بن مطيع عن أبيه : انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة يقول لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم ولم يدرك الإسلام أحد من عصاة قريش غير مطيع وكان اسمه عاصي فسماه النبي صلى الله عليه و سلم مطيعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/213)
17901 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا زكريا عن عامر عن عبد الله بن مطيع عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يوم فتح مكة : لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم إلى يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/213)
17902 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الله بن أبي السفر عن عامر الشعبي عن عبد الله بن مطيع بن الأسود أخي بني عدي بن كعب عن أبيه مطيع وكان اسمه العاص فسماه رسول الله صلى الله عليه و سلم مطيعا قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أمر بقتل هؤلاء الرهط بمكة يقول لا تغزى مكة بعد هذا العام أبدا ولا يقتل قرشي بعد هذا العام صبرا أبدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : ” لا تغزى مكة بعد هذا العام أبدا ” فهو حسن
(4/213)
( حديث سلمان بن عامر رضي الله عنه )
(4/213)
17903 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا هشام عن حفصة عن رباب الضبية عن سلمان بن عامر الضبي انه قال : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فليفطر على الماء فان الماء طهور قال هشام وحدثني عاصم الأحول ان حفصة رفعته إلى النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة الرباب الضبية
(4/213)
17904 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثتني حفصة عن سلمان بن عامر قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : مع الغلام عقيقته فأهرقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى قال وسمعته يقول صدقتك على المسكين صدقة وعلى ذي القربى الرحم اثنتان صدقة وصلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف
(4/214)
17905 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن بن عون عن حفصة بنت سيرين عن الرباب أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : الصدقة على المسكين صدقة وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرباب
(4/214)
17906 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن حفصة عن الرباب أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة الرباب
(4/214)
17907 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا يونس عن بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مع الغلام عقيقة أريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/214)
17908 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا عاصم عن حفصة عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فان لم يجد تمرا فليفطر على ماء فإنه له طهور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة الرباب
(4/214)
17909 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فليفطر بماء فان الماء طهور وقال مع الغلام عقيقته فاهرقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى وقال الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان صلة وصدقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : ” إذا أفطر أحدكم فليفطر بتمر فإن لم يجد فليفطر بماء فإن الماء طهور ” وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرباب
(4/214)
17910 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبن نمير قالا ثنا هشام ويزيد قال انا هشام عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان النبي صلى الله عليه و سلم قال بن نمير انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه حفصة ابنة سيرين لم تسمع من سليمان بن عامر بينهما الرباب بنت صليع
(4/214)
17911 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعني بن سلمة قال انا أيوب وحبيب ويونس وقتادة عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/214)
17912 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عاصم عن حفصة عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فان لم يجد تمرا فليفطر على ماء فإنه له طهور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة الرباب
(4/214)
17913 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر لم يذكر أيوب النبي صلى الله عليه و سلم وهشام عن محمد عن سلمان رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : عن الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/214)
17914 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وقتادة عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/214)
17915 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا بن عون عن حفصة بنت سيرين عن الرباب أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي القربى اثنتان صلة وصدقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرباب
(4/214)
17916 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا هشام عن حفصة عن سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الصدقة على المسكين صدقة والصدقة على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه حفصة لم تسمع من سلمان بينهما الرباب
(4/214)
17917 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن بن عون وسعيد عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى قال وكان بن سيرين يقول ان لم يكن إماطة الأذى حلق الرأس فلا أدري ما هو
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/214)
17917 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان النبي صلى الله عليه و سلم قال :مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى
(4/215)
17918 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم عن حفصة عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من وجد تمرا فليفطر عليه فان لم يجد تمرا فليفطر على ماء فان الماء طهور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه حفصة لم تسمع من سلمان
(4/215)
( حديث أبي سعيد بن أبي فضالة رضي الله عنه )
(4/215)
17919 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر انا عبد الحميد يعني بن جعفر قال أخبرني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعيد بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا جمع الله الأولين والآخرين ليوم لا ريب فيه نادى مناد من كان اشرك في عمل عمله لله عز و جل أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله أتغنى الشركاء عن الشرك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل زياد بن ميناء
(4/215)
( حديث محنف بن سليم رضي الله عنه )
(4/215)
17920 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن بن عون عن أبي رملة قال ثناه محنف بن سليم قال ونحن مع النبي صلى الله عليه و سلم وهو واقف بعرفات فقال : يا أيها الناس ان على كل أهل بيت أو على كل أهل بيت في كل عام أضحاة وعتيرة قال تدرون ما العتيرة قال بن عون فلا أدري ما ردوا قال هذه التي يقول الناس الرحبية
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي رملة
(4/215)
( حديث رجل من بني الديل رضي الله عنه )
(4/215)
17921 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي الأسلمي عن رجل من بني الديل قال : صليت الظهر في بيتي ثم خرجت بأباعر لي لأصدرها إلى الراعي فمررت برسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يصلي بالناس الظهر فمضيت فلم أصل معه فلما أصدرت أبا عري ورجعت ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لي ما منعك يا فلان ان تصلي معنا حين مررت بنا قال فقلت يا رسول الله اني قد كنت صليت في بيتي قال وإن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل ابن إسحاق وهو محمد
(4/215)
( حديث قيس بن مخرمة رضي الله عنه )
(4/215)
17922 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال فحدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف عن أبيه عن جده قيس بن مخرمة قال : ولدت انا ورسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفيل فنحن لدان ولدنا مولدا واحدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف من أجل المطلب بن عبد الله فلم يرو عنه غير ابن إسحاق
(4/215)
( حديث المطلب بن أبي وداعة رضي الله عنه )
(4/215)
17923 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم اسجد معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب فلا ادع السجود فيها أبدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه عكرمة بن خالد لم يسمع من المطلب بينهما جعفر بن المطلب
(4/215)
17924 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت ان اسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد ذلك لا يسمع أحدا يقرا بها الا سجد معه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لأجل جعفر بن المطلب بن أبي وداعة
(4/215)
( حديث عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي رضي الله عنه )
(4/216)
17925 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح قال ثنا بقية قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي عميرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من الناس نفس مسلم يقبضها الله عز و جل تحب ان تعود إليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره . وهذا إسناد ضعيف . بقية بن الوليد كان يدلس تدليس التسوية
(4/216)
17925 – وقال بن أبي عميرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأن اقتل في سبيل الله أحب الي من ان يكون لي المدر والوبر
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره . وهذا إسناد ضعيف . بقية بن الوليد كان يدلس تدليس التسوية
(4/216)
17926 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه ذكر معاوية وقال اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن سعيد بن عبد العزيز الذي مدار الحديث عليه اختلط في آخر عمره فيما قاله أبو مسهر ويحيى بن معين وغمز في هذا الحديث ابن عبد البر وابن حجر انظر الإصابة 4 / 342 – 343 والفتح 7 / 104
(4/216)
( حديث محمد بن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه )
(4/216)
17927 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة حدثنا هلال بن أبي حميد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : نظر عمر إلى أبي عبد الحميد أو بن عبد الحميد شك أبو عوانة وكان اسمه محمدا ورجل يقول له يا محمد فعل الله بك وفعل وفعل قال وجعل يسبه قال فقال أمير المؤمنين عند ذلك يا بن زيد ادن مني قال الا أرى محمدا يسب بك لا والله لا تدعى محمدا ما دمت حيا فسماه عبد الرحمن ثم أرسل إلى بني طلحة ليغير أهلهم أسماءهم وهم يومئذ سبعة وسيدهم وأكبرهم محمد قال فقال محمد بن طلحة أنشدك الله يا أمير المؤمنين فوالله ان سماني محمدا يعني الا محمد صلى الله عليه و سلم فقال عمر قوموا لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات لكنه مرسل عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يثبت أنه لقي عمر بن الخطاب
(4/216)
( حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/216)
17928 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي العلاء بن الشخير ان عثمان قال : يا رسول الله حال الشيطان بيني وبين صلاتي وبين قراءتي قال ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذاك فاذهبه الله عز و جل عني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/216)
17929 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عثمان بن أبي العاص الثقفي قال قلت : يا رسول الله حال الشيطان فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/216)
17930 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عمرو بن عثمان حدثني موسى بن طلحة ان عثمان بن أبي العاص حدثه : ان النبي صلى الله عليه و سلم امره ان يؤم قومه قال ثم قال من أم قوما فليخفف فان فيهم الضعيف والكبير والمريض وذا الحاجة فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/216)
17931 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال : أتينا عثمان بن أبي العاص في يوم جمعة لنعرض عليه مصحفا لنا على مصحفه فلما حضرت الجمعة أمرنا فاغتسلنا ثم أتينا بطيب فتطيبنا ثم جئنا المسجد فجلسنا إلى رجل فحدثنا عن الدجال ثم جاء عثمان بن أبي العاص فقمنا إليه فجلسنا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يكون للمسلمين ثلاثة أمصار مصر بملتقى البحرين ومصر بالحيرة ومصر بالشام فيفزع الناس ثلاث فزعات فيخرج الدجال في أعراض الناس فيهزم من قبل المشرق فأول مصر يرده المصر الذي بملتقى البحرين فيصير أهله ثلاث فرق فرقة تقول نشامة ننظر ما هو وفرقة تلحق بالأعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم ومع الدجال سبعون ألفا عليهم السيجان وأكثر تبعه اليهود والنساء ثم يأتي المصر الذي يليه فيصير أهله ثلاث فرق فرقة تقول نشامة وننظر ما هو وفرقة تلحق بالأعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم بغربي الشام وينحاز المسلمون إلى عقبة أفيق فيبعثون سرحا لهم فيصاب سرحهم فيشتد ذلك عليهم وتصيبهم مجاعة شديدة وجهد شديد حتى ان أحدهم ليحرق وتر قوسه فيأكله فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من السحر يا أيها الناس آتاكم الغوث ثلاثا فيقول بعضهم لبعض ان هذا لصوت رجل شبعان وينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند صلاة الفجر فيقول له اميرهم روح الله تقدم صل فيقول هذه الأمة أمراء بعضهم على بعض فيتقدم اميرهم فيصلي فإذا قضى صلاته أخذ عيسى حربته فيذهب نحو الدجال فإذا رآه الدجال ذاب كما يذوب الرصاص فيضع حربته بين ثندوته فيقتله وينهزم أصحابه فليس يومئذ شيء يواري منهم أحدا حتى ان الشجرة لتقول يا مؤمن هذا كافر ويقول الحجر يا مؤمن هذا كافر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد
(4/216)
17932 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن أبي نضرة قال : أتينا عثمان بن أبي العاص لنعرض عليه مصحفا لنا على مصحفه فذكر معناه الا انه قال فليس شيء يومئذ يجن منهم أحدا وقال ذاب كما يذوب الرصاص
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/217)
17933 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن أبي هند ان مطرفا رجل من بني عامر بن صعصعة حدثه : ان عثمان بن أبي العاص الثقفي دعا له بلبن ليسقيه قال مطرف اني صائم فقال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول صيام حسن ثلاثة أيام من الشهر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/217)
17934 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة قال ثنا علي بن زيد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ينادي كل ليلة ساعة فيها مناد هل من داع فاستجيب له هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فاغفر له
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد
(4/217)
17935 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن عثمان بن أبي العاص وامرأة من قيس انهما سمعا النبي صلى الله عليه و سلم قال أحدهما سمعته يقول : اللهم اغفر لي ذنبي خطئي وعمدي اللهم اني استهديك لأرشد أمري وأعوذ بك من شر نفسي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/217)
17936 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله ان عثمان بن أبي العاص قال : يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال اقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/217)
17937 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان الهاشمي ثنا إسماعيل يعني بن جعفر المديني أخبرني يزيد يعني بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي ان نافع بن جبير أخبره : ان عثمان بن أبي العاص قدم على النبي صلى الله عليه و سلم وقد أخذه وجع قد كاد يبطله فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فزعم ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له ضع يمينك على مكانك الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد في كل مسحة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/217)
17938 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة الحراني عن بن إسحاق يعني محمدا عن عبيد الله أو عبد الله بن طلحة بن كريز عن الحسن قال : دعي عثمان بن أبي العاص إلى ختان فأبى ان يجيب فقيل له فقال انا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا ندعى له
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن
(4/217)
17939 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف قال دخلت على عثمان بن أبي العاص فأمر لي بلبن لقحة فقلت اني صائم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الصوم جنة من عذاب الله كجنة أحدكم من القتال وصيام حسن ثلاثة أيام من كل شهر قال وكان آخر شيء عهده النبي صلى الله عليه و سلم الي ان قال جوز في صلاتك واقدر الناس بأضعفهم فان منهم الصغير والكبير والضعيف وذا الحاجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/217)
17940 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف قال : دخلت على عثمان بن أبي العاص فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/218)
17941 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان المعنى قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن الحسن : ان بن عامر استعمل كلاب بن أمية على الأيلة وعثمان بن أبي العاص في أرضه فاتاه عثمان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عبد الصمد في حديثه يقول ان في الليل ساعة تفتح فيها أبواب السماء ينادي مناد هل من سائل فأعطيه هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فاغفر له قالا جميعا وان داود خرج ذات ليلة فقال لا يسأل الله عز و جل أحد شيئا الا أعطاه الا ان يكون ساحرا أو عشارا فدعا كلاب بقرقور فركب فيه وانحدر إلى بن عامر فقال دونك عملك قال لم قال حدثنا عثمان بكذا وكذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان
(4/218)
17942 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص : ان وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا على النبي صلى الله عليه و سلم ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم غيرهم قال فقال ان لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلى الله عليه و سلم لا خير في دين لا ركوع فيه قال وقال عثمان بن أبي العاص يا رسول الله علمني القرآن واجعلني إمام قومي
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن في سماع الحسن من عثمان اختلاف
(4/218)
17943 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا عبد الله بن عثمان عن داود بن أبي عاصم عن عثمان بن أبي العاص ان آخر ما فارقه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا صليت بقوم فخفف بهم حتى وقت لي اقرا باسم ربك الذي خلق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(4/218)
17944 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ينادي كل ليلة مناد هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من داع فاستجيب له
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف
(4/218)
17945 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية بن عمرو عن زائدة عن عبد الله بن خثيم قال حدثني داود بن أبي عاصم الثقفي عن عثمان بن أبي العاص : ان آخر كلام كلمني به رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ استعملني على الطائف فقال خفف الصلاة على الناس حتى وقت لي اقرا باسم ربك الذي خلق وأشباهها من القرآن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(4/218)
17946 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد الله يعني بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي عن عبد الله بن الحكم انه سمع عثمان بن أبي العاص يقول : استعملني رسول الله صلى الله عليه و سلم على الطائف وكان آخر ما عهده الي رسول الله صلى الله عليه و سلم قال خفف على الناس الصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عبد الرحمن
(4/218)
17947 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا هريم عن ليث عن شهر بن حوشب عن عثمان بن أبي العاص قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا إذ شخص ببصره ثم صوبه حتى كاد ان يلزقه بالأرض قال ثم شخص ببصره فقال أتاني جبريل عليه السلام فأمرني ان أضع هذه الآية بهذا الموضع من هذه السورة { إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف ليث – وهو ابن أبي سليم – وشهر بن حوشب
(4/218)
( حديث زياد بن لبيد )
رضي الله عنه
(4/218)
17948 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن زياد بن لبيد قال : ذكر النبي صلى الله عليه و سلم شيئا قال وذاك عند اوان ذهاب العلم قال قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة قال ثكلتك أمك يا بن أم لبيد ان كنت لأراك من افقه رجل بالمدينة أو ليس هذه اليهود والنصارى يقرؤون التوراة والإنجيل فلا ينتفعون مما فيهما بشيء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات
(4/218)
17949 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن بن لبيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هذا أوان ذهاب العلم قال شعبة أو قال هذا اوان انقطاع العلم فقلت وكيف وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا ويعلمه أبناؤنا أبناءهم قال ثكلتك أمك بن لبيد ما كنت أحسبك الا من اعقل أهل المدينة أليس اليهود والنصارى فيهم كتاب الله تعالى قال شعبة أو قال أليس اليهود والنصارى فيهم التوراة والإنجيل ثم لم ينتفعوا منه بشيء أو قال أليس اليهود والنصارى أو أهل الكتاب شعبة يقول ذلك فيهم كتاب الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وإسناده رجاله ثقات
(4/219)
( حديث عبيد بن خالد السلمي رضي الله عنه )
(4/219)
17950 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد السلمي قال : آخى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قلتم قالوا دعونا له اللهم ألحقه بصاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فأين صلاته بعد صلاته وأين صومه بعد صومه وأين عمله بعد عمله شك في الصلاة والعمل شعبة في أحدهما الذي بينهما كما بين السماء والأرض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/219)
17951 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعة السلمي عن عبيد بن خالد وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : آخى النبي صلى الله عليه و سلم بين رجلين فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/219)
17952 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة ثنا بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد رجل من بني سليم قال : آخى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قلتم قالوا دعونا له ان يغفر له وان يرحمه وان يلحقه بصاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فأين صلاته بعد صلاته وعمله بعد عمله أو صيامه بعد صيامه قال ان ما بينهما كما بين السماء والأرض
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/219)
17953 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة قال حدثني منصور عن تميم بن سلمة أو سعد بن عبيدة عن عبيد بن خالد السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : موت الفجأة أخذة أسف وحدث به مرة عن النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/219)
17954 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبيد بن خالد السلمي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في موت الفجأة أخذة أسف
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/219)
( حديث معاذ بن عفراء عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/219)
17955 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال انا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ بن عفراء القرشي : انه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد العصر أو بعد الصبح فلم يصل فسألته فقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة نصر بن عبد الرحمن وجده معاذ القرشي لا يعرف
(4/219)
17956 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال سعد بن إبراهيم أخبرني قال سمعت نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ بن عفراء : انه طاف مع معاذ بن عفراء فلم يصل بعد العصر أو بعد الصبح فقال ما يمنعك ان تصلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى أو يقول لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/219)
( حديث ثابت بن يزيد بن وداعة رضي الله عنه )
(4/220)
17957 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن زيد بن وهب يحدث عن ثابت بن وداعة عن النبي صلى الله عليه و سلم : ان رجلا أتاه بضباب قد احترشها فجعل ينظر إلى ضب منها ثم قال ان أمة مسخت فلا أدري لعل هذا منها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/220)
17958 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن ثابت بن وداعة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم بضباب قد احترشها قال فجعل ينظر إليه ويقلبه وقال ان أمة مسخت فلا يدرى ما فعلت وأني لا أدري لعل هذا منها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/220)
17959 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن زيد بن وهب عن ثابت بن وداعة : ان رجلا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه و سلم بضباب قال فجعل يقلب ضبا منها بين يديه فقال ان أمة مسخت قال وأكثر علمي انه قال ما أدري لعل هذا منها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/220)
17959 – قال شعبة وقال حصين عن زيد بن وهب عن حذيفة قال :فذكر شيئا نحوا من هذا قال فلم يأمره ولم ينه أحدا عنه
(4/220)
17960 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا يزيد بن عطاء عن حصين عن زيد بن وهب الجهني عن ثابت بن يزيد بن وداعة الأنصاري قال : اصطدنا ضبابا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض مغازيه قال فطبخ الناس وشووا قال فأخذت ضبا فشويته فأتيت به رسول الله صلى الله عليه و سلم فوضعته بين يديه فأخذ عودا فجعل يقلب به أصابعه أو يعدها ثم قال ان أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض وأني لا أدري أي الدواب هي قال قلت ان الناس قد شووا قال فلم يأكل منه ولم ينههم عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن عطاء
(4/220)
17961 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة قال عفان في حديثه قال الحكم أخبرني عن زيد بن وهب عن البراء بن عازب عن ثابت بن وداعة قال : أنه أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بضب فقال أمة مسخت والله أعلم قال عفان فالله أعلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/220)
( حديث نعيم بن النحام رضي الله عنه )
(4/220)
17962 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن عبيد بن عمير عن شيخ سماه عن نعيم بن النحام قال : سمعت مؤذن النبي صلى الله عليه و سلم في ليلة باردة وأنا في لحافي فتمنيت ان يقول صلوا في رحالكم فلما بلغ حي على الفلاح قال صلوا في رحالكم ثم سألت عنها فإذا النبي صلى الله عليه و سلم قد امره بذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن نعيم بن النحام
(4/220)
17963 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا إسماعيل بن عباس قال حدثني يحيى بن سعيد قال أخبرني محمد بن يحيى بن حبان عن نعيم بن النحام قال : نودي بالصبح في يوم بارد وأنا في مرط امراتي فقلت ليت المنادي قال من قعد فلا حرج عليه فنادى منادى النبي صلى الله عليه و سلم في آخر أذانه ومن قعد فلا حرج عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته
(4/220)
( حديث أبي خداش السلمي عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/220)
17964 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا حيوة بن شريح ثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد المدني ان عمران بن أنس حدثه عن أبي خداش السلمي انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/220)
( حديث خالد بن عدي الجهني عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/220)
17965 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو الأسود عن بكير بن عبد الله عن بسر بن سعيد عن خالد بن عدي الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة ولا أشراف نفس فليقبله ولا يرده فإنما هو رزق ساقه الله عز و جل إليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/220)
( حديث الحرث بن زياد عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/221)
17966 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي عن حمزة بن أبي اسيد قال سمعت الحرث بن زياد صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه ومن ابغض الأنصار ابغضه الله حين يلقاه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث قوي وهذا إسناد محتمل للتحسين
(4/221)
( حديث أبي لآس الخزاعي ويقال له بن لآس رضي الله عنه )
(4/221)
17967 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمرو بن الحكم بن ثوبان عن أبي لآس الخزاعي قال : حملنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على إبل من إبل الصدقة للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى ان تحملنا هذه قال ما من بعير لنا الا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما امرتكم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/221)
17968 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث عن عمرو بن الحكم بن ثوبان وكان ثقة عن أبي لآس الخزاعي قال : حملنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف إلى الحج قال فقلنا له يا رسول الله ان هذه الإبل ضعاف نخشى ان لا تحملنا قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من بعير الا في ذروته شيطان فاركبوهن واذكروا اسم الله عليهن كما أمرتم ثم امتهنوهن لأنفسكم فإنما يحمل الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/221)
( حديث يزيد بن السائب بن يزيد رضي الله عنه )
(4/221)
17969 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه جادا ولا لاعبا وإذا وجد أحدكم عصا صاحبه فليرددها عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/221)
17970 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا وإذا وجد أحدكم عصا أخيه فليرددها عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/221)
17971 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب قال حدثني عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليرددها عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/221)
17972 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن السائب بن يزيد عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه قال عبد الله وقد خالفوا قتيبة في إسناد هذا الحديث وأبي حسب قتيبة وهم فيه يقولون عن خلاد بن السائب عن أبيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حفص بن هاشم بن عتبة ولسوء حفظ ابن لهيعة
(4/221)
( حديث عبد الله بن أبي حبيبة رضي الله عنه )
(4/221)
17973 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا مجمع بن يعقوب من أهل قباء قال حدثني محمد بن إسماعيل ان بعض أهله قال لجده من قبل أمه وهو عبد الله بن أبي حبيبة ما أدركت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أتانا في مسجدنا هذا فجئت فجلست إلى جنبه فآتي بشراب فشرب ثم ناولني وأنا عن يمينه قال ورايته يومئذ صلى في نعليه وأنا يومئذ غلام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه . محمد بن إسماعيل – وهو ابن مجمع – لم يدرك جده . وهو مجهول الحال
(4/221)
( حديث الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه )
(4/221)
17974 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد بن سلمة ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد : ان أمه أوصت ان يعتق عنها رقبة مؤمنة فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال عندي جارية سوداء أو نوبية فاعتقها فقال ائت بها فدعوتها فجاءت فقال لها من ربك قالت الله قال من انا فقالت أنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اعتقها فإنها مؤمنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/222)
17975 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا وبر بن أبي دليلة شيخ من أهل الطائف عن محمد بن ميمون بن مسيكة وأثنى عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لي : الواجد يحل عرضه وعقوبته قال وكيع عرضه شكايته وعقوبته حبسه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(4/222)
( حديث جار لخديجة بنت خويلد رضي الله عنها )
(4/222)
17976 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ثنا هشام يعني بن عروة عن أبيه قال حدثني جار لخديجة بنت خويلد انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم وهو يقول لخديجة : أي خديجة والله لا اعبد اللات والعزى والله لا اعبد أبدا قال فتقول خديجة خل اللات خل العزى قال كانت صنمهم التي كانوا يعبدون ثم يضطجعون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/222)
( حديث يعلى بن أمية رضي الله عنه )
(4/222)
17977 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء ان صفوان بن يعلى بن أمية أخبره ان يعلى كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه : ليتني أرى النبي صلى الله عليه و سلم حين ينزل عليه قال فلما كان بالجعرانة وعلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ثوب قد أطل به معه ناس من أصحابه منهم عمر إذ جاءه رجل عليه جبة متضمخا بطيب قال فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلى الله عليه و سلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فأشار عمر إلى يعلى ان تعال فجاء يعلى فادخل رأسه فإذا النبي صلى الله عليه و سلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال أين الذي سألني عن العمرة آنفا فالتمس الرجل فآتي به فقال النبي صلى الله عليه و سلم أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/222)
17978 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال أخبرني صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال : قاتل أجيري رجلا فعض يده فنزع يده من فيه فاندر ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأهدره وقال فيدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/222)
17979 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا همام عن قتادة عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا آتتك رسلي فأعطهم أو قال فادفع إليهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا أو أقل من ذلك فقال له العارية مؤداة يا رسول الله قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم نعم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/222)
17980 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج قال أخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بأبيه عن بعض بني يعلى بن أمية عن يعلى بن أمية قال : كنت مع عمر رضي الله تعالى عنه فاستلم الركن قال يعلى وكنت مما يلي البيت فلما بلغت الركن الغربي الذي يلي الأسود وحدرت بين يديه لأستلم فقال ما شأنك قلت الا تستلم هذين قال ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت بلى قال أرأيته يستلم هذين الركنين يعني الغربيين قلت لا قال فليس لك فيه أسوة حسنة قلت بلى قال فانفذ عنك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/222)
17981 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد قال ثنا سفيان عن بن جريج عن رجل عن بن يعلى عن يعلى قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم مضطبعا برداء حضرمي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(4/222)
17982 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن عميه يعلى بن أمية وسلمة بن أمية قالا : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك معنا صاحب لنا فاقتتل هو ورجل من المسلمين فعض ذلك الرجل بذراعه فاجتبذ يده من فيه فطرح ثنيته فذهب الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يسأله العقل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ينطلق أحدكم إلى أخيه يعضه عضيض الفحل ثم يأتي يلتمس العقل لا دية لك قال فأطلها رسول الله صلى الله عليه و سلم يعني فأبطلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن لأجل محمد بن إسحاق
(4/222)
17983 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن عطاء بن أبي رباح عن بن يعلى عن يعلى عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثل حديث قتادة عن زرارة عن عمران في الذي يعض أحدهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/223)
17984 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن هارون البلخي أبو حفص ثنا بن جريج عن بعض بني يعلى بن أمية عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم مضطبعا بين الصفا والمروة ببرد له نجراني
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف عمر بن هارون البلخي متروك الحديث
(4/223)
17985 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن بن جريج عن بن يعلى عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم لما قدم طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع ابن جريج لم يسمعه من ابن يعلى
(4/223)
17986 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا بشير بن طلحة أبو نصر الحضرمي أو الخشني عن خالد بن دريك عن يعلى بن أمية قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يبعثني في سرايا فبعثني ذات يوم في سرية وكان رجل يركب ثقلي فقلت له ارحل فان النبي صلى الله عليه و سلم قد بعثني في سرية فقال ما انا بخارج معك قلت ولم قال حتى تجعل لي ثلاثة دنانير قلت الآن حيث ودعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ما انا براجع إليه ارحل ولك ثلاثة دنانير فلما رجعت من غزاتي ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال ليس له من غزاته هذه ومن دنياه ومن آخرته الا ثلاثة الدنانير
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه . خالد بن دريك لم يسمع من يعلى بن أمية
(4/223)
17987 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد قال ثنا ليث يعني بن سعد قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عمرو بن عبد الرحمن بن أمية ان أباه أخبره ان يعلى قال : جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي أمية يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع أبي على الهجرة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بل أبايعه على الجهاد فقد انقطعت الهجرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف عمرو بن عبد الرحمن بن أمية وأبوه مجهولان
(4/223)
17988 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن أمية بن أبي عثمان القرشي قال ثنا محمد بن حيي بن يعلى بن أمية عن أبيه قال : رأيت يعلى يصلي قبل أن تطلع الشمس فقال له رجل أو قيل له أنت رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم تصلي قبل أن تطلع الشمس قال يعلى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الشمس تطلع بين قرني شيطان قال له يعلى فأن تطلع الشمس وأنت في أمر الله خير من أن تطلع وأنت لاه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف محمد بن حيى وأبوه مجهولان
(4/223)
17989 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم قال ثنا عبد الله بن أمية قال حدثني محمد بن حيي قال حدثني صفوان بن يعلى عن أبيه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : البحر هو جهنم قالوا ليعلى فقال الا ترون ان الله عز و جل يقول { نارا أحاط بهم سرادقها } قال لا والذي نفس يعلى بيده لا ادخلها أبدا حتى اعرض على الله عز و جل ولا يصيبني منها قطرة حتى ألقي الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف محمد بن حيي مجهول وعبد الله بن أمية لم يرو عنه غير أبي عاصم
(4/223)
17990 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو يعني بن دينار عن عطاء عن صفوان عن أبيه قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر يقرا { ونادوا يا مالك }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/223)
17991 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال انا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحرث عن بن شهاب عن عمرو بن عبد الرحمن بن أمية بن أخي يعلى بن أمية حدثه ان أباه أخبره ان يعلى بن أمية قال : جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم بأبي يوم الفتح فقلت له يا رسول الله بايع أبي على الهجرة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بل أبايعه على الجهاد وقد انقطعت الهجرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف . عمرو بن عبد الرحمن وأبوه مجهولان
(4/223)
17992 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا فليح عن بن شهاب عن عمرو بن عبد الرحمن بن يعلى بن أمية : بإسناد مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/223)
17993 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا منصور وعبد الملك عن عطاء عن يعلى بن أمية قال : جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليه جبة وعليه ردع من زعفران فقال يا رسول الله اني أحرمت فيما ترى والناس يسخرون مني واطرق هنيهة قال ثم دعاه فقال اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك هذا الزعفران واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح
(4/224)
17994 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه و سلم وهو متضمخ بخلوق وعليه مقطعات فقال أهللت بعمرة قال انزع هذه واغتسل واصنع في عمرتك ما تصنع في حجك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/224)
17995 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن صفوان بن يعلى عن يعلى بن أمية قال : غزوت مع النبي صلى الله عليه و سلم جيش العسرة وكان من أوثق أعمالي في نفسي وكان لي أجير فقاتل إنسانا فعض أحدهما صاحبه فانتزع إصبعه فاندر ثنيته وقال أفيدع يده في فيك تقضمها قال أحسبه كما يقضم الفحل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/224)
17996 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك عن عطاء عن يعلى بن أمية انه : كان مع عمر في سفر وانه طلب إلى عمر ان يريه النبي صلى الله عليه و سلم إذا نزل عليه قال فبينما النبي صلى الله عليه و سلم في سفر وعليه ستر مستور من الشمس إذ أتاه رجل عليه جبة وعليها ردع من زعفران فقال يا رسول الله اني أحرمت بعمرة وان الناس يسخرون مني فكيف اصنع قال فسكت النبي صلى الله عليه و سلم فلم يجبه فبينا هو كذلك إذ أومأ إلي عمر بيده فأدخلت رأسي معهم في الستر فإذا النبي صلى الله عليه و سلم محمر وجنتاه له غطيط ساعة ثم سري عنه فجلس فقال أين السائل عن العمرة فقام إليه الرجل فقال انزع جبتك هذه عنك وما كنت صانعا في حجك إذا أحرمت فاصنعه في عمرتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
(4/224)
17997 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن عطاء عن يعلى بن أمية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله عز و جل يحب الحياء والستر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه عطاء لم يسمع من يعلى وابن أبي ليلى – واسمه محمد بن عبد الرحمن – ضعيف
(4/224)
17998 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن بن جريج عن بن يعلى عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم لما قدم طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد منقطع
(4/224)
17999 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله عز و جل حيي ستير فإذا أراد أحدكم ان يغتسل فليتوار بشيء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/224)
( حديث عبد الرحمن بن أبي قراد رضي الله عنه )
(4/224)
18000 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الله قال وحدثني محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال ثنا أبي وحدثني يحيى بن معين قال حدثني يحيى بن سعيد عن أبي جعفر الخطمي قال حدثني عمارة بن خزيمة والحرث بن فضيل عن عبد الرحمن بن أبي قراد قال : خرجت مع النبي صلى الله عليه و سلم حاجا فرأيته خرج من الخلاء فاتبعته بالأداوة أو القدح فجلست له بالطريق وكان إذا أتى حاجة ابعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/224)
( حديث رجلين أتيا النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/224)
18001 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال ثنى أبي ان عبيد الله بن عدي حدثه ان رجلين اخبراه انهما : أتيا النبي صلى الله عليه و سلم يسألانه من الصدقة فقلب فيهما البصر ورآهما جلدين فقال ان شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/224)
18002 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام عن أبيه عن عبيد الله قال حدثني رجلان انهما أتيا النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع قال فصعد فيهما : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(4/224)
( حديث ذؤيب أبي قبيصة بن ذؤيب رضي الله عنه )
(4/225)
18003 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن سنان بن سلمة عن بن عباس ان ذؤيبا أبا قبيصة حدثه : ان نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يبعث بالبدن فيقول ان عطب منها شيء فخشيت عليه فانحرها واغمس نعلها في دمها واضرب صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من رفقتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/225)
18004 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة عن سنان بن سلمة عن بن عباس ان ذؤيبا أخبره : ان النبي صلى الله عليه و سلم بعث معه ببدنتين وأمره ان عرض لهما شيء أو عطبة ان ينحرهما ثم يغمس نعالهما في دمائهما ثم يضرب بنعل كل واحدة صفحتها ويخليهما للناس ولا يأكل منها هو ولا أحد من أصحابه قال عبد الرزاق وكان يقول مرسل يعني معمرا عن قتادة ثم كتبته له من كتاب سعيد فأعطيته فنظر فقراه فقال نعم ولكني أهاب إذا لم انظر في الكتاب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/225)
( حديث محمد بن مسلمة الأنصاري رضي الله عنه )
(4/225)
18005 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر غندر ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة قالا ثنا الحجاج بن أرطاة عن محمد بن سليمان عن عمه قال بن أبي زائدة سهل بن أبي حثمة قال : رأيت محمد بن مسلمة يطارد امرأة من الأنصار يريد ان ينظر إليها قال بن أبي زائدة بثينة ابنة الضحاك يريد ان ينظر إليها فقلت أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم وتفعل هذا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا ألقي الله عز و جل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس ان ينظر إليها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف فيه جهالة حال محمد بن سليمان وهو ابن أبي حثمة والحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعنه
(4/225)
18006 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان قال ثنا عباد بن العوام قال ثنا حجاج بن أرطاة عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة قال : رأيت محمد بن مسلمة يطارد بثينة ابنة الضحاك أخت أبي جبيرة بن الضحاك وهي على أجار لهم فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/225)
18007 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب ان أبا بكر رضي الله عنه قال : هل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه و سلم فيها شيئا فقام المغيرة بن شعبة فقال شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقضي لها بالسدس فقال هل سمع ذلك معك أحد فقام محمد بن مسلمة فقال شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقضي لها بالسدس فأعطاها أبو بكر السدس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين
(4/225)
18008 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب قال أخبرني سهل بن أبي الصلت قال سمعت الحسن يقول : ان عليا بعث إلى محمد بن مسلمة فجيء به فقال ما خلفك عن هذا الأمر قال دفع الي بن عمك يعني النبي صلى الله عليه و سلم سيفا فقال قاتل به ما قوتل العدو فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا فاعمد به إلى صخرة فاضربه بها ثم الزم بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة قال خلوا عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بمجموع طرقه
(4/225)
18009 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان يعني الرازي قال سمعت مالك بن أنس وإسحاق بن عيسى قال أخبرني مالك عن الزهري عن عثمان بن خرشة قال أبي وقال إسحاق بن عيسى عن عثمان بن خرشة قال عبد الله وثنا مصعب الزبيري عن مالك : مثله فقال عثمان بن إسحاق بن خرشة من بني عامر بن لؤي ولم يسنده عن الزهري أحد الا مالك عن قبيصة بن ذؤيب قال جاءت الجدة إلى أبي بكر رضي الله تعالى عنه تسأله ميراثها فقال ما أعلم لك في كتاب الله شيئا ولا أعلم لك في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم من شيء حتى أسأل الناس فسأل فقال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم جعل لها السدس فقال من يشهد معك أو من يعلم معك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ذلك فانفذه لها وقال إسحاق بن عيسى هل معك غيرك
تعليق شعيب الأرنؤوط : الحديث صحيح بشواهده
(4/225)
18010 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن ثور عن رجل من أهل البصرة عن محمد بن مسلمة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا قذف الله عز و جل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس ان ينظر إليها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام الرجل من أهل البصرة
(4/226)
18011 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا زياد بن مسلم أبو عمر ثنا أبو الأشعث الصنعاني قال : بعثنا يزيد بن معاوية إلى بن الزبير فلما قدمت المدينة دخلت على فلان سمى زياد اسمه فقال ان الناس قد صنعوا ما صنعوا فما ترى فقال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه و سلم ان أدركت شيئا من هذه الفتن فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك ثم اقعد في بيتك قال فان دخل عليك أحد إلى البيت فقم إلى المخدع فان دخل عليك المخدع فاجث على ركبتيك وقل بؤ بإثمي وأثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فقد كسرت حد سيفي وقعدت في بيتي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/226)
( حديث عطية السعدي رضي الله عنه )
(4/226)
18012 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن سماك بن الفضل عن عروة بن محمد بن عطية عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اليد المعطية خير من اليد السفلى
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن بشواهده
(4/226)
18013 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد حدثني أمية بن شبل وغيره عن عروة بن محمد قال حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال محمد بن عطية
(4/226)
18014 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد قال ثنا أبو وائل صنعاني مرادي قال كنا جلوسا عند عروة بن محمد قال إذ أدخل عليه رجل فكلمه بكلام أغضبه قال فلما ان غضب قام ثم عاد إلينا وقد توضأ فقال حدثني أبي عن جدي عطية وقد كانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وإنما تطفا النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/226)
( تمام حديث اسيد بن حضير رضي الله عنه )
(4/226)
18015 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني عكرمة بن خالد عن اسيد بن حضير الأنصاري ثم أحد بني حارثة انه أخبره انه كان عاملا على اليمامة وان مروان كتب إليه ان معاوية كتب إليه : أيما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها بالثمن حيث وجدها قال فكتبت إلى مروان ان النبي صلى الله عليه و سلم قضى انه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم خير سيدها فان شاء أخذ الذي سرق منه بالثمن وان شاء اتبع سارقه قال وقضى بذلك أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله تعالى عنهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/226)
18016 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج قال سألت عطاء فذكر مثله قال سمعت انه يقال خذ مالك حيث وجدته ولقد أخبرني عكرمة بن خالد : ان اسيد بن حضير الأنصاري ثم أحد بني حارثة أخبره انه كان عاملا على اليمامة فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا الأثر عن عطاء بن أبي رباح إسناده صحيح
(4/226)
18017 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة بن خليفة ثنا بن جريج قال حدثني عكرمة بن خالد : ان اسيد بن حضير بن سماك حدثه قال كتب معاوية إلى مروان بن الحكم إذا سرق الرجل فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي
(4/226)
( حديث مجمع بن جارية رضي الله عنه )
(4/226)
18018 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الله بن زيد الأنصاري عن مجمع بن جارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يقتل بن مريم الدجال بباب لد أو إلى جانب لد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن عبد الله بن ثعلبة
(4/226)
( حديث عبد الرحمن بن غنم الأشعري رضي الله عنه )
(4/226)
18019 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا همام ثنا عبد الله بن أبي حسين المكي عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من قال قبل ان ينصرف ويثني رجله من صلاة المغرب والصبح لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكانت حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم ولم يحل لذنب يدركه الا الشرك فكان من أفضل الناس عملا الا رجلا يفضله يقول أفضل مما قال
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لإرساله ولضعف شهر بن حوشب
(4/227)
18020 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الحميد عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العتل الزنيم فقال هو الشديد الخلق المصحح الأكول الشروب الواجد للطعام والشراب الظلوم للناس رحب الجوف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب ورواية عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلة
(4/227)
18021 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن سبطا من بني إسرائيل هلك لا يدري أين مهلكه وأنا أخاف أن تكون هذه الضباب
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب ولإرساله
(4/227)
18022 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الحميد عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يدخل الجنة الجواظ والجعظري والعتل الزنيم قال هو سقط من كتاب أبي
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/227)
18023 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن بن غنم الأشعري ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما : لو اجتمعتما في مشورة ما خالفتكما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب وحديث عبد الرحمن بن غنم عن النبي مرسل
(4/227)
18024 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عبد الحميد بن بهرام قال سمعت شهر بن حوشب قال حدثني عبد الرحمن بن غنم : ان الداري كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت فجاء براوية فلما نظر إليه نبي الله صلى الله عليه و سلم ضحك قال هل شعرت انها قد حرمت بعدك قال يا رسول الله أفلا أبيعها فانتفع بثمنها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعن الله اليهود انطلقوا إلى ما حرم عليهم من شحوم البقر والغنم فإذ أبوه فجعلوه ثمنا له فباعوا به ما يأكلون وان الخمر حرام وثمنها حرام وان الخمر حرام وثمنها حرام وان الخمر حرام وثمنها حرام
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قوله : ” أن الداري كان يهدي لرسول الله رواية خمر فهي منكرة وهذا إسناد ضعيف
(4/227)
18025 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا عبد الحميد قال ثنا شهر عن بن غنم : ان الداري كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر معناه إلا أنه قال فأذابوه وجعلوه إهالة فباعوا به ما يأكلون
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/227)
18026 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من تحلى أو حلى بخز بصيصه من ذهب كوي بها يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف حديث عبد الرحمن بن غنم عن النبي مرسل وشهر بن حوشب ضعيف
(4/227)
18027 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي الحسين عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم : خيار عباد الله الذين إذا رءوا ذكر الله وشرار عباد الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون البراء العنت
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بشواهده وهذا إسناد ضعيف حديث عبد الرحمن بن غنم عن النبي مرسل وشهر بن حوشب ضعيف
(4/227)
( حديث وابصة بن معبد الأسدي نزل الرقة رضي الله عنه )
(4/227)
18028 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن أبي عبد الرحمن السلمي قال سمعت وابصة بن معبد صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : جئت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أسأله عن البر والإثم فقال جئت تسأل عن البر والإثم فقلت والذي بعثك بالحق ما جئتك أسألك عن غيره فقال البر ما انشرح له صدرك والإثم ما حاك في صدرك وان أفتاك عنه الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف . أبو عبد الله السلمي جاء عند غير المصنف
(4/227)
18029 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن عمرو بن راشد عن وابصة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجلا صلى وحده خلف الصف فأمره ان يعيد صلاته
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف رجاله ثقات غير عمرو بن راشد فهو مجهول الحال
(4/227)
18030 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن الزبير أبي عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز عن وابصة بن معبد قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أريد ان لا ادع شيئا من البر والإثم الا سألته عنه وإذا عنده جمع فذهبت أتخطى الناس فقالوا إليك يا وابصة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إليك يا وابصة فقلت انا وابصة دعوني أدنو منه فإنه من أحب الناس الي ان أدنو منه فقال لي ادن يا وابصة ادن يا وابصة فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة أخبرك ما جئت تسألني عنه أو تسألني فقلت يا رسول الله فأخبرني قال جئت تسألني عن البر والإثم قلت نعم فجمع أصابعه الثلاث فجعل ينكت بها في صدري ويقول يا وابصة استفت نفسك البر ما اطمأن إليه القلب واطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان أفتاك الناس قال سفيان وأفتوك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا الزبير أبو عبد السلام ذكره الحافظ في ” التعجيل “
(4/228)
18031 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد قال أقامني على وابصة بن معبد فقال حدثني هذا : ان رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه و سلم ان يعيد صلاته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/228)
18032 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عمه عبيد بن أبي الجعد عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد : ان رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يعيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن في المتابعات
(4/228)
18033 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف عن وابصة بن معبد قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل صلى خلف الصفوف وحده فقال يعيد الصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/228)
18034 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة : ان النبي صلى الله عليه و سلم رأى رجلا يصلي في الصف وحده فأمره ان يعيد الصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن راشد
(4/228)
18035 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا الزبير أبو عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز ولم يسمعه منه قال حدثني جلساؤه وقد رايته عن وابصة الأسدي قال عفان حدثني غير مرة ولم يقل حدثني جلساؤه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أريد ان لا ادع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه وحوله عصابة من المسلمين يستفتونه فجعلت أتخطاهم فقالوا إليك يا وابصة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت دعوني فأدنو منه فإنه أحب الناس الي ان أدنو منه قال دعوا وابصة ادن يا وابصة مرتين أو ثلاثا قال فدنوت منه حتى قعدت بين يديه فقال يا وابصة أخبرك أو تسألني قلت لا بل أخبرني فقال جئت تسألني عن البر والإثم فقال نعم فجمع أنامله فجعل ينكت بهن في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك واستفت نفسك ثلاث مرات البر ما اطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان أفتاك الناس وأفتوك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف من أجل الزبير أبي عبد السلام
(4/228)
18036 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف قال : أراني زياد بن أبي الجعد شيخا بالجزيرة يقال له وابصة بن معبد قال فأقامني عليه وقال هذا حدثني ان رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجلا صلى في الصف وحده فأمره فأعاد الصلاة قال وكان أبي يقول بهذا الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/228)
( حديث المستورد بن شداد رضي الله عنه )
(4/228)
18037 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن المستورد أخي بني فهر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما الدنيا في الآخرة الا كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بما يرجع وأشار بالسبابة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/228)
18038 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا إسماعيل ويزيد بن هارون قال انا إسماعيل عن قيس قال سمعت المستورد أخا بني فهر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والله : ما الدنيا في الآخرة الا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بم ترجع يعني التي تلي الإبهام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/229)
18039 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال انا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا توضأ خلل أصابع رجليه بخنصره
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(4/229)
18040 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا بن جريج قال قال سليمان ثنا وقاص بن ربيعة ان المستورد حدثهم ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أكل برجل مسلم أكلة وقال مرة أكلة فان الله عز و جل يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسى برجل مسلم ثوبا فان الله عز و جل يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة فان الله عز و جل يقوم به مقام سمعة يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(4/229)
18041 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جعفر بن عون قال ثنا إسماعيل عن قيس قال سمعت المستورد أخا بني فهر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : والله ما الدنيا في الآخرة الا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم ترجع إليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(4/229)
18042 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا مجالد بن سعيد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد قال : كنت في ركب مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ مر بسخلة ميتة منبوذة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أترون هذه هانت على أهلها فقالوا يا رسول الله من هوانها القوها قال فوالذي نفس محمد بيده للدنيا اهون على الله عز و جل من هذه على أهلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد
(4/229)
18043 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت المستورد أخا بني فهر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والله : ما الدنيا في الآخرة الا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم ترجع إليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/229)
18044 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن بن هبيرة والحرث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير قال سمعت المستورد بن شداد يقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من ولي لنا عملا وليس له منزل فليتخذ منزلا أو ليست له زوجة فليتزوج أو ليس له خادم فليتخذ خادما أو ليست له دابة فليتخذ دابة ومن أصاب شيئا سوى ذلك فهو غال
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة
(4/229)
18045 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى وبن داود قالا ثنا بن لهيعة قال حدثنا يزيد بن عمرو ويحيى بن إسحاق قال انا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا توضأ يخلل أصابع رجليه بخنصره
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(4/229)
18046 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة قال ثنا الحرث بن يزيد الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير : انه كان في مجلس فيه المستورد بن شداد وعمرو بن غيلان بن سلمة فسمع المستورد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من ولي لنا عملا فلم يكن له زوجة فليتزوج أو خادما فليتخذ خادما أو مسكنا فليتخذ مسكنا أو دابة فليتخذ دابة فمن أصاب شيئا سوى ذلك فهو غال أو سارق
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة
(4/229)
18047 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد وعبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/229)
18048 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة قال ثنا عبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير قال كنت في مجلس فيه المستورد بن شداد وعمرو بن غيلان فسمعت المستورد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من ولي لنا عملا فذكر مثل حديث الحرث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/229)
18049 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن زيد ثنا مجالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : والذي نفسي بيده ما الدنيا في الآخرة الا كرجل وضع إصبعه في اليم ثم رجعها قال وأني لفي الركب مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فمر على سخلة منبوذة على كناس فقال أترون هذه هانت على أهلها فقالوا من هوانها القوها ههنا قال والذي نفسي بيده للدنيا على الله عز و جل اهون من هذه على أهلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف رجاله ثقات غير مجالد بن سعيد فهو ضعيف
(4/230)
18050 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا عباد بن عباد يعني المهلبي ثنا المجالد بن سعيد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : والله ما الدنيا في الآخرة الا كرجل وضع إصبعه في اليم ثم رجعت إليه فما أخذ منه قال وقال المستورد أشهد اني كنت مع الركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين مر بمنزل قوم قد ارتحلوا عنه فإذا سخلة مطروحة فقال أترون هذه هانت على أهلها حين القوها قالوا من هوانها عليهم القوها قال فوالله للدنيا اهون على الله عز و جل من هذه على أهلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد
(4/230)
18051 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا ليث بن سعد ثنا موسى بن علي عن أبيه عن المستورد الفهري انه قال لعمرو بن العاص : تقوم الساعة والروم أكثر الناس فقال له عمرو بن العاص أبصر ما تقول قال أقول لك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عمرو بن العاص ان تكن قلت ذاك ان فيهم لخصالا أربعا انهم لأسرع الناس كرة بعد فرة وانهم لخير الناس لمسكين وفقير وضعيف وانهم لأحلم الناس عند فتنة والرابعة حسنة جميلة وانهم لأمنع الناس من ظلم الملوك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الصحيح
(4/230)
18052 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير ان المستورد قال بينا انا عند عمرو بن العاص فقلت له سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أشد الناس عليكم الروم وإنما هلكتهم مع الساعة فقال له عمرو ألم أزجرك عن مثل هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ابن لهيعة سيئ الحفظ
(4/230)
( حديث أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه )
(4/230)
18053 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل به في ماله فينفقه في حقه ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل ما لهذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط فيه ينفقه في غير حقه ورجل لم يؤته الله مالا ولا علما فهو يقول لو كان لي مال مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فهما في الوزر سواء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه أبي كبشة وسالم لم يسمع من أبي كبشة فيما قاله الحافظ في النكت الظراف 9 / 274
(4/230)
18054 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن سالم بن أبي الجعد وسمعته منه يحدث عن أبي كبشة الأنماري عن غطفان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : مثل أمتي مثل أربعة نفر فذكر الحديث الا انه قال رجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط فيه لا يصل فيه رحما ولا يعطي فيه حقا
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه أبي كبشة وسالم لم يسمع من أبي كبشة فيما قاله الحافظ في النكت الظراف 9 / 274 وانظر السابق
(4/230)
18055 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة قال : ضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : عبد الله بن الوليد العدني صدوق حسن الحديث ومن فوقه من رجال الشيخين غير أبي كبشة
(4/230)
18056 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال سمعت أبا كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل أمتي مثل أربعة فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين
(4/230)
18057 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني بن صالح عن ازهر بن سعيد الحرازي قال سمعت أبا كبشة الأنماري قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا في أصحابه فدخل ثم خرج وقد اغتسل فقلنا يا رسول الله قد كان شيء قال أجل مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوة النساء فأتيت بعض أزواجي فاصبتها فكذلك فافعلوا فإنه من أماثل أعمالكم آتيان الحلال
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن
(4/231)
18058 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا المسعودي عن إسماعيل بن أوسط عن محمد بن أبي كبشة الأنماري عن أبيه قال : لما كان في غزوة تبوك تسارع الناس إلى أهل الحجر يدخلون عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فنادى في الناس الصلاة جامعة قال فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو ممسك بعيره وهو يقول ما تدخلون على قوم غضب الله عليهم فناداه رجل منهم نعجب منهم يا رسول الله قال أفلا أنذركم بأعجب من ذلك رجل من أنفسكم ينبئكم بما كان قبلكم وما هو كائن بعدكم فاستقيموا وسددوا فان الله عز و جل لا يعبأ بعذابكم شيئا وسيأتي قوم لا يدفعون عن أنفسهم بشيء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/231)
18059 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا المسعودي عن محمد بن أبي كبشة الأنماري عن أبيه قال : لما كان في غزوة تبوك تسارع قوم إلى أهل الحجر يدخلون عليهم فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(4/231)
18060 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن نمير ثنا عبادة بن مسلم حدثني يونس بن حباب عن سعيد أبي البختري الطائي عن أبي كبشة الأنماري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ثلاث اقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه قال فأما الثلاث الذي اقسم عليهن فإنه ما نقص مال عبد صدقة ولا ظلم عبد بمظلمة فيصبر عليها الا زاده الله عز و جل بها عزا ولا يفتح عبد باب مسألة الا فتح الله له باب فقر واما الذي أحدثكم حديثا فاحفظوه فإنه قال إنما الدنيا لأربعة نفر عبد رزقه الله عز و جل مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله عز و جل فيه حقه قال فهذا بأفضل المنازل قال وعبد رزقه الله عز و جل علما ولم يرزقه مالا قال فهو يقول لو كان لي مال عملت بعمل فلان قال فاجرهما سواء قال وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه عز و جل ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقه فهذا بأخبث المنازل قال وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو كان لي مال لعملت بعمل فلان قال هي نيته فوزرهما فيه سواء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(4/231)
18061 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا محمد بن حرب قال ثنا الزبيدي عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن أبي كبشة الأنماري أنه أتاه فقال أطرقني من فرسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أطرق فعقب له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا حمل عليه في سبيل الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/231)
( حديث عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه )
(4/231)
18062 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن الحكم قال حدثني أبو حسن ان عمرو بن مرة قال لمعاوية يا معاوية اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من إمام أو وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة إلا أغلق الله عز و جل أبواب السماء دون حاجته وخلته ومسكنته قال فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الحسن
(4/231)
( حديث الديلمي الحميري رضي الله عنه )
(4/231)
18063 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الحميد يعني بن جعفر قال ثنا يزيد بن أبي حبيب ثنا مرثد بن عبد الله اليزني قال ثنا الديلمي : انه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم قال انا بأرض باردة وأنا لنستعين بشراب يصنع لنا من القمح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيسكر قال نعم قال فلا تشربوه فأعاد عليه الثانية فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أيسكر قال نعم قال فلا تشربوه قال فأعاد عليه الثالثة فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أيسكر قال نعم قال فلا تشربوه قال فإنهم لا يصبرون عنه قال فان لم يصبروا عنه فاقتلهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/231)
18064 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله انا بأرض باردة نعالج بها عملا شديدا وأنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال ثم جئت من بين يديه فقلت له مثل ذلك فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/232)
18065 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني ان ديلما أخبرهم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله انا بأرض باردة وأنا نشرب شرابا نتقوى به فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم هل يسكر قال نعم قال ثم أعاد عليه المسألة قال هل يسكر قال نعم قال فلا تقربوه قال فإنهم لن يصبروا قال فمن لم يصبر عنه فاقتلوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/232)
( حديث فيروز الديلمي رضي الله عنه )
(4/232)
18066 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الأوزاعي عن عبد الله بن فيروز الديلمي عن أبيه : انهم أسلموا وكان فيمن أسلم فبعثوا وفدهم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ببيعتهم وإسلامهم فقبل ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم منهم فقالوا يا رسول الله نحن من قد عرفت وجئنا من حيث قد علمت وأسلمنا فمن ولينا قال الله ورسوله قالوا حسبنا رضينا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/232)
18067 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة ثنا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن بن فيروز الديلمي عن أبيه قال هيثم مرة عن عبد الله بن فيروز عن أبيه قال قلت : يا رسول الله صلى الله عليك نحن من قد علمت وجئنا من حيث قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/232)
18068 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة انا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو عن بن فيروز الديلمي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لينقضن الإسلام عروة عروة كما ينقض الحبل قوة قوة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره
(4/232)
18069 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن أبي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز ان أباه فيروزا : أدركه الإسلام وتحته أختان فقال له النبي صلى الله عليه و سلم طلق أيهما شئت وقال يحيى مرة ثنا بن لهيعة عن وهب بن عبد الله المعافري عن الضحاك بن فيروز عن أبيه انه أدرك الإسلام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(4/232)
18070 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال ثنا بن لهيعة عن أبي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن أبيه قال : أسلمت وعندي امرأتان أختان فأمرني النبي صلى الله عليه و سلم ان أطلق إحداهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(4/232)
18071 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا عياش بن عياش يعني إسماعيل حدثني يحيى يعني بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه فيروز قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله انا أصحاب أعناب وكرم وقد نزل تحريم الخمر فما نصنع بها قال تتخذونه زبيبا قال فنصنع بالزبيب ماذا قال تنقعونه على غدائكم وتشربونه على عشائكم وتنقعونه على عشائكم وتشربونه على غدائكم قال قلت يا رسول الله نحن من قد علمت ونحن نزول بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قال قلت حسبي يا رسول الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/232)
( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/232)
18072 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني حدثني بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان ظل المؤمن يوم القيامة صدقته
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/233)
( حديث ايمن بن خريم رضي الله عنه )
(4/233)
18073 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان الفزاري ثنا سفيان بن زياد عن فاتك بن فضالة عن ايمن بن خريم قال : قام رسول الله صلى الله عليه و سلم خطيبا فقال يا أيها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثلاثا ثم قال اجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف أيمن بن خريم مختلف في صحته وفاتك بن فضالة مجهول
(4/233)
( حديث أبي عبد الرحمن الجهني رضي الله عنه )
(4/233)
18074 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق وبن أبي عدي عن محمد بن إسحاق حدثني بن أبي حبيب وقال يزيد عن بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : اني راكب غدا إلى يهود فلا تبدءوهم بالسلام وإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لكن من حديث أبي بصرة الغفاري وهذا الإسناد قد أخطأ فيه ابن إسحاق
(4/233)
( حديث عبد الله بن هشام جد زهرة بن معبد رضي الله عنه )
(4/233)
18075 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد التيمي عن جده عبد الله بن هشام وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم وذهبت به أمه زينب ابنة حميد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله بايعه فقال النبي صلى الله عليه و سلم هو صغير فمسح رأسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(4/233)
18076 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن زهرة بن معبد عن جده قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال والله لأنت يا رسول الله أحب الي من كل شيء الا نفسي فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون عنده أحب إليه من نفسه فقال عمر فلأنت الآن والله أحب الي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الآن يا عمر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/233)
18077 – قال عبد الله قرأت على كتاب أبي انا سفيان ثنا مهدي بن جعفر الرملي ثنا أبو الوليد رديح بن عطية عن إبراهيم بن أبي عبلة قال رأيت أبا أبي الأنصاري وهو بن أبي حرام الأنصاري فأخبرني انه : صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم القبلتين جميعا وعليه كساء خز اغبر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل مهدي بن جعفر الرملي
(4/233)
( حديث عبد الله بن عمرو بن أبي حرام رضي الله عنه )
(4/233)
18078 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن مروان أبو محمد سنة إحدى وثمانين ومائة ثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال : رأيت عبد الله بن عمرو بن أم حرام الأنصاري وقد صلى مع النبي صلى الله عليه و سلم القبلتين وعليه ثوب خز اغبر وأشار إبراهيم بيده إلى منكبيه فظن كثير انه رداء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف جداص من أجل كثير بن مروان
(4/233)
( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/233)
18079 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا العوام ثنا عبد الجبار الخولاني قال دخل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم المسجد فإذا كعب يقص فقال من هذا قالوا كعب يقص فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال قال فبلغ ذلك كعبا فما رؤى يقص بعد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف . عبد الجبار الخولاني من رجال ” التعجيل “
(4/233)
( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/233)
18080 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا صالح بن أبي الأخضر عن بن شهاب ان عطاء بن يزيد حدثه ان بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم حدثه انه : قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم يا رسول الله أي الناس أفضل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله عز و جل قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/234)
( حديث معاذ بن أنس رضي الله عنه )
(4/234)
18081 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا ليث بن سعد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اركبوا هذه الدواب سالمة وابتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل سهل بن معاذ بن أنس
(4/234)
( حديث شرحبيل بن أوس رضي الله عنه )
(4/234)
18082 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش وعصام بن خالد قالا ثنا حريز قال حدثني عمران بن مخمر وقال عصام بن محبر عن شرحبيل بن أوس وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم انه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل نمران بن مخمر
(4/234)
( حديث الحرث التميمي رضي الله عنه )
(4/234)
18083 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن حسان الكناني ان مسلم بن الحرث التميمي حدثه عن أبيه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم أحدا من الناس اللهم آجرني من النار سبع مرات فإنك ان مت من يومك ذلك كتب الله عز و جل لك جوارا من النار وإذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم أحدا من الناس اللهم اني أسألك الجنة اللهم آجرني من النار سبع مرات فإنك ان مت من ليلتك تلك كتب الله عز و جل لك جوارا من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف مسلم بن الحارث جهلة الدارقطني
(4/234)
18084 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن حسان الكناني عن الحرث بن مسلم بن الحرث التميمي عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم كتب له كتابا بالوصاة له إلى من بعده من ولاة الأمر وختم عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة التابعي
(4/234)
( حديث رجل رضي الله عنه )
(4/234)
18085 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ثنا بن مبارك عن يحيى بن حسان عن رجل من بني كنانة قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم عام الفتح فسمعته يقول اللهم لا تخزني يوم القيامة قال بن المبارك يحيى بن حسان من أهل بيت المقدس وكان شيخا كبيرا حسن الفهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/234)
( حديث مالك بن عتاهية رضي الله عنه )
(4/234)
18086 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن أبي حسان عن مخيس بن ظبيان عن رجل من بني جذام عن مالك بن عتاهية قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إذا لقيتم عاشرا فاقتلوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة فهو سيئ الحفظ ولجهالة مخيس ابن ظبيان ولإبهام شيخه الرجل من جذام
(4/234)
18087 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد : بهذا الحديث وقصر عن بعض الإسناد وقال يعني بذلك الصدقة يأخذها على غير حقها
تعليق شعيب الأرنؤوط : هو ضعيف
(4/234)
( حديث كعب بن مرة السلمي أو مرة بن كعب رضي الله عنه )
(4/234)
18088 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن مرة بن كعب أو كعب بن مرة السلمي قال شعبة قال قد حدثني به منصور وذكر ثلاثة بينه وبين مرة بن كعب ثم قال بعد عن منصور عن سالم عن مرة أو عن كعب : قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الليل اسمع قال جوف الليل الآخر ثم قال الصلاة مقبولة حتى تصلي الصبح ثم لا صلاة حتى تطلع الشمس وتكون قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتى تصلى العصر ثم لا صلاة حتى تغيب الشمس وإذا توضأ العبد فغسل يديه خرت خطاياه من بين يديه فإذا غسل وجهه خرت خطاياه من وجهه وإذا غسل ذراعيه خرت خطاياه من ذراعيه وإذا غسل رجليه خرت خطاياه من رجليه قال شعبة ولم يذكر مسح الرأس وأيما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزى بكل عضو من أعضائه عضوا من أعضائه وأيما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزى بكل عضوين من أعضائهما عضوا من أعضائه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزى بكل عضو من أعضائها عضوا من أعضائها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قوله : ” أيما رجل مسلم أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكة من النار يجزى بكل عضوين من أعضائهما عضوا من أعضائه ” وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه سالم بن أبي الجعد لم يسمعه من كعب بن مرة
(4/234)
18089 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي قلابة قال لما قتل عثمان رضي الله عنه قام خطباء بإيلياء فقام من آخرهم رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقال له مرة بن كعب فقال : لولا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قمت ان رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر فتنة وأحسبه قال نقر بها شك إسماعيل فمر رجل متقنع فقال هذا وأصحابه يومئذ على الحق فانطلقت فأخذت بمنكبه وأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت هذا قال نعم قال فإذا هو عثمان رضي الله تعالى عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه أبو قلابة – وهو عبد الله ابن زيد الجرمي – لم يسمع من مرة بن كعب
(4/235)
18090 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قال رجل لكعب بن مرة أو مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم لله أبوك واحذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزى بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وأيما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزى بكل عظمين من عظامهما عظما من عظامه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزى بكل عظم من عظامها عظما من عظامها قال ودعا رسول الله صلى الله عليه و سلم على مضر قال فأتيته فقلت يا رسول الله ان الله عز و جل قد نصرك وأعطاك واستجاب لك وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فأعرض عنه قال فقلت له يا رسول الله ان الله عز و جل قد نصرك وأعطاك واستجاب لك وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا طبقا غدقا غير رائث نافعا غير ضار فما كانت الا جمعة أو نحوها حتى مطروا قال شعبة في الدعاء كلمة سمعتها من حبيب بن أبي ثابت عن سالم في الاستسقاء وفي حديث حبيب أو عمرو عن سالم قال جئتك من عند قوم ما يخطر لهم فحل ولا يتزود لهم راع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إلى قوله في الحديث الشريف : ” عظما من عظامها ” صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شرحبيل بن السمط . وإلى نهايه الحديث الثاني : ” لهم راع ” إسناده ضعيف سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شرحبيل بن السمط
(4/235)
18091 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قال لكعب بن مرة يا كعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم واحذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ارموا أهل صنع من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة قال فقال عبد الرحمن بن أبي النحام يا رسول الله وما الدرجة قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما انها ليست بعتبة أمك ولكنها بين الدرجتين مائة عام قال يا كعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم واحذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من اعتق أمرا مسلما كان فكاكه من النار يجزى بكل عظم منه عظما منه ومن اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزى بكل عظمين منهما عظما منه ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة قال يا كعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم واحذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من رمى بسهم في سبيل الله عز و جل كان كمن اعتق رقبة وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول وجاءه رجل فقال استسق الله لمضر قال فقال انك لجرئ ألمضر قال يا رسول الله استنصرت الله عز و جل فنصرك ودعوت الله عز و جل فأجابك قال فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يديه يقول اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا مريئا طبقا غدقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار قال فاحيوا قال فما لبثوا ان آتوه فشكوا إليه كثرة المطر فقالوا قد تهدمت البيوت قال فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فجعل السحاب يتقطع يمينا وشمالا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إلى نهاية الحديث الأول : ” بين الدرجتين مئة عام ” حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين سالم وشرحبيل . وإلى نهاية الحديث الثاني : ” نورا يوم القيامة ” صحيح لغيره دون قوله : ” ومن أعتق امرأتين مسلمتين… ” وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه . سالم لم يسمع من شرحبيل . وإلى نهاية الحديث الثالث : ” كمن أعتق رقبة ” صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه . سالم لم يسمع من شرحبيل . وإلى نهايه الحديث الرابع : ” يمينا وشمالا ” أسناده ضعيف سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شرحبيل بن السمط
(4/235)
18092 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية عن سليم بن عامر عن جبير بن نفير قال كنا معسكرين مع معاوية بعد قتل عثمان رضي الله عنه فقام كعب بن مرة البهزي فقال لولا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قمت هذا المقام فلما سمع بذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم اجلس الناس فقال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ مر عثمان بن عفان عليه مرجلا قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتخرجن فتنة من تحت قدمي أو من بين رجلي هذا هذا يومئذ ومن اتبعه على الهدى قال فقام بن حوالة الأزدي من عند المنبر فقال انك لصاحب هذا قال نعم قال والله اني لحاضر ذلك المجلس ولو علمت ان لي في الجيش مصدقا كنت أول من تكلم به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/236)
18093 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر يعني البرساني انا وهيب بن خالد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث قال قامت خطباء بإيلياء في إمارة معاوية رضي الله تعالى عنه فتكلموا وكان آخر من تكلم مرة بن كعب فقال : لولا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قمت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر فتنة فقربها فمر رجل مقنع فقال هذا يومئذ وأصحابه على الحق والهدى فقلت هذا يا رسول الله وأقبلت بوجهه إليه فقال هذا فإذا هو عثمان رضي الله عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/236)
( حديث أبي سيارة المتعي عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/236)
18094 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن أبي سيارة قال عبد الرحمن المتعي قال قلت : يا رسول الله ان لي نخلا قال أد العشور قال قلت يا رسول الله احمها لي قال فحماها لي قال عبد الرحمن احم لي جبلها قال فحمى لي جبلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه
(4/236)
( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/236)
18095 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : لعلكم تقرءون والإمام يقرأ مرتين أو ثلاثا قالوا يا رسول الله انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/236)
( حديث رجل من بني سليم رضي الله عنه )
(4/236)
18096 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن أبي عبيد حاجب سليمان عن نعيم بن سلامة عن رجل من بني سليم وكانت له صحبة : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت وأشبعت وأرويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عامر الأسلمي
(4/236)
( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/237)
18097 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبي عن منصور عن هلال بن يساف عن القاسم بن مخيمرة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل والد وكيع – واسمه الجراح ابن مليح الرؤاسي
(4/237)
( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/237)
18098 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة ومحمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال سمعت بن محيريز يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان أناسا من أمتي يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/237)
( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )
(4/237)
18099 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا داود بن عمرو قال ثنا أبو سلام قال حدثني : من رأى النبي صلى الله عليه و سلم بال ثم تلا شيئا من القرآن وقال هشيم مرة آيا من القرآن قبل ان يمس ماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل داود بن عمرو – وهو الأودي الدمشقي – فهو حسن الحديث
(4/237)
( زيادة حديث عبد الرحمن بن أبي قراد رضي الله عنه )
(4/237)
18100 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا يحيى بن سعيد قال حدثني أبو جعفر عمير بن يزيد حدثني الحرث بن فضيل وعمارة بن خزيمة بن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي قراد قال : خرجت مع النبي صلى الله عليه و سلم حاجا قال فرأيته خرج من الخلاء فاتبعته بالأداوة أو القدح وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد حاجة ابعد فجلست له بالطريق حتى انصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت له يا رسول الله الوضوء قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم الي فصب على يده فغسلها ثم أدخل يده بكفها فصب على يد واحدة ثم مسح على رأسه ثم قبض الماء على يد واحدة ثم مسح على رأسه ثم قبض الماء قبضا بيده فضرب به على ظهر قدمه فمسح بيده على قدمه ثم جاء فصلى لنا الظهر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/237)
( حديث مولى لرسول الله صلى الله عليه و سلم )
(4/237)
18101 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد عن أبي سلام عن مولى لرسول الله صلى الله عليه و سلم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله والولد الصالح يتوفى فيحتسبه والده وقال بخ بخ لخمس من لقي الله عز و جل مستيقنا بهن دخل الجنة يؤمن بالله واليوم الآخر وبالجنة والنار وبالبعث بعد الموت والحساب
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/237)
( حديث هبيب بن مغفل رضي الله عنه )
(4/237)
18102 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال ثنا عبد الله بن وهب قال عبد الله وسمعته انا من هارون قال حدثني عمرو بن الحرث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران عن هبيب بن مغفل الغفاري انه رأى محمدا القرشي قام يجر إزاره فنظر إليه هبيب فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من وطئه خيلاء وطئه في النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/237)
18103 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق انا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال أخبرني أسلم أبو عمران عن هبيب الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من وطىء على إزاره خيلاء وطىء في نار جهنم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(4/237)
18104 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم انه سمع هبيب بن مغفل صاحب النبي صلى الله عليه و سلم ورأى رجلا يجر إزاره خلفه ويطؤه خيلاء فقال سبحان الله سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من وطئه من الخيلاء وطئه في النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(4/237)
( حديث أبي ببردة بن قيس أخي أبي موسى الأشعري رضي الله عنه )
(4/238)
18105 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول ثنا كريب بن الحرث بن أبي موسى عن أبي بردة بن قيس أخي أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(4/238)
( تمام حديث عمرو بن خارجة رضي الله عنه )
(4/238)
18106 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد ويزيد بن هارون انا سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى وهو على راحلته وهي تقصع بجرتها ولعابها يسيل بين كتفي فقال ان الله عز و جل قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث فلا يجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر الا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قال بن جعفر وقال شعبة قال مطر لا يقبل منه صرفا ولا عدلا قال يزيد وفي حديثه لا يقبل منه صرف ولا عدل أو عدل ولا صرف قال أبي قال يزيد في حديثه ان عمرو بن خارجة حدثهم ان النبي صلى الله عليه و سلم خطبهم على راحلته
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/238)
18107 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال : كنت آخذا بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي تقصع بجرتها ولعابها يسيل بين كتفي فقال ان الله عز و جل قد أعطى كل ذي حق حقه وليس لوارث وصية والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قال عفان وزاد فيه همام بهذا الإسناد ولم يذكر عبد الرحمن بن غنم وأني لتحت جران راحلته وزاد فيه لا يقبل منه عدل ولا صرف وفي حديث همام ان رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب وقال رغبة عنهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/238)
18108 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو على ناقته وأنا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها ولعابها يسيل بين كتفي فقال ان الله عز و جل قد أعطى كل ذي حق حقه ولا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(4/238)
18109 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شريك عن ليث عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة الثمالي قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن الهدي يعطب قال انحره واصبغ نعله في دمه واضرب به على صفحته أو قال على جنبه ولا تأكلن منه شيئا أنت ولا أهل رفقتك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(4/238)
18110 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن ليث عن شهر بن حوشب عن عمرو الثمالي قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم مع أبي هديا قال إذا عطب شيء منها فانحره ثم اضرب خفه في دمه ثم اضرب به صفحته ولا تأكل أنت ولا أهل رفقتك وخل بينه وبين الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(4/238)
18111 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم ان عمرو بن خارجة الخشني حدثهم : ان النبي صلى الله عليه و سلم خطبهم على راحلته وان راحلته لتقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فقال ان الله عز و جل قد قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث فلا تجوز وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر الا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا أو عدلا ولا صرفا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/238)
18112 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الخفاف انا سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بمنى على راحلته وأني لتحت جران ناقته وهي تقصع بجرتها ولعابها يسيل بين كتفي فقال ان الله عز و جل قد قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية الا وان الولد للفراش وللعاهر الحجر الا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/239)
18112 – قال سعيد وثنا مطر عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة عن النبي صلى الله عليه و سلم :مثله وزاد مطر في الحديث ولا يقبل منه صرف ولا عدل
(4/239)
18113 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد : فذكر الحديث وقال قال مطر ولا يقبل منه صرف ولا عدل أو عدل ولا صرف هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(4/239)
