( مسند القبائل )
(6/383)
( حديث بن المنتفق )
رضي الله عنه
(6/383)
27197 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا همام قال ثنا محمد بن جحادة قال حدثني المغيرة بن عبد الله اليشكري عن أبيه قال : انطلقت إلى الكوفة لأجلب بغالا قال فأتيت السوق ولم تقم قال قلت لصاحب لي لو دخلنا المسجد وموضعه يومئذ في أصحاب التمر فإذا فيه رجل من قيس يقال له بن المنتفق وهو يقول وصف لي رسول الله صلى الله عليه و سلم وحلي فطلبته بمنى فقيل لي هو بعرفات فانتهيت إليه فزاحمت عليه فقيل لي إليك عن طريق رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال دعوا الرجل أرب ماله قال فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال فأخذت بخطام راحلة رسول الله صلى الله عليه و سلم أو قال زمامها هكذا حدث محمد حتى اختلفت أعناق راحلتينا قال فما يزعني رسول الله صلى الله عليه و سلم أو قال ما غير على هكذا حدث محمد قال قلت اثنتان أسألك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل على بوجهه قال لئن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا أعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب ان يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره ان يأتي إليك الناس فذر الناس منه ثم قال خل سبيل الراحلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/383)
27198 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن عمرو بن حسان يعنى المسلي قال حدثني المغيرة بن عبد الله اليشكري عن أبيه قال : دخلت مسجد الكوفة أول ما بني مسجدها وهو في أصحاب التمر يومئذ وجدره من سهلة فإذا رجل يحدث الناس قال بلغني حجة رسول الله صلى الله عليه و سلم حجة الوداع قال فاستتبعت راحلة من إبلي ثم خرجت حتى جلست له في طريق عرفة أو وقفت له في طريق عرفة قال فإذا ركب عرفت رسول الله صلى الله عليه و سلم فيهم بالصفة فقال رجل أمامه خل عن طريق الركاب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ويحه دعه فارب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك بالله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/383)
27199 – حدثنا عبد الله حدثني أبى قال ثنا وكيع عن يونس يعنى بن أبى إسحاق قال سمعت هذا الحديث من المغيرة بن عبد الله عن أبيه : نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/384)
( حيث قتادة بن النعمان رضي الله عنه )
(6/384)
27200 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو وعبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا زهير يعنى بن محمد عن شريك بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كلوا لحوم الأضاحي وادخروا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/384)
27201 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال ثنا يزيد بن إبراهيم قال ثنا محمد يعنى بن سيرين عن أبى العلانية عن أبى سعيد الخدري قال أتيت هذه يعنى امرأته وعندها لحم من لحوم الأضاحي قد رفعته فرفعت عليها العصا فقالت ان فلانا أتانا فأخبرنا ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اني كنت نهيتكم ان تمسكوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فكلوا وادخروا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/384)
27202 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا ليث عن يزيد يعنى بن الهاد عن محمد بن إبراهيم أن قتادة بن النعمان الظفري وقع بقريش فكأنه نال منهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا قتادة لا تسبن قريشا فلعلك ان ترى منهم رجالا تزدري عملك مع أعمالهم وفعلك مع أفعالهم وتغبطهم إذا رأيتهم لولا ان تطغى قريش لأخبرتهم بالذي لهم عند الله عز و جل قال يزيد سمعني جعفر بن عبد الله بن أسلم وأنا أحدث هذا الحديث فقال هكذا حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناداه ضعيفان الأول لانقطاعه فإن محمد بن إبراهيم لم يسمع من قتادة بن النعمان الظفري . والثاني : فيه عمر بن قتادة والد عاصم وهو مجهول
(6/384)
( حديث أبي شريح الخزاعي الكعبي عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(6/384)
27203 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/384)
27204 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا بن أبى ذئب قال ثنا سعيد يعنى المقبري قال سمعت أبا شريح الكعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة : ان الله عز و جل حرم مكة ولم يحرمها الناس فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسفكن فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا فان ترخص مترخص فقال أحلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم فان الله أحلها لي ولم يحلها للناس وهي ساعتي هذه حرام إلى أن تقوم الساعة انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل وأني عاقلة فمن قتل له قتيل بعد مقالتي هذه فأهله بين خيرتين أما ان يقتلوا أو يأخذوا العقل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/384)
27205 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا مالك قال حدثني سعيد بن أبى سعيد عن أبى شريح الكعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة لا يحل له أن يثوي عنده حتى يخرجه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/385)
27206 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون قال أنا بن أبى ذئب عن المقبري عن أبى شريح الكعبي ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا وما ذاك يا رسول الله قال الجار لا يأمن جاره بوائقه قالوا يا { رسول الله وما بوائقه قال شره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/385)
27207 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا صفوان قال أنا عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي شريح بن عمرو الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إياكم والجلوس على الصعدات فمن جلس منكم على الصعيد فليعطه حقه قال قلنا يا { رسول الله وما حقه قال غضوض البصر ورد التحية وأمر بمعروف ونهى عن منكر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا عبد الله بن سعيد – وهو ابن أبي سعيد المقبري – متروك الحديث
(6/385)
27208 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل قال ثنا ليث قال حدثني سعيد بن سعيد عن أبي سعيد عن أبى شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد : وهو يبعث البعوث إلى مكة ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه و سلم الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حيث تكلم به انه حمد الله وأثنى عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة فان أحد ترخص بقتال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيها فقولوا ان الله عز و جل أذن لرسوله ولم يأذن لكم وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس فليبلغ الشاهد الغائب فقيل لأبي شريح ما قال لك عمرو قال قال أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بذنب يجزيه وكذلك قال حجاج بجزية وقال يعقوب عن أبيه عن بن إسحاق ولا مانع جزية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/385)
27209 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن بكر قال ثنا عبد الحميد قال أخبرني سعيد بن أبى سعيد المقبري عن أبى شريح العدوي من خزاعة وكان من الصحابة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الضيافة ثلاث وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحد ان يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله ما يؤثمه قال يقيم عنده ولا يجد شيئا يقوته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/385)
( حديث كعب بن مالك رضي الله عنه )
(6/386)
27210 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم يعنى : أن أرواح الشهداء في طائر خضر تعلق من ثمر الجنة وقرئ على سفيان نسمه تعلق في ثمرة أو شجر الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون لفظ : ” الشهداء ” فقد تفرد به سفيان بن عيينة
(6/386)
27211 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن أبى بن كعب بن مالك عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل بثلاث أصابع ولا يمسح يده حتى يلعقها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/386)
27212 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا الحجاج عن نافع عن أبى بن كعب بن مالك عن أبيه : أن جارية لهم سوداء ذبحت شاة بمروة فذكر كعب للنبي صلى الله عليه و سلم فأمره بأكلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/386)
27213 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير عن هشام عن عبد الرحمن بن سعد أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وعبد الله بن كعب بن مالك أخبراه عن أبيه كعب انه حدثهم : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأكل بثلاث أصابع فإذا فرغ لعقها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/386)
27214 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أسامة قال أنا بن جريج عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقدم من سفر الا في الضحى فيبدأ بالمسجد فيصلي فيه ركعتين ويقعد فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/386)
27215 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد وأبو النضر قالا أنا المسعودي عن سعد بن إبراهيم عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيؤها الرياح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلها شيء حتى يكون انجعافها مرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/386)
27216 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق قالا أنا بن جريج قال حدثني بن شهاب ان عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب قال عبد الرزاق وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحى وإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/386)
27217 – حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا سريج وأبو جعفر المدائني قالا ثنا عباد عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم مر به وهو ملازم رجلا فقال ما هذا قال يا رسول الله غريم لي وأشار بيده ان يأخذ النصف قلت يا رسول الله نعم قال فأخذ الشطر وترك الشطر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف سفيان بن حسين ضعيف في روايته عن الزهري
(6/386)
27218 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه انه قال للنبي صلى الله عليه و سلم : ان الله عز و جل قد أنزل في الشعر ما أنزل فقال ان المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/387)
27219 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه : قال لم أتخلف عن النبي في غزاة غزاها حتى كانت غزوة تبوك الا بدرا ولم يعاتب النبي صلى الله عليه و سلم أحدا تخلف عن بدر إنما خرج يريد العير فخرجت قريش مغوثين لعيرهم فالتقوا عن غير موعد كما قال الله عز و جل ولعمري ان أشرف مشاهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في الناس لبدر وما أحب اني كنت شهدتها مكان بيعتي ليلة العقبة حيث توافقنا على الإسلام ولم أتخلف بعد عن النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة غزاها حتى كانت غزوة تبوك وهي آخر غزوة غزاها فأذن رسول الله صلى الله عليه و سلم للناس بالرحيل وأراد أن يتأهبوا أهبة غزوهم وذلك حين طاب الظلال وطابت الثمار فكان قلما أراد غزوة الا ورى غيرها وقال يعقوب عن بن أخي بن شهاب الا ورى بغيرها ثناه أبو سفيان عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك وقال فيه ورى غيرها ثم رجع إلى حديث عبد الرزاق وكان يقول الحرب خدعة فأراد النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك ان يتأهب الناس أهبة وأنا أيسر ما كنت قد جمعت راحلتين وأنا أقدر شيء في نفسي على الجهاد وخفة الحاذ وأنا في ذلك أصغو إلى الظلال وطيب الثمار فلم أزل كذلك حتى قام النبي صلى الله عليه و سلم غاديا بالغداة وذلك يوم الخميس وكان يحب ان يخرج يوم الخميس فأصبح غاديا فقلت انطلق غدا إلى السوق فاشتري جهازي ثم ألحق بهم فانطلقت إلى السوق من الغد فعسر على بعض شأني فرجعت فقلت ارجع غدا ان شاء الله فالحق بهم فعسر على بعض شأني فلم أزل كذلك حتى التبس بي الذنب وتخلفت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعلت أمشي في الأسواق وأطوف بالمدينة فيحزنني اني لا أرى أحدا تخلف الا رجلا مغموصا عليه في النفاق وكان ليس أحد تخلف الا رأى ان ذلك سيخفي له وكان الناس كثيرا لا يجمعهم ديوان وكان جميع من تخلف عن النبي صلى الله عليه و سلم بضعه وثمانين رجلا ولم يذكرني النبي صلى الله عليه و سلم حتى بلغ تبوكا فلما بلغ تبوكا قال ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من قومي خلفه يا رسول الله برديه والنظر في عطفيه وقال يعقوب عن بن أخي بن شهاب برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ بن جبل بئسما قلت والله يا نبي الله ما نعلم الا خيرا فبينا هم كذلك إذا هم برجل يزول به السراب فقال النبي [ ص 388 ] صلى الله عليه و سلم كن أبا خيثمة فإذا هو أبو خيثمة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة تبوك وقفل ودنا من المدينة جعلت أتذكر بماذا اخرج من سخطة النبي صلى الله عليه و سلم واستعين على ذلك كل ذي رأى من أهلي حتى إذا قيل النبي هو مصبحكم بالغداة زاح عني الباطل وعرفت اني لا أنجو الا بالصدق ودخل النبي صلى الله عليه و سلم ضحى فصلى في المسجد ركعتين وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك ودخل المسجد فصلى ركعتين ثم جلس فجعل يأتيه من تخلف فيحلفون له ويعتذرون إليه فيستغفر لهم ويقبل علانيتهم ويكل سرائرهم إلى الله عز و جل فدخلت المسجد فإذا هو جالس فلما رآني تبسم تبسم المغضب فجئت فجلست بين يديه فقال ألم تكن ابتعت ظهرك قلت بلى يا نبي الله قال فما خلفك قلت والله لو بين يدي أحد من الناس غيرك جلست لخرجت من سخطته بعذر لقد أوتيت جدلا وقال يعقوب عن بن أخي بن شهاب لرأيت أن أخرج من سخطته بعذر وفي حديث عقيل أخرج من سخطته بعذر وفيه ليوشكن ان الله يسخطك على ولئن حدثتك حديث صدق تجد على فيه اني لأرجو فيه عفو الله ثم رجع إلى حديث عبد الرزاق ولكن قد علمت يا نبي الله اني ان أخبرتك اليوم بقول تجد على فيه وهو حق فإني أرجو فيه عفو الله وان حدثتك اليوم حديثا ترضى عنى فيه وهو كذب أوشك ان يطلعك الله على والله يا نبي الله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك فقال أما هذا فقد صدقكم الحديث قم حتى يقضي الله فيك فقمت فثار على أثري ناس من قومي يؤنبونني فقالوا والله ما نعلمك أذنبت ذنبا قط قبل هذا فهلا اعتذرت إلى النبي صلى الله عليه و سلم بعذر يرضي عنك فيه فكان استغفار رسول الله صلى الله عليه و سلم سيأتي من وراء ذنبك ولم تقف نفسك موقفا لا تدري ماذا يقضى لك فيه فلم يزالوا يؤنبونني حتى هممت ان أرجع فاكذب نفسي فقلت هل قال هذا القول أحد غيري قالوا نعم هلال بن أمية ومرارة يعنى بن ربيعة فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما يعنى أسوة فقلت والله لا أرجع إليه في هذا أبدا ولا أكذب نفسي ونهى النبي صلى الله عليه و سلم الناس عن كلامنا أيها الثلاثة قال فجعلت أخرج إلى السوق فلا يكلمني أحد وتنكر لنا الناس حتى ما هم بالذين نعرف وتنكرت لنا الحيطان التي نعرف حتى ما هي الحيطان التي نعرف وتنكرت لنا الأرض حتى ما هي الأرض التي نعرف وكنت أقوى أصحابي فكنت أخرج فأطوف بالأسواق وآتي المسجد فادخل وآتي النبي صلى الله عليه و سلم فاسلم عليه فأقول هل حرك شفتيه بالسلام فإذا قمت أصلي إلى سارية فأقبلت قبل صلاتي نظر إلى بمؤخر عينيه وإذا نظرت إليه أعرض عنى واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رؤوسهما [ ص 389 ] فبينا أنا أطوف السوق إذا رجل نصراني جاء بطعام يبيعه يقول من يدل على كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له إلى فأتاني وأتاني بصحيفة من ملك غسان فإذا فيها أما بعد فإنه بلغني ان صاحبك قد جفاك وأقصاك ولست بدار مضيعة ولا هوان فالحق بنا نواسيك فقلت هذا أيضا من البلاء والشر فسجرت لها التنور وأحرقتها فيه فلما مضت أربعون ليلة إذا رسول من النبي صلى الله عليه و سلم قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربنها فجاءت امرأة هلال فقالت يا رسول الله ان هلال بن أمية شيخ ضعيف فهل تأذن لي ان أخدمه قال نعم ولكن لا يقربنك قالت يا نبي الله ما به حركة لشيء ما زال مكبا يبكي الليل والنهار منذ كان من أمره ما كان قال كعب فلما طال على البلاء اقتحمت على أبي قتادة حائطه وهو بن عمي فسلمت عليه فلم يرد على فقلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله فسكت ثم قلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله قال الله ورسوله أعلم قال فلم أملك نفسي ان بكيت ثم اقتحمت الحائط خارجا حتى إذا مضت خمسون ليلة من حين نهى النبي صلى الله عليه و سلم الناس عن كلامنا صليت على ظهر بيت لنا صلاة الفجر ثم جلست وأنا في المنزلة التي قال الله عز و جل قد ضاقت علينا الأرض بما رحبت وضاقت علينا أنفسنا إذ سمعت نداء من ذروة سلع ان أبشر يا كعب بن مالك فخررت ساجدا وعرفت ان الله قد جاءنا بالفرج ثم جاء رجل يركض على فرس يبشرني فكان الصوت أسرع من فرسه فأعطيته ثوبي بشارة ولبست ثوبين آخرين وكانت توبتنا نزلت على النبي صلى الله عليه و سلم ثلث الليل فقالت أم سلمة عشيتئذ يا نبي الله ألا نبشر كعب بن مالك قال إذا يحطمنكم الناس ويمنعونكم النوم سائر الليلة وكانت أم سلمة محسنة محتسبة في شاني تحزن بأمري فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فإذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر وكان إذا سر بالأمر استنار فجئت فجلست بين يديه فقال أبشر يا كعب بن مالك بخير يوم أتى عليك منذ يوم ولدتك أمك قلت يا نبي الله أمن عند الله أو من عندك قال بل من عند الله عز و جل ثم تلا عليهم { لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار } حتى إذا بلغ { إن الله هو التواب الرحيم } قال وفينا نزلت أيضا { اتقوا الله وكونوا مع الصادقين } فقلت يا نبي الله ان من توبتي ان لا أحدث الا صدقا وان انخلع من مالي كله صدقة إلى الله عز و جل والى رسوله فقال أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فإني أمسك سهمي الذي بخيبر قال فما أنعم الله عز و جل على نعمة بعد الإسلام أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه و سلم حين صدقته أنا وصاحباي أن لا نكون كذبنا فهلكنا كما هلكوا اني لأرجو أن لا يكون الله عز و جل أبلى أحدا في الصدق مثل الذي أبلاني ما تعمدت لكذبة بعد وأني لأرجو أن يحفظني الله فيما بقى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/387)
27220 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا بن مبارك عن معمر ويونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سر استنار وجهه حتى كان وجهه شقة قمر فكنا نعرف ذلك فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
(6/390)
27221 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر قال انا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك ان أباه أخبره انه : تقاضى بن أبي حدرد دينا كان له عليه في عهد النبي صلى الله عليه و سلم في المسجد فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في بيته فخرج إليهما حتى كشف سجف حجرته فنادى يا كعب بن مالك فقال لبيك يا رسول الله وأشار إليه ان ضع من دينك الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/390)
27222 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق يعنى بن الطباع قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد أن يسافر لم يسافر الا يوم الخميس
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بغير هذه السياقة فقد تفرد بها ابن لهيعة وهو سيء الحفظ
(6/390)
27223 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم قال ثنا أبو معشر عن يزيد بن أبى حفصة عن عمرو بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه ثم ليقل سبع مرات أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لكن من حديث عثمان بن أبي العاص
(6/390)
( حديث أبي رافع رضي الله عنه )
(6/390)
27224 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبى رافع ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الجار أحق بصقبه أو سقبه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/390)
27225 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن مالك قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى رافع : ان النبي صلى الله عليه و سلم استسلف من رجل بكرا فأتته إبل من إبل الصدقة فقال أعطوه فقالوا لا نجد له الا رباعيا خيارا قال أعطوه فان خيار الناس أحسنهم قضاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/390)
27226 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن شعبة عن بن أبى رافع عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال الا تصحبني تصيب قال قلت حتى أذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك فقال أنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وان مولى القوم من أنفسهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/390)
27227 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير قال انا شريك وأبو النضر قال ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن على بن حسين عن أبى رافع قال : لما ولدت فاطمة حسنا قالت الا أعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره من فضة على المساكين والأوفاض وكان الأوفاض ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم محتاجين في المسجد أو في الصفة وقال أبو النضر من الورق على الأوفاض يعنى أهل الصفة أو على المساكين ففعلت ذلك قالت فلما ولدت حسينا فعلت مثل ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل
(6/390)
27228 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن مخول بن راشد عن رجل عن أبى رافع قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يصلي الرجل وشعره معقوص
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/391)
27229 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هارون بن معروف قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان الحسن بن على بن رافع حدثه عن أبي رافع انه قال كنت في بعث مرة فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : اذهب فأتني بميمونة فقلت يا نبي الله اني في البعث فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألست تحب ما أحب قلت بلى يا رسول الله قال اذهب فأتني بها فذهبت فجئته بها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح إن صح سماع الحسن بن علي بن أبي رافع من جده أبي رافع
(6/391)
27230 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/391)
27231 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن عن عمته عن أبى رافع : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم طاف على نسائه في ليلة فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت يا رسول الله لو اغتسلت غسلا واحدا فقال هذا أطهر وأطيب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف على نكارة في متنه
(6/391)
27232 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر قال ثنا يعقوب بن محمد بن طحلا ثنا أبو الرجال عن سالم بن عبد الله عن أبي رافع قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقتل الكلاب فخرجت أقتلها لا أرى كلبا الا قتلته فإذا كلب يدور ببيت فذهبت لأقتله فناداني إنسان من جوف البيت يا عبد الله ما تريد أن تصنع قال قلت أريد أن أقتل هذا الكلب فقالت اني امرأة مضيعة وان هذا الكلب يطرد عني السبع ويؤذنني بالجائي فائت النبي صلى الله عليه و سلم فاذكر ذلك له قال فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فأمرني بقتله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح إن ثبت سماع سالم بن عبد الله وهو ابن عمر من أبي رافع
(6/391)
27233 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن على بن حسين عن أبيه عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول فإذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/391)
27234 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر قال ثنا زهير عن عبد الله بن محمد عن علي بن حسين على أبى رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أقرنين أملحين فإذا صلى وخطب الناس أتى بأحدهما وهو قائم في مصلاة فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم ان هذا عن أمتي جميعا ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يؤتى بالآخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وآل محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو وأهله منهما فمكثنا سنين ليس رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المؤنة برسول الله صلى الله عليه و سلم والغرم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه
(6/391)
27235 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا زكريا بن عدي قال أنا عبيد الله يعنى بن عمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين فذكره : بإسناده ومعناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/392)
27236 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا أبو إسحاق الفزاري عن بن جريج قال حدثني منبوذ رجل من آل أبى رافع عن الفضل بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبى رافع قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى العصر ربما ذهب إلى بني عبد الأشهل فيتحدث حتى ينحدر للمغرب قال فقال أبو رافع فبينا رسول الله صلى الله عليه و سلم مسرعا إلى المغرب إذ مر بالبقيع فقال أف لك أف لك مرتين فكبر في ذرعي وتأخرت وظننت انه يريدني فقال مالك امش قال قلت أحدثت حدثا يا رسول الله قال وما ذاك قلت أففت بي قال لا ولكن هذا قبر فلان بعثته ساعيا على بني فلان فغل نمرة فدرع الآن مثلها من نار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال منبوذ
(6/392)
27237 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هارون أخبرنا بن وهب قال انا بن جريج عن منبوذ رجل من آل أبى رافع أخبره عن الفضل بن عبيد الله عن أبى رافع : فذكره إلا أنه قال فكبر ذلك في ذرعي وقال قلت أحدثت حدثا قال وما ذاك قال قلت أففت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/392)
27238 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم أذن في أذن الحسن يوم ولدته بالصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/392)
27239 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا خلف بن الوليد قال ثنا أبو جعفر يعنى الرازي عن شرحبيل عن أبى رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أهديت له شاة فجعلها في القدر فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما هذا يا أبا رافع فقال شاة أهديت لنا يا رسول الله فطبختها في القدر فقال ناولني الذراع يا أبا رافع فناولته الذراع ثم قال ناولني الذراع الآخر فناولته الذراع الآخر قال ناولني الذراع الآخر فقال يا رسول الله إنما للشاة ذراعان فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أما انك لو سكت لناولتني ذراعا فذراعا ما سكت ثم دعا بماء فمضمض فاه وغسل أطراف أصابعه ثم قام فصلى ثم عاد إليهم فوجد عندهم لحما باردا فأكل ثم دخل المسجد فصلى ولم يمس ماء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره في قصة مناولة الذراع وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد
(6/392)
27240 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا زكريا بن عدي قال أخبرني عبيد الله يعنى بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال فسألت علي بن الحسين فحدثني عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الحسن بن علي لما ولد أرادت أمه فاطمة ان تعق عنه بكبشين فقال لا تعقي عنه ولكن احلقي شعر رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل الله ثم ولد حسين بعد ذلك فصنعت مثل ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل
(6/392)
27241 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ويونس قالا ثنا حماد بن زيد قال ثنا مطر عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن أبى رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ميمونة حلالا وبنى بها حلالا وكنت الرسول بينهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(6/392)
27242 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد قال ثنا الفضيل يعنى بن سليمان قال ثنا محمد بن أبى يحيى عن أبى أسماء مولى بني جعفر عن أبى رافع ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعلي بن أبي طالب : انه سيكون بينك وبين عائشة أمر قال أنا يا رسول الله قال نعم قال أنا قال نعم قال فانا أشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف الفضيل بن سليمان النميري عنده مناكير
(6/393)
( حديث أهبان بن صيفي رضي الله عنه )
(6/393)
27243 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج بن النعمان قال ثنا حماد يعنى بن زيد عن عبد الكبير بن الحكم الغفاري وعبد الله بن عبيد عن عديسة عن أبيها : جاء علي بن أبي طالب فقام على الباب فقال أثم أبو مسلم قيل نعم قال يا أبا مسلم ما يمنعك ان تأخذ نصيبك من هذا الأمر وتخف فيه قال يمنعني من ذلك عهد عهده إلى خليلي وبن عمك عهد الي ان إذا كانت الفتنة ان اتخذ سيفا من خشب وقد اتخذته وهو ذاك معلق
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بطرقه وشواهده
(6/393)
27244 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا مؤيد قال ثنا حماد يعنى بن سلمة قال ثنا شيخ يقال له أبو عمرو عن ابنة لأهبان بن صيفي عن أبيها وكانت له صحبة أن عليا لما قدم البصرة بعث إليه فقال ما يمنعك ان تتبعني فقال : أوصاني خليلي وبن عمك فقال انه سيكون فرقة واختلاف فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب واقعد في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية ففعلت ما أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم فان استطعت يا علي ان لا تكون تلك اليد الخاطئة فافعل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بطرقه وشواهده
(6/393)
27245 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر قال ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمرو القسملي عن أبيه أهبان بن صيفي : ان عليا أتى أهبان فقال ما يمنعك من اتباعي فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بطرقه وشواهده
(6/393)
( حديث قارب رضي الله عنه )
(6/393)
27246 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن بن قارب عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم اغفر للمحلقين قال رجل والمقصرين قال في الرابعة والمقصرين يقلله سفيان بيده قال سفيان وقال في تيك كأنه يوسع يده
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد اختلف فيه على سفيان بن عيينة
(6/393)
( حديث الأقرع بن حابس رضي الله عنه )
(6/393)
27247 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا موسى بن عقبة عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن الأقرع بن حابس انه : نادى رسول الله صلى الله عليه و سلم من وراء الحجرات فقال يا محمد ان حمدي زين وان ذمي شين فقال ذاكم الله عز و جل كما حدث أبو سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/393)
27248 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الأعلى بن حماد قال ثنا وهيب عن موسى بن عقبة عن أبى سلمة عن الأقرع بن حابس وقال مرة ان الأقرع : فذكر مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/394)
( حديث بن صرد رضي الله عنه )
(6/394)
27249 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حفص بن غياث قال ثنا الأعمش عن عدي بن ثابت الأنصاري عن سليمان بن صرد : سمع النبي صلى الله عليه و سلم رجلين وهما يتقاولان وأحدهما قد غضب واشتد غضبه وهو يقول فقال النبي صلى الله عليه و سلم اني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه الشيطان قال فاتاه رجل فقال قل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال هل ترى بأسا قال ما زاده على ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/394)
27250 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو إسحاق قال سمعت سليمان بن صرد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الأحزاب الآن نغزوهم ولا يغزونا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/394)
27251 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس بن محمد قال ثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى عن أبي عائشة الهمداني قال قال أبو رفاعة البجلي : دخلت على المختار بن أبى عبيد قصره فسمعته يقول ما قام جبريل إلا من عندي قبل قال فهممت أن أضرب عنقه فذكرت حديثا حدثناه سليمان بن صرد عن النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول إذا أمنك الرجل على دمه فلا تقتله قال وكان قد أمنني على دمه فكرهت دمه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن ميسرة ولجهالة أبي عكاشة الهمداني
(6/394)
( من حديث طارق بن أشيم رضي الله عنه )
(6/394)
27252 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد وسريج بن النعمان قالا ثنا خلف عن أبى مالك الأشجعي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من رآني في المنام فقد رآني
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/394)
27253 – حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا حسين بن محمد ثنا خلف عن أبى مالك قال : كان أبى قد صلى خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن ست عشرة سنة وأبي بكر وعمر وعثمان فقلت له أكانوا يقنتون قال لا أي بني محدث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/394)
27254 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال ثنا أبو مالك قال : كان أبى قد صلى خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن ست عشرة سنة وأبي بكر وعمر وعثمان قال لا أي بني محدث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/394)
27255 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال ثنا أبو مالك قال حدثني أبى انه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم وإذا أتاه الإنسان يسأله قال يا نبي الله كيف أقول حين أسأل ربي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وقبض كفة الا الإبهام وقال هؤلاء يجمعن لك خير دنياك وأخرتك قال وسمعته يقول للقوم من وحد الله وكفر بما يعبد من دونة حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/394)
27256 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن محمد قال ثنا مروان بن معاوية قال ثنا أبو مالك الأشجعي قال حدثني أبى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم الله ماله ودمه وحسابه على الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
(6/394)
( من حديث خباب بن الأرت رضي الله عنه )
(6/395)
27257 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت الأعمش يروي عن شقيق عن خباب قال : هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فمنا من مات ولم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير لم يترك الا نمرة إذا غطوا بها رأسه بدت رجلاه وإذا غطينا رجليه بدا رأسه فقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم غطوا رأسه وجعلنا على رجليه أذخرا قال ومنا من أينع الثمار فهو يهدبها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/395)
27258 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبى معمر قال قلنا لخباب : هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قال فقلنا بأي شيء كنتم تعرفون ذلك قال فقال باضطراب لحيته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/395)
27259 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال ثنا قيس قال أتيت خبابا أعوده وقد اكتوى سبعا في بطنه فسمعته يقول : لولا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا ان ندعوا بالموت لدعوت به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/395)
27260 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال ثنا قيس عن خباب قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو متوسد برده في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر لنا الله عز و جل أو ألا يعنى تستنصر لنا فقال : قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالميشار فيوضع على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من المدينة إلى حضر موت لا يخاف الا الله عز و جل والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/395)
27261 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال ثنا أبو يونس القشيري عن سماك بن حرب عن عبد الله بن خباب بن الأرت قال حدثني أبى خباب بن الأرت قال : إنا لقعود على باب رسول الله صلى الله عليه و سلم ننتظر ان يخرج لصلاة الظهر إذ خرج علينا فقال اسمعوا فقلنا سمعنا ثم قال اسمعوا فقلنا سمعنا فقال انه سيكون عليكم أمراء فلا تعينوهم على ظلمهم ولا تصدقوهم بكذبهم فان من أعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فلن يرد على الحوض
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/395)
27262 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلت على خباب وقد اكتوى سبعا فقال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يتمن أحدكم الموت لتمنيته ولقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لا أملك درهما وان في جانب بيتي الآن لأربعين ألف درهم قال ثم أتى بكفنه فلما رآه بكى وقال لكن حمزة لم يوجد له كفن الا بردة ملحاء إذا جعلت على رأسه قلصت عن قدميه وإذا جعلت على قدميه قلصت عن رأسه حتى مدت على رأسه وجعل على قدميه الأذخر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/395)
( حديث أبي ثعلبة الأشجعي رضي الله عنه )
(6/396)
27263 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد بن مسعدة قال ثنا بن جريج عن أبى الزبير عن عمر بن نبهان عن أبى ثعلبة الأشجعي قال قلت مات لي يا رسول الله ولدان في الإسلام فقال : من مات له ولدان في الإسلام أدخله الله عز و جل الجنة بفضل رحمته اياهما قال فلما كان بعد ذلك لقيني أبو هريرة قال فقال أنت الذي قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم في الولدين ما قال قلت نعم قال فقال لئن قاله لي أحب إلى مما غلقت عليه حمص وفلسطين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عمر بن نبهان
(6/396)
( حديث طارق بن عبد الله رضي الله عنه )
(6/396)
27264 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور عن ربعي عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صليت فلا تبصق عن يمينك ولا بين يديك وابصق خلفك وعن شمالك ان كان فارغا وإلا فهكذا وذلك تحت قدمه ولم يقل وكيع ولا عبد الرزاق وابصق خلفك وقالا قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/396)
27265 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : إذا صليت فلا تبصق بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابصق تلقاء شمالك ان كان فارغا وإلا فتحت قدميك وأدلكه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/396)
27266 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبيدة بن حميد قال حدثني منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تبصق أمامك ولا عن يمينك ولكن من تلقاء شمالك أو تحت قدمك ثم أدلكه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/396)
( حديث أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه )
(6/396)
27267 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا ليث عن أبى وهب الخولاني عن رجل قد سماه عن أبى بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سألت ربي عز و جل أربعا فأعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سألت الله عز و جل ان لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها وسألت الله عز و جل ان لا يهلكهم بالسنين كما أهلك الأمم قبلهم فأعطانيها وسألت الله عز و جل ان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي بصرة
(6/396)
27268 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن حبيب عن خير بن نعيم الحضرمي عن عبد الله بن هبيرة السبائي وكان ثقة عن أبى تميم عن أبى بصرة الغفاري قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة العصر فلما انصرف قال ان هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فتوانوا فيها وتركوها فمن صلاها منكم ضعف له أجرها ضعفين ولا صلاه بعدها حتى يرى الشاهد والشاهد النجم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/396)
27269 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال انا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن أبى تميم الجيشاني عن أبى بصرة الغفاري قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم لما هاجرت وذلك قبل ان أسلم فحلب لي شويهة كان يحتلبها لأهله فشربتها فلما أصبحت أسلمت وقال عيال النبي صلى الله عليه و سلم نبيت الليلة كما بتنا البارحة جياعا فحلب لي رسول الله صلى الله عليه و سلم شاة فشربتها ورويت فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم أرويت فقلت يا رسول الله قد رويت ما شبعت ولا رويت قبل اليوم فقال النبي صلى الله عليه و سلم ان الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن
(6/397)
27270 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن أبى تميم عن أبى بصرة الغفاري قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في واد من أوديتهم يقال له المخمص صلاة العصر فقال ان هذه الصلاة صلاة العصر عرضت على الذين من قبلكم فضيعوها الا ومن صلاها ضعف له أجره مرتين الا ولا صلاة بعدها حتى تروا الشاهد قلت لابن لهيعة ما الشاهد قال الكوكب الأعراب يسمون الكوكب شاهد الليل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/397)
27271 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرني ليث بن سعد عن خير بن نعيم عن عبد الله عن أبى تميم الجيشاني عن أبى بصرة الغفاري قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/397)
27272 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة أنا عبد الله بن هبيرة قال سمعت أبا تميم الجيشاني يقول سمعت عمرو بن العاص يقول أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ان الله عز و جل زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح الوتر الوتر الا وانه أبو بصرة الغفاري قال أبو تميم فكنت انا وأبو ذر قاعدين قال فأخذ بيدي أبو ذر فانطلقنا إلى أبي بصرة فوجدناه عند الباب الذي يلي دار عمرو بن العاص فقال أبو ذر يا أبا بصرة آنت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول ان الله عز و جل زادكم صلاة صلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح الوتر الوتر قال نعم قال أنت سمعته قال نعم قال أنت سمعته قال نعم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن ابن لهيعة إنما رواه عنه يحيى بن إسحاق
(6/397)
27273 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي بصرة الغفاري قال : لقيت أبا هريرة وهو يسير إلى مسجد الطور ليصلي فيه قال فقلت له لو أدركتك قبل ان ترتحل ما ارتحلت قال فقال ولم قال قال فقلت اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تشد الرحال الا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/397)
27274 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا قال ثنا حجاج ويونس قالا ثنا الليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبى الخير عن منصور الكلبي عن دحية بن خليفة : انه خرج من قريته إلى قريب من قرية عقبة في رمضان ثم انه أفطر وأفطر معه ناس وكره آخرون ان يفطروا قال فلما رجع إلى قريته قال والله لقد رأيت اليوم أمرا ما كنت أظن ان أراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني إليك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة منصور الكلبي
(6/398)
27275 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن أبى أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب ان كليب بن ذهل أخبره عن عبيد يعنى بن حنين : قال ركبت مع أبي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع ثم قرب غداءه ثم قال اقترب فقلت ألست بين البيوت فقال أبو بصرة أرغبت عن سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة كليب بن ذهل
(6/398)
27276 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عتاب قال ثنا عبد الله قال ثنا سعيد بن يزيد عن يزيد بن أبي حبيب عن كليب بن ذهل عن عبيد بن حنين قال : ركبت مع أبى بصرة من الفسطاط إلى الإسكندرية في سفينة فلما دفعنا من مرسانا أمر بسفرته فقربت ثم دعاني إلى الغداء وذلك في رمضان فقلت يا أبا بصرة والله ما تغيبت عنا منازلنا بعد فقال أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت لا قال فكل فلم نزل مفطرين حتى بلغنا ما حوزنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/398)
27277 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا المفضل قال ثنا عبد الله بن عياش عن يزيد بن أبي حبيب عن كليب بن ذهل الحضرمي عن عبيد بن حنين قال : ركبت مع أبى بصرة السفينة وهو يريد الإسكندرية فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة كليبب بن ذهل وعبيد بن جبر
(6/398)
27278 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد يعنى بن جعفر قال أخبرني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن أبي بصرة الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لهم يوما : اني راكب إلى يهود فمن انطلق معي فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم فانطلقنا فلما جئناهم سلموا علينا فقلنا وعليكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/398)
27279 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن أبى حبيب عن أبى الخير قال سمعت أبا بصرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انا غادون إلى يهود فلا تبدؤوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/398)
27280 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى بصرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انا غادون على يهود فلا تبدؤوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/398)
( حديث وائل بن حجر رضي الله عنه )
(6/398)
27281 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع وحجاج قالا ثنا شعبة عن سماك قال سمعت علقمة بن وائل عن أبيه انه : شهد النبي صلى الله عليه و سلم وسأله رجل من خثعم يقال له سويد بن طارق عن الخمر فنهاه فقال إنما هو شيء نصنعه دواء فقال النبي صلى الله عليه و سلم إنما هي داء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/399)
27282 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج قال أنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أقطعه أرضا قال فأرسل معي معاوية ان أعطها إياه أو قال اعلمها إياه قال فقال لي معاوية أردفني خلفك فقلت لا تكون من إرداف الملوك قال فقال اعطني نعلك فقلت انتعل ظل الناقة قال فلما استخلف معاوية أتيته فأقعدني معه على السرير فذكرني الحديث فقال سماك فقال وددت اني كنت حملته بين يدي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(6/399)
27283 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه قال : خرجت امرأة الي الصلاة فلقيها رجل فتجللها بثيابه فقضى حاجته منها وذهب وانتهى إليها رجل فقالت له ان الرجل فعل بي كذا وكذا فذهب الرجل في طلبه فانتهى إليها قوم من الأنصار فوقعوا عليها فقالت لهم ان رجلا فعل بي كذا وكذا فذهبوا في طلبه فجاؤوا بالرجل الذي ذهب في طلب الرجل الذي وقع عليها فذهبوا به إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت هو هذا فلما أمر النبي صلى الله عليه و سلم برجمه قال الذي وقع عليها يا رسول الله انا هو فقال للمرأة اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا فقيل يا نبي الله الا ترجمه فقال لقد تاب توبة لو تأبها أهل المدينة لقبل منهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف سماك بن حرب تفرد به
(6/399)
( حديث مطلب بن أبى وداعة رضي الله عنه )
(6/399)
27284 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان بن عيينة قال حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة سمع بعض أهله يحدث عن جده انه : رأى النبي صلى الله عليه و سلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينه وبين الكعبة سترة وقال سفيان مرة أخرى حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة عمن سمع جده يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه ليس بينه وبين الكعبة سترة قال سفيان وكان بن جريج أنبأ عنه قال ثنا كثير عن أبيه فسألته فقال ليس من أبي سمعته ولكن من بعض أهلي عن جدي ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى مما يلي باب بني سهم ليس بينه وبين الطواف سترة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام الواسطة بين كثير بن كثير وجده وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح
(6/399)
27285 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال حدثني كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب بن أبي وداعة قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم حين فرغ من أسبوعه أتى حاشية الطواف فصلى ركعتين وليس بينه وبين الطواف أحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ورواية ابن جريج غير محفوظة
(6/399)
27286 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إبراهيم بن خالد قال ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبى وداعة السهمي عن أبيه قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة سورة النجم فسجد فيها وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت ان أسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد لا يسمع أحدا قرأها الا سجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/399)
27287 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبى وداعة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب ولا أدع السجود فيها أبدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/400)
( حديث معمر بن عبد الله رضي الله عنه )
(6/400)
27288 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبيدة بن سليمان قال ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله العدوي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحتكر إلا خاطئ
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/400)
27289 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحتكر إلا خاطئ
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/400)
27290 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري عن عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي عن معمر بن عبد الله قال : كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع قال فقال لي ليلة من الليالي يا معمر لقد وجدت الليلة في أتساعي اضطرابا قال فقلت أما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكنه أرخاها من قد كان نفس على لمكاني منك لتستبدل بي غيري قال فقال أما اني غير فاعل قال فلما نحر رسول الله صلى الله عليه و سلم هديه بمنى أمرني ان أحلقه قال فأخذت الموسى فقمت على رأسه قال فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجهي وقال لي يا معمر أمكنك رسول الله صلى الله عليه و سلم من شحمة أذنه وفي يدك الموسى قال فقلت أما والله يا رسول الله ان ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال فقال أجل إذا أقر لك قال ثم حلقت رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر بن عبد الله
(6/400)
27291 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو النضر ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله : انه أرسل غلاما له بصاع من قمح فقال له بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فأخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا أخبره بذلك فقال له معمر أفعلت انطلق فرده ولا تأخذ الا مثلا بمثل فإني كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومئذ الشعير قيل فإنه ليس مثله قال اني أخاف أن يضارع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/400)
27292 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هارون قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو ان أبا النضر حدثه أن بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله فذكر : معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/401)
( حديث أبي محذورة رضي الله عنه )
(6/401)
27293 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال ثنا همام قال ثنا عامر الأحول قال ثنا مكحول ثنا عبد الله بن محيريز أن أبا محذورة حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لقنه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله والإقامة مثنى مثنى لا يرجع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وهذا إسناد حسن
(6/401)
27294 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا خلف بن الوليد قال ثنا هذيل بن بلال عن بن أبي محذورة عن أبيه أو عن جده قال : جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف هذيل بن بلال وهو أبو البهلول الفزاري المدائني
(6/401)
( حديث معاوية بن حديج رضي الله عنه )
(6/401)
27295 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب ان سويد بن قيس أخبره عن معاوية بن حديج : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقى من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا لي أتعرف الرجل قلت لا الا ان أراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/401)
27296 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أو عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/401)
27297 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس التجيبي من كندة عن معاوية بن حديج قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان كان في شيء شفاء ففي شرطه من محجم أو شربة من عسل أوكية بنار تصيب ألما وما أحب ان اكتوى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/401)
27298 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عتاب بن زياد قال ثنا عبد الله قال ثنا بن لهيعة قال حدثني الحرث بن يزيد عن علي بن رباح قال سمعت معاوية بن حديج يقول : هاجرنا على عهد أبي بكر فبينا نحن عنده طلع على المنبر
تعليق شعيب الأرنؤوط : أثر صحيح من رواية عقبة بن عامر
(6/401)
27299 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت عن صالح أبي حجير عن معاوية بن حديج قال وكانت له صحبة قال : من غسل ميتا وكفنه وتبعه وولى جثته رجع مغفورا له قال أبو عبد الرحمن قال أبي ليس بمرفوع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال صالح أبي حجير وهو ابن حجير
(6/401)
( حديث أم الحصين الأحمسية رضي الله عنها )
(6/402)
27300 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين عن أم الحصين جدته حدثته قالت : حججت مع النبي صلى الله عليه و سلم حجة الوداع فرأيت أسامة بن زيد وبلالا وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه و سلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/402)
27301 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن قال ثنا يونس يعنى بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أم الحصين الأحمسية قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع يخطب على المنبر عليه برد له قد التفع به من تحت إبطه قالت انا انظر إلى عضلة عضده ترتج فسمعته يقول يا أيها الناس اتقوا الله وان أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/402)
27302 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن يحيى بن الحصين عن جدته قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم وهو يقول : يرحم الله المحلقين يرحم الله المحلقين قالوا في الثالثة والمقصرين قال والمقصرين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/402)
27303 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن يحيى بن الحصين عن أمه قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم بعرفات يخطب في حجة الوداع يقول : يا أيها الناس اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا وان أمر عليكم عبد حبشي مجدع ما أقام فيكم كتاب الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/402)
27304 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال ثنا يحيى بن الحصين بن عروة قال حدثتني جدتي قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله عز و جل فاسمعوا له وأطيعوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/402)
27305 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال سمعت يحيى بن حصين قال سمعت جدتي تقول سمعت نبي الله صلى الله عليه و سلم بعرفات يخطب يقول : غفر الله للمحلقين ثلاث مرار قالوا والمقصرين فقال والمقصرين في الرابعة قالت وسمعته يقول ان استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/402)
27306 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن يحيى بن الحصين قال سمعت جدتي تحدث انها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يخطب في حجة الوداع يقول : لو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله عز و جل فاسمعوا له وأطيعوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/402)
27307 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن يونس عن العيزار بن حريث عن أم الحصين الأحمسية قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم وهو واقف بعرفة وعليه بردة قد التفع بها وهو يقول : اسمعوا وأطيعوا وان أمر عليكم عبد حبشي ما أقام فيكم كتاب الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/402)
27308 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج بن محمد قال حدثني شعبة عن يحيى بن الحصين قال سمعت جدتي تحدث انها : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم بمنى دعا للمحلقين ثلاث مرات فقيل له والمقصرين فقال في الثالثة والمقصرين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/403)
27309 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال ثنا يونس عن العيزار بن حريث قال سمعت أم الحصين الأحمسية قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع عليه برد قد التفع به من تحت إبطه فانا أنظر إلى عضلة عضده ترتج وهو يقول يا أيها الناس اتقوا الله وأطيعوا وان أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/403)
27310 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة قال ثنا يحيى بن الحصين أخبرني انه سمع جدته قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب بعرفات وهو يقول : ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا قال عبد الله وسمعت أبي يقول اني لأرى له السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/403)
27311 – حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا وكيع قال قال شعبة أتيت يحيى بن الحصين فسألته فقال حدثتني جدتي قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول وهو واقف بعرفة : ان أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا ما قادكم بكتاب الله تعالى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/403)
( حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها )
(6/403)
27312 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بشر بن المفضل قال ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : ليس الكاذب بأن يقول الرجل في إصلاح ما بين الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/403)
27313 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال حدثنا أبى عن صالح بن كيسان قال ثنا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب : أن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أخبره أن أمه أم كلثوم بنت عقبة أخبرته انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا وقالت لم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس الا في ثلاث في الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها وكانت أم كلثوم بنت عقبة من المهاجرات اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : قالت : ولم أسمعه يرخص في شيء … فالصواب أنها زيادة مدرجة من كلام الزهري
(6/403)
27314 – حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة وكانت من المهاجرات الأول قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا وقال مرة ونمى خيرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/403)
27315 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أمية بن خالد قال ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم بن أخي الزهري عن عمه الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/403)
27316 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا ليث يعنى بن سعد عن يزيد يعنى بن الهاد عن عبد الوهاب عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت : ما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في شيء من الكذب الا في ثلاث الرجل يقول القول يريد به الإصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا حديث لا يصح رفعه للنبي صلى الله عليه و سلم وإنما هو مدرج من كلام الزهري
(6/404)
27317 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا مسلم بن خالد عن موسى بن عقبة عن أبيه عن أم كلثوم قال أبي وحدثنا حسين بن محمد قال ثنا مسلم فذكره وقال عن أمه أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت : لما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم سلمة قال لها اني قد أهديت إلى النجاشي حلة وأواقي من مسك ولا أرى النجاشي الا قد مات ولا أرى الا هديتي مردودة على فإن ردت علي فهي لك قال وكان كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وردت عليه هديته فأعطى كل امرأة من نسائه أوقية مسك وأعطى أم سلمة بقية المسك والحلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف مسلم بن خالد : وهو الزنجي ووالدة موسى بن عقبة لم نقف لعا على ترجمة وقد اضطرب مسلم بن خالد في تعيينها وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين
(6/404)
27318 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال أنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/404)
27319 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا بن جريج عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه أم كلثوم بنت عقبة انها قالت : رخص النبي صلى الله عليه و سلم من الكذب في ثلاث في الحرب وفي الإصلاح بين الناس وقول الرجل لامرأته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف ابن جريج مدلس
(6/404)
27320 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قال وكانت من المهاجرات الأول قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليس بالكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا وقال مرة أو نمى خيرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/404)
( حديث أم ولد شيبة بن عثمان رضي الله عنها )
(6/404)
27321 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وأبو نعيم قالا ثنا هشام بن أبي عبد الله عن بديل بن ميسرة عن صفية بنت شيبة عن أم ولد شيبة انها : أبصرت النبي صلى الله عليه و سلم وهو يسعى بين الصفا والمروة يقول لا يقطع الأبطح الا شدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه
(6/404)
27322 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا بديل بن ميسرة عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن امرأة : منهم أنها رأت النبي صلى الله عليه و سلم من خوخة وهو يسعى في بطن المسيل وهو يقول لا يقطع الوادي الا شدا وأظنه قال وقد انكشف الثوب عن ركبتيه ثم قال حماد بعد لا يقطع أو قال الأبطح الا شدا وسمعته يقول لا يقطع الأبطح الا شدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف
(6/404)
( حديث ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري رضي الله عنها )
(6/405)
27323 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثني عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري وجدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحرث : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يزورها كل جمعة وإنها قالت يا نبي الله يوم بدر أتأذن فاخرج معك أمرض مرضاكم وأداوي جرحاكم لعل الله يهدي لي شهادة قال قرئ فان الله عز و جل يهدي لك شهادة وكانت أعتقت جارية لها وغلاما عن دبر منها فطال عليهما فغماها في القطيفة حتى ماتت وهربا فأتى عمر فقيل له ان أم ورقة قد قتلها غلامها وجاريتها وهربا فقام عمر في الناس فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يزور أم ورقة يقول انطلقوا نزور الشهيدة وان فلانة جاريتها وفلانا غلامها غماها ثم هربا فلا يؤويهما أحد ومن وجدهما فليأت بهما فأتى بهما فصلبا فكانا أول مصلوبين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن خلاد وجدة الوليد بن عبد الله بن جميع
(6/405)
27324 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال ثنا الوليدة قال حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحرث الأنصاري : وكانت قد جمعت القرآن وكان النبي صلى الله عليه و سلم قد أمرها أن تؤم أهل دارها وكان لها مؤذن وكانت تؤم أهل دارها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة جدة الوليد
(6/405)
( حديث سلمى بنت حمزة رضي الله عنها )
(6/405)
27325 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن سلمى بنت حمزة : أن مولاها مات وترك ابنة فورث النبي صلى الله عليه و سلم ابنته النصف وورث يعلي النصف وكان بن سلمى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه قتادة لم يسمع من سلمى بنت حمزة فيما ذكر الهيثمي في ” المجمع “
(6/405)
( حديث أم معقل الأسدية رضي الله عنها )
(6/405)
27326 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ومحمد بن مصعب قالا ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم معقل الأسدية انها قالت : يا رسول الله اني أريد الحج وجملي أعجف فما تأمرني قال اعتمري في رمضان فان عمرة في رمضان تعدل حجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/405)
27327 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث : قال أرسل مروان إلى أم معقل الأسدية يسألها عن هذا الحديث فحدثته ان زوجها جعل بكرا لها في سبيل الله وإنها أرادت العمرة فسألت زوجها البكر فأبى فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فأمره ان يعطيها وقال النبي صلى الله عليه و سلم الحج والعمرة من سبيل الله وقال عمرة في رمضان تعدل حجة أو تجزئ حجة وقال حجاج تعدل بحجة أو تجزئ بحجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : قوله : ” عمرة في رمضان تعدل حجة ” صحيح لغيره
(6/405)
27328 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا محمد بن أبي إسماعيل عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن القرشي عن معقل بن أبي معقل ان أمه أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/406)
27329 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن امرأة من بني أسد بن خزيمة يقال لها أم معقل قالت أردت الحج فضل بعيري فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : اعتمري في شهر رمضان فان عمرة في شهر رمضان تعدل حجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : قوله : ” عمرة في شهر رمضان تعدل حجة ” صحيح لغيره
(6/406)
27330 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن الحرث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبيه قال : كنت فيمن ركب مع مروان حين ركب إلى أم معقل قال وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه وسمعتها حين حدثت هذا الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
(6/406)
27331 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن معقل بن أم معقل الأسدية عن أمه قالت : أردت الحج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فذكر نحو حديث الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/406)
27332 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن أبي معقل عن أم معقل انها سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : عمرة في رمضان تعدل حجة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/406)
27333 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال انا بن جريج قال أخبرني عمرو بن يحيى الأنصاري عن أبي زيد مولى ثعلبة أخبره عن معقل بن أبي معقل الأنصاري من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم حدثه : ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن تستقبل القبلتان للغائط والبول
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى ثعلبة
(6/406)
( حديث بسرة بنت صفوان رضي الله عنها )
(6/406)
27334 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية قال ثنا عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال سمعت عروة بن الزبير يحدث أبي قال : ذاكرني مروان مس الذكر فقلت ليس فيه وضوء فقال ان بسرة بنت صفوان تحدث فيه فأرسل إليها رسولا فذكر الرسول انها تحدث ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من مس ذكره فليتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/406)
27335 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمعه من عروة بن الزبير وهو مع أبيه يحدث ان مروان أخبره عن بسرة بنت صفوان أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من مس فرجه فليتوضأ قال فأرسل إليها رسولا وأنا حاضر فقالت نعم فجاء من عندها بذاك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/406)
27336 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثني أبي ان بسرة بنت صفوان أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/406)
27337 – قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن حزم الأنصاري انه سمع عروة بن الزبير يقول : ذكر مروان في إمارته على المدينة انه يتوضأ من مس الذكر إذا أفضى إليه الرجل بيده فأنكرت ذلك عليه فقلت لا وضوء على من مسه فقال مروان أخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر ما يتوضأ منه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ويتوضأ من مس الذكر قال عروة فلم أزل أماري مروان حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله إلى بسرة يسألها عما حدثت من ذلك فأرسلت إليه بسرة بمثل الذي حدثني عنها مروان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/407)
( حديث أم عطية الأنصارية اسمها نسيبة رضي الله عنها )
(6/407)
27338 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن محمد عن أم عطية : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك ان رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فآذناه فألقى إلينا حقوة فقال اشعرنها إياه قال محمد وحدثتناه حفصة قالت فجعلنا رأسها ثلاثة قرون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/407)
27339 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا عاصم الأحول عن حفصة عن أم عطية قالت : لما نزلت هذه الآية { على أن لا يشركن بالله شيئا } إلى قوله { ولا يعصينك في معروف } قالت كان فيه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا آل فلان فإنهم قد كانوا أسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان أسعدهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الا آل فلان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/407)
27340 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال انا هشام عن حفصة عن أم عطية قالت : توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه و سلم فأتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اغسلنها بسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك ان رأيتن واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه عليه الصلاة و السلام فألقى إلينا حقوه فقال اشعرنها إياه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/407)
27341 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال ثنا هشام عن حفصة عن أم عطية قالت : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم سبع غزوات أداوي المرضى وأقوم على جراحاتهم فاخلفهم في رحالهم أصنع لهم الطعام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/407)
27342 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد عن حفصة عن أم عطية قالت : بعث إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بشاة من الصدقة فبعثت إلى عائشة بشيء منها فلما جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عائشة قال هل عندكم من شيء قالت لا الا أن نسيبة بعثت إلينا من الشاة التي بعثتم بها إليها فقال انها قد بلغت محلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/407)
27343 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن خالد عن حفصة عن أم عطية ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لهم : في غسل ابنته ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/408)
27344 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أم عطية قالت : نهى عن أتباع الجنائز ولم يعزم علينا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/408)
27345 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحد على ميت فوق ثلاث إلا المرأة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تطيب الا عند أدنى طهرتها نبذة من قسط وأظفار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/408)
27346 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا هشام عن حفصة عن أم عطية قالت : كان تعني رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ علينا في البيعة ان لا ننوح فما وفت امرأة منا غير خمس أم سليم وامرأة معاذ ابنة أبي سبرة وامرأة أخرى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/408)
27347 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ويزيد بن هارون قالا أنا هشام عن حفصة قالت حدثتني أم عطية قالت : توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه و سلم فأتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اغسلنها بسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك ان رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه فقال اشعرنها إياه قالت أم عطية وضفرنا رأس ابنة النبي صلى الله عليه و سلم ثلاثة قرون وألقينا خلفها قرنيها وناصيتها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/408)
27348 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت : بايعنا النبي صلى الله عليه و سلم وأخذ علينا فيما أخذ ان لا ننوح فقالت امرأة من الأنصار ان آل فلان أسعدوني في الجاهلية وفيهم مأتم فلا أبايعك حتى أسعدهم كما أسعدوني فقال فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم وافقها على ذلك فذهبت فاسعدتهم ثم رجعت فبايعت النبي صلى الله عليه و سلم قال فقالت أم عطية فما وفت امرأة منا غير تلك وغير أم سليم بنت ملحان
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/408)
27349 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أنا هشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن أم عطية : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ على النساء فيما أخذ ان لا ينحن فقالت امرأة يا رسول الله ان امرأة أسعدتني أفلا أسعدها فقبضت يدها وقبض رسول الله صلى الله عليه و سلم يده فلم يبايعها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/408)
27350 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا إسحاق أبو يعقوب قال ثنا إسماعيل أبو عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية قالت : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت ثم أرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم عليهن فرددن السلام فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم إليكن فقلن مرحبا برسول الله صلى الله عليه و سلم وبرسوله فقال تبايعن على ان لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف فقلن نعم فمد عمر يده من خارج الباب ومددن أيديهن من داخل ثم قال اللهم أشهد وأمرنا ان نخرج في العيدين العتق والحيض ونهينا عن أتباع الجنائز ولا جمعة علينا فسألته عن البهتان وعن قوله { ولا يعصينك في معروف } قال هي النياحة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون ذكر قصة عمر فيه
(6/408)
( حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها )
(6/409)
27351 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب بن خالد قال ثنا محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد عن خولة بنت حكيم ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو ان أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/409)
27352 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد عن حجاج ويزيد بن هارون قال أنا الحجاج عن الربيع بن مالك قال قالت خولة بنت حكيم قال محمد بن يزيد امرأة عثمان بن مظعون قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلم ينزل منزلا فيقول حين ينزل أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وقال يزيد ثلاثا الا وقى شر منزله ذلك حتى يظعن منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/409)
27353 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن على بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم انها : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال ليس عليها غسل حتى ينزل الماء كما ان الرجل ليس عليه غسل حتى ينزل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(6/409)
27354 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت عطاء الخرساني يحدث عن سعيد بن المسيب : ان خولة بنت حكيم السلمية وهي إحدى خالات النبي صلى الله عليه و سلم سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن المرأة تحتلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتغتسل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(6/409)
27355 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن بن أبي سويد عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج محتضنا أحد ابني ابنته وهو يقول والله انكم لتجبنون وتبخلون وإنكم لمن ريحان الله عز و جل وان آخر وطأة وطئها الله بوج وقال سفيان مرة انكم لتبخلون وإنكم لتجبنون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه عمر بن عبد العزيز لا يعرف له سماع من خولة بنت حكيم ولجهالة ابن أبي سويد
(6/409)
27356 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن خولة بنت حكيم قالت قلت : يا رسول الله ان لك حوضا قال نعم وأحب من ورده على قومك
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابية الحديث فقد روى لها البخاري في خلق أفعال العباد ومسلم وأصحب السنن سوى أبي داود ولم يذكروا سماعا لمحمد بن يحيى من خولة ثم إنه قد اختلف في إسناده
(6/409)
27357 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا جرير يعنى بن حازم عن يحيى بن سعيد عن يحنس : ان حمزة بن عبد المطلب لما قدم المدينة تزوج خولة بنت قيس بن قهد الأنصارية من بني النجار قال وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يزور حمزة في بيتها وكانت تحدث عنه صلى الله عليه و سلم أحاديث قالت جاءنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فقلت يا رسول الله بلغني عنك انك تحدث ان لك يوم القيامة حوضا ما بين كذا إلى كذا قال أجل وأحب الناس إلى ان يروى منه قومك قالت فقدمت إليه برمة فيها خبزة أو حريرة فوضع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده في البرمة ليأكل فاحترقت أصابعه فقال حس ثم قال بن آدم ان أصابه البرد قال حس وان أصابه الحر قال حس
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الصحيح وأورده الهيثمي في المجمع 10 / 361 : وقال : رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح
(6/410)
27358 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى بن سعيد الأنصاري ان عمر بن كثير بن أفلح أخبره انه سمع عبيد سنوطا يحدث انه سمع خولة بنت قيس وقد قال خولة الأنصارية التي كانت عند حمزة بن عبد المطلب تحدث : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على حمزة بيته فتذاكروا الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الدنيا خضرة حلوة فمن أخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم يلقى الله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/410)
( حديث خولة بنت تأمر الأنصارية رضي الله عنها )
(6/410)
27359 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا سعيد يعنى بن أبي أيوب قال حدثني أبو الأسود عن النعمان بن أبي عياش الزرقي عن خولة بنت تأمر الأنصارية انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان الدنيا خضرة حلوة وان رجالا يتخوضون في مال الله عز و جل بغير حق لهم النار يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(6/410)
( حديث خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها )
(6/410)
27360 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعد بن إبراهيم ويعقوب قالا ثنا أبي قال ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خولة بنت ثعلبة قالت والله : في وفي أوس بن صامت أنزل الله عز و جل صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر قالت فدخل على يوما فراجعته بشيء فغضب فقال أنت على كظهر أمي قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل على فإذا هو يريدني على نفسي قالت فقلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تخلص إلى وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا بحكمه قالت فواثبني وامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف فألقيته عني قالت ثم خرجت إلى بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابها ثم خرجت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه فجعلت أشكو إليه صلى الله عليه و سلم ما ألقى من سوء خلقه قالت فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يا خويلة بن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله ما برحت حتى نزل في القرآن فتغشى رسول الله صلى الله عليه و سلم ما كان يتغشاه ثم سرى عنه فقال لي يا خويلة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك ثم قرأ علي { قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير } إلى قوله { وللكافرين عذاب أليم } فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم مريه فليعتق رقبة قالت فقلت والله يا رسول الله ما عنده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت فقلت والله يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر قالت قلت والله يا رسول الله ما ذاك عنده قالت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فانا سنعينه بعرق من تمر قالت فقلت وأنا يا رسول الله سأعينه بعرق آخر قال قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي عنه ثم استوصي بابن عمك خيرا قالت ففعلت قال عبد الله قال أبي قال سعد العرق الصن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة معمر بن عبد الله بن حنظلة
(6/410)
( ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنها )
(6/411)
27361 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول : أرسل إلى زوجي أبو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن أبي ربيعة بطلاقي وأرسل إلى خمسة آصع شعير فقلت ما لي نفقة الا هذا ولا أعتد الا في بيتكم قال لا فشددت على ثيابي ثم أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال كم طلقك قلت ثلاثا قال صدق ليس لك نفقة واعتدي في بيت بن عمك بن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقين ثيابك عنك فإذا انقضت عدتك فآذنيني قالت فخطبني خطاب فيهم معاوية وأبو جهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان معاوية ترب خفيف الحال وأبو جهم يضرب النساء ولكن أي فيه شدة على النساء عليك بأسامة بن زيد أو قال انكحي أسامة بن زيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/411)
27362 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن تميم مولى فاطمة عن فاطمة بنت قيس : بنحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/411)
27363 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صخير العدوي قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول : طلقني زوجي ثلاثا فما جعل لها رسول الله صلى الله عليه و سلم سكنى ولا نفقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/411)
27364 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا زكريا عن عامر قال حدثتني فاطمة بنت قيس : ان زوجها طلقها ثلاثا فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم ان تعتد عند بن أم مكتوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/411)
27365 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان سمعه من أبي بكر بن أبي الجهم سمعت فاطمة بنت قيس قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حللت فآذنيني فآذنته فخطبها معاوية بن أبي سفيان وأبو الجهم وأسامة بن زيد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما معاوية فرجل ترب لا مال له وأما أبو الجهم فرجل ضراب للنساء ولكن أسامة قال فقالت بيدها هكذا أسامة تقول لم ترده فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك فتزوجته فاغتبطته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/412)
27366 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن أبي عاصم عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه و سلم : ذكر المدينة فقال هي طيبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/412)
27367 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن سلمة يعنى بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في المطلقة ثلاثا ليس لها سكنى ولا نفقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/412)
27368 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس : ان أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله مالك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة عليه فأمرها ان تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده فإذا حللت فآذنيني فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن أبي سفيان وأبا الجهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما أبو الجهم فلا يضع عصاه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي أسامة بن زيد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/412)
27369 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال أنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس : ان أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فذكر معناه وقال انكحي أسامة بن زيد فكرهته فقال انكحي أسامة بن زيد فنكحته فجعل الله لي فيه خيرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/412)
27370 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا الحسن يعنى بن صالح عن السدي عن البهي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه لم يجعل لها سكنى ولا نفقة قال حسن قال السدي فذكرت ذلك لإبراهيم والشعبي فقالا قال عمر لا تصدق فاطمة لها السكنى والنفقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : قوله : لم يجعل لها سكنى ولا نفقة : صحيح
(6/412)
27371 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد قال ثنا حجاج بن أرطاة قال ثنا عطاء عن بن عباس قال حدثتني فاطمة بنت قيس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يجعل لها سكنى ولا نفقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة
(6/412)
27372 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا داود عن عامر عن فاطمة بنت قيس : أن النبي صلى الله عليه و سلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر فنودي في الناس الصلاة جامعة واجتمع الناس فقال يا أيها الناس اني لم أدعكم لرغبة نزلت ولا لرهبة ولكن تميما الداري أخبرني أن ناسا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقذفتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة أشعر لا يدري أذكر أم أنثى من كثرة شعره فقالوا من أنت فقالت أنا الجساسة قالوا فاخبرينا قالت ما أنا بمخبرتكم ولا بمستخبرتكم ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى ان يخبركم ويستخبركم فدخلوا الدير فإذا رجل ضرير ومصفد في الحديد فقال من أنتم قلنا نحن العرب قال هل بعث فيكم النبي صلى الله عليه و سلم قلنا نعم قال فهل اتبعه العرب قالوا نعم قال ذاك خير لهم قال ما فعلت فارس هل ظهر عليها قالوا لم يظهر عليها بعد قال أما انه سيظهر عليها ثم قال ما فعلت عين زغر قالوا هي تدفق ملأي قال فما فعلت بحيرة طبرية قالوا هي تدفق ملأي قال فما فعلت نخل بيسان هل أطعم بعد قالوا قد اطعم أوائله قال فوثب وثبة ظننا انه سيفلت فقلنا من أنت قال أنا الدجال أما اني سأطأ الأرض كلها غير مكة وطيبة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أبشروا معشر المسلمين فان هذه طيبة لا يدخلها الدجال
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح إلا أنه اختلف على حماد بن سلمة في لفظ : فإذا رجل ضرير : فقد رواه بهذا اللفظ عفان
(6/412)
27373 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن أبي بكر بن أبي الجهم قال : دخلت أنا وأبو سلمة على فاطمة بنت قيس قال فقالت طلقني زوجي فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة قالت ووضع لي عشرة أقفزة عند بن عم له خمسة شعير وخمسة تمر قالت فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت ذاك له قال فقال صدق فأمرني أن أعتد في بيت فلان قال وكان طلقها طلاقا بائنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/413)
27374 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس قال كتبت ذاك من فيها كتابا فقالت : كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة فأرسلت إلى أهله أبتغي النفقة فقالوا ليس لك علينا نفقة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس لك عليهم نفقة وعليك العدة انتقلي إلى أم شريك ولا تفوتيني بنفسك ثم قال ان أم شريك يدخل عليها أخوتها من المهاجرين الأول انتقلي إلى بن أم مكتوم فإنه رجل قد ذهب بصره فان وضعت من ثيابك شيئا لم ير شيئا قالت فلما حللت خطبني معاوية وأبو جهم بن حذيفة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما معاوية فعائل لا مال له وأما أبو جهم فإنه رجل لا يضع عصاه عن عاتقه أين أنتم من أسامة بن زيد وكان أهلها كرهوا ذلك فقالت لا أنكح الا الذي دعاني إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فنكحته
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/413)
27375 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عمران بن أبي أنس أخو بني عامر بن لؤي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس قالت : كنت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة وكان قد طلقني تطليقتين ثم انه سار مع على بن أبي طالب إلى اليمن حين بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم إليه فبعث إلى بتطليقتي الثالثة وكان صاحب أمره بالمدينة عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة قالت فقلت له نفقتي وسكناي فقال مالك علينا من نفقة ولا سكنى الا أن نتطول عليك من عندنا بمعروف نصنعه قالت فقلت لئن لم يكن لي مالي به من حاجة قالت فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته خبري وما قال لي عياش فقال صدق ليس لك عليهم نفقة ولا سكنى وليست له فيك ردة وعليك العدة فانتقلي إلى أم شريك ابنة عمك فكوني عندها حتى تحلي قالت ثم قال لا تلك امرأة يزورها أخوتها من المسلمين ولكن انتقلي إلى بن عمك بن أم مكتوم فإنه مكفوف البصر فكوني عنده فإذا حللت فلا تفوتيني بنفسك قالت والله ما أظن رسول الله صلى الله عليه و سلم حينئذ يريدني الا لنفسه قالت فلما حللت خطبني على أسامة بن زيد فزوجنيه قال أبو سلمة أملت على حديثها هذا وكتبته بيدي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق
(6/413)
27376 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثني أبي عن بن إسحاق قال وذكر محمد بن مسلم الزهري عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس : مثل ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ابن إسحاق لم يصرح بالسماع من الزهري
(6/414)
27377 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال أخبرني عطاء قال أخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت : أن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فأخبرته انه طلقها ثلاثا وخرج إلى بعض المغازي وأمر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقة فاستقلتها وانطلقت إلى إحدى نساء النبي صلى الله عليه و سلم فدخل النبي صلى الله عليه و سلم وهي عندها فقالت يا رسول الله هذه فاطمة بنت قيس طلقها فلان فأرسل إليها ببعض النفقة فردتها وزعم انه شيء تطول به قال صدق فقال النبي صلى الله عليه و سلم انتقلي إلى منزل بن أم مكتوم وقال أبي وقال الخفاف أم كلثوم فاعتدى عندها ثم قال لا أم كلثوم يكثر عوادها ولكن انتقلي إلى عبد الله بن أم مكتوم فإنه أعمى فانتقلت إلى عبد الله فاعتدت عنده حتى انقضت عدتها ثم خطبها أبو جهم ومعاوية بن أبي سفيان فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم تستأمره فيهما فقال أبو جهم أخاف عليك قسقاسته للعصا أو قال أخاف قصقاصته للعصا وأما معاوية فرجل أخلق من المال فتزوجت أسامة بن زيد بعد ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح على اختلاف في قوله : ابن أم مكتوم أو أم كلثوم وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت
(6/414)
27378 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله : ان أبا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن أبي طالب إلى اليمن فأرسل إلى فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وأمر لها الحرث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك من نفقة الا أن تكوني حاملا فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له قولهما فقال لا الا أن تكوني حاملا واستأذنته للانتقال فأذن لها فقالت أين ترى يا رسول الله قال إلى بن أم مكتوم وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها أنكحها النبي صلى الله عليه و سلم أسامة بن زيد فأرسل إليها مروان قبيصة بن ذؤيب يسألها عن هذا الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من امرأة سنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القرآن قال الله عز و جل { لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة } حتى بلغ { لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا } قالت هذا لمن كان له مراجعة فأي أمر يحدث بعد الثلاث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/414)
27379 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم قال حصين بن عبد الرحمن ثنا عامر عن فاطمة بنت قيس : ان زوجها طلقها ثلاثا فأتت النبي صلى الله عليه و سلم تشكو إليه فلم يجعل لها سكنى ولا نفقة قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب الله عز و جل وسنة نبيه صلى الله عليه و سلم لقول امرأة لعلها نسيت قال قال عامر وحدثتني ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها أن تعتد في بيت بن أم مكتوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث فاطمة صحيح
(6/415)
27380 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال وذكر محمد بن مسلم الزهري ان قبيصة بن ذؤيب حدثه : ان بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت فاطمة بنت قيس خالتها وكانت عند عبد الله بن عمرو بن عثمان طلقها ثلاثا فبعثت إليها خالتها فاطمة بنت قيس فنقلتها إلى بيتها ومروان بن الحكم على المدينة قال قبيصة فبعثني إليها مروان فسألتها ما حملها على أن تخرج امرأة من بيتها قبل ان تنقضي عدتها قال فقالت لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرني بذلك قال ثم قصت على حديثها ثم قالت وأنا أخاصمكم بكتاب الله يقول الله عز و جل في كتابه { إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة } إلى { لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا } ثم قال الله عز و جل { فإذا بلغن أجلهن } الثالثة { فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف } والله ما ذكر الله بعد الثالثة حبسا مع ما أمرني به رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فرجعت إلى مروان فأخبرته خبرها فقال حديث امرأة قال ثم أمر بالمرأة فردت إلى بيتها حتى انقضت عدتها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ابن إسحاق – وهو محمد – مدلس ولم يصرح بسماعه من الزهري
(6/415)
27381 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال حدثتني فاطمة بنت قيس : ان زوجها طلقها البتة فخاصمته في السكنى والنفقة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت فلم يجعل سكني ولا نفقة وقال يا بنت آل قيس إنما السكنى والنفقة على من كانت له رجعة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : ” يا بنت آل قيس إنما السكنى والنفقة على من كانت له رجعة “
(6/415)
27382 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث يعنى بن سعد قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس انها أخبرته انها كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فزعمت انها : جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستفتته في خروجها من بيتها فأمرها ان تنتقل إلى بيت بن أم مكتوم الأعمى فأبى مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها وقال عروة أنكرت عائشة ذلك على فاطمة بنت قيس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/415)
27383 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال ثنا سيار وحصين ومغيرة وأشعث وبن أبي خالد وداود وثناه مجالد أو إسماعيل يعنى بن سالم عن الشعبي قال دخلت على فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم عليها فقالت : طلقها زوجها البتة قالت فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في السكنى والنفقة قالت فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وأمرني ان أعتد في بيت بن أم مكتوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/416)
27384 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن مجالد عن عامر عن فاطمة بنت قيس : ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لها في عدتها لا تنكحي حتى تعلميني
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/416)
27385 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبدة بن سليمان قال ثنا مجالد عن الشعبي قال حدثتني فاطمة بنت قيس قالت : طلقني زوجي ثلاثا فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وقال إنما السكنى والنفقة لمن كان لزوجها عليها رجعة وأمرها ان تعتد عند بن أم مكتوم الأعمى
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : ” إنما السكنى والنفقة لمن كان لزوجها عليها رجعة “
(6/416)
27386 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال ثنا زكريا عن عامر قال حدثتني فاطمة بنت قيس قالت : طلقني زوجي ثلاثا فأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أعتد في بيت بن أم مكتوم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/416)
27387 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق يعنى السبيعي عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فأردت النقلة فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : انتقلي إلى بيت بن عمك عمرو بن أم مكتوم فاعتدي عنده
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/416)
27388 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن : ان فاطمة بنت قيس أخبرته انها كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فاستفتته في خروجها من بيتها فأمرها ان تنتقل إلى بيت بن أم مكتوم الأعمى فأبى مروان الا ان يتهم حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها وزعم عروة قال قال فأنكرت ذلك عائشة على فاطمة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/416)
27389 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا مجالد عن عامر قال قدمت المدينة فأتيت فاطمة بنت قيس فحدثتني : ان زوجها طلقها على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فبعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم في سرية فقال لي [ ص 417 ] أخوه أخرجي من الدار فقلت ان لي نفقة وسكنى حتى يحل الأجل قال لا قالت فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت ان فلانا طلقني وان أخاه أخرجني ومنعني السكنى والنفقة فأرسل إليه فقال مالك ولابنة آل قيس قال يا رسول الله ان أخي طلقها ثلاثا جميعا قالت فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم انظري أي بنت آل قيس إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت له عليها رجعة فإذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكنى اخرجي فانزلي على فلانة ثم قال انه يتحدث إليها انزلي عند بن أم مكتوم فإنه أعمى لا يراك ثم قال لا تنكحي حتى أكون أنا أنكحك قالت فخطبني رجل من قريش فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم استأمره فقال الا تنكحين من هو أحب الي منه فقلت بلى يا رسول الله فأنكحني من أحببت قالت فأنكحني من أسامة بن زيد قال فلما أردت أن أخرج قالت اجلس حتى أحدثك حديثا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما من الأيام فصلى صلاة الهاجرة ثم قعد ففزع الناس فقال اجلسوا أيها الناس فإني لم أقم مقامي هذا لفزع ولكن تميما الداري أتاني فأخبرني خبرا منعني من القيلولة من الفرح وقرة العين فأحببت ان أنشر عليكم فرح نبيكم صلى الله عليه و سلم أخبرني ان رهطا من بني عمه ركبوا البحر فاصابتهم ريح عاصف فألجأتهم الريح إلى جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قويرب سفينة حتى خرجوا إلى الجزيرة فإذا هم بشيء أهلب كثير الشعر لا يدرون أرجل هو أو امرأة فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقالوا ألا تخبرنا فقال ما أنا بمخبركم ولا مستخبركم ولكن هذا الدير قد رهقتموه ففيه من هو إلى خبركم بالأشواق ان يخبركم ويستخبركم قالوا قلنا ما أنت قالت انا الجساسة فانطلقوا حتى أتوا الدير فإذا هم برجل موثق شديد الوثاق مظهر الحزن كثير التشكي فسلموا عليه فرد عليهم فقال من أنتم قالوا من العرب قال ما فعلت العرب أخرج نبيهم بعد قالوا نعم قال فما فعلت العرب قالوا خيرا آمنوا به وصدقوه قال ذلك خيرا لهم وكان له عدو فاظهره الله عليهم قال فالعرب اليوم إلههم واحد ودينهم واحد وكلمتهم واحدة قالوا نعم قال فما فعلت عين زغر قال قالوا صالحة يشرب منها أهلها لشفتهم ويسقون منها زرعهم قال فما فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا صالح يطعم جناه كل عام قال فما فعلت بحيرة الطبرية قالوا ملأى قال فزفر ثم زفر ثم زفر ثم حلف لو خرجت من مكاني هذا ما تركت أرضا من أرض الله الا وطئتها غير طيبة ليس لي عليها سلطان قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى هذا انتهى فرحي ثلاث مرات ان طيبة المدينة ان الله عز و جل حرم على الدجال ان يدخلها ثم حلف رسول الله صلى الله عليه و سلم والله الذي لا إله الا هو ما لها طريق ضيق ولا واسع في سهل ولا جبل الا عليه ملك شاهر بالسيف إلى يوم القيامة ما يستطيع الدجال ان يدخلها على أهلها قال عامر فلقيت المحرر بن أبي هريرة فحدثته بحديث فاطمة بنت قيس فقال أشهد على أبي انه حدثني كما حدثتك فاطمة غير انه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم انه في نحو المشرق قال ثم لقيت القاسم بن محمد فذكرت له حديث فاطمة فقال أشهد على عائشة انها حدثتني كما حدثتك فاطمة غير انها قالت الحرمان عليه حرام مكة والمدينة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : ” إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت عليه رجعة “
(6/416)
27390 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا حماد يعنى بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر ونودي في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس فقال يا أيها الناس اني لم أدعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميم الداري أخبرني ان نفرا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقذف بهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة أشعر لا يدري ذكر هو أو أنثى لكثرة شعره فقالوا من أنت فقالت أنا الجساسة فقالوا فأخبرينا فقالت ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى ان يخبركم والى ان يستخبركم فدخلوا الدير فإذا هو رجل أعور مصفد في الحديد فقال من أنتم قالوا نحن العرب فقال هل بعث فيكم النبي قالوا نعم قال فهل اتبعه العرب قالوا نعم قال ذاك خير لهم قال فما فعلت فارس هل ظهر عليها قالوا لا قال أما انه سيظهر عليها ثم قال ما فعلت عين زغر قالوا هي تدفق ملأى قال فما فعل نخل بيسان هل أطعم قالوا نعم أوائله قال فوثب وثبة حتى ظننا انه سيفلت فقلنا من أنت فقال أنا الدجال أما اني سأطأ الأرض كلها غير مكة وطيبة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أبشروا معاشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/418)
( حديث امرأة من الأنصار رضي الله عنها )
(6/418)
27391 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا شريك بن عبد الله عن جامع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن الحسن بن محمد بن علي قال حدثتني امرأة من الأنصار وهي حية اليوم ان شئت أدخلتك عليها قلت لا قالت : دخلت على أم سلمة فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم وكأنه غضبان فاستترت بكم درعي فتكلم بكلام لم أفهمه فقلت يا أم المؤمنين كأني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم غضبان قالت نعم أو ما سمعتيه قالت قلت وما قال قالت قال ان السوء إذا فشا في الأرض فلم يتناه عنه أنزل الله عز و جل بأسه على أهل الأرض قالت قلت يا رسول الله وفيهم الصالحون قال نعم وفيهم الصالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يقبضهم الله عز و جل إلى مغفرته ورحمته أو إلى رحمته ومغفرته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/418)
( حديث عمة حصين بن محصن رضي الله عنها )
(6/419)
27392 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد ويعلي قال ثنا يحيى عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن : ان عمة له أتت النبي صلى الله عليه و سلم في حاجة ففرغت من حاجتها فقال لها أذات زوج أنت قالت نعم قال فأين أنت منه قال يعلي فكيف أنت له قالت ما ألوه الا ما عجزت عنه قال انظري أين أنت منه فإنه جنتك ونارك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين
(6/419)
( حديث أم مالك البهزية رضي الله عنها )
(6/419)
27393 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا ليث يعنى بن أبي سليم قال حدثني طاوس عن أم مالك البهزية قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الناس في الفتنة رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويؤدي حقه ورجل آخذ برأس فرسه في سبيل الله يخيفهم ويخيفونه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم
(6/419)
( حديث أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها )
(6/419)
27394 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا سعيد عن قتادة ان صالحا يعنى أبا الخليل حدثه عن عبد الله بن الحرث بن نوفل ان أم حكيم بنت الزبير حدثته : ان نبي الله صلى الله عليه و سلم دخل على ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف عندها ثم صلى وما توضأ من ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر سندا ومتنا
(6/419)
27395 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن أم حكيم بنت الزبير : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على أختها ضباعة بنت الزبير فنهس من كتف ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ قال أبي وقال الخفاف هي أم حكيم بنت الزبير
تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر سابقه
(6/419)
27396 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ يعنى بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أم حكيم بنت الزبير انها : ناولت نبي الله صلى الله عليه و سلم كتفا من لحم فأكل منه ثم صلى
تعليق شعيب الأرنؤوط : ترك الوضوء مما مست النار صحيح وهذا إسناد اختلف فيه على قتادة
(6/419)
( حديث ضباعة بنت الزبير رضي الله عنها )
(6/419)
27397 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا همام ثنا قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن الحرث عن جدته أم حكيم عن أختها ضباعة بنت الزبير انها : دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لحما فانتهس منه ثم صلى ولم يتوضأ قال أبي قال عفان دفعت للنبي صلى الله عليه و سلم لحما
تعليق شعيب الأرنؤوط : ترك الوضوء مما مست النار صحيح وهذا إسناد اختلف فيه على قتادة
(6/419)
27398 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك بن مخلد عن حجاج الصواف قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحرمي وقولي ان محلي حيث تحبسني فان حبست أو مرضت فقد أحللت من ذلك شرطك على ربك عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد خالف فيه يحيى بن أبي كثير الرواة عن عكرمة
(6/419)
27399 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال حدثنا الأوزاعي عن عبد الكريم الجزري قال حدثني من سمع بن عباس يقول حدثتني ضباعة انها قالت : يا رسول الله اني أريد الحج فقال لها حجي واشترطي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/420)
( حديث فاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها )
(6/420)
27400 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا ليث بن سعد قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت أبي حبيش حدثته انها : أتت النبي صلى الله عليه و سلم فشكت إليه الدم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان ذلك عرق فانظري فإذا أتاك قرؤك فلا تصلي فإذا مر القرء فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة المنذر بن المغيرة فلم يرو عنه سوى بكير بن عبد الله بن الأشج
(6/420)
( حديث أم مبشر امرأة زيد بن حارثة رضي الله عنها )
(6/420)
27401 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا الأعمش عن أبي سفيان قال سمعت جابرا قال حدثتني أم مبشر امرأة زيد بن حارثة قالت : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم في حائط فقال لك هذا فقلت نعم فقال من غرسه مسلم أو كافر قلت مسلم قال ما من مسلم يزرع أو يغرس غرسا فيأكل منه طائر أو إنسان أو سبع أو شيء الا كان له صدقة قال أبي ولم يكن في النسخة سمعت جابرا فقال بن نمير سمعت عامرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/420)
27402 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال أخبرني بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابرا قال حدثتني أم مبشر انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم عند حفصة يقول : لا يدخل النار ان شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها فقالت بلى يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة { وإن منكم إلا واردها } فقال النبي صلى الله عليه و سلم قد قال الله عز و جل { ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا }
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/420)
( حديث فريعة بنت مالك رضي الله عنها )
(6/420)
27403 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن المفضل قال ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصاري عن عمته زينب بنت كعب : ان فريعة بنت مالك بن سنان أخت أبي سعيد الخدري حدثتها ان زوجها خرج في طلب أعلاج لهم فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه فأتاها نعيه وهي في دار من دور الأنصار شاسعة عن دار أهلها فكرهت العدة فيها فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله أتاني نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار شاسعة عن دور أهلي إنما تركني في مسكن لا يملكه ولم يتركني في نفقة ينفق على ولم أرث منه مالا فان رأيت ان الحق بإخوتي وأهلي فيكون أمرنا جميعا فإنه أحب إلى فأذن لي أن الحق بأهلي فخرجت مسرورة بذلك حتى إذا كنت في الحجرة أو المسجد دعاني أو أمر بي فدعيت فقال لي كيف زعمت فأعدت عليه فقال امكثي في مسكن زوجك الذي جاءك فيه نعيه حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة اشهر وعشرا [ ص 421 ] حديث أم أيمن رضي الله عنها
تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر 6 / 370 ولكن لم يسق هناك لفظه
(6/420)
27404 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم قال انا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن أم أيمن ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تتركي الصلاة متعمدا فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه مكحول وهو الشامي لم يسمع من أم أيمن
(6/421)
( حديث أم شريك رضي الله عنها )
(6/421)
27405 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة وبن بكر قال ثنا بن جريج وروح قال ثنا بن جريج قال ثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة ان بن المسيب أخبره ان أم شريك أخبرته : انها استأمرت النبي صلى الله عليه و سلم في قتل الوزغات فأمرها بقتل الوزغات قال بن بكر وروح وأم شريك إحدى نساء بني عامر بن لؤي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/421)
( حديث امرأة رضي الله عنها )
(6/421)
27406 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال حدثني ديلم أبو غالب القطان قال حدثني الحكم بن حجل قال حدثتني أم الكرام : انها حجت قالت فلقيت امرأة بمكة كثيرة الحشم ليس عليهن حلي الا الفضة فقلت لها ما لي لا أرى على أحد من حشمك حليا الا الفضة قالت كان جدي عند رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا معه على قرطان من ذهب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم شهابان من نار فنحن أهل البيت ليس أحد منا يلبس حليا الا الفضة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أم الكرام
(6/421)
( حديث حبيبة بنت أبي تجزئة رضي الله عنها )
(6/421)
27407 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا عبد الله بن المؤمل عن عمر بن عبد الرحمن قال ثنا عطاء عن حبيبة بنت أبي تجزئة قالت : دخلنا على دار أبي حسين في نسوة من قريش والنبي صلى الله عليه و سلم يطوف بين الصفا والمروة قالت وهو يسعى يدور به إزاره من شدة السعي وهو يقول لأصحابه اسعوا ان الله كتب عليكم السعي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بطرقه وشاهده وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل وقد اضطرب فيه
(6/421)
27408 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا عبد الله بن المؤمل عن عطاء بن أبي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تجزئة قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعى حتى أرى ركبتيه من شدة السعي يدور به إزاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف على انقطاع فيه فبين عطاء وعبد الله بن المؤمل عمر بن عبد الرحمن وهو ابن محيصن
(6/421)
( حديث أم كرز الكعبية الخثعمية رضي الله عنها )
(6/422)
27409 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنا منصور عن عطاء عن أم كرز الكعبية الخثعمية عن النبي صلى الله عليه و سلم في العقيقة فقال : عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/422)
27410 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز الخزاعية قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتى بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه عمرو بن شعيب لم يسمع من أم كرز
(6/422)
27411 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج حدثني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم بني كرز الكعبية عن النبي صلى الله عليه و سلم : عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/422)
27412 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج عن بن جريح وعبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم عن أم بني كرز الكعبية : انها سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قلت لعطاء ما المكافأتان قال المثلان قال حجاج في حديثه والضأن أحب إلى من المعز وذكر انها أحب إلى من إناثها قال ونحب ان يجعله سوادها منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/422)
27413 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع أخبره ان أم كرز أخبرته انها سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العقيقة فقال : يعق عن الغلام شاتان وعن الأنثى واحدة ولا يضركم أذكرانا كن أو إناثا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج وهو عبد الملك بن عبد العزيز
(6/422)
27414 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال أنا بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد ان سباع بن ثابت بن عمرو عن محمد بن ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته انها : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن العقيقة فذكره
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج
(6/422)
( حديث سلمى بنت قيس رضي الله عنها )
(6/422)
27415 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد الله قال ثنا محمد بن إسحاق عن رجل من الأنصار عن أمه سلمى بنت قيس قالت : بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في نسوة من الأنصار قالت كان فيما أخذ علينا ان لا تغشن أزواجكن قالت فلما انصرفنا قلنا والله لو سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ما غش أزواجنا قالت فرجعنا فسألناه فقال ان تحابين أو تهادين بماله غيره
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/422)
( حديث بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم )
(6/423)
27416 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة قال ثنا الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر وخميسين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف
(6/423)
( حديث أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها )
(6/423)
27417 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال حدثني أبي قال ثنا يحيى بن سعيد قال حدثني محمد بن يحيى عن حبان قال حدثني أنس بن مالك عن أم حرام بنت ملحان وهي خالته : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نام أو قال في بيتها فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك فقال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت فأخرجها معه فلما جاز البحر بها ركبت دابة فصرعتها فقتلتها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/423)
27418 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك قال حدثتني أم حرام بنت ملحان : ان النبي صلى الله عليه و سلم قال في بيتها يوما فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يضحك فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/423)
( ومن حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها )
(6/423)
27419 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن أبي النضر عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب عن أم هانئ انها : ذهبت إلى النبي صلى الله عليه و سلم يوم الفتح قالت فوجدته يغتسل وفاطمة تستره بثوب فسلمت وذلك ضحى فقال من هذا قلت أنا أم هانئ قلت يا رسول الله زعم بن أمي انه قاتل رجلا أجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه و سلم من غسله قام فصلى ثمان ركعات ملتحفا في ثوب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/423)
27420 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد عن أبي مرة مولى عقيل عن أم هانئ قالت : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بأعلى مكة فلم أجده ووجدت فاطمة فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليه أثر الغبار فقلت يا رسول الله اني قد أجرت حموين لي وزعم بن أمي انه قاتلهما قال قد أجرنا من أجرت ووضع له غسل في جفنه فلقد رأيت أثر العجين فيها فتوضأ أو قال اغتسل انا أشك وصلى الضحى في ثوب مشتملا به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان
(6/423)
27421 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أم هانئ قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اتخذوا الغنم فان فيها بركة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/424)
27422 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا مسعر عن أبي العلاء العبدي عن أبي جعدة بن هبيرة عن أم هانئ قالت : كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه و سلم وأنا على عريشي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/424)
27423 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة قال أخبرني حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن أبي صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قوله تعالى { وتأتون في ناديكم المنكر } قال كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذلك المنكر الذي كانوا يأتون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/424)
27424 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون أبن بنت أم هانئ أو بن أم هانئ عن أم هانئ قالت : دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستسقى فسقى فشرب ثم ناولني فضله فشربت فقلت يا رسول الله أما اني كنت صائمة فكرهت ان أرد سؤرك فقال أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/424)
27425 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى قال ثنا أبو يونس القشيري حاتم بن أبي صفوان عن سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ : ان النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها يوم الفتح فأتته بشراب فشرب منه ثم فضلت منه فضلة فناولها فشربته ثم قالت يا رسول الله لقد فعلت شيئا ما أدري يوافقك أم لا قال وما ذاك يا أم هانئ قالت كنت صائمة فكرهت ان أرد فضلك فشربته قال تطوعا أو فريضة قالت قلت بل تطوعا قال فان الصائم المتطوع بالخيار ان شاء صام وان شاء أفطر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/424)
27426 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال ثنا زهير عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال حدثني يوسف بن ماهك انه دخل على أم هانئ بنت أبي طالب فسألها عن : مدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الفتح فسألها هل صلى عندك النبي صلى الله عليه و سلم فقالت دخل في الضحى فسكبت له في صحفة لنا ماء اني لأرى فيها وضر العجين قال يوسف ما أدري أي ذلك أخبرتني أتوضأ أم أغتسل ثم ركع في هذا المسجد مسجد في بيتها أربع ركعات قال يوسف فقمت فتوضأت من قربة لها وصليت في ذاك المسجد أربع ركعات
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف بهذه السياقة
(6/424)
27427 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل انه سمع درة بنت معاذ تحدث عن أم هانئ انها : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أنتزاور إذا متنا ويرى بعضنا بعضا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كانوا يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
(6/424)
27428 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال أخبرني مالك عن أبي النضر ان أبا مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخبره انه سمع أم هانئ تقول : ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت فقال من هذه قال فقالت أم هانئ بنت أبي طالب فقال مرحبا بأم هانئ قالت فلما فرغ من غسله قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم بن أمي انه قاتل رجلا أجرته فلان بن هبيرة فقال قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ فقالت أم هانئ وذاك ضحى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/425)
27429 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ قالت : قدم النبي صلى الله عليه و سلم مكة مرة وله أربع غدائر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/425)
27430 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير قال ثنا إبراهيم بن نافع قال سمعت بن أبي نجيح يذكر عن مجاهد عن أم هانئ قالت : رأيت في رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم ضفائر أربعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه . قال البخاري : لا أعرف لمجاهد سماعا من أم هانيء
(6/425)
27431 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد قال حدثني يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحرث قال سألته عن صلاة الضحى فقال : سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عنها فلم أجد أحدا يخبرني ان رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاها الا ان أم هانئ أخبرتني ان رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها فصلى ثماني ركعات فلم أره صلى قبلها ولا بعدها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد
(6/425)
27432 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال ثنا مالك عن موسى بن ميسرة عن أبي مرة انه سمع أم هانئ تقول : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في منزلي ثماني ركعات في ثوب واحد ملتحفا به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/425)
27433 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا أبو معشر عن مسلم بن أبي مريم عن صالح مولى وجزة عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت : جئت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله اني امرأة قد ثقلت فعلمني شيئا أقوله وأنا جالسة قال قولي الله أكبر مائة مرة فإنه خير لك من مائة بدنة مجللة متقبلة وقولي الحمد لله مائة مرة فإنه خير لك من مائة فرس مسرجة ملجمة حملتيها في سبيل الله وقولي سبحان الله مائة مرة هو خير لك من مائة رقبة من ولد إسماعيل تعتقينهن وقولي لا إله الا الله مائة مرة لا تذر ذنبا ولا يسبقه العمل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي معشر وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي ولجهالة صالح مولى وجزة
(6/425)
( ومن حديث أم حبيبة رضي الله عنها )
(6/425)
27434 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي المليح بن أسامة قال أخبرني عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان حدثتني عمتي أم حبيبة بنت أبي سفيان : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا كان عندها في يومها أو ليلتها فسمع المؤذن قال كما يقول المؤذن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان
(6/425)
27435 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنا داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عنبسة بن أبي سفيان قال أخبرتني أم حبيبة بنت أبي سفيان : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح على وهم في إسناده
(6/426)
27436 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو قال سمعت سالم بن شوال يقول عن أم حبيبة قالت : كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم من جمع إلى منى وقال سمرة كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم من المزدلفة إلى منى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/426)
27437 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة قال ثنا عبيد الله عن نافع عن أبي الجراح عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/426)
27438 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة : أن أم حبيبة مات نسيب لها أو قريب لها فدعت بصفرة فمسحت به ذراعيها وقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم أو قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث الا على زوج فإنها تحد عليه أربعة اشهر وعشرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/426)
27439 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب قال حدثني الزهري عن أبي سلمة عن أبي سفيان بن سعيد عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه و سلم : توضؤوا مما مست النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/426)
27440 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن سالم عن أبي الجراح عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه و سلم : لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/426)
27441 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن خلاد قال سمعت يحيى بن سعيد قال حدث سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس قال فقلت له تعست يا أبا عبد الله قال لي كيف هو قلت حدثني عبيد الله قال حدثني نافع عن سالم عن أبي الجراح عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال صدقت
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/426)
27442 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن محمد بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليه وعلى ثوب وفيه كان ما كان
تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف بهذه السياقة
(6/426)
27443 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي ويزيد قال أنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن أبيه عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة قال يزيد بنت أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم وقال المقرئ زوج النبي صلى الله عليه و سلم انها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من صلى أربع ركعات قبل الظهر وأربعا بعدها حرم الله عليه النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن المهاجر الشعيثي والد محمد بن عبد الله
(6/426)
27444 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وشعيب بن حرب قالا ثنا ليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن معاوية بن أبي سفيان انه سأل أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي في الثوب الواحد الذي يجامعها فيه قالت نعم إذا لم يكن فيه أذى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/426)
27445 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج وروح قال ثنا بن جريج ومحمد بن بكر قال ثنا بن جريج قال أخبرني عطاء انه أخبره بن شوال : انه دخل على أم حبيبة بنت أبي سفيان فأخبرته انها بعث وقال بن بكر انه بعث بها النبي صلى الله عليه و سلم من جمع بليل وقال يحيى قدمها من جمع بليل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/427)
27446 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا حرب قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة ان أبا سفيان بن المغيرة الثقفي حدثه : انه دخل على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فدعت له بسويق فشرب فقالت له يا بن أخي ألا تتوضأ فقال اني لم أحدث قالت ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تضؤوا مما مست النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه صحيح لغيره وهذا إسناد محتمل للتحسين
(6/427)
27447 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن قال ثنا بن لهيعة قال ثنا دراج عن عمر بن الحكم انه حدثه عن أم حبيبة بنت أبي سفيان : ان أناسا من أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعلمهم الصلاة والسنن والفرائض ثم قالوا يا رسول الله ان لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير قال فقال الغبيراء قالوا نعم قال لا تطعموه ثم لما كان بعد ذلك بيومين ذكروهما له أيضا فقال الغبيراء قالوا نعم قال لا تطعموه ثم لما أرادوا أن ينطلقوا سألوه عنه فقال الغبيراء قالوا نعم قال لا تطعموه قالوا فإنهم لا يدعونها قال من لم يتركها فاضربوا عنقه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف دراج – وهو ابن سمعان أبو السمح
(6/427)
27448 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر قال أبي وعلي بن إسحاق أنبأنا عبد الله أنا معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة : انها كانت تحت عبيد الله بن جحش وكان أتى النجاشي وقال علي بن إسحاق وكان رحل إلى النجاشي فمات وان رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج أم حبيبة وإنها بأرض الحبشة زوجها إياه النجاشي ومهرها أربعة آلاف ثم جهزها من عنده وبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم مع شرحبيل بن حسنة وجهازها كله من عند النجاشي ولم يرسل إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم بشيء وكان مهور أزواج النبي صلى الله عليه و سلم أربعمائة درهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث رجاله ثقات وقد اختلف في إسناده على الزهري
(6/427)
27449 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الليث يعنى بن سعد حدثني نافع عن سالم بن عبد الله عن الجراح مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم انه سمعه يخبر عبد الله بن عمر ان أم حبيبة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الجراح مولى أم حبيبة
(6/427)
27450 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة فذكر هذا الحديث يتلو أحاديث بن أبي حسين وقال أنا أنس بن مالك عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : رأيت ما تلقى أمتي بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وسبق ذلك من الله تعالى كما سبق في الأمم قبلهم فسألته أن يوليني شفاعة يوم القيامة فيهم ففعل قال عبد الله قلت لأبي ههنا قوم يحدثون به عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري قال ليس هذا من حديث الزهري إنما هو من حديث بن أبي حسين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/427)
27451 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد يعنى بن زيد عن عاصم عن أبي صالح عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله تعالى له أو قال بني له بيت في الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/428)
27452 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أخبرتها انها قالت لرسول الله صلى الله عليه و سلم : يا رسول الله انكح أختي ابنة أبي سفيان فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لها أو تحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله لست لك بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قالت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان ذلك لا يحل لي فقلت فوالله يا رسول الله انا لنتحدث انك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابنة أم سلمة قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأيم الله انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة أخي من الرضاعة وأرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا أخواتكن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/428)
( حديث زينب بنت جحش رضي الله عنها )
(6/428)
27453 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة بنت أبي سفيان عن أمها أم حبيبة عن زينب زوج النبي صلى الله عليه و سلم قال سفيان أربع نسوة قالت : استيقظ النبي صلى الله عليه و سلم من نوم وهو محمر وجهه وهو يقول لا إله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال صلى الله عليه و سلم نعم إذا كثر الخبث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/428)
27454 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح يعنى بن كيسان قال بن شهاب حدثني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرت عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش قالت : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها فزعا يقول لا إله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا قال وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/428)
27455 – حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبي الجراح مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن أم حبيبة انها حدثته عن زينب بنت جحش قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لولا ان أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضؤون
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/428)
27456 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال ذكر بن شهاب عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش قالت : دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو عاقد بأصبعيه السبابة بالإبهام وهو يقول ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل موضع الدرهم قالت فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال صلى الله عليه و سلم نعم إذا كثر الخبث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/429)
( حديث سودة بنت زمعة رضي الله عنها )
(6/429)
27457 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي أبو عبد الصمد ثنا منصور عن مجاهد عن مولى لابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير بن يوسف عن بن الزبير عن سودة بنت زمعة قالت جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ان أبي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك قال نعم قال صلى الله عليه و سلم فالله أرحم حج عن أبيك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/429)
27458 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن إسماعيل عن عكرمة عن بن عباس عن سودة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ به حتى صار شنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(6/429)
27459 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن منصور عن مجاهد عن مولى لآل الزبير قال ان بنت زمعة قالت : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت ان أبي زمعة مات وترك أم ولد له وأنا كنا نظنها برجل وإنها ولدت فخرج ولدها يشبه الرجل الذي ظنناها به قال فقال صلى الله عليه و سلم لها أما أنت فاحتجبي منه فليس بأخيك وله الميراث
تعليق شعيب الأرنؤوط : قوله : ” احتجبي منه ” صحيح من حديث عائشة وهذا إسناد ضعيف
(6/429)
( حديث جويرية بنت الحرث رضي الله عنها )
(6/429)
27460 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد بن السباق عن جويرية بنت الحرث قالت : دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال هل من طعام قلت لا الا عظما أعطيته مولاة لنا من الصدقة قال صلى الله عليه و سلم فقربيه فقد بلغت محلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/429)
27461 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى طلحة قال سمعت كريبا يحدث عن بن عباس عن جويرية قالت : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم مر على جويرية بكرا وهي في المسجد تدعو ثم مر عليها قريبا من نصف النهار فقال ما زلت على حالك قالت نعم قال صلى الله عليه و سلم الا أعلمك كلمات تعدلهن بهن ولو وزن بهن وزن سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه ثلاثا سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه و سلم جويرية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/429)
27462 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد وحجاج قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية بنت الحرث قالت : ان النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها في يوم جمعة وهي صائمة فقال لها أصمت أمس قالت لا قال أفتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال صلى الله عليه و سلم فأفطري إذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/430)
27463 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود يعنى بن عامر ثنا شريك عن جابر عن خالته أم عثمان عن الطفيل بن أخي جويرية عن جويرية عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من لبس ثوب حرير في الدنيا ألبسه الله تعالى ثوب مذلة أو ثوبا من نار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/430)
27464 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث بن سعد حدثني بن شهاب قال ان عبيد بن السباق يزعم ان جويرية زوج النبي صلى الله عليه و سلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها فقال : هل من طعام قالت لا والله ما عندنا طعام الا عظما من شاة أعطيتها مولاتي من الصدقة فقال صلى الله عليه و سلم قربيه فقد بلغت محلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/430)
27465 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة حدثني أبو أيوب العتكي عن جويرية بنت الحرث قالت : ان النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة فقال لها أصمت أمس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فأفطري
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/430)
( حديث أم سليم رضي الله عنها )
(6/430)
27466 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن أم سليم انها قالت : يا رسول الله أنس خادمك ادع الله له قال فقال صلى الله عليه و سلم اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته قال حجاج في حديثه قال فقال أنس أخبرني بعض ولدي انه قد دفن من ولدي وولد ولدي أكثر من مائة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/430)
27467 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وروح المعنى قالا ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة : انه كان بين بن عباس وزيد بن ثابت في المرأة تحيض بعد ما تطوف بالبيت يوم النحر مقاولة في ذلك فقال زيد لا تنفر حتى يكون آخر عهدها بالبيت وقال بن عباس إذا طافت يوم النحر وحلت لزوجها نفرت ان شاءت ولا تنتظر فقالت الأنصار يا بن عباس انك إذا خالفت زيدا لم نتابعك فقال بن عباس سلوا أم سليم فسألوها عن ذلك فأخبرت ان صفية بنت حيي بن أخطب أصابها ذلك فقالت عائشة الخيبة لك حبستينا فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرها ان تنفر وأخبرت أم سليم انها لقيت ذلك فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم ان تنفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(6/430)
27468 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج عن بن جريج وروح ثنا بن جريج قال أخبرني عبد الكريم : ان البراء بن زيد بن بنت أنس بن مالك أخبره ان أنس بن مالك يحدث عن أم أنس بن مالك قالت دخل النبي صلى الله عليه و سلم علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي صلى الله عليه و سلم قائما من في القربة فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة البراء بن زيد
(6/431)
27469 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلي ومحمد قالا ثنا عثمان بن حكيم عن عمرو الأنصاري عن أم سليم بنت ملحان وهي أم أنس بن مالك قال محمد أخبرته قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث الا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته قالها ثلاثا قيل يا رسول الله واثنان قال واثنان
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو الأنصاري
(6/431)
27470 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا عبد الكريم الجزري عن البراء أبن بنت أنس عن أنس عن أمه قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي البيت قربة معلقة فشرب منها قائما فقطعت فاها وانه لعندي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/431)
27471 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال وقال عكرمة بن خالد عن زيد وبن عباس قال بن عباس لزيد : فاسأل نساءك أم سليم وصواحبها هل أمرهن رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألهن زيد فقلن نعم قد أمرنا بذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف
(6/431)
27472 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة قال : ان زيد بن ثابت وبن عباس اختلفا في المرأة تحيض بعد الزيارة في يوم النحر بعد ما طافت بالبيت فقال زيد يكون آخر عهدها الطواف بالبيت وقال بن عباس تنفر ان شاءت فقال الأنصار لا نتابعك يا بن عباس وأنت تخالف زيدا وقال واسألوا صاحبتكم أم سليم فقالت حضت بعد ما طفت بالبيت يوم النحر فأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أنفر وحاضت صفية فقالت لها عائشة الخيبة لك انك لحابستنا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال مروها فلتنفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
(6/431)
( حديث درة بنت أبي لهب رضي الله عنها )
(6/431)
27473 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر نا شريك عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن درة بنت أبي لهب قالت كنت عند عائشة فدخل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ائتوني بوضوء قالت فابتدرت أنا وعائشة الكوز فأخذته أنا فتوضأ فرفع بصره إلى أو طرفه إلى وقال أنت مني وأنا منك قالت فأتى برجل فقال ما انا فعلته إنما قيل لي قالت وكان سأله على المنبر من خير الناس فقال أفقههم في دين الله وأوصلهم لرحمه ذكر فيه شريك شيئين آخرين لم أحفظهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/431)
27474 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا شريك عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن زوج درة بنت أبي لهب عن درة بنت أبي لهب قالت : قام رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو على المنبر فقال يا رسول الله أي الناس خير فقال صلى الله عليه و سلم خير الناس أقرؤهم واتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/432)
( حديث سبيعة الأسلمية رضي الله عنها )
(6/432)
27475 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال : أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة بنت الحرث يسألها عما أفتاها به رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة فتوفى عنها في حجة الوداع وكان بدريا فوضعت حملها قبل ان ينقضي أربعة أشهر وعشر من وفاته فلقيها أبو السنابل يعنى بن بعكك حين تعلت من نفاسها وقد اكتحلت فقال لها أربعي على نفسك أو نحو هذا لعلك تريدين النكاح انها أربعة أشهر وعشر من وفاة زوجك قالت فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت له ما قال أبو السنابل بن بعكك فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم قد حللت حين وضعت حملك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/432)
27476 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال : ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة كتب إلى عبد الله بن الأرقم يأمره ان يدخل على سبيعة بنت الحرث يسألها عما أفتاها رسول الله صلى الله عليه و سلم فزعمت انها كانت تحت سعد بن خولة فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد اختلف فيه على الزهري
(6/432)
27477 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال : كتبت إلى عبد الله بن الأرقم آمره ان يدخل على سبيعة الأسلمية فيسألها عن شأنها قال فدخل عليها فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/432)
27478 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت على سبيعة بنت أبي برزة الأسلمية فسألتها عن أمرها فقالت : كنت عند سعد بن خولة فتوفى عنى فلم أمكث الا شهرين حتى وضعت قالت فخطبني أبو السنابل بن بعكك أخو بني عبد الدار فتهيأت للنكاح قالت فدخل على حموي وقد اختضبت وتهيأت فقال ماذا تريدين يا سبيعة قالت فقلت أريد أن أتزوج قال والله ما لك من زوج حتى تعتدين أربعة أشهر وعشرا قالت فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال صلى الله عليه و سلم لي قد حللت فتزوجي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه
(6/432)
( حديث أنيسة بنت خبيب رضي الله عنها )
(6/433)
27479 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن خبيب قال سمعت عمتي تقول وكانت حجت مع النبي صلى الله عليه و سلم قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان بن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال أو ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم وكان يصعد هذا وينزل هذا فنتعلق به فنقول كما أنت حتى نتسحر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/433)
27480 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا منصور يعنى بن زاذان عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أذن بن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا قالت وإن كانت المرأة ليبقى عليها من سحورها فنقول لبلال أمهل حتى أفرغ من سحوري
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/433)
27481 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته قالت أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن بن أم مكتوم أو بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال أو بن أم مكتوم فما كان إلا أن يؤذن أحدهما ويصعد الآخر فنأخذه بيده ونقول كما أنت حتى نتسحر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/433)
( حديث أم أيوب رضي الله عنها )
(6/433)
27482 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة ثنا عبيد الله بن أبي يزيد أخبره أبوه قال نزلت على أم أيوب الذي نزل عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم نزلت عليها فحدثتني بهذا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنهم تكلفوا طعاما فيه بعض هذه البقول فقربوه فكرهه وقال لأصحابه كلوا اني لست كأحد منكم اني أخاف ان أوذي صاحبي يعنى الملك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن في الشواهد
(6/433)
27483 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبيد الله عن أبيه عن أم أيوب قالت ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/433)
( حديث حبيبة بنت سهل رضي الله عنها )
(6/433)
27484 – حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية انها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصارية قالت انها : كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان النبي صلى الله عليه و سلم خرج إلى الصبح فوجد حبيبة بنت سهل على بابه بالغلس فقال النبي صلى الله عليه و سلم من هذه قالت أنا حبيبة بنت سهل فقال صلى الله عليه و سلم مالك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت قال له النبي صلى الله عليه و سلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر قالت حبيبة يا رسول الله كل ما أعطاني عندي فقال النبي صلى الله عليه و سلم لثابت خذ منها فأخذ منها وجلست في أهلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/433)
( حديث أم حبيبة بنت جحش رضي الله عنها )
(6/434)
27485 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة الحراني عن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة بنت جحش انها : استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرها بالغسل عند كل صلاة وان كانت لتخرج من المركن وقد علت حمرة الدم على الماء فتصلي
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح من حديث عائشة وهذا إسناد ضعيف ابن إسحاق مدلس وقد عنعن
(6/434)
27486 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عمرة عن أم حبيبة بنت جحش قالت استحضت سبع سنين فاشتكيت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة فكانت تغتسل في المركن فنرى صفرة الدم في المركن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح من حديث عائشة
(6/434)
( حديث جذامة بنت وهب رضي الله عنها )
(6/434)
27487 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعنى بن أبي أيوب قال حدثني أبو الأسود عن عروة عن عائشة عن جذامة بنت وهب أخت عكاشة قالت : حضرت رسول الله صلى الله عليه و سلم في ناس وهو يقول لقد هممت أن أنهى عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فإذا هم يغيلون أولادهم ولا يضر أولادهم ذلك شيئا ثم سألوه عن العزل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم له ذاك الوأد الخفي وهو { وإذا الموؤدة سئلت
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/434)
( حديث كبيشة رضي الله عنها )
(6/434)
27488 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر الأنصاري عن جدة له قالت : ان النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها وعندها قربة فشرب من فيها وهو قائم وقرئ عليه هذا الحديث يعنى سفيان سمعت يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن جدتي وهي كبيشة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/434)
( حديث حواء جدة عمرو بن معاذ رضي الله عنها )
(6/434)
27489 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح أنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ الأشهلي عن جدته انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/434)
27490 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح أنا مالك عن زيد بن أسلم عن بن بجيد الأنصاري عن جدته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ردوا السائل ولو بظلف محرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(6/435)
27491 – حدثنا عبد الله حدثني أبي عبد الملك بن عمرو ثنا زهير بن محمد عن زيد عن عمرو بن معاذ الأنصاري قال : ان سائلا وقف على بابهم فقالت له جدته حواء أطعموه تمرا قالوا ليس عندنا قالت فاسقوه سويقا قالوا العجب لك نستطيع أن نطعمه ما ليس عندنا قالت اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تردوا السائل ولو بظلف محرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن معاذ الأنصاري
(6/435)
( حديث امرأة من بني عبد الأشهل رضي الله عنها )
(6/435)
27492 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير يعنى بن معاوية ثنا عبد الله بن عيسى عن موسى بن عبد الله قال وكان رجل صدق عن امرأة من بني عبد الأشهل قالت قلت : يا رسول الله ان لنا طريقا إلى المسجد منتنة فكيف نصنع إذا مطرنا قال أليس بعدها طريق هي أطيب منها قالت قلت بلى قال فهذه بهذه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل – وهو مظفر بن مدرك الخراساني
(6/435)
27493 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا إسرائيل عن عبد الله بن عيسى عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن امرأة من بني عبد الأشهل انها قالت : قلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم اني أمر في طريق ليس بطيب فقال أليس ما بعده أطيب منه قالت بلى قال ان هذه تذهب بذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/435)
( حديث امرأة رضي الله عنها )
(6/435)
27494 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن امرأة حدثته قالت : نام رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم استيقظ وهو يضحك فقلت تضحك مني يا رسول الله قال لا ولكن من قوم من أمتي يخرجون غزاة في البحر مثلهم مثل الملوك على الآسرة قالت ثم نام ثم استيقظ أيضا يضحك فقلت تضحك يا رسول الله مني قال لا ولكن من قوم من أمتي يخرجون غزاة في البحر فيرجعون قليلة غنائمهم مغفورا لهم قالت ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها قال فأخبرني عطاء بن يسار قال فرأيتها في غزاة غزاها المنذر بن الزبير إلى أرض الروم هي معنا فماتت بأرض الروم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/435)
( حديث أم هشام بن حارثة بن النعمان رضي الله عنها )
(6/435)
27495 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن أخي عمرة سمعته منه قبل أن يجئ الزهري عن امرأة من الأنصار قالت : كان تنورنا وتنور النبي صلى الله عليه و سلم واحدا فما حفظت ق الا منه كان يقرؤها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ظاهره الانقطاع
(6/435)
27496 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن أم هشام بنت حارثة قالت : لقد كان تنورنا وتنور النبي صلى الله عليه و سلم واحدا سنتين أو سنة وبعض سنة وما أخذت ق والقرآن المجيد الا على لسان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقرأ بها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح ابن إسحاق – وهو محمد – مختلف فيه وهو حسن الحديث
(6/435)
( حديث أم العلاء الأنصارية رضي الله عنها )
(6/436)
27497 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد حدثنا بن شهاب ويعقوب ثنا أبي عن بن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أم العلاء الأنصارية وهي امرأة من نسائهم قال يعقوب أخبرته انها بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عثمان بن مظعون في السكنى قال يعقوب طار لهم في السكنى حين اقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين قالت أم العلاء : فاشتكى عثمان بن مظعون عندنا فمرضناه حتى إذا توفى أدرجناه في أثوابه فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت رحمة الله عليك يا أبا السائب شهادتي عليك لقد أكرمك الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وما يدريك ان الله أكرمه قالت فقلت لا أدري بأبي أنت وأمي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما هو فقد جاءه اليقين من ربه وأني لأرجو له الخير والله ما أدري وأنا رسول الله ما يفعل بي قال يعقوب به قالت والله لا أزكى أحدا بعده أبدا فأحزنني ذلك فنمت فأريت لعثمان عينا تجري فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذاك عمله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/436)
27498 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد قال كانت أم العلاء الأنصارية : تقول لما قدم المهاجرون المدينة اقترعت الأنصار على سكنهم فطار لنا عثمان بن مظعون في السكنى فذكرت الحديث الا انه قال ما أدري وأنا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/436)
27499 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا ليث بن سعد ثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي النضر عن خارجة بن زيد عن أمه قالت : ان عثمان بن مظعون لما قبض قالت أم خارجة بنت زيد طبت أبا السائب خير أيامك الخير فسمعها نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال من هذه قالت أنا قال صلى الله عليه و سلم وما يدريك فقلت يا رسول الله عثمان بن مظعون فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أجل عثمان بن مظعون ما رأينا الا خيرا وهذا أنا رسول الله والله ما أدري ما يصنع بي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد اختلف فيه على أبي النضر وهو سالم فرواه يزيد بن أبي حبيب
(6/436)
( حديث أم عبد الرحمن بن طارق رضي الله عنها )
(6/436)
27500 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني عبد الله بن أبي يزيد ان عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا دخل مكانا من دار يعلى نسبه عبيد الله استقبل البيت فدعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/436)
27501 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد قال إن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا دخل مكانا في دار يعلى نسبه عبيد الله استقبل البيت فدعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/437)
27502 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج ثنا عبد الله وعلي بن إسحاق أنا عبد الله بن المبارك أنا بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا دخل مكانا من دار يعلى نسبه عبيد الله استقبل البيت فدعا قال وكنت أنا وعبد الله بن كثير إذا جئنا ذلك الموضع استقبل البيت فدعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/437)
( حديث امرأة رضي الله عنها )
(6/437)
27503 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن واصل مولى أبي عيينة عن موسى بن عبيدة عن صفية بنت شيبة ان امرأة أخبرتها انها : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم بين الصفا والمروة يقول كتب عليكم السعي فاسعوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال موسى بن عبيد فلم يرو عنه سوى اثنين
(6/437)
( حديث امرأة رضي الله عنها )
(6/437)
27504 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن بن ضمرة بن سعيد عن جدته عن امرأة من نسائهم وكانت قد صلت القبلتين مع النبي صلى الله عليه و سلم قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : اختضبي تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل قالت فما تركت الخضاب حتى لقيت الله تعالى وان كانت لتختضب وهي بنت ثمانين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/437)
( حديث أم مسلم الاشجعية رضي الله عنها )
(6/437)
27505 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب يعنى بن أبي ثابت عن رجل عن أم مسلم الاشجعية : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتاها وهي في قبة فقال ما أحسنها ان لم يكن فيها ميتة قالت فجعلت أتتبعها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أم مسلم الأشجعية . وأم مسلم الأشجعية لم يخرج لها أصحاب الكتب الستة
(6/437)
( حديث أم جميل بنت المجلل رضي الله عنها )
(6/437)
27506 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ويونس بن محمد قالا ثنا عبد الرحمن بن عثمان قال إبراهيم بن أبي العباس بن إبراهيم بن محمد بن حاطب قال حدثني أبي عن جده محمد بن حاطب عن أمه أم جميل بنت المجلل قالت : أقبلت بك من أرض الحبشة حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا ففني الحطب فخرجت أطلبه فتناولت القدر فانكفأت على ذراعك فأتيت بك النبي صلى الله عليه و سلم فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله هذا محمد بن حاطب فتفل في فيك ومسح على رأسك ودعا لك وجعل يتفل على يدك ويقول اذهب البأس رب الناس واشف وأنت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما قالت فما قمت بك من عنده حتى برأت يدك
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه صحيح وهذا إسناد ضعيف
(6/437)
( حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها )
(6/438)
27507 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا موسى الجهني قال حدثتني فاطمة بنت علي قالت حدثتني أسماء بنت عميس قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه ليس بعدي نبي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/438)
27508 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ويزيد بن هارون وعفان قالوا ثنا محمد بن طلحة قال يزيد في حديثه ثنا الحكم وقال عفان في حديثه سمعت الحكم بن عقيبة عن عبد الله بن شداد عن أسماء بنت عميس قالت : لما اصيب جعفر أتانا النبي صلى الله عليه و سلم فقال أمي البسي ثوب الحداد ثلاثا ثم اصنعي ما شئت قال عبد الله وثنا محمد بن بكار قال ثنا محمد بن طلحة مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر
(6/438)
27509 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أسماء بنت عميس قالت : أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيت ميمونة فاشتد مرضه حتى أغمى عليه فتشاور نساؤه في لده فلدوه فلما أفاق قال ما هذا فقلنا هذا فعل نساء جئن من ههنا وأشار إلى أرض الحبشة وكانت أسماء بنت عميس فيهن قالوا كنانتهم فيك ذات الجنب يا رسول الله قال إن ذلك لداء ما كان الله عز و جل ليقرفني به لا بيقين في هذا البيت أحد إلا التد الا عم رسول الله صلى الله عليه و سلم يعنى العباس قال فلقد التدت ميمونة يومئذ وإنها لصائمة لعزمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا إسناد الصواب فيه أنه مرسل
(6/438)
27510 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد الله بن رفاعة الزرقي قال قالت أسماء : يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين أفأسترقي لهم قال نعم فلو كان شيء سابق القدر لسبقته العين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
(6/438)
27511 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال ثنا يونس يعنى بن يزيد الأيلي قال ثنا شداد عن مجاهد عن أسماء بنت عميس قالت : كنت صاحبة عائشة التي هيأتها وأدخلتها على رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعي نسوة قالت فوالله ما وجدنا عنده قرى الا قدحا من لبن قالت فشرب منه ثم ناوله عائشة فاستحيت الجارية فقلنا لا تردى يد رسول الله صلى الله عليه و سلم خذي منه فآخذته على حياء فشربت منه ثم قال ناولي صواحبك فقلنا لا نشتهيه فقال لا تجمعن جوعا وكذبا قالت فقلت يا رسول الله ان قالت إحدانا لشيء تشتهيه لا أشتهيه يعد ذلك كذبا قال ان الكذب يكتب كذبا حتى تكتب الكذيبة كذيبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/438)
( حيث أم عمارة بنت كعب رضي الله عنها )
(6/439)
27512 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن حبيب رجل من الأنصار عن مولاة لهم يقال لها ليلى تحدث عن جدتي وهي أم عمارة بنت كعب : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها فقربت إليه طعاما فقال لها كلي فقالت اني صائمة فقال ان الملائكة تصلي على الصائم إذا أكل عنده حتى يفرغوا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/439)
27513 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن حبيب بن زيد الأنصاري عن امرأة يقال لها ليلى عن أم عمارة قالت : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقربنا إليه طعاما فكان بعض من عنده صائما فقال النبي صلى الله عليه و سلم إذا أكل عند الصائم الطعام صلت عليه الملائكة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/439)
( حديث حمنة بنت جحش رضي الله عنها )
(6/439)
27514 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا زهير يعنى بن محمد الخرساني عن عبد الله بن محمد يعنى بن عقيل بن أبي طالب عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش قالت : كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله ان لي إليك حاجة فقال وما هي فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قالت إنما أثج ثجا فقال لها سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فان قويت عليهما فأنت أعلم فقال لها إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت انك قد طهرت واستيقنت واستنقأت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فان ذلك يجزئك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي إن قدرت على ذلك وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهذا أعجب الأمرين إلى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/439)
27515 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا شريك بن عبد الله عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش انها : استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إني استحضت حيضة منكرة شديدة فقال لها احتشي كرسفا قالت اني أشد من ذلك اني أثج ثجا قال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة أيام أو سبعة ثم اغتسلي غسلا وصلي وصومي ثلاثا وعشرين أو أربعا وعشرين وأخري الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا وأخري المغرب وقدمي العشاء واغتسلي لهما غسلا وهذا أحب الأمرين إلى
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/439)
( حديث أم فروة عن النبي صلى الله عليه و سلم )
(6/440)
27516 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن أهل بيته عن جدته أم فروة انها : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وسأله رجل عن أفضل الأعمال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة لأول وقتها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/440)
( تمام حديث أم كرز رضي الله عنها )
(6/440)
27517 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز الخزاعية قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتى بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/440)
( ومن حديث أبي الدرداء عويم رضي الله عنه )
(6/440)
27518 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني قال ثنا أبو الأحوص حكيم بن عمير وحبيب بن عبيد عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يدع رجل منكم ان يعمل لله ألف حسنة حين يصبح يقول سبحان الله وبحمده مائة مرة فإنها ألف حسنة فإنه لا يعمل ان شاء الله مثل ذلك في يومه من الذنوب ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/440)
27519 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا أبو بكر بن أبي مريم قال حدثني حميد بن عقبة بن رومان عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من زحزح عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب الله له عنده حسنة أدخله الله بها الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم
(6/440)
27520 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان قال حدثني شريح بن عبيد الحضرمي وغيره عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان الله تعالى يقول يا بن آدم لا تعجزن من الأربع ركعات من أول نهارك أكفك آخره
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه شريح بن عبيد لم يسمع من أبي الدرداء
(6/440)
27521 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان قال حدثني بعض المشيخة عن أبي إدريس السكوني عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال : أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه و سلم بثلاث لا أدعهن لشيء أوصاني بصيام بثلاثة أيام من كل شهر وان لا أنام الا على وتر وسبحة الضحى في الحضر والسفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : ” في الحضر والسفر ” وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي إدريس السكوني
(6/440)
27522 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال ثنا أبو بكر عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال : ان الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث محتمل للتحسين بشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر : وهو ابن عبد الله بن أبي مريم
(6/440)
27523 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال حدثني أبو بكر عن زيد بن أرطاة عن بعض إخوانه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل شيء ينقص الا الشر فإنه يزاد فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف محمد بن مصعب وهو القرقساني ولضعف أبي بكر – وهو ابن أبي مريم – ولإبهام الراوي عن أبي الدرداء
(6/441)
27524 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر السويدي قال ثنا أبو الربيع ثنا سليمان بن عتبة الدمشقي قال سمعت يونس بن ميسرة عن أبي إدريس عائذ الله عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا مكذب بقدر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره دون قوله : ” ولا مكذب بقدر ” فقد تفرد بها سليمان بن عتبة الدمشقي وهو ممن لا يحتمل تفرده
(6/441)
27525 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثني أبي عن أبيه قال حدثني أخ لعدي بن أرطاة عن رجل عن أبي الدرداء قال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أخوف ما أخاف عليكم الأئمة المضلون
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء
(6/441)
27526 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة قال أنا أبو الربيع سليمان بن عتبة السلمي عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم لغفر لكم كثيرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف أبو الربيع سليمان بن عتبة مختلف فيه وقد تفرد به وهو ممن لا يحتمل تفرده
(6/441)
27527 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم وسمعته أنا من هيثم قال أنا أبو الربيع عن يونس عن أبي إدريس عن أبي الدرداء قالوا : يا رسول الله أرأيت ما نعمل أمر قد فرغ منه أم أمر نستأنفه قال بل أمر قد فرغ منه قالوا فكيف بالعمل يا رسول الله قال كل امرئ مهيأ لما خلق له
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/441)
27528 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم وسمعته أنا منه قال ثنا أبو الربيع عن يونس عن أبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خلق الله آدم حين خلقه فضرب كنفه اليمنى فاخرج ذرية بيضاء كأنهم الذر وضرب كتفه اليسرى فاخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال للذي في يمينه إلى الجنة ولا أبالي وقال للذي في كفه اليسرى إلى النار ولا أبالي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بهذه السياقة أبو الربيع – وهو سليمان بن عتبة – مختلف فيه وقد تفرد به وهو ممن لا يحتمل تفرده
(6/441)
27529 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم قال أنا أبو الربيع عن يونس عن أبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان الله تعالى يقول يوم القيامة لآدم عليه السلام قم فجهز من ذريتك تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحدا إلى الجنة فبكى أصحابه وبكوا ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ارفعوا رؤوسكم فوالذي نفسي بيده ما أمتي في الأمم الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود فخفف ذلك عنهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/441)
27530 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم قال ثنا أبو الربيع عن يونس عن أبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم ان ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه قال أبو عبد الرحمن حدثني الهيثم بن خارجة عن أبي الربيع بهذه الأحاديث كلها الا انه أوقف منها حديث لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم وقد حدثناه أبي عنه مرفوعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/441)
27531 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن قال ثنا بن لهيعة عن واهب بن عبد الله ان أبا الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قال لا إله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق على رغم أنف أبي الدرداء قال فخرجت لأنادي بها في الناس قال فلقيني عمر فقال ارجع فان الناس ان علموا بهذه اتكلوا عليها فرجعت فأخبرته صلى الله عليه و سلم فقال صلى الله عليه و سلم صدق عمر
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لكن من حديث أبي ذر
(6/442)
27532 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان قال ثنا هشيم قال أنا عباد بن راشد المنقري عن الحسن وأبي قلابة انهما كانا جالسين فقال أبو قلابة قال أبو الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ترك صلاة العصر متعمدا حتى تفوته فقد أحبط عمله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن راشد ولانقطاعه
(6/442)
27533 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن بلال بن أبي الدرداء عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد وهو ابن جدعان
(6/442)
27534 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا رشدين قال حدثني عمرو بن الحرث عن سعيد بن أبي هلال عن عمر الدمشقي ان مخبرا أخبره عن أم الدرداء عن أبي الدرداء انه قال : سجدت مع النبي إحدى عشرة سجدة منهن سجدة النجم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد ولجهالة عمر الدمشقي
(6/442)
27535 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود يعنى أبا داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : أيعجز أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة فقيل ومن يطيق ذلك قال اقرأ قل هو الله أحد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/442)
27536 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وبن أبي بكير قالا ثنا إبراهيم يعنى بن نافع عن الحسن بن مسلم عن خاله عطاء بن نافع انهم دخلوا على أم الدرداء فأخبرتهم انها سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان أفضل شيء في الميزان قال بن أبي بكير أثقل شيء في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/442)
27537 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال ثنا ميمون يعنى أبا محمد المرئي التميمي قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال : صحبت أبا الدرداء أتعلم منه فلما حضره الموت قال آذن الناس بموتي فآذنت الناس بموته فجئت وقد ملئ الدار وما سواه قال فقلت قد آذنت الناس بموتك وقد ملئ الدار وما سواه قال أخرجوني فأخرجناه قال أجلسوني قال فأجلسناه قال يا أيها الناس اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من توضأ فاسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ما سأل معجلا أو مؤخرا قال أبو الدرداء يا أيها الناس إياكم والالتفات فإنه لا صلاة للملتفت فان غلبتم في التطوع فلا تغلبن في الفريضة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/442)
27538 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر وعبد الوهاب قالا انا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أما يستطيع أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا نحن أضعف من ذلك وأعجز قال ان الله عز و جل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/443)
27539 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري ان أبا الدرداء قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم نتذاكر ما يكون إذ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا وإذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به وانه يصير إلى ما جبل عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه الزهري لم يدرك أبا الدرداء
(6/443)
27540 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء قالت : دخل على أبو الدرداء وهو مغضب فقلت من أغضبك قال والله لا اعرف فيهم من أمر محمد صلى الله عليه و سلم شيئا الا انهم يصلون جميعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/443)
27541 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء قالت : دخل على أبو الدرداء وهو مغضب فقلت له مالك فقال ما أعرف من أمر محمد صلى الله عليه و سلم الا الصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/443)
27542 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا أبي قال ثنا الحسين عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه ان أباه حدثه قال حدثني معد ان بن أبي طلحة ان أبا الدرداء أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاء فأفطر قال فلقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسجد دمشق فقلت ان أبا الدرداء أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاء فافطر قال صدق أنا صببت له وضوءه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
(6/443)
27543 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال أنا أبو يعقوب يعنى إسحاق بن عثمان الكلابي قال سمعت خالد بن دريك يحدث عن أبي الدرداء يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يجمع الله في جوف رجل غبارا في سبيل الله ودخان جهنم ومن اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله سائر جسده على النار ومن صام يوما في سبيل الله باعد الله عنه النار مسيرة ألف سنة للراكب المستعجل ومن جرح جراحة في سبيل الله ختم له بخاتم الشهداء له نور يوم القيامة لونها مثل نور الزعفران وريحها مثل ريح المسك يعرفه بها الأولون والآخرون يقولون فلان عليه طابع الشهداء ومن قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بشواهده دون قوله : ” ألف سنة للراكب المستعجل … “
(6/443)
27544 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد قال ثنا هشام بن سعد عن عثمان بن حيان وإسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال : لقد رأينا في بعض أسفارنا وان أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما في القوم صائم الا رسول الله صلى الله عليه و سلم وعبد الله بن رواحة وقال أبو عامر عثمان بن حيان وحده
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/444)
27545 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن الأعمش عن ثابت أو عن أبي ثابت : ان رجلا دخل مسجد دمشق فقال اللهم آنس وحشتي وارحم غربتي وارزقني جليسا حبيبا صالحا فسمعه أبو الدرداء فقال لئن كنت صادقا لأنا أسعد بما قلت منك سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول { فمنهم ظالم لنفسه قال } الظالم يؤخذ منه في مقامه فذلك الهم والحزن ومنهم مقتصد يحاسب حسابا يسيرا ومنهم سابق بالخيرات فذلك الذين يدخلون الجنة بغير حساب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/444)
27546 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا بقية قال ثنا ثابت بن عجلان قال حدثني القاسم مولى بني يزيد عن أبي الدرداء ان رجلا مر به وهو يغرس غرسا بدمشق فقال له أتفعل هذا وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لا تعجل علي سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من غرس غرسا لم يأكل منه آدمي ولا خلق من خلق الله عز و جل الا كان له صدقة قال عبد الله قال أبي قال الأشجع يعنى عن سفيان عن الأعمش عن أبي زياد دخلت مسجد دمشق
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف من أجل بقية – وهو ابن الوليد – فهو يدلس تدليس التسوية وهو شر أنواع التدليس
(6/444)
27547 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا إسرائيل عن عاصم عن محمد بن سيرين عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا الدرداء لا تختص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي ولا يوم الجمعة بصيام دون الأيام
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه محمد بن سيرين لم يسمع من أبي الدرداء
(6/444)
27548 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمر بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الا أخبركم بأفضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة قالوا بلى قال إصلاح ذات البين وفساد ذات البين هي الحالقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/444)
27549 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عبد الله بن عبيد عن عمير عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سمع من رجل حديثا لا يشتهي ان يذكر عنه فهو أمانة وان لم يستكتمه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن الوليد الوصافي وعبد الله بن عبيد ابن عمير لم يذكروا له سماعا من أبي الدرداء
(6/445)
27550 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن رجل عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم : في قوله عز و جل { لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة } قال الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء
(6/445)
27551 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : كان فينا رجل لم تزل به أمه ان يتزوج حتى تزوج ثم أمرته أن يفارقها فرحل إلى أبي الدرداء بالشام فقال ان أمي لم تزل بي حتى تزوجت ثم أمرتني ان أفارق قال ما أنا بالذي آمرك أن تفارق وما أنا بالذي آمرك ان تمسك سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الوالد أوسط أبواب الجنة فاضع ذلك الباب أو احفظه قال فرجع وقد فارقها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل عطاء بن السائب وقد سمع منه سفيان الثوري قبل اختلاطه
(6/445)
27552 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم ثنا سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن يزيد السعدي قال أمرني ناس من قومي أن أسأل سعيد بن المسيب عن سنان يحددونه ويركزونه في الأرض فيصبح وقد قتل الضبع أتراه ذكاته قال فجلست إلى سعيد بن المسيب فإذا عنده شيخ أبيض الرأس واللحية من أهل الشام فسألته عن ذلك فقال لي وانك لتأكل الضبع قال قلت ما أكلتها قط وان ناسا من قومي ليأكلونها قال فقال ان أكلها لا يحل قال فقال الشيخ يا عبد الله الا أحدثك بحديث سمعته من أبي الدرداء يرويه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال قلت بلى قال فإني سمعت أبا الدرداء يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كل ذي خطفة وعن كل نهبة وعن كل مجثمة وعن كل ذي ناب من السباع قال فقال سعيد بن المسيب صدق
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/445)
( بقية حديث أبي الدرداء رضي الله عنه )
(6/445)
27553 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن أبي نصر عن عبادة بن نسي قال كان رجل بالشام يقال له معدان كان أبو الدرداء يقرئه القرآن ففقده أبو الدرداء فلقيه يوما وهو بدابق فقال له أبو الدرداء : يا معدان ما فعل القرآن الذي كان معك كيف أنت والقرآن اليوم قال قد علم الله منه فأحسن قال يا معدان أفي مدينة تسكن اليوم أو في قرية قال لا بل في قرية قريبة من المدينة قال مهلا ويحك يا معدان فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من خمسة أهل أبيات لا يؤذن فيهم بالصلاة وتقام فيهم الصلوات الا استحوذ عليهم الشيطان وان الذئب يأخذ الشاذة فعليك بالمدائن ويحك يا معدان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف لجهالة حاتم بن أبي نصر فلم يذكروا في الرواة عنه سوى هشام بن سعد
(6/445)
27554 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زائدة بن قدامة ووكيع قال حدثني زائدة بن قدامة عن السائب قال وكيع بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك قال قلت في قرية دون حمص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من ثلاثة في قرية فلا يؤذن ولا تقام فيهم الصلوات الا استحوذ عليهم الشيطان عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال بن مهدي قال السائب يعنى بالجماعة في الصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل السائب بن حبيش
(6/446)
27555 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا عمر الصيني عن أبي الدرداء : انه إذا كان نزل به ضيف قال يقول له أبو الدرداء مقيم فنسرج أو ظاعن فنعلف قال فان قال له ظاعن قال له ما أجد لك شيئا خيرا من شيء أمرنا به رسول الله صلى الله عليه و سلم قلنا يا رسول الله ذهب الأغنياء بالأجر يحجون ولا نحج ويجاهدون ولا نجاهد وكذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الا أدلكم على شيء ان أخذتم به جئتم من أفضل ما يجئ به أحد منهم ان تكبروا الله أربعا وثلاثين وتسبحوه ثلاثا وثلاثين وتحمدوه ثلاثا وثلاثين في دبر كل صلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي عمر الصيني
(6/446)
27556 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قال ثنا شعبة عن قتادة قال حجاج في حديثه سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن معدان عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من قرأ عشر آيات من آخر الكهف عصم من فتنة الدجال قال حجاج من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير معدان بن أبي طلحة اليعمري فمن رجال مسلم
(6/446)
27557 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من شيء اثقل في الميزان من خلق حسن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عطاء الكيخاراني وهو ابن نافع
(6/446)
27558 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه يزيد قال انا شعبة عن الكيخاراني :
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/446)
27559 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سالم بن محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يزيد بن حمير قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير يحدث عن أبيه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه مر بامرأة مجح على باب فسطاط فقال النبي صلى الله عليه و سلم لعله يريد أن يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/446)
27560 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن عطاء بن يسار عن شيخ عن أبي الدرداء انه : سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن هذه الآية { الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا } قال الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين
(6/446)
27561 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن بن المنكدر سمعه من عطاء بن يسار وعبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر سألت أبا الدرداء فذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم وذكر : نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره
(6/447)
27562 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز حدثني بكير بن أبي السميط ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان عن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيعجز أحدكم ان يقرأ كل يوم ثلث القرآن قالوا يا رسول الله نحن أضعف من ذاك وأعجز قال فان الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فقل هو الله أحد جزء من أجزائه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/447)
27563 – قال عبد الله قال أبي وحدثناه عفان ثنا أبان ثنا قتادة عن سالم عن معدان عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيعجز أحدكم ان يقرأ فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/447)
27564 – قال أبي وقال عفان ثنا بكير بن أبي السميط : بهذا الإسناد بمثله سواء
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/447)
27565 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا أبو معشر عن موسى بن عقبة عن زياد بن أبي زياد مولى بن عباس عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وارفعها لدرجاتكم وخير لكم من إعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا رقابهم ويضربون رقابكم ذكر الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا إسناد فيه ضعف وانقطاع
(6/447)
27566 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء قال : أتاه رجل فقال ما تقول في قول الله { لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة } قال لقد سألت عن شيء ما سمعت أحدا سأل عنه بعد رجل سأل عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بشراهم في الحياة الدنيا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له وبشراهم في الآخرة الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء
(6/447)
27567 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي الدرداء مثل حديث زيد بن وهب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة الا ان فيه وان رغم أنف أبي الدرداء
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح من حديث أبي ذر وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين أبي صالح وأبي الدرداء
(6/447)
27568 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال كان فينا رجل فذكر الحديث قال فرحل إلى أبي الدرداء فقال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : الوالد أوسط أبواب الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(6/447)
27569 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن زيد بن أسلم قال كان عبد الملك بن مروان يرسل إلى أم الدرداء فتبيت عند نسائه ويسألها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : فقام ليلة فدعا خادمة فأبطأت عليه فلعنها فقالت لا تلعن فان أبا الدرداء حدثني انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان اللعانين لا يكونون يوم القيامة شهداء ولا شفعاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/448)
27570 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية حدير بن كريب عن كثير بن مرة الحضرمي قال سمعت أبا الدرداء يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أفي كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل من الأنصار وجبت هذه فالتفت إلى أبو الدرداء وكنت أقرب القوم منه فقال يا بن أخي ما أرى الإمام إذا أم القوم الا قد كفاهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/448)
27571 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار : ان معاوية اشترى سقاية من فضة بأقل من ثمنها أو أكثر قال فقال أبو الدرداء نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن مثل هذا الا مثلا بمثل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح من حديث عبادة بن الصامت
(6/448)
27572 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس شيء أثقل في الميزان من خلق حسن
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/448)
27573 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال عبد الرحمن في حديثه فلقيت أبا الدرداء فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة أبي حبيبة الطائي
(6/448)
27574 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي السفر قال : كسر رجل من قريش سن رجل من الأنصار فاستعدى عليه معاوية فقال القرشي إن هذا دق سني قال معاوية كلا إنا سنرضيه قال فلما ألح عليه الأنصاري قال معاوية شأنك بصاحبك وأبو الدرداء جالس فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من مسلم يصاب بشيء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه بها خطيئة قال فقال الأنصاري أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم سمعته أذناي ووعاه قلبي يعنى فعفا عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : المرفوع منه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه أبو السفر وهو سيعيد بن يحمد
(6/448)
27575 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا داود بن أبي عدي عن داود عن الشعبي عن علقمة قال لقيت أبا الدرداء قال بن أبي عدي : في حديثه فقدمت الشام فلقيت أبا الدرداء قال ممن أنت قلت من أهل الكوفة قال هل تقرأ على قراءة بن مسعود قلت نعم قال فاقرأ والليل إذا يغشى قلت { والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى } والذكر والأنثى قال هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرؤها قال أحسبه قال فضحك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم داود – وهو ابن أبي هند – من رجاله وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/448)
27576 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن ليث عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقا على الله عز و جل ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث – وهو ابن أبي سليم – وشهر بن حوشب
(6/449)
27577 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال : استقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فأفطر فأتى بماء فتوضأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد أخطأ فيه معمر
(6/449)
27578 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة : انه قدم الشام فدخل مسجد دمشق فصلى فيه ركعتين وقال اللهم ارزقني جليسا صالحا قال فجاء فجلس إلى أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء ممن أنت قال من أهل الكوفة قال كيف سمعت بن أم عبد يقرأ { والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى } قال علقمة والذكر والأنثى فقال أبو الدرداء لقد سمعتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم فما زال هؤلاء حتى شككوني ثم قال ألم يكن فيكم صاحب الوساد وصاحب السر الذي لا يعلمه أحد غيره والذي أجير من الشيطان على لسان النبي صلى الله عليه و سلم صاحب الوساد بن مسعود وصاحب السر حذيفة والذي أجير من الشيطان عمار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/449)
27579 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني مغيرة قال سمعت إبراهيم قال : ذهب علقمة إلى الشام فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/449)
27580 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة ثنا سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم معدان بن أبي طلحة من رجاله وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين
(6/449)
27581 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة قال ثنا سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء فذكر : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/449)
27582 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا همام قال عفان في حديثه ثنا همام قال كان قتادة يقص به علينا قال ثنا سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن حديث معدان بن أبي طلحة اليعمري عن حديث أبي الدرداء يروية عن نبي الله صلى الله عليه و سلم فذكر مثله ثم رجع إلى حديث عبد الصمد قال ثنا همام ثنا قتادة عن سالم عن حديث معدان عن أبي الدرداء يرويه عن نبي الله صلى الله عليه و سلم انه قال : من حفظ عشر آيات من سورة الكهف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم من طريق عفان
(6/449)
27583 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله يعنى بن المبارك قال انا أبو بكر النهشلي عن مرزوق أبي بكير التيمي عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره
(6/450)
27584 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن المغيرة عن إبراهيم عن علقمة قال : أتيت الشام فدخلت المسجد فصليت ركعتين وقلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فذكر معنى حديث شعبة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/450)
27585 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ثنا ليث عن معاوية عن أبي حليس يزيد بن ميسرة قال سمعت أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه و سلم يقول : ما سمعته يكنيه قبلها ولا بعدها يقول ان الله عز و جل يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة ان أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال أبي حلبس يزيد بن ميسرة فلم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين
(6/450)
27586 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك حدثني سهل بن أبي صدقة قال حدثني كثير بن الفضل الطفاوي حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام قال : أتيت أبا الدرداء في مرضه الذي قبض فيه فقال لي يا بن أخي ما أعمدك إلى هذا البلد أو ما جاء بك قال قلت لا إلا صلة ما كان بينك وبين والدي عبد الله بن سلام فقال أبو الدرداء بئس ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من توضأ فأحسن وضوؤه ثم قام فصلى ركعتين أو أربعا شك سهل يحسن فيهما الذكر والخشوع ثم استغفر الله عز و جل غفر له قال عبد الله وحدثناه سعيد بن أبي الربيع السمان قال ثنا صدقة بن أبي سهل الهنائي قال عبد الله وأحمد بن عبد الملك وهم في اسم الشيخ فقال سهل بن أبي صدقة وإنما هو صدقة بن أبي سهل الهنائي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
(6/450)
27587 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام قال ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن معاذ بن جبل انه إذ حضر قال ادخلوا على الناس فادخلوا عليه فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من مات لا يشرك بالله شيئا جعله الله في الجنة وما كنت أحد ثكموه الا عند الموت والشهيد على ذلك عويمر أبو الدرداء فأتوا أبا الدرداء فقال صدق أخي وما كان يحدثكم به الا عند موته
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه أبو صالح وهو ذكوان السمان لم يسمع من معاذ بن جبل ولا من أبي الدرداء
(6/450)
27588 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا أبو بكر عن خالد بن محمد عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حبك الشيء يصم ويعمي
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح موقوفا وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر وهو ابن عبد الله ابن أبي مريم
(6/450)
27589 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مغيرة انه سمع إبراهيم يحدث قال : أتى علقمة الشام فصلى ركعتين فقال اللهم وفق لي جليسا صالحا قال فجلست إلى رجل فإذا هو أبو الدرداء فقال ممن أنت فقلت من أهل الكوفة فقال هل تدري كيف كان عبد الله يقرأ هذا الحرف { والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى } فقلت كان يقرؤها { والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى } والذكر والأنثى فقال هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرؤها فما زال بي هؤلاء حتى كادوا يشككوني ثم قال أليس فيكم صاحب الوساد والسواك يعنى عبد الله بن مسعود أليس فيكم الذي أجاره الله على لسان نبيه من الشيطان يعنى عمار بن ياسر أليس فيكم الذي يعلم السر ولا يعلمه غيره يعنى حذيفة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/450)
27590 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن أبي الدرداء ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان الله عز و جل يقول بن آدم لا تعجز من أربع ركعات أول النهار أكفك آخره
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/451)
27591 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن أبي إدريس السكوني عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه و سلم بثلاث لا أدعهن لشيء أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وان لا أنام الا عن وتر وسبحة الضحى في الحضر والسفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف
(6/451)
27592 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عطاء يعنى بن السائب عن أبي عبد الرحمن المقرئ قال قال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الوالد أوسط أبواب الجنة فاحفظ ذلك الباب أو دعه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل عطاء بن السائب وسماع سفيان بن عيينة منه قبل الاختلاط
(6/451)
27593 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن بن أبي مليكة عن يعلي بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء يبلغ به : من أعطى حظه من الرفق أعطى حظه من الخير وليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن
تعليق شعيب الأرنؤوط : بعضه صحيح وبعضه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة يعلى بن مملك
(6/451)
27594 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قدمنا إلى الشام فأتانا أبو الدرداء فقال : أفيكم أحد يقرأ علي قراءة عبد الله فاشاروا إلي قال قلت نعم أنا فقال كيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية { والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى } قال قلت سمعته يقرأ { والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى } والذكر والأنثى قال وأنا والله هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرؤها وهؤلاء يريدون ان اقرأ وما خلق فلا أتابعهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/451)
27595 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان مرة أخرى عن عمرو عن بن أبي مليكة عن يعلي بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أثقل شيء في الميزان يوم القيامة خلق حسن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/451)
27596 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء قال : سئل عن هذه الآية { لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة } فقال لقد سألت عن شيء ما سمعت أحدا سأل بعد رجل سأل عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل المسلم أو ترى له بشراه في الحياة الدنيا وبشراه في الآخرة الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/452)
27597 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا هشام بن حسان القردوسي عن قيس بن سعد عن رجل حدثه عن أبي الدرداء قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أموال السلطان فقال ما أتاك الله منها من غير مسألة ولا أشراف فكله وتموله قال وقال الحسن لا بأس بها ما لم يرحل إليها أو يشرف لها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء
(6/452)
( حديث أم الدرداء رضي الله عنها )
(6/452)
27598 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا فضيل يعنى بن غزوان قال سمعت طلحة بن عبيد الله بن كريز قال سمعت أم الدرداء قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : انه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه فما دعا لأخيه بدعوة الا قال الملك ولك بمثل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد وهم ابن نمير فيه بإثبات سماع أم الدرداء من النبي صلى الله عليه و سلم
(6/452)
27599 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا عبد الملك عن أبي الزبير عن صفوان بن عبد الله وكانت تحبه أم الدرداء فأتاهم فوجد أم الدرداء فقالت له أتريد الحج العام فقال نعم قالت فادع لنا بخير فان النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول ان دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل قال فخرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فحدثني عن النبي صلى الله عليه و سلم : بمثل ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/452)
( من حديث أسماء ابنة يزيد رضي الله عنها )
(6/452)
27600 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال أبي وقرئ على سفيان سمعت بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد :
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر التالي
(6/452)
27601 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تجمعن جوعا وكذبا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/452)
27602 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي حسين سمع شهرا يقول سمعت أسماء بنت يزيد إحدى نساء بني عبد الأشهل تقول : مر بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن في نسوة فسلم علينا وقال إياكن وكفر المنعمين فقلنا يا رسول الله وما كفر المنعمين قال لعل إحداكن ان تطول أيمتها بين أبويها وتعنس فيرزقها الله عز و جل زوجا ويرزقها منه مالا وولدا فتغضب الغضبة فراحت تقول ما رأيت منه يوما خيرا قط وقال مرة خيرا قط
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن شهر بن حوشب – وإن كان ضعيفا – قد توبع وبقية رجال الإسناد ثقات
(6/452)
27603 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا بن أبي غنية عن محمد بن مهاجر عن أبيه عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقتلوا أولادكم سرا فان قتل الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن ظهر فرسه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/453)
27604 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا داود الاودي عن شهر عن أسماء بنت يزيد قالت : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبايعه فدنوت وعلى سواران من ذهب فبصر ببصيصهما فقال القي السوارين يا أسماء أما تخافين ان يسورك الله بسوار من نار قالت فألقيتهما فما أدري من أخذهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف داود بن يزيد الأودي وشهر بن حوشب
(6/453)
27605 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا داود يعنى بن يزيد الاودي عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يصلح من الذهب شيء ولا بصيصه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/453)
27606 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الحميد عن شهر بن حوشب عن أسماء قالت : توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم ودرعه مرهونة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/453)
27607 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الحميد بن بهرام الفزاري عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وإسناده ضعيف
(6/453)
27608 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن بن أبي حسين عن شهر عن أسماء قالت : أتانا النبي صلى الله عليه و سلم فأتى بلبن فقال أتشربين قلن لا نشتهيه فقال لا تجمعن كذبا وجوعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/453)
27609 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا جرير بن حازم عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في بيته فقال إذا كان قبل خروج الدجال بثلاث سنين حبست السماء ثلث قطرها وحبست الأرض ثلث نباتها فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء ثلثي قطرها وحبست الأرض ثلثي نباتها فإذا كانت السنة الثالثة حبست السماء قطرها كله وحبست الأرض نباتها كله فلا يبقى ذو خف ولا ظلف الا هلك فيقول الدجال للرجل من أهل البادية أرأيت ان بعثت ابلك ضخاما ضروعها عظاما أسنمتها أتعلم اني ربك فيقول نعم فتمثل له الشياطين على صورة ابله فيتبعه ويقول للرجل أرأيت ان بعثت أباك وابنك ومن تعرف من أهلك أتعلم اني ربك فيقول نعم فيمثل له الشياطين على صورهم فيتبعه ثم خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وبكى أهل البيت ثم رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن نبكي فقال ما يبكيكم فقلت يا رسول الله ما ذكرت من الدجال فوالله ان أمة أهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتى تكاد تفتت من الجوع فكيف نصنع يومئذ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكفي المؤمنين عن الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد ثم قال لا تبكوا فان يخرج الدجال وأنا فيكم فانا حجيجه وان يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : قوله : ” إن يخرج الدجال وأنا فيكم فأنا حجيجه ” صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/453)
27610 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ { إنه عمل غير صالح } وسمعته يقرأ { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا } ولا يبالي { إنه هو الغفور الرحيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : الشطر الأول محتمل للتحسين بشاهده وهذا إسناد ضعيف
(6/454)
27611 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا داود بن عبد الرحمن عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب يقول : يا أيها الذين آمنوا ما يحملكم على ان تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على بن آدم الا ثلاث خصال رجل كذب على امرأته ليرضيها أو رجل كذب في خديعة حرب أو رجل كذب بين امرأين مسلمين ليصلح بينهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/454)
27612 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/454)
27613 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم هو بن القاسم ثنا عبد الحميد قال حدثنا شهر بن حوشب قال حدثتني أسماء بنت يزيد : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع نساء المسلمين للبيعة فقالت له أسماء ألا تحسر لنا عن يدك يا رسول الله فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم اني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم يا هذه هل يسرك ان يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم فقالت أعوذ بالله يا نبي الله قالت قلت يا خالتي اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء فقلت يا نبي الله ان إحداهن تصلف عند زوجها إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه و سلم ما على إحداكن ان تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : قوله : ” إني لست أصافح النساء ” صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/454)
27614 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال قال بن جريج : ان معمرا شرب من العلم بأنفع قال أبي ومات معمر وله ثمان وخمسون سنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : خبر صحيح
(6/454)
27615 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد حدثني شهر بن حوشب قال حدثتني أسماء بنت يزيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة فمن ربطها عدة في سبيل الله وأنفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها فلاح في موازينه يوم القيامة ومن ربطها رياء وسمعة وفرحا ومرحا فان شبعها وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها خسران في موازينه يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/455)
27616 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعنى شيبان عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : اني لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ أنزلت عليه المائدة كلها فكادت من ثقلها تدق بعضد الناقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم وشهر بن حوشب
(6/455)
27617 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر وحسن بن موسى قالا ثنا شيبان عن ليث عن شهر عن أسماء بنت يزيد قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بشراب فدار على القوم وفيهم رجل صائم فلما بلغه قال له اشرب فقيل يا رسول الله انه ليس يفطر أو يصوم الدهر فقال يعنى رسول الله صلى الله عليه و سلم لا صام من صام الأبد
تعليق شعيب الأرنؤوط : مرفوعه صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث وهو ابن أبي سليم وشهر بن حوشب
(6/455)
27618 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عن هشام وعبد الصمد قال ثنا هشام عن يحيى عن محمود بن عمرو ان أسماء بنت يزيد حدثته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصة من ذهب جعل في أذنها مثلها من النار يوم القيامة قال عبد الصمد في حديثه قال ثنا محمود بن عمرو قال وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا جعل في أذنها مثله من النار يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف محمود بن عمرو : وهو ابن يزيد بن السكن لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين
(6/455)
27619 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حفص السراج قال سمعت شهر بن حوشب يحدث عن أسماء بنت يزيد انها : كانت تحضر النبي صلى الله عليه و سلم مع النساء فأبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة عليها سواران من ذهب فقال لها أيسرك ان يسورك الله سوارين من نار قالت فأخرجته قالت أسماء فوالله ما أدري أهي نزعته أم أنا نزعته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/455)
27620 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والأرض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والأرض نباتها كله فلا يبقى ذات ضرس ولا ذات ظلف من البهائم الا هلكت وان أشد فتنته ان يأتي الأعرابي فيقول أرأيت ان أحييت لك ابلك ألست تعلم اني ربك قال فيقول بلى فتمثل الشياطين له نحو ابله كأحسن ما تكون ضروعها وأعظمه أسنمة قال ويأتي الرجل قد مات أخوه ومات أبوه فيقول أرأيت ان أحييت لك أباك وأحييت لك أخاك ألست تعلم اني ربك فيقول بلى فتمثل له الشياطين نحو أبيه ونحو أخيه قالت ثم خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم لحاجة ثم رجع قالت والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم به قالت فأخذ بلجمتي الباب وقال مهيم أسماء قالت قلت يا رسول الله لقد خلعت أفئدتنا بذكر الدجال قال وان يخرج وأنا حي فانا حجيجه وإلا فان ربي خليفتي على كل مؤمن قالت أسماء يا رسول الله انا والله لنعجن عجينتنا فما نختبزها حتى نجوع فكيف بالمؤمنين يومئذ قال يجزيهم ما يجزئ أهل السماء من التسبيح والتقديس
تعليق شعيب الأرنؤوط : قوله : ” إن يخرج الدجال وأنا حي فأنا حجيجه ” : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/455)
27621 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا عبد الحميد قال ثنا شهر قال وحدثتني أسماء بنت يزيد : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم جلس مجلسا مرة يحدثهم عن أعور الدجال فذكر نحوه وزاد فيه فقال مهيم وكانت كلمة رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سأل عن شيء يقول مهيم وزاد فيه فمن حضر مجلسي وسمع قولي فليبلغ الشاهد منكم الغائب واعلموا ان الله عز و جل صحيح ليس بأعور وان الدجال أعور ممسوح العين بين عينيه مكتوب كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/456)
27622 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا إسماعيل يعنى بن أبي خالد عن إسحاق بن راشد عن امرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد بن سكن قالت : لما توفى سعد بن معاذ صاحت أمه فقال النبي صلى الله عليه و سلم الا يرفأ دمعك ويذهب حزنك فان ابنك أول من ضحك الله له واهتز له العرش
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/456)
27623 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة قال حدثني إسماعيل بن عياش عن ثابت بن العجلان عن مجاهد عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن إن ثبت سماع مجاهد من أسماء بنت يزيد فإنهم لم يذكروا له سماعا منها
(6/456)
27624 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا حفص السراج قال سمعت شهرا يقول حدثتني أسماء بنت يزيد انها : كانت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم فقلت أي والله يا رسول الله انهن ليقلن وانهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فإنما ذلك مثل الشيطان لقي شيطانه في طريق فغشيها والناس ينظرون
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/456)
27625 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم قال ثنا هشام وعبد الوارث قال انا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن محمود بن عمرو ان أسماء بنت يزيد حدثته ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/457)
27626 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد قال ثنا معاوية يعنى بن صالح عن المهاجر مولى أسماء بنت يزيد الأنصارية قال سمعت أسماء بنت يزيد تقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقتلوا أولادكم سرا فوالذي نفسي بيده انه ليدرك الفارس فيدعثره قالت قلت ما يعنى قال الغيلة يأتي الرجل امرأته وهي ترضع
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/457)
27627 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن مسلم قال ثنا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد وذكر الجهمية فقال : إنما يحاولون ان ليس في السماء شيء
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا أثر صحيح إلى حماد بن زيد رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن مسلم – وهو الطوسي
(6/457)
27628 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثني عبد الحميد قال حدثني شهر بن حوشب قال حدثتني أسماء بنت يزيد : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم توفى يوم توفي ودرعه مرهونة عند رجل من اليهود بوسق من شعير
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قوله : ” بوسق من شعير ” وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/457)
27629 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا عبد الحميد قال ثنا شهر قال حدثتني أسماء بنت يزيد : ان أبا ذر الغفاري كان يخدم النبي صلى الله عليه و سلم فإذا فرغ من خدمته آوى إلى المسجد فكان هو بيته يضطجع فيه فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد ليلة فوجد أبا ذر نائما منجدلا في المسجد فنكته رسول الله صلى الله عليه و سلم برجله حتى استوى جالسا فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم الا أراك نائما قال أبو ذر يا رسول الله فأين أنام هل لي من بيت غيره فجلس إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له كيف أنت إذا أخرجوك منه قال إذا ألحق بالشام فان الشام أرض الهجرة وأرض المحشر وأرض الأنبياء فاكون رجلا من أهلها قال له كيف أنت إذا أخرجوك من الشام قال إذا أرجع إليه فيكون هو بيتي ومنزلي قال له كيف أنت إذا أخرجوك منه الثانية قال إذا آخذ سيفي فأقاتل عني حتى أموت قال فكشر إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأثبته بيده قال أدلك على خير من ذلك قال بلى بأبي أنت وأمي يا نبي الله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تنقاد لهم حيث قادوك وتنساق لهم حيث ساقوك حتى تلقاني وأنت على ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/457)
27630 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا عبد الحميد قال حدثني شهر قال سمعت أسماء بنت يزيد الأنصارية تحدث زعمت : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود فألوى بيده إليهن بالسلام قال إياكن وكفران المنعمين إياكن وكفران المنعمين قالت إحداهن يا رسول الله أعوذ بالله يا نبي الله من كفران الله قال بلى ان إحداكن تطول أيمتها ويطول تعنيسها ثم يزوجها الله البعل ويفيدها الولد وقرة العين ثم تغضب الغضبة فتقسم بالله ما رأت منه ساعة خير قط فذلك من كفران نعم الله عز و جل وذلك من كفران المنعمين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن شهر بن حوشب وإن كان ضعيفا قد توبع
(6/457)
27631 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة وعلي بن عياش قالا ثنا محمد بن مهاجر قال حدثني أبي عن أسماء بنت يزيد بن سكن الأنصارية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تقتلوا أولادكم سرا فان الغيل يدرك الفارس فيدعثره من فوق فرسه قال على أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/458)
27632 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان انا شعيب قال حدثني عبد الله بن أبي حسين قال حدثني شهر بن حوشب : ان أسماء بنت يزيد بن السكن إحدى نساء بني عبد الأشهل دخل عليها يوما فقربت إليه طعاما فقال لا أشتهيه فقالت اني قينت عائشة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثم جئته فدعوته لجلوتها فجاء فجلس إلى جنبها فأتى بعس لبن فشرب ثم ناولها النبي صلى الله عليه و سلم فخفضت رأسها واستحيت قالت أسماء فانتهرتها وقلت لها خذي من يد النبي صلى الله عليه و سلم قالت فأخذت فشربت شيئا ثم قال لها النبي صلى الله عليه و سلم أعطي تربك قالت أسماء فقلت يا رسول الله بل خذه فاشرب منه ثم ناولنيه من يدك فأخذه فشرب منه ثم ناولنيه قالت فجلست ثم وضعته على ركبتي ثم طفقت أديره واتبعه بشفتي لأصيب منه مشرب النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال لنسوة عندي ناوليهن فقلن لا نشتهيه فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تجمعن جوعا وكذبا فهل أنت منتهية ان تقولي لا أشتهيه فقلت أي أمه لا أعود أبدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/458)
27633 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف قال انا سفيان عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : نزلت سورة المائدة على النبي صلى الله عليه و سلم جميعا ان كادت من ثقلها لتكسر الناقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث – وهو ابن أبي سليم – وشهر بن حوشب
(6/458)
27634 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ارتبط فرسا في سبيل الله وأنفق عليه احتسابا كان شبعه وجوعه وريه وظمأه وبوله وروثه في ميزانه يوم القيامة ومن ارتبط فرسا رياء وسمعه كان ذلك خسرانا في ميزانه يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/458)
27635 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اني لست أصافح النساء
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/459)
27636 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ { إنه عمل غير صالح
تعليق شعيب الأرنؤوط : محتمل للتحسين بشاهده وهذا إسناد ضعيف
(6/459)
27637 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا حماد يعنى بن سلمة عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا } ولا يبالي { إنه هو الغفور الرحيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/459)
27638 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يصلح الكذب الا في ثلاث كذب الرجل مع امرأته لترضى عنه أو كذب في الحرب فان الحرب خدعة أو كذب في إصلاح بين الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/459)
27639 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن بن أبي الحسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : كنا فيمن جهز عائشة وزفها قالت فعرض علينا النبي صلى الله عليه و سلم لبنا فقلنا لا نريده فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تجمعن جوعا وكذبا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/459)
27640 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : الا أخبركم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى ثم قال الا أخبركم بشراركم المشاءون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب وقد اختلف عليه فيه
(6/459)
27641 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال النبي صلى الله عليه و سلم : يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/459)
27642 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم قال أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى قال فخياركم الذين إذا رءوا ذكر الله تعالى الا أخبركم بشراركم قالوا بلى قال فشراركم المفسدون بين الأحبة المشاءون بالنميمة الباغون البرآء العنت
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بشواهده
(6/459)
27643 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء انا عبد الجليل القيسي عن شهر بن حوشب ان أسماء بنت يزيد كانت تخدم النبي صلى الله عليه و سلم قالت : فبينما أنا عنده إذ جاءته خالتي قالت فجعلت تسائله وعليها سواران من ذهب فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم أيسرك ان عليك سوارين من نار قالت قلت يا خالتي إنما يعنى سواريك هذين قالت فألقتهما قالت يا نبي الله انهن إذا لم يتجلين صلفن عند أزواجهن فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال أما تستطيع إحداكن ان تجعل طوقا من فضة وجمانة من فضة ثم تخلقه بزعفران فيكون كأنه من ذهب فان من تحلى وزن عين جرادة من ذهب أوجر بصيصه كوى بها يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/459)
27644 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا داود بن مهران الدباغ ثنا داود يعنى العطار عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد انها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين ليلة فان مات مات كافرا وان تاب تاب الله عليه وان عاد كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قالت قلت يا رسول الله وما طينة الخبال قال صديد أهل النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره دون قوله : ” فإن مات مات كافرا ” وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/460)
27645 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أسماء قالت : انطلقت مع خالتي إلى النبي صلى الله عليه و سلم وفي يدها سواران من ذهب أو قالت قلبان من ذهب فقال لي أيسرك ان يجعل في يدك سواران من نار فقلت لها يا خالتي أما تسمعين ما يقول قالت وما يقول قلت يقول أيسرك أن يجعل في يديك سواران من نار أو قال قلبان من نار قالت فانتزعتهما فرمت بهما فلم أدر أي الناس أخذهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/460)
27646 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير عن محمود بن عمرو عن أسماء بنت يزيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرأة تقلدت بقلادة من ذهب قلدت مثلها من النار يوم القيامة وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله من النار يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/460)
27647 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد انها : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ { إنه عمل غير صالح } وسمعته يقرأ { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا } ولا يبالي { إنه هو الغفور الرحيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : الشطر الأول محتمل للتحسين وهذا إسناد ضعيف
(6/460)
27648 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن يحيى ثنا عيسى بن يونس ثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال { لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف } : ويحكم يا قريش اعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/460)
27649 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان يعنى بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يصلح الكذب الا في ثلاث كذب الرجل امرأته ليرضيها أو إصلاح بين الناس أو كذب في الحرب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب
(6/460)
27650 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن أبي زياد عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ذب عن لحم أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن أبي زياد – وهو القداح – وشهر بن حوشب
(6/461)
27651 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر انا عبيد الله بن أبي زياد ثنا شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ذب عن لحم أخيه في الغيبة كان حقا على الله ان يعتقه من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/461)
27652 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا عبيد الله بن أبي زياد قال ثنا شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : في هذين الآيتين { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } والم الله لا إله إلا هو الحي القيوم } إن فيهما اسم الله الأعظم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن أبي زياد وشهر بن حوشب
(6/461)
27653 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سويد بن عمرو ثنا أبان يعنى العطار قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن محمود بن عمرو عن أسماء بنت يزيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من بنى لله مسجدا فان الله يبني له بيتا أوسع منه في الجنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال محمد بن عمرو وهو ابن يزيد بن السكن
(6/461)
27654 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن ثابت عن شهر بن حوشب عن أسماء انها : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ { إن الله يغفر الذنوب جميعا } ولا يبالي { إنه هو الغفور الرحيم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/461)
27655 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : دخلت أنا وخالتي على النبي صلى الله عليه و سلم وعليها أسورة من ذهب فقال لنا أتعطيان زكاته قالت فقلنا لا قال أما تخافان ان يسوركما الله أسورة من نار أديا زكاته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم الواسطي وشهر بن حوشب
(6/461)
( حديث أم سلمى رضي الله عنها )
(6/461)
27656 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن علي بن أبي رافع عن أبيه عن أم سلمى قالت : اشتكت فاطمة شكواها التي قبضت فيه فكنت أمرضها فأصبحت يوما كأمثل ما رأيتها في شكواها تلك قالت وخرج علي لبعض حاجته فقالت يا أمه اسكبي لي غسلا فسكبت لها غسلا فاغتسلت كأحسن ما رأيتها تغتسل ثم قالت يا أمه أعطيني ثيابي الجدد فأعطيتها فلبستها ثم قالت يا أمه قدمي لي فراشي وسط البيت ففعلت واضطجعت واستقبلت القبلة وجعلت يدها تحت خدها ثم قالت يا أمه اني مقبوضة الآن وقد تطهرت فلا يكشفني أحد فقبضت مكانها قالت فجاء علي فأخبرته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لعنعنة ابن إسحاق ولضعف عبيد الله بن علي بن أبي رافع
(6/461)
27657 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق فذكر : نحوه مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/462)
( حديث سلمى رضي الله عنها )
(6/462)
27658 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن يعنى بن أبي الموالي عن أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : ما سمعت أحد قط يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وجعا في رأسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال أخضبهما بالحناء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه
(6/462)
27659 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ثنا فائد مولى بني رافع عن عمته سلمى قالت : ما اشتكى أحد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وجعا في رأسه الا قال احتجم ولا اشتكى إليه أحد وجعا في رجليه الا قال أخضب رجليك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه
(6/462)
( حديث أم شريك رضي الله عنها )
(6/462)
27660 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن أم شريك عن النبي صلى الله عليه و سلم : أمرها بقتل الأوزاغ
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/462)
27661 – حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرتني أم شريك انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليفرن الناس من الدجال في الجبال قالت أم شريك يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال كلهم قليل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
(6/462)
27662 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن أم شريك : انها كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/462)
( حديث أم أيوب رضي الله عنها )
(6/462)
27663 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة ثنا عبيد الله بن أبي يزيد أخبره أبوه قال نزلت على أم أيوب الذين نزل عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم نزلت عليها فحدثتني بهذا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنهم تكلفوا طعاما فيه بعض هذه البقول فقربوه فكرهه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال لأصحابه كلوا اني لست كأحد منكم اني أخاف أن أوذي صاحبي يعنى الملك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن في الشواهد
(6/462)
27664 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله يعنى بن أبي يزيد عن أبيه عن أم أيوب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/462)
( حديث ميمونة بنت سعد رضي الله عنها )
(6/463)
27665 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين وأبو نعيم قالا ثنا إسرائيل عن زيد بن جبير عن أبي يزيد الضبي عن ميمونة بنت سعد مولاة النبي صلى الله عليه و سلم قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ولد الزنا قال لا خير فيه نعلان أجاهد بهما في سبيل الله أحب إلى من أن أعتق ولد الزنا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف أبو يزيد الضبي مجهول
(6/463)
27666 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا إسرائيل عن زيد بن جبير عن أبي يزيد الضبي عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه و سلم قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل قبل امرأته وهو صائم قال قد أفطر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/463)
27667 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا عيسى قال ثنا ثور عن زياد بن أبي سودة عن أخيه ان ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه و سلم قالت : يا نبي الله افتنا في بيت المقدس فقال أرض المنشر والمحشر ائتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه قالت أرأيت من لم يطق ان يتحمل إليه أو يأتيه قال فليهد إليه زيتا يسرج فيه فان من أهدى له كان كمن صلى فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/463)
27668 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو موسى الهروي قال ثنا عيسى بن يونس بإسناده فذكر : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
(6/463)
( حديث أم هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنه )
(6/463)
27669 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الله بن محمد بن معن عن ابنة حارثة بن النعمان قالت : ما حفظت ق الا من في رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يخطب يوم الجمعة قالت وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه و سلم واحدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/463)
27670 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله وسمعته أنا من الحكم قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال ذكره يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت : ما أخذت ق والقرآن المجيد الا من وراء النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي بها في الصبح
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف بهذه السياقة عبد الرحمن بن أبي الرجال صدوق ربما أخطأ
(6/463)
( حديث فاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها )
(6/463)
27671 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت أبي حبيش حدثته : انها أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فشكت إليه الدم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما ذلك عرق فانظري إذا أتى قرؤك فلا تصلي فإذا مر القرء فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/463)
27672 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير قال ثنا إسرائيل عن عثمان بن سعد عن عبد الله بن أبي مليكة قال حدثتني خالتي فاطمة بنت أبي حبيش قالت : أتيت عائشة فقلت لها يا أم المؤمنين قد خشيت أن لا يكون لي حظ في الإسلام وأن أكون من أهل النار أمكث ما شاء الله من يوم استحاض فلا أصلي لله عز و جل صلاة قالت اجلسي حتى يجئ النبي صلى الله عليه و سلم فلما جاء النبي صلى الله عليه و سلم قالت يا رسول الله هذه فاطمة بنت أبي حبيش تخشى أن لا يكون لها حظ في الإسلام وأن تكون من أهل النار تمكث ما شاء الله من يوم تستحاض فلا تصلي لله عز و جل صلاة فقال مري فاطمة بنت أبي حبيش فلتمسك كل شهر عدد أيام إقرائها ثم تغتسل وتحتشي وتستثفر وتنظف ثم تطهر عند كل صلاة وتصلي فإنما ذلك ركضة من الشيطان أو عرق انقطع أو داء عرض لها
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف عثمان بن سعد – وهو الكاتب
(6/464)
( حديث أم كرز الخزاعية )
رضي الله عنها
(6/464)
27673 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز الخزاعية قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتى بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
(6/464)
27674 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمارة عن أبي الشعثاء قال : خرجت حاجا فجئت حتى دخلت البيت فلما كنت بين الساريتين مضيت حتى لزقت بالحائط فجاء بن عمر فصلى إلى جنبي فصلى أربعا فلما صلى قلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من البيت قال أخبرني أسامة بن زيد انه صلى ههنا فقلت كم صلى قال على هذا أجدني ألوم نفسي اني مكثت معه عمرا لم أسأله كم صلى ثم حججت من العام المقبل فجئت فقمت في مقامه فجاء بن الزبير فصلى فيه أربعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
(6/464)
( حديث صفوان بن أمية )
رضي الله عنه
(6/464)
27675 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحرث قال زوجني أبي في إمارة عثمان فدعا نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وامرأ أو أشهى وأمرأ قال سفيان الشك منى أو منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/464)
27676 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا التيمي يعنى سليمان عن أبي عثمان يعنى النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية قال : الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة قال حدثنا به أبو عثمان مرارا وقد رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم مرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/465)
27677 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن أمية بن صفوان بن أمية عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استعار منه يوم حنين أدراعا فقال أغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يضمنها له قال انا اليوم يا رسول الله في الإسلام أرغب
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن وهذا إسناد ضعيف
(6/465)
27678 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا محمد بن أبي حفصة قال ثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله : ان صفوان بن أمية بن خلف قيل له هلك من لم يهاجر قال فقلت لا أصل إلى أهلي حتى آتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فركبت راحلتي فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله زعموا انه هلك من لم يهاجر قال كلا أبا وهب فارجع إلى أباطح مكة قال فبينا أنا راقد جاء السارق فأخذ ثوبي من تحت رأسي فأدركته فأتيت به النبي صلى الله عليه و سلم فقلت ان هذا سرق ثوبي فأمر به أن يقطع فقلت يا رسول الله ليس هذا أردت هو عليه صدقة قال هلا قبل أن تأتيني به
تعليق شعيب الأرنؤوط : قوله : ” هلا قبل أن تأتيني به ” صحيح بطرقه وشاهده وهذا إسناد ضعيف
(6/465)
27679 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي قال أنا بن مبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال : أعطاني رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين وانه لأبغض الناس إلى فما زال يعطيني حتى صار وانه لاحب الناس الي
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/465)
27680 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد يعنى بن أبي عروبة عن قتادة عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان بن أمية : ان رجلا سرق برده فرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب فقطعه رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشاهده وهذا إسناد ضعيف
(6/465)
27681 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا بن طاوس عن أبيه عن صفوان بن أمية : انه قيل له انه لا يدخل الجنة الا من هاجر قال فقلت لا أدخل منزلي حتى أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فاسأله فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله ان هذا سرق خميصة لي لرجل معه فأمر بقطعه فقال يا رسول الله اني قد وهبتها له قال فهلا قبل أن تأتيني به قال فقلت يا رسول الله انهم يقولون لا يدخل الجنة الا من هاجر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشاهديه
(6/465)
27682 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان يعنى النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/466)
27683 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن سليمان عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية قال : الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة قال سليمان حدثنا به يعنى أبا عثمان مرارا ورفعه مرة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/466)
27684 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن عثمان بن أبي سليمان قال قال صفوان بن أمية : رآني رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا آخذ اللحم عن العظم بيدي فقال يا صفوان قلت لبيك قال قرب اللحم من فيك فإنه أهنأ وأمرأ
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف
(6/466)
27685 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا سليمان يعنى بن قرم عن سماك عن جعيدا بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية قال : كنت نائما في المسجد على خميصة لي فسرقت فأخذنا السارق فرفعناه إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمر بقطعه فقلت يا رسول الله أفي خميصتي ثمن ثلاثين درهما أنا أهبها له أو أبيعها له قال فهلا كان قبل أن تأتيني به
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح بطرقه وشاهده وهذا إسناد ضعيف
(6/466)
( ومن حديث أبي بكر بن أبي زهير الثقفي )
رضي الله عنه
(6/466)
27686 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وسريج المعنى قالا ثنا نافع بن عمر يعنى الجمعي عن أمية بن صفوان عن أبي بكر بن أبي زهير قال أبي كلاهما قال عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بالنباءة أو النباوة شك نافع بن عمر من الطائف وهو يقول : يا أيها الناس انكم توشكون أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار أو قال خياركم من شراركم قال فقال رجل من الناس بم يا رسول الله قال بالثناء السيئ والثناء الحسن وأنتم شهداء الله { بعضكم على بعض }
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح
(6/466)
( حديث والد بعجة بن عبد الله )
رضي الله عنه
(6/466)
27687 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد قال أنا معاوية بن سلام قال سمعت يحيى بن أبي كثير قال أخبرني بعجة بن عبد الله ان أباه أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لهم يوما هذا يوم عاشوراء فصوموا فقال رجل من بني عمرو بن عوف يا رسول الله اني تركت قومي منهم صائم ومنهم مفطر فقال النبي صلى الله عليه و سلم اذهب إليهم فمن كان منهم مفطرا فليتم صومه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/466)
( حديث شداد بن الهاد )
رضي الله عنه
(6/467)
27688 – حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا جرير بن حازم قال ثنا محمد بن يعقوب عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر وهو حامل حسن أو حسين فتقدم النبي صلى الله عليه و سلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها قال اني رفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو ساجد فرجعت في سجودي فلما قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة أطلتها حتى ظننا انه قد حدث أمر أوانه يوحى إليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
(6/467)